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人生如夢囈 ——讀《我的帝王生涯》有感

時間:2018-07-12 16:47:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

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  讀《我的帝王生涯》有感篇一


  最近隨身帶著本小說的目的是防止自己犯困,外加等香鍋什么的時候消磨時間,可沒成想一碰到手就這么看啊看下去了。


  蘇童編織故事的能力似乎比韓少功要強(qiáng)很多。韓少功的小說像楊樹,干凈利落,整個故事一條主線下去;蘇童的小說則像榕樹,枝繁葉茂,并且正是這枝繁葉茂讓人覺得他的每一個細(xì)節(jié)都很真實。就像大家公認(rèn)『紅樓夢』是曹家的興衰史,其證據(jù)之一就是文中生活細(xì)節(jié)很多,若不是曹公親歷則很難杜撰出來,如賈母把湘云錯認(rèn)作寶玉,招呼她不要站在燈下,仔細(xì)落了灰。我看『帝王』時就是這種感覺。


  蘇童塑造人物形象的方式也讓我很不解。總的來說,看到過的人物形象大抵就是兩種,一是至善或至惡,就像我黨極力渲染自身之光輝;復(fù)雜一點(diǎn)再就是善惡的斗爭,就像*教的壁畫,上帝在右邊,撒旦在左邊,人在中間不停地?fù)u擺。惡在*,善在誘導(dǎo),人要么棄惡從善要么變善為惡,總之是內(nèi)心在掙扎,這種就是現(xiàn)代文閱讀里?嫉摹翱此泼,實則合情合理”的人物。


  『帝王』中的形象總讓我覺得恍惚,拿孫信和燕郎來說。孫信是幾代功臣,最后成了老瘋子,且不說是真瘋假瘋,他不停地自喃“燮國的災(zāi)難就要降臨了”,并且這句話也是貫穿故事發(fā)展始末的一個線索,應(yīng)該算是預(yù)言性的一個人物,似乎洞察人世紛爭;燕郎自小入宮,燮王初次夢遺之后,皇甫夫人將清修閣的宮女悉數(shù)換成小太監(jiān),燕郎則因為跳格子玩得好而受燮王喜愛,其后一直在燮王端白左右。恰此時作者借孫信之口說“宦官受寵,燮國的災(zāi)難就要降臨了”,我便以為燕郎也如趙道生一般,是個*佞之人?呻S后看來,燕郎也算有情有義了,端白被廢后也不離不棄,或者說奴性難改。再然后,在清溪縣,卻有燕郎抱著*的小女孩玉鎖入眠的情節(jié),就算是燕郎說“我只是喜歡她。我只是想抱著她睡覺!币矝]辦法解釋我對這個人物的疑惑,我實在是想不通作者設(shè)定每個情節(jié)的意圖。


  蘇童在自序中說,『帝王』是他隨意搭建的宮廷,是按照自己喜歡的配方勾兌的歷史故事。我感覺這個宮廷搭建得很具體很真實,即使是從未正面出場的端軒和端明、各地藩王,也會不時地在側(cè)面出現(xiàn),特別是文中出現(xiàn)過的刑罰,每一種都是讓人痛不欲生,即使是文字也能讓人汗毛直豎?勺髡呔褪且赃@種欣賞的筆觸寫出來了,刑吏提來十三位廢妃被割下的舌頭,在燮王眼里竟成為“美味的紅鹵豬舌”。


  【孫信】


  『燮國的災(zāi)難就要降臨了!


  這個瘋瘋癲癲的老功臣并無過多戲份,大約只是個指向性的人物。孫信最后凍斃在煉丹爐前,似乎是守著先帝,盡了最后一份愚忠。孩童姣好而濕潤的面容,兩片暗紅的嘴唇茫然地張開,讓他的預(yù)言響徹燮國上空。我突然相信,那只叫聲聽起來像“亡,亡,亡”的鳥,一定是孫信的化身。


  【端白】


  想不通這個廢君究竟算是好人還是壞人。為君時昏聵暴虐,殺,殺,殺,都給我殺了。他對皇甫夫人嘶吼:『我從來就不想當(dāng)這個燮王,什么都是你在做決定。要是我連想殺的人都?xì)⒉涣,我這個燮王究竟算什么!凰,*只是他尋找自身身份認(rèn)同感的極端方式。


  蘇童在塑造這個人物時筆調(diào)陰暗,或者說陰森,就像逼著你走一條長廊,你心里知道該往哪個方向走,可眼前卻什么也看不見。在他的筆下,人生都是痛苦的。


  *后端白在清溪縣的客棧練習(xí)走索,若無旁人,陪著他的只有他忠實的奴仆燕郎,不熟練地習(xí)踏滾木。看到這里驀地想到『幻城』,烏鴉死后卡索、月神、皇柝在客棧的庭院里施術(shù)的那個場景,盡管對郭敬明這個名字的好感度漸漸漸漸流失,『幻城』確實曾經(jīng)打動過我。


