【#高二# #高二歷冊(cè)知識(shí)點(diǎn)必修二：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變#】高二時(shí)孤身奮斗的階段，是一個(gè)與寂寞為伍的階段，是一個(gè)耐力、意志、自控力比拚的階段。但它同時(shí)是一個(gè)厚實(shí)莊重的階段。由此可見(jiàn)，高二是高中三年的關(guān)鍵，也是最難把握的一年。為了幫你把握這個(gè)重要階段，©無(wú)憂考網(wǎng)高二頻道整理了《高二歷冊(cè)知識(shí)點(diǎn)必修二：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變》希望對(duì)你有幫助！！

　　諸子百家的主要代表人物：道家學(xué)派的老子和莊子;儒家學(xué)派的孔子、孟子和荀子;墨家學(xué)派的墨子;法家學(xué)派的韓非子等。

　　孔子觀點(diǎn)：思想的核心是仁;統(tǒng)治者要“以德治民”，教育上主張“有教無(wú)類(lèi)”。

　　孟子觀點(diǎn)：把孔子的“仁”發(fā)展成為更加系統(tǒng)的“仁政”思想;進(jìn)一步提出“民貴君輕”;主張“性本善”。

　　荀子觀點(diǎn)：主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”，提出“君舟民水”;主張“性本惡”。與孔孟相比，增加了法治的內(nèi)容

　　漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想：

　　西漢，漢武帝接受董仲舒的主張：“春秋大一統(tǒng)”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、“三綱五常”

　　為了推廣儒學(xué)，漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。此后，儒學(xué)思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，也逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。

　　宋明理學(xué)：

　　南宋：朱熹，他是宋朝理學(xué)的集大成者，觀點(diǎn)：天理是作為道德規(guī)范的三綱五常，強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”。其著述《四書(shū)章句集注》，成為后世科舉考試依據(jù)的教科書(shū)。

　　“離經(jīng)叛道”的李贄，自稱(chēng)“異端”，挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位。他的思想在一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求。

　　明末清初的三大思想家：黃宗羲、顧炎武和王夫之，共同觀點(diǎn)：反對(duì)君主**，重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，促使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)。

　　黃宗羲認(rèn)為君主*是“天下之大害”;顧炎武提出“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”(天下興亡，匹夫有責(zé))，他還主張“經(jīng)世致用”，著有《天下郡國(guó)利病書(shū)》;王夫之的唯物思想，啟示了近代人們的思維方法。

　　練習(xí)題：

　　稷下學(xué)宮(大約創(chuàng)建于齊桓公時(shí)期，至齊王建時(shí)衰弱)是古代齊國(guó)設(shè)立的一處專(zhuān)供各地學(xué)者著書(shū)論辯、傳道授業(yè)的場(chǎng)所和機(jī)構(gòu)，是我國(guó)最早的由政府創(chuàng)辦的高等學(xué)府，也是我國(guó)最早的多學(xué)科的社會(huì)科學(xué)院。關(guān)于稷下學(xué)宮的說(shuō)法不正確的是()

　　A.稷下學(xué)宮具有政府的咨詢參議機(jī)構(gòu)的性質(zhì)

　　B.當(dāng)時(shí)云集稷下的主要學(xué)者有孟子、荀子等

　　C.文學(xué)游說(shuō)之士在此相互切磋駁難，形成了當(dāng)時(shí)思想界的“百家爭(zhēng)鳴”的局面

　　D.培養(yǎng)出了諸如孔子、董仲舒等儒學(xué)大家

　　【答案】D

　　【解析】本題主要考查中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想演變中的。由稷下學(xué)宮存在的時(shí)間“大約創(chuàng)建于齊桓公時(shí)期”，而孔子屬于春秋末時(shí)期的人，由此可推斷出D項(xiàng)是錯(cuò)誤的，ABC均正確。