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《毀滅》讀后感范文一
只用8天讀完了蘇聯(lián)法捷耶夫的早期名著《毀滅》。至此，讀書計(jì)劃中的俄羅斯民族文學(xué)和革命文學(xué)作品均已閱讀完畢。
小說敘述蘇*內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，萊奮生領(lǐng)導(dǎo)的一支150人的紅軍游擊隊(duì)在遠(yuǎn)東地區(qū)與高爾察克白軍和日本干涉軍周旋、搏斗的故事。由于偵察兵被俘犧牲、連續(xù)遭敵襲擊，又有人臨陣脫逃，最后隊(duì)伍僅剩19人劫后余生。
小說著重表現(xiàn)了游擊隊(duì)長(zhǎng)萊奮生的堅(jiān)毅剛強(qiáng)、深藏不露、知人善任，對(duì)不服管的部下卻又玩弄權(quán)術(shù)(這是肖毛先生指出的)，劫掠農(nóng)民的糧食而不加撫慰，斷然毒死不能隨行的重傷員……人物的兩面性同樣鮮活。對(duì)于另一個(gè)分量同樣重的人物密契克(魯迅譯為美諦克)與萊奮生同為知識(shí)分子出身，自私、孤傲的弱點(diǎn)，固然與后者判若云泥，但卻也使不出后者的那些手段，雖然最后走上了丟開戰(zhàn)友逃命進(jìn)而叛變的道路，但他并非不可能避免損人利己的結(jié)局。
游擊隊(duì)中的工農(nóng)隊(duì)員，我印象最深的自然是那位“第一男配角”莫羅茲卡(魯迅譯為木羅式加)了。他那不良的品行，最初與密契克形成鮮明對(duì)此，但最終思想轉(zhuǎn)變后的舉動(dòng)——為鳴槍示警而犧牲，則形成另一種鮮明的對(duì)比。但我最感佩的卻是騎兵隊(duì)長(zhǎng)、牧人出身的麥杰里察。他性情暴烈，卻智勇雙全。在偵察白軍敵情時(shí)被俘，在被押到村民前時(shí)，向來冷漠的他突然迸發(fā)出了對(duì)人民的感情。最后，為救*指認(rèn)他的一個(gè)牧童(可能是他童年的影子)，麥杰里察從臺(tái)階上縱身?yè)湎蚋缢_克連長(zhǎng)，不幸沒能同歸于盡……
在《鐵流》和《毀滅》中我更喜歡后者�！稓纭吩谌宋锼茉煊绕涫切愿竦膹�(fù)雜性上的確超過后者，但是《鐵流》中紅軍的殘忍終究是對(duì)敵人的，而不是對(duì)群眾甚至是戰(zhàn)友殘忍——雖然那是為了集體的生存。我對(duì)萊奮生喜歡不起來——他那些殘忍做法并非沒有人道一點(diǎn)的方式。
《毀滅》讀后感范文二
法捷耶夫的《毀滅》中對(duì)人物刻畫具有空間感，這一點(diǎn)繼承了托爾斯泰立體、動(dòng)態(tài)描繪人物性格心理發(fā)展的手段。
法捷耶夫的《毀滅》是個(gè)人主義的毀滅，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)優(yōu)秀分子經(jīng)歷過血與火的考驗(yàn)后在組織上得以重生的涅磐。革命隊(duì)伍遭到殘酷的打擊，但畢竟保留了革命的火種，這是革命事業(yè)重生的希望。作者認(rèn)為對(duì)革命事業(yè)危害的不在于外部敵人的強(qiáng)大，而根本在于落后人物內(nèi)心的個(gè)人情緒和自私自利的弱點(diǎn)，通過這一毀滅性的打擊，最終去掉了這些作者認(rèn)為有害的東西，最終達(dá)到革命整體的復(fù)興。
