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　　【篇一】《苦難輝煌》讀后感

　　最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。

　　輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學語的孩提時代，到能夠獨當一面的社會公民，這其中的道路絕對不可能一帆風順，甚至也許會遇到很多坎坷挫折。然而，正如書中所描述的一樣，1921年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進，答案應該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道，他們正背負著這個世界上國家和民族復興的全部希望。

　　他們是歷經(jīng)百年風雨的中國人民的希望，正是他們那種百折不撓堅持前進的決心預示著他們的光明前途和輝煌未來，正是這些革命先輩們的不懈努力，我們的新中國才能揚眉屹立在世界東方，才能取得今天的巨大成就，今天的中國早已不是百年前的東亞病夫，今天的中國是世界第二大經(jīng)濟體，是成功舉辦奧運會，世博會贏得無數(shù)國際贊譽的強大國家，是不畏任何苦難，關心人民生命財產(chǎn)的負責任的大國。這一切都是無數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力，艱苦奮斗的偉大成果。就像書中說的，中國革命的勝利不是天賜良機，不是機緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利，從而證明其自身的強大，而是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在中國革命前途命運最黑暗的時候，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國民黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰。

　　【篇二】《苦難輝煌》讀后感

　　檢察長推薦全體干警閱讀金一南將軍的力作《苦難輝煌》，閑暇時捧起來細細閱讀，思緒也就透過字里行間，穿越時光回到那戰(zhàn)火紛飛的年代。它不同于以往的傳記文學，也沒有高大全的人物形象，歷史人物各個豐滿、歷史事件脈絡清晰，二十世紀初那個風起云涌的時代躍然紙上。我們仿佛看到了刑場上共產(chǎn)黨人前仆后繼慷慨就義，他們視死如歸只為心中神圣的信仰；仿佛看到了戰(zhàn)場上共產(chǎn)黨人搖旗吶喊奮勇殺敵，他們勇往直前只為新中國早日成立、人民翻身做主人。從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復興，中華民族在歷史的命運中大落大起，從苦難走向輝煌。

　　今天我就談談《苦難輝煌》書中的彭德懷。

　　李宗仁19世紀50年代在美國撰寫回憶錄，把國民黨丟失大陸的原因簡單歸結為二：一、蔣介石剿共不力；二、何鍵部下出了個彭德懷。何健是北伐名將，時任35軍軍長，而此時彭德懷是35軍第一師第一團第一營營長，有兩件事讓何健認識了彭德懷：一是何健平怕軍官們不聽他的話，請來和尚，令全體軍官受戒，唯獨彭德懷不聽。二是何健部下打死了農會干部，彭德懷率領全營官兵參加集會，迫使該旅長出來向農民道歉。何健就找到一團團長，稱彭德懷是激進黨，要把他調開當個厘金局長，搞點錢的職務。彭德懷沒有去，他當了共產(chǎn)黨紅三軍團的軍團長。

　　在土地革命時期，作為優(yōu)秀的紅軍將領，他為紅軍的發(fā)展，蘇維埃政權的建立，做出了自己的貢獻。毛澤東一句"誰敢橫刀立馬，惟我彭大將軍"，把彭德懷烈火一般蓋世無雙的勇氣，描寫得淋漓盡致。這是毛澤東用詩詞贊頌的最后一位將領。

　　1928年9月，紅五軍取消團、連番號，編為五個大隊和一個特務隊。在三個多月的轉戰(zhàn)中，部隊減員一千余人，意志薄弱者或投機者也相繼離隊或叛變。彭德懷集合部隊講話時，有人瞄準彭德懷就要開槍而被擊斃。彭德懷卻面不改色，繼續(xù)講話。他說，我們起義是為了革命，干革命就不能怕苦，怕流 血犧牲，今天誰還想走，可以走。又說，就是剩我彭德懷一個人，爬山越嶺也要走到底！有人說大智才能產(chǎn)生大勇。彭德懷則是大勇產(chǎn)生大智。他具有非凡膽略和精湛指揮藝術，1930年7月，彭德懷率紅三軍團猛攻長沙。此役彭德懷不僅創(chuàng)下紅軍以少勝多、以弱勝強的光輝戰(zhàn)例，而且創(chuàng)造了十年土地革命戰(zhàn)爭中，紅軍攻下省會的惟一戰(zhàn)例。毛澤東1936年在陜北對斯 諾說，此役"對全國革命運動所產(chǎn)生的反響是非常大的"。