  從燮王到走索王到奇怪的僧人,端白終于成為一只自由的鳥。


  【燕郎】


  『燕郎端著一碗黍米粥,他的臉因痛苦而抽搐起來,我看見他的身體和手突然搖晃著,粥碗砰然打翻在地,老天,現(xiàn)在讓我怎么辦?燕郎掩面而泣,難道你們不知道我只是個閹豎,是個無能的、看人眼色的不男不女的閹豎,陛下在位我盡忠盡力,陛下倒霉我仍然陪伴左右,老天,我還能怎么辦呢?』


  燕郎一直有很強(qiáng)的自卑感;蛘呤怯捎趶男”惚蛔约旱蔫F匠父親去勢送入宮中,覺得被遺棄,覺得缺乏安全感。燕郎的逆來順受是他保護(hù)自己的方式,可是當(dāng)端白要求看他的*,他終于崩潰了。那個傷疤是他的底線。每個人都有底線。


  【蕙妃】


  品州富賈千金,與端白有著相同的對鳥的崇拜。蕙妃的悲劇是俗套的白狐換太子,這只能用『宮廷』來解釋,原因難以從任何一個人身上找尋,盡管這出戲的導(dǎo)演是彭王后。


  多少年后成為九姑娘,在*院與端白重逢,蕙妃該是看出了多少東西。隨后再離開,在集市售賣曾經(jīng)互傳情愫的詩箋度日。有情之人被時間逼著想明白,情算個什么東西!


  然而比起菡妃,國破之際逃進(jìn)冷宮,被黛娘活生生將成形的嬰兒踩出來,蕙妃至少被愛過。


  【皇甫夫人】


  這個人的心理實在是太陰暗了!當(dāng)時私改先帝遺詔,讓本不想當(dāng)?shù)弁醯亩税壮幸u了王位,是出于便于控制、便于攏權(quán)的考慮?伤粌H想控權(quán),還想控制住五個孫子,試圖將他們玩弄于股掌!旱弁酢粦(yīng)當(dāng)與『武則天』是同一時期的作品,皇甫夫人的身上明顯有才人武照的影子。


  她想當(dāng)神。她想掌控一切。她死前,把端白叫到臥榻之前,掏出真正的遺詔,說:『其實端文才是真正的皇帝,這只是我跟你玩的游戲!


  有些人就是想當(dāng)神。有些人就是喜歡俯視一切的感覺。有些人就是想象自己憑意念操縱著一切,由此得到*的快感。


  讀《我的帝王生涯》有感篇二


  又是夜深人靜的時候,又是孤獨(dú)寂寞的時候,聽著傷感的歌,細(xì)細(xì)地數(shù)著過去。驀然間,感到人生是多么的迷茫,仿佛自己重復(fù)了《我的帝王生涯》里主人公多舛的命運(yùn)。


  一個懵懂的王子、一位無知少年,在老太后皇甫夫人權(quán)力*的操縱下成了燮國的傀儡國王,雖對臣民有生殺大權(quán),卻無時不刻生活在恐懼與焦慮中,他是他的祖母和母親利用的政治工具,他想反抗卻無能為力。然而,在他西巡時發(fā)現(xiàn)自己對陌生的走索卻有說不出的喜愛,于是在被廢黜后與忠仆燕郎走向了賣藝的道路,成了“走索王”,最后因時局動蕩而隱于苦竹寺。


  一個被壓迫的心靈回到了本性的美麗,不禁讓人感覺到人生如夢囈,漫漫長路總難找歸宿。正如一句詩“意義的歡樂總鮮為人知,它藏得那么深,像事物隱秘的核心!


  有人說“既然活著,總該活得明白點(diǎn),明白人生的那點(diǎn)事!庇谖遥松鷧s不那么簡單。曾幾何時我愛上了睡覺,愛上了發(fā)呆。悵然的年華里,在時間面前什么都變得不在乎了,變得沉默了,少了點(diǎn)憤青,少了點(diǎn)年少輕狂……太多的感嘆,太多的遺憾,太多的悔恨,痛苦掙扎,混亂一片。有時候再多的語言也無法企及自己思緒里的荒蕪,再多的表情也見證不了自己內(nèi)心的蒼涼。有時候,我們甚至一度迷失了自己,因為迷茫所以錯過,因為迷茫所以失去;厥卓醋约涸(jīng)走過的路,才發(fā)現(xiàn)自己生活的太安逸了。于是慢慢地喪失了追求的動力,丟掉了人生的方向,越來越享受懶惰給我?guī)淼姆N種假象。


  “人在世上注定是一場艱辛的旅行,就像放牧童在荒地和墳冢里放牧,只是為了尋找一塊隱蔽的不為人知的草地!边@是整本書中我最喜歡的話,端白用一生明白了,明白了人生要的是哪怕微不足道的歡樂。


  相信青春的我們都曾迷茫過,或許成長中有太多太多的不解;或許人生真的很簡單,只有那么一點(diǎn)事。安靜的夜里,思緒也是那么清晰,我終于想通了迷茫是人生不可或缺的一部分,迷茫里跌倒了并不可怕,可怕的是我們沒有勇氣自己站起來,從頭再來!