根據(jù)敘述學(xué)，文本生成意義，作者的思想最終要訴諸文本而得以實(shí)現(xiàn)。作者的傾向性隱藏在文本的敘述方式中。法捷耶夫的《毀滅》中有一類特殊人物，作者對(duì)他們的敘述以一種空間性的特點(diǎn)與其他人物區(qū)別，這一類特殊人物是作者刻畫人物中代表性的典型：莫洛茲卡、密契克、萊奮生。所謂空間性，指的是作者通過某個(gè)人物的眼睛觀察周圍，即所謂站在房子里透過窗戶看世界，窗戶開得越多，看到的東西越全面，該人物所占據(jù)的空間就越大，活動(dòng)的范圍就越廣泛，人物性格就越復(fù)雜，未來的發(fā)展隨意性就越大，因?yàn)閿⑹稣呤侨宋锒皇侨艿淖髡�，讀者接受的信息也如同身臨其境的主人公。如果人物的主觀視角越少，則作家更多的是從外部審視主人公所處的方位，則該主人公的個(gè)性就越清晰，發(fā)展的趨勢(shì)也越明朗。在描繪這三個(gè)人物時(shí)作者使用了多種視角，時(shí)而進(jìn)入人物內(nèi)部，時(shí)而從高處俯視人物，在更多的情況下將兩種視角交替使用，因?yàn)橐灾魅斯暯菙⑹鰺o(wú)異將讀者的觀察點(diǎn)移至主人公身上，使讀者產(chǎn)生與人物同命運(yùn)的移情效果。于是作者在讓主人公大段大段地抒發(fā)內(nèi)心感受時(shí)突然以全知的敘述者身份點(diǎn)破其內(nèi)在含義，幫助讀者從作者原意出發(fā)理解人物，以此表露作者的傾向性。
比如莫洛茨卡的出場(chǎng)是以作者全知性視角娓娓道來，評(píng)述他的出身背景，為后來莫洛茨卡的放蕩生活和以人物自己的眼光看問題時(shí)的缺乏理性做好鋪墊，使讀者能寬容他身上的缺點(diǎn)。描寫密契克時(shí)多處使用兩種視角交叉的辦法，如密契克在醫(yī)院里瓦麗婭愛情的鼓舞下盼望快些出院，并設(shè)想融入革命隊(duì)伍的新生活，但作者卻不時(shí)現(xiàn)身點(diǎn)破他的虛幻性。以萊奮生的主觀視角敘述時(shí)作者經(jīng)常將他放在與讀者獨(dú)處的位置上，使他的一些不為人知的平凡之處能像說悄悄話一樣向讀者傾訴，而萊奮生在指揮隊(duì)伍時(shí)仍能保持高度的革命自覺，摒棄任何私心雜念。法捷耶夫的寫作態(tài)度是矛盾的：一方面他否定個(gè)人主義的思想情調(diào)，稱其為“虛幻的小鳥”，另一方面在以主人公視角敘述時(shí)又不得不將自己和讀者移置于人物身上，產(chǎn)生與人物同命運(yùn)的移情心態(tài)。因此作者不得不采取另一些敘述手法來加強(qiáng)批判個(gè)人主義的力量。
法捷耶夫?qū)W習(xí)托爾斯泰的心理描寫方法，在《毀滅》中很好地表現(xiàn)了對(duì)托爾斯泰心理刻畫的繼承。例如在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《毀滅》中都有主人公戰(zhàn)后余生躺在地上仰望長(zhǎng)空的情節(jié)。托爾斯泰信奉人的道德的自我完善和凈化，通過個(gè)人的懺悔思考達(dá)到了與上帝真理相契合。而法捷耶夫是反對(duì)以個(gè)人為中心的思考，因此在托爾斯泰筆下安德烈公爵仿佛聆聽到上帝的教誨，在明凈的天空下領(lǐng)悟到生命的真諦在于愛。而法捷耶夫讓密契克仰望的卻是沒有星星的黑夜，密契克感到自己心里也是同樣的空虛，“因?yàn)闆]有星星，所以格外昏暗凄涼”。
不知道是否巧合，法捷耶夫雨肖洛霍夫的小說中都寫到革命者槍斃戰(zhàn)俘的場(chǎng)景。肖洛霍夫從人道主義出發(fā)，譴責(zé)槍殺手無(wú)寸鐵的俘虜，通過格里高利的主觀視角表現(xiàn)更多的是同情；而法捷耶夫認(rèn)為這是正義事業(yè)的必要行為，要從革命的高度看待暴力：為了崇高的目的可以不擇手段。因此在密契克視野中出現(xiàn)的被槍斃的人物是人格極端卑劣的告密者，而密契克的痛苦便顯得軟弱可笑，在痛苦中尤其還提到“卷發(fā)的可愛姑娘”，增加了敘述的嘲諷性。
蘇維埃作家繞不開的問題，是個(gè)人的思考對(duì)宏偉的歷史構(gòu)想來說，永遠(yuǎn)是無(wú)用的空想。
《毀滅》讀后感范文三
