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高二語文上冊課件:《勸學(xué)》

時間:2018-09-11 16:08:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
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篇一

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。薄⒎e累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象;

  2、學(xué)習(xí)比喻論證的方法和“對比論證”的行文方式;

 。场⒘私廛鳑r關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

  【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】

  1、作者以哪幾個角度論述中心論點(diǎn)的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

  2、本文的比喻論證有何特點(diǎn)?

  【教學(xué)過程設(shè)計】

  一、導(dǎo)入本文

  由先秦文學(xué)談“百家爭鳴”;綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。

  二、荀子簡介

  荀子,名況,趙國人。一生主要從事學(xué)術(shù)活動;主要思想:

 。、法后王;

 。、人定勝天;

 。、人性惡,重視教育。

  其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書,被郭沫若稱為先秦散文“四大臺柱”之一。其文渾厚,邏輯嚴(yán)密。

  三、解題

  勸,即“勸勉,鼓勵”。

  四、誦讀第一段

 。薄⒄b讀的準(zhǔn)確。先劃分節(jié)奏,糾正字音;

 。、學(xué)生朗讀第一段;

 。、學(xué)生歸納其中的詞類現(xiàn)象,文言句式;老師指導(dǎo);

 。础⒅该麑W(xué)生口譯第一節(jié);

  5、文理分析:

 、疟竟(jié)的觀點(diǎn)是什么?

 、谱髡卟扇∈裁捶椒,如何論證觀點(diǎn)的?

 、潜扔髡撟C,其中的本體,喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同?

 、冗@一節(jié)作者從學(xué)習(xí)的哪個層而來“勸學(xué)”的。

  五、誦讀第二節(jié)

  1、主要步驟同上(第一節(jié));

 。、文理分析:

 、疟竟(jié)的論點(diǎn)是什么?

  ⑵此節(jié)作者依然采取比喻論證,馬上一節(jié)不同的是,他采取了一組比喻。

  討論:分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內(nèi)涵。

 、谴斯(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解?在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用?

 、冗@一節(jié)從學(xué)習(xí)的哪個角度來勸學(xué)?

  六、誦讀第三節(jié)

 。、主要步驟同上;

 。病⑽睦矸治觯

 、艅澐謱哟危爬▽右猓

 、频谶\(yùn)用比喻論證,分析其此喻意,這一層作者從哪幾個方面來展開論證的?

  ⑶第二層除了喻證還運(yùn)用了什么論證方法?

  “騏驥一躍,……,駑馬十駕,……,這一句側(cè)重哪個角度的對比?

  “鍥而舍之,……,鍥而不舍,……”這一句側(cè)重哪個方面的對比?

 、群笠粚觾(nèi)容如何理解?

  ⑸這一節(jié)側(cè)重從學(xué)習(xí)的哪個角度來“勸學(xué)”?

  七、全體學(xué)生一齊朗讀本文

  八、《勸學(xué)》是節(jié)選,結(jié)合本文,拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想

  九、結(jié)合上面的討論,進(jìn)一步思考:比喻論證有怎樣的作用

  十、作業(yè)布置

 。、背誦全文;

  2、完成教師布置的練習(xí)題。

  【附板書設(shè)置】

  一、學(xué)不可以已

 。、通過學(xué)習(xí),可超越前人(橫向);

 。、通過學(xué)習(xí),可提高自身(縱向);

 。、總結(jié):只要學(xué)習(xí),必有進(jìn)步,甚至“知明而行無過”。

  ──學(xué)習(xí)的意義

  二、學(xué)習(xí)要善假于物

 。薄⑦^渡:承上啟下;

 。病⒈扔髡撟C。

  ──學(xué)習(xí)的方法

  三、學(xué)習(xí)必須

 。薄⑸朴诜e累:正、反;

 。病⒊种院悖褐饔^、客觀;

 。场⒂眯膶R。

  ──學(xué)習(xí)的態(tài)度、精神

  

篇二

  【教學(xué)標(biāo)高】

 。、從字詞的角度說,要掌握12個生字的讀音,掌握文中實(shí)詞(勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用)的詞義,積累4個文言常用實(shí)詞(于、者、而、故)的用法,掌握6個古漢語通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