　　1931年5月，蔣介石安排人動搖彭德懷。該人進入根據(jù)地。彭德懷套出口風，知道其為蔣招降而來，隨即下令將其處決�？诚碌哪X袋用石灰腌上，盛在籃子內封嚴，交其隨從帶回。蔣介石從此除了提高對紅軍高級將領的緝拿價碼外，再不搞什么"宣撫"。

　　對敵斗爭狠、毫不留情，是彭德懷一大特點。紅三軍團善攻堅，善打硬仗，在惡劣條件下也具有堅強的戰(zhàn)斗力，無一不打上彭德懷的烙印。對自己的戰(zhàn)友卻不然。例如對*。1929年初，彭德懷率部堅守井岡山，部隊損失很大。組織安排調撥部分干部和槍枝補充彭德懷部。*調給彭德懷了一部分壞槍。毛澤東嚴厲批評了*。彭德懷卻并不念念不忘這類事情。他提出紅四軍是五軍的老大哥，號召自己率領的五軍向四軍學習。

　　作為一位著名戰(zhàn)將，彭德懷還有一大特點：終生不改其本色。有人在其自述中有一段精彩回憶，記述解放戰(zhàn)爭時期的彭德懷："一個炎熱的下午，一中年傾下身去，從農民桶里狠喝了幾口水，然后謝過，繼續(xù)趕路。路邊坐的俘虜中有認出中年人者，指背影說："那就是彭德懷，西北野戰(zhàn)軍司令員。"其他國民黨將校俘虜大驚失色，起來呆視半晌，直到背影不見，感慨萬分地擠出一句話：他們怎能不勝利！我們怎能不失��！"對彭德懷來說，愛他的、恨他的、敬他的、毀他的都應記住這句話：本色最無敵。

　　四渡赤水后，毛澤東面臨著許多意見，此時*給其寫了封信，提出要彭德懷出來指揮。毛澤東提議召開政治局會議。在會上，毛澤東矛頭指向彭德懷，大聲說彭德懷是右傾。話說得很重，突如其來，與會者無不震驚。彭德懷也沒有思想準備。他不知道事情原由，覺得難過，但大敵當前，團結要緊，其在會上沒有爭辯，反而在發(fā)言中進行了自我批評。這件事在以后的24年內被毛澤東提了4次，直到1959年廬山會議上*站出來申明，該事與彭德懷無關，才終于了清。

　　從以上的事例中，我們可以看出彭德懷對黨和人民無限忠誠，懷著堅定的共產(chǎn)主義信念和堅強的黨性原則，實事求是，光明磊落，無私無畏，他顧全大局，不計個人得失，敢挑重擔，勇為前驅，敢于堅持真理始終保持坦蕩的革命胸懷，密切聯(lián)系群眾，艱苦樸素，廉潔奉公的優(yōu)秀品質，保持艱苦奮斗的作風。嚴于律己，克勤克儉，始終保持勞動人民的本色。彭德懷的一生是傳奇的一生，實事求是的一生，是無限忠誠的一生，他是一個不折不扣的共產(chǎn)黨員！

　　這本書呼喚的是重拾信仰，呼喚的是奉獻與擔當，感謝那些為了民族自由獨立富強而奮斗過的先輩，他們是我們民族永遠的驕傲。我們是幸福的，因為我們降生在和平年代，因為我們每天都在健康向上地生活著，因為我們可以安心地去工作和生活。我們要珍惜得之不易的幸福生活，勇挑建設祖國、保衛(wèi)祖國的重任，讓信仰、熱情、忠誠、英雄情懷重回我心，做一個高尚的人、偉大的人、不屈服的人。