《毀滅》不僅描述了游擊隊(duì)的戰(zhàn)斗事跡，而且著重描繪了游擊隊(duì)員精神上的成長(zhǎng)和性格的形成。法捷耶夫曾這樣概括了小說的主題思想：“在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行著人材的精選，一切敵對(duì)分子都被革命掃除掉，一切不能從事真正革命斗爭(zhēng)的人和偶然落到革命陣營(yíng)里來的人，都要被淘汰，而一切從真正的革命根基里、從千百萬(wàn)人民群眾里生長(zhǎng)起來的人，都要在這個(gè)斗爭(zhēng)中得到鍛煉、成長(zhǎng)和發(fā)展”，在革命中進(jìn)行著“人的最巨大的改造”①。作者對(duì)小說的人物形象體系和情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排，都為揭示這一主題思想服務(wù)。
【①法捷耶夫：《和初學(xué)寫作者談?wù)勎业奈膶W(xué)經(jīng)驗(yàn)》，見《三十年間》第90頁(yè)，蘇聯(lián)作家出版社。偵察時(shí)落入敵人手中，始終保持著大無(wú)畏的精神。他受盡折磨，但只字未吐，犧牲前還赤手空拳地同敵人作拼死的搏斗。這些形象表明：正是革命人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造著歷史，他們不惜*犧牲以保證革命取得勝利，同時(shí)他們也在斗爭(zhēng)中受到鍛煉，獲得新生。】
《毀滅》描寫了為革命所喚醒的人民大眾——礦工和農(nóng)民出身的游擊隊(duì)員，塑造了許多感人的藝術(shù)形象。他們是革命的根基，為革命出生入死，對(duì)革命一片忠心。礦工杜鮑夫、岡恰連柯、萊奮生的助手巴克拉諾夫、牧人麥杰里察都給人留下了深刻的印象。礦工排排長(zhǎng)杜鮑夫體現(xiàn)了工人階級(jí)的本色——自覺的紀(jì)律性、集體主義精神和階級(jí)自豪感。他所率領(lǐng)的礦工排成為萊奮生游擊隊(duì)的核心。在戰(zhàn)斗中，哪里的任務(wù)最艱巨，他們排就出現(xiàn)在哪里。這個(gè)排的成員、爆破手岡恰連柯機(jī)智勇敢，有高度的覺悟，曾用地雷炸毀敵人的軍用列車，并幫助莫羅茲卡走上正確的道路。工人階級(jí)的優(yōu)秀品質(zhì)在他身上表現(xiàn)得極為充分。菜奮生的助手巴克拉諾夫是革命青年的代表，他天真、勇敢，充滿著青春的活力，到小說結(jié)尾時(shí)已經(jīng)成熟起來。萊奮生就是受到他的啟發(fā)才率領(lǐng)隊(duì)伍沖出敵人包圍的。牧人麥杰里察是一個(gè)有著濃郁浪漫主義氣息的形象。他在
游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)萊奮生是小說的中心人物。他體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)和在游擊運(yùn)動(dòng)及人的改造過程中的領(lǐng)導(dǎo)作用。作者沒有把他寫成理想的英雄，而寫成平凡的人。論外表，他沒有魁梧的身軀，他也沒有完成驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但他是優(yōu)秀的指揮員和教育者。為了戰(zhàn)勝敵人本體論、宇宙論、心理學(xué)、自然神學(xué)、*學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政，他在戰(zhàn)斗環(huán)境中對(duì)隊(duì)員們進(jìn)行艱苦細(xì)致的思想教育工作，努力提高他們的覺悟。他通過對(duì)莫羅茲卡偷瓜事件的處理，培養(yǎng)了游擊隊(duì)員的紀(jì)律性，同時(shí)，也密切了軍民關(guān)系。