  親愛的朋友無論你是幸運(yùn)或不幸的,請拋開所有的一切,告訴自己無論什么我都不畏懼;因為我有夢,因為我還可以從頭再來!因為在我的人生中沒有失敗;只有成功的快慢而已。


  讀《我的帝王生涯》有感篇三


  買了本蘇童的《我的帝王生涯》,先不說內(nèi)容,就是看看這題目就是我所喜歡的,看了內(nèi)容之后更是蕩氣回腸。


  書中一開始就多次出現(xiàn)了“燮國的災(zāi)難快要來臨了!敝惖脑挘凳玖僳茋罱K會被毀滅,這像是一根線把整個小說串連了起來,又讓小說有了懸念。它是通過瘋子啊信和僧人覺空的言語表達(dá)出來。


  在縣念方面還有就是主人公燮王皇位的合法性問題,可以從楊夫人在登基那天的事件,還有端文的刺殺等等,從中可以窺探出疑點(diǎn),最終在皇莆夫人臨時前給出了答案,是皇莆夫人篡改了遺詔,是為了更好地控制年幼的懦弱的燮王,而不是長子端王。這不禁讓人想到慈禧跟光緒,只不過慈禧沒有篡改詔書,而是一手決定的。這種情節(jié)設(shè)置讓故事更加地曲折。


  其實我認(rèn)為小說在心理描寫方面是成功的,它深刻地描繪出主人公燮王的心理變化,通過做惡夢,白鬼等表現(xiàn)了主人公燮王的恐懼的心理,特別是在后半部分貶為庶民之后心情是復(fù)雜的。有自責(zé)也有悲傷。如看到民眾高呼他為燮王時,他就覺得他們愚昧,生活在水生火熱之中還對帝王看得這么神圣,卻不知道被壓迫和*。不知道他成為走索王到達(dá)京城時,看到自己國家被攻陷,燮王宮被燒毀,作為曾經(jīng)的帝王的皇室血統(tǒng)的人,他心情是怎么樣的,應(yīng)該是難以表達(dá)的很沉重和荒涼吧,看到這里時我也被深深地震動了。這也有歷史背景的,跟未代皇帝溥儀不是很像嗎,不知道當(dāng)他聽到自己的祖宗皇陵被孫殿英炸了會是怎么樣的感想,是不是也和燮王一樣呢。也許從另一個角度來看燮王也是幸運(yùn)的,他本來不想當(dāng)燮王,他不喜歡宮中被*的生活,喜歡民間的自由多彩的生活,他*退位(端王放他逃走)讓也讓他脫離了那根繩索,也使他能活了下來。


  小說有內(nèi)部斗爭,也有可歌可泣的愛情故事,有后宮爭斗、農(nóng)民起義、端王的反叛和彭王的進(jìn)攻?梢钥闯鲋魅斯愿衽橙,比如放走了農(nóng)民軍首領(lǐng),西巡的失誤,對端王的態(tài)度等等。使情節(jié)頗為曲折。蘇童似乎很擅長描寫女人,對后宮妃子之間的事表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。


  小說在邏輯上是合理的,天災(zāi)導(dǎo)致了民不聊生,朝廷又不減免稅收,導(dǎo)致了農(nóng)民起義,才讓端王去*,而一旦*成功,他的威望和權(quán)勢必定會大為增強(qiáng),最終聯(lián)合西昭王反叛。而反叛成功,一山不容二虎,又必定會對付西昭王(這情節(jié)是通過主人公在客棧喝酒人口中透露出來的)。而通過聯(lián)姻和彭王公主聯(lián)姻,暫時緩解了邊境的威脅,而一旦燮王下臺,關(guān)系破裂,導(dǎo)致了彭王的進(jìn)攻就合情合理了。再通過國內(nèi)的生存環(huán)境和經(jīng)濟(jì)狀況再加上頻繁的戰(zhàn)爭(如女兒才八個銅錢),滅亡是遲早的事。最后寫到的《論語》和僧人覺空和苦竹寺,首尾呼應(yīng),主明了主題---“有時我覺得這本圣賢之書包容了世間萬物,有卻覺得一無所獲”,這當(dāng)然要讀者自己去領(lǐng)悟了。