　　作為檢察戰(zhàn)線上的新兵，結合工作實際要做到以下幾方面：第一，樹立堅定的政治方向、培養(yǎng)高尚的道德情操；提高業(yè)務水平和實踐技能；提升人生觀、價值觀，學會與他人和諧相處。第二，要做到虛心好學、勤于實踐。要尊重老同志，學習他們愛崗敬業(yè)、樂于奉獻的精神；要多學、多思、多做，“操千曲而知音，觀千劍而識器”，在實踐中不斷豐富自身的工作經(jīng)驗、提高自身的辦案能力，心懷“主動問、虛心學、勤實踐”的理念；結合自身的特點，積極探索、不斷積累，規(guī)劃好人生發(fā)展的路徑，爭取達到“一年合格、兩年成型、三年優(yōu)秀”的目標。最后，以扎實的工作作風，熱情的工作態(tài)度贏得信任，樹立司法機關的形象，維護 法律權 威，為理想信念孜孜以求，為檢察事業(yè)奮斗不息。

　　最后，我用溫 家寶總理的一首詩--《仰望星空》結束我的交流：“我仰望星空，它是那樣壯麗而光輝；那永恒的熾熱讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷�！�

　　【篇三】《苦難輝煌》讀后感

　　《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、張國燾、蔣介石等，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人。

　　有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環(huán)境。頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲的、掉隊的、逃跑的占了絕大多數(shù)，最后堅持下來的只有幾千人，而就是這幾千人改變了中華民族的命運。這本書讓我更加敬重歷的偉人，更加珍惜和平的生活。

　　《苦難輝煌》告訴了我們應該銘記的一段歷史，歷史中的人和事，他們生動具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動，推動了歷史的車輪。正像書中說的，如果沒有國民黨第五次反圍剿就沒有長征，沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命。

　　書中經(jīng)常會有假設，說假如怎樣，歷史就會怎樣。然而，歷史之所以為歷史是因為它不容假設，雖然它包含了無窮無盡的假設，但這些假設也永遠只不過就是一個假設而已。時間的性決定了時間的不可逆，人生真正的機遇也僅有一次，抓不住它往往便要面對失敗。

　　當蔣介石背叛共產(chǎn)國際時，共產(chǎn)國際的領導說：“他們叛變的不是自己的階級，而是我們的幻想�！惫伯a(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗到了苦果，斯大林的黨派作風本身就存在很大問題，文過飾非，功勞歸自己，錯誤歸別人的不良作風注定失敗。書中反復出現(xiàn)的一句真言是：“實踐是檢驗真理的標準。”現(xiàn)在我們的大多數(shù)同志，經(jīng)驗往往都是從書本上得來的，往往是從別人那里得來的，卻很少有自己從實踐中總結出來的。我們應該向我們的革命先輩學習，不能盲從，更不能武斷，不能只憑自己的喜好去看待事物的對錯，也不能只看事情的某一個方面，要用唯物辯證的觀點去看待事情。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路，他們始終是以全面唯物辯證的觀點去看待發(fā)生的問題，而不是只憑一點去評判。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗爭，他們更不追求個人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想，更重要還在于他們這么想了也這么干了。

　　今天的我們總是有無數(shù)美麗的夢想，有無數(shù)偉大的理想，但是當我們真正付諸行動時，卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學習的正是一種不畏艱難，堅持自己理想，并為此不懈努力的信仰。新中國的成立，中國共產(chǎn)黨人的成功，中華民族偉大的復興之路，中國革命用實踐檢驗了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點。從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講的：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？當我們享受著今天物質富足的生活時，我們是否應該翻開歷史去看看，去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈？正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。

　　我們是新時期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對任何險阻艱難，去鑄造新的輝煌。

　　今天的我們，要不斷發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅定共產(chǎn)主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地，百折不撓，艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復興的光輝勝利。