萊奮生對(duì)革命事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)。自從他接到戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的命令之后，就堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)指示，及時(shí)做出轉(zhuǎn)移的決定，進(jìn)行有準(zhǔn)備、有秩序的轉(zhuǎn)移。在游擊隊(duì)陷入沼澤地的緊急關(guān)頭，他表現(xiàn)出鋼鐵般的意志和出色的組織才能，手持火把出現(xiàn)在人群中，隊(duì)員們被他組織起來，在沼澤地上奇跡般地鋪出了一條路，終于把隊(duì)伍從毀滅中救了出來。小說末尾，隊(duì)伍只剩下19人，萊奮生覺得他們是自己最親近的人。他雖因失去助手巴克拉諾夫和其他同志而傷心落淚，但看到遠(yuǎn)處打麥場(chǎng)上的人們，就想到要很快使他們成為自己人，吸引他們參加革命。
在小說中，菜奮生是一位威嚴(yán)、冷靜的隊(duì)長(zhǎng)，又是一個(gè)內(nèi)心充滿階級(jí)友愛的人。書中動(dòng)人地描繪了萊奮生夜間查崗的場(chǎng)面。他“悄悄地在篝火中間穿過”，發(fā)現(xiàn)值班人在出神，“眼睛睜得大大的，好像在沉思，臉上露出善良的、孩子般的笑意”。于是，他把“腳步放得更輕”、“走起來更小心”，為的“是怕把值班人臉上的微笑掠走”。蘇聯(lián)作家在20年代刻畫先進(jìn)人物時(shí)，誰(shuí)也沒有像法捷耶夫那樣把嚴(yán)峻與溫柔巧妙地結(jié)合在一個(gè)人物身上，誰(shuí)也不曾像他那樣細(xì)膩地表現(xiàn)共產(chǎn)黨員豐富的精神世界。
萊奮生是早期蘇聯(lián)文學(xué)中最成功的共產(chǎn)黨員形象之一。法捷耶夫克服了20年代許多作家對(duì)群眾自發(fā)性的歌頌以及他們?cè)诿鑼扅h員形象時(shí)表現(xiàn)的公式化、概念化等缺點(diǎn)。他描寫了萊奮生作為、教育者的作用，同時(shí)也充分揭示了萊奮生的精神面貌和內(nèi)心世界，使這一形象顯得生動(dòng)而豐滿。
莫羅茲卡的形象鮮明地表現(xiàn)了人民群眾在革命斗爭(zhēng)中鍛煉、成長(zhǎng)為新人的過程。他最初是具有濃厚農(nóng)*識(shí)的礦工，在他身上存在著不守紀(jì)律、偷東西、酗酒、胡鬧等許多缺點(diǎn)。他每前進(jìn)一步都要付出痛苦的代價(jià)。小說最后，他擔(dān)任前哨偵察，遇到了敵人的伏兵。在面臨生死考驗(yàn)的關(guān)頭，他絲毫沒有考慮個(gè)人的安危，只想到應(yīng)該向同志們報(bào)警。為了使同志們得救，他毫不猶豫地獻(xiàn)出了生命。
與萊奮生和莫羅茲卡的形象相對(duì)立的，是最終叛變革命的資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義者密契克的形象。這個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子懷著浪漫主義的幻想?yún)⒓恿擞螕絷?duì)。他雖然置身于火熱的革命中，內(nèi)心向往的卻是安逸、舒適的生活，后來為了保全自己的性命，不惜斷送曾搭救過他的莫羅茲卡和其他游擊隊(duì)員。之后，他還打算扮演一個(gè)受難者的英雄角色，想*。不過，密契克最愛的畢竟“還是他自己”，于是他“趕快把*藏進(jìn)衣袋”。在這里，作者徹底撕下了這個(gè)叛徒的假面具。
小說末尾，作者描繪了一幅寓意性的畫面。萊奮生的部隊(duì)在又一次擺脫敵人的追擊后走出森林，在他們眼前“呈現(xiàn)出大片高高的青天和陽(yáng)光照耀著、四面都是一望無(wú)際的、收割過的、鮮明的棕*的田野”。遠(yuǎn)處打麥場(chǎng)上，勞動(dòng)的人群在快樂、熱鬧地忙碌著。這個(gè)畫面象征著革命的光明遠(yuǎn)景。打麥場(chǎng)上的人們將是革命的生力軍。因此，小說沒有給人留下凄慘的形象，卻使人對(duì)革命的前途充滿信心。
《毀滅》是早期蘇聯(lián)文學(xué)中秀的作品之一。它同富爾曼諾夫的《恰巴耶夫》、綏拉菲莫維奇的《鐵流》一起被稱為蘇聯(lián)20年代文學(xué)中3部“里程碑式”的作品。