  2、從句式的角度說,要了解一些文言文特殊句法,如省略句、倒裝句等。

 。、從內(nèi)容上來說,要能概括每一段所論述的中心。

  4、從分析能力的培養(yǎng)上來說,要能夠從文章的句式中分析它是怎樣來論述自己的觀點(diǎn)的。

 。、從手法的賞析上來說,要能發(fā)現(xiàn)本文語言表達(dá)的特點(diǎn)。如:設(shè)喻的妙用、對舉的妙用、對比的運(yùn)用等。

 。、從感受與體驗來說,要能結(jié)合文章談一談自己的收獲與感受,要能把感悟潛移默化到自己的生活實(shí)踐中去。

  【教學(xué)設(shè)想】

 。薄⒁訌(qiáng)朗讀與背誦的訓(xùn)練力度,讓課堂讀起來。

  2、譯讀課文中,盡量調(diào)動學(xué)生自己的潛能,進(jìn)行自講活動,老師糾錯評點(diǎn)。

 。、把分析與概括相結(jié)合,先概括各段的論述要點(diǎn),這是由語言到思想,然后開始分析,讓學(xué)生說作者的這個思想是怎樣表現(xiàn)出來的,這是由思想到語言。

 。、對于手法的賞析,要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。

 。、對與感受與體驗,這是聯(lián)系生活,加強(qiáng)體驗活動,把課文中所獲的東西化進(jìn)于自己的生活。

  基于以上的想法,教學(xué)活動的思路這樣安排:鋪墊──朗讀──譯讀──內(nèi)容──發(fā)現(xiàn)──感悟。

  【實(shí)施過程】

  一、鋪墊

 。、由初中課文《孫權(quán)勸學(xué)》引入。今天同樣來學(xué)一篇荀子的《勸學(xué)》。

 。病④髯幽撕卧S人也?

  荀子(約公元前313~前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  二、朗讀

  1、自讀,把不認(rèn)識的字圈上,并查字典,或結(jié)合課*釋解決。

 。、齊讀,后老師正音。(通過課件把要掌握的讀音打出來,或板書于黑板讓學(xué)生來注音。)

  3、自由走讀朗讀,把課文讀得流暢。每人至少要讀三遍。

  4、老師通過齊讀來檢查流暢的程度。

  三、譯讀

  1、自讀自譯。自己對照注釋,自己一句一句講其大意。

  2、同桌對譯。一個讀原文,一個說譯文,兩個人相互補(bǔ)充。

 。、點(diǎn)一生譯。老師針對其譯的情況進(jìn)行糾錯或補(bǔ)充。(老師在學(xué)生翻譯的過程中,要把教學(xué)標(biāo)高的第一條中關(guān)于文言實(shí)詞與虛詞的內(nèi)容滲透進(jìn)去。)

 。础⒏饺淖g文:

  君子說:學(xué)習(xí)不可以停止。

  靛青(是)從藍(lán)草中提取的,但(它的顏色)比藍(lán)草更青;冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,(假如)用火烤使它彎曲做成車輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。即使又曬干了,(也)不再挺直,(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。所以木材經(jīng)墨線劃過(斧鋸加工)就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了,君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查省察,就能智慧明達(dá),行為沒有過錯了。

  我曾整天空想,(結(jié)果)不如片刻學(xué)習(xí)所得(的收獲大);我曾踮起腳跟遠(yuǎn)望,(結(jié)果)不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手,手臂并沒有加長,但是人在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)向呼喊,聲音并沒有加強(qiáng),但是聽的人(卻)聽得(特別)清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外;借助船只的人,并不是會游泳,但是(能)橫渡江河。君子的本性(同一般人)沒有(什么)差別,(但是)他們善于借助外物(進(jìn)行學(xué)習(xí))啊。

  積土成為山,風(fēng)雨(就會)從那里興起;積水成為深潭,蛟龍(就會)在那里生長;積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。所以不積累小步,(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚細(xì)流,(就)沒有借以成為江海的(辦法)。駿馬跳躍,不能(有)十步(遠(yuǎn));劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻),腐朽的木頭(也)不能刻斷;雕刻不停(的話),金石也能雕刻(成功)。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲泉水,(這是)用心專一(的緣故)。螃蟹(有)六只腳,兩只蟹鉗,(可是)沒有蛇和鱔魚洞(就)沒有(地方)可以寄托(身體),(這是)用心浮躁(不專一的緣故)。

  四、內(nèi)容

 。、你認(rèn)為本文是圍繞哪一句話說的?

  學(xué)不可以已也──中心論點(diǎn),其有兩層含義:一方面是說學(xué)習(xí)的意義非常重要,所以不能停止;另一方面是說對待學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的正確態(tài)度和方法,那就是不能停止。

  2、本文的第二、三、四段各自論述了一個什么問題?

  學(xué)生表達(dá)后形成如下板書:

  二段論述學(xué)習(xí)的意義──提高自己,改變自己

  三段論述學(xué)習(xí)的作用──彌補(bǔ)自己的不足

  四段論述學(xué)習(xí)的方法態(tài)度──逐步積累、堅持不懈、專心致志