一、選擇題(本部分共12個(gè)小題,每小題5分,共60分)
1.某英國(guó)科學(xué)家說(shuō):“近代力學(xué)體系的全部發(fā)展過(guò)程……從伽利略開(kāi)始……跨出了第一步!辟だ钥绯隽说谝徊绞侵()
A.利用數(shù)學(xué)方法描述宇宙
B.認(rèn)為物體因外力而運(yùn)動(dòng)
C.正式創(chuàng)立自由落體定律
D.注重定量實(shí)驗(yàn)研究方法
答案C
解析伽利略認(rèn)為如果運(yùn)動(dòng)的物體不受阻礙,它將速度不變地持續(xù)運(yùn)動(dòng)下去,從而創(chuàng)立了自由落體定律,故C符合題意;A、D均與牛頓相關(guān),B是亞里士多德的學(xué)說(shuō)。
2.(2018·宜昌高二檢測(cè))古語(yǔ)云:“潮者,據(jù)朝來(lái)也;汐者,言夕至也!蹦軐(duì)這一自然現(xiàn)象作出科學(xué)解釋的是()
A.伽利略的自由落體定律B.牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系
C.普朗克的量子理論D.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論
答案B
解析首先判斷出材料反映的現(xiàn)象是潮汐現(xiàn)象,再依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,牛頓的萬(wàn)有引力定律對(duì)這一現(xiàn)象作出了科學(xué)解釋,故選B。
3.牛頓在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》序言中說(shuō):“哲學(xué)的全部任務(wù)看來(lái)就在于從各種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象來(lái)研究各種自然之力,而后用這些方法論證其他的現(xiàn)象!睋(jù)此,牛頓注重()
A.總結(jié)前人的理論研究成果
B.實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)運(yùn)算的有機(jī)結(jié)合
C.實(shí)驗(yàn)、理論和應(yīng)用相結(jié)合
D.運(yùn)用哲學(xué)原理解釋自然現(xiàn)象
答案C
解析由材料中“從各種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象來(lái)研究各種自然之力,而后用這些方法論證其他的現(xiàn)象”得出牛頓注重的是理論和應(yīng)用相結(jié)合,故C項(xiàng)正確。
4.1918年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者普朗克在演講中回憶道:“經(jīng)過(guò)一生中最緊張的幾周工作之后,我從黑暗中見(jiàn)到了光明,一個(gè)意想不到的嶄新前景展現(xiàn)在我的眼前!边@里的“嶄新前景”指的是()
A.建立量子力學(xué)
B.發(fā)現(xiàn)了電子和放射線
C.提出量子假說(shuō)
D.發(fā)現(xiàn)經(jīng)典力學(xué)的弊端
答案C
解析材料信息反映的是普朗克在物理學(xué)上最重要的貢獻(xiàn)——提出量子假說(shuō),宣告量子論誕生,并因此獲得諾貝爾獎(jiǎng),故選C。20世紀(jì)30年代量子力學(xué)建立,排除A,B與普朗克無(wú)關(guān),D表述與材料不符。
5.(2017·眉山高二檢測(cè))第一次世界大戰(zhàn)前,有不少學(xué)者對(duì)愛(ài)因斯坦的學(xué)說(shuō)持懷疑態(tài)度。1919年后,愛(ài)因斯坦的理論卻無(wú)人質(zhì)疑,并且全球掀起了愛(ài)因斯坦熱,世界各地紛紛邀請(qǐng)他前去講學(xué)。出現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的原因最可能是()
A.量子力學(xué)理論被實(shí)踐驗(yàn)證
B.廣義相對(duì)論被科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證
C.愛(ài)因斯坦的大力宣傳推廣
D.戰(zhàn)后人們渴求科學(xué)技術(shù)
答案B
解析廣義相對(duì)論逐漸被科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證成為愛(ài)因斯坦理論從被懷疑到得到支持的巨大轉(zhuǎn)折,故B正確。
6.李時(shí)珍認(rèn)為“鳥(niǎo)產(chǎn)于林,故羽似葉”,反映了他在動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境、變異及遺傳方面的認(rèn)識(shí)。與其持相近觀點(diǎn)的歐洲科學(xué)家是()
A.施萊登B.施旺
C.胡克D.拉馬克
答案D
解析施萊登、施旺和胡克發(fā)展了細(xì)胞學(xué)說(shuō),材料中“鳥(niǎo)產(chǎn)于林,故羽似葉”反映了李時(shí)珍在動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境、變異及遺傳方面的認(rèn)識(shí)。拉馬克肯定環(huán)境對(duì)物種變化的影響,提出了“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”的原則,故只有拉馬克的觀點(diǎn)與李時(shí)珍的相似,選D。
7.弗洛伊德說(shuō):“人類的自我觀念在科學(xué)發(fā)展的沖擊下,受到兩次重大打擊。第一次是地球中心說(shuō)破除……第二次是生物學(xué)研究,把人類貶到‘我們都是動(dòng)物界的子民’,剝奪了人自以為是的尊貴地位!痹斐蛇@兩次“打擊”的人物分別是()
A.哥白尼、達(dá)爾文B.伽利略、赫胥黎
C.牛頓、達(dá)爾文D.愛(ài)因斯坦、赫胥黎
答案A
解析破除地球中心說(shuō)的是哥白尼的“日心說(shuō)”,所謂“把人類貶到‘我們都是動(dòng)物界的子民’”的說(shuō)法是對(duì)達(dá)爾文生物進(jìn)化論的攻擊,故A項(xiàng)符合題意。
8.(2018·安陽(yáng)高二檢測(cè))牛頓的發(fā)現(xiàn)被認(rèn)為跳出了神秘的黑匣子,用理性的光芒照亮了人類;達(dá)爾文被當(dāng)時(shí)的支持者稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。二者的學(xué)說(shuō)都()
A.反映了工業(yè)時(shí)代的發(fā)展
B.得到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證
C.改變了人們的思維方式
D.促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
答案C
解析“牛頓……用理性的光芒照亮了人類”表明牛頓的理論開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)典力學(xué),打破了中世紀(jì)物理學(xué)神話論,而達(dá)爾文的進(jìn)化論打破了造物主創(chuàng)世界的神話論,二者都改變了人們的思維方式,給神學(xué)以沉重的打擊,故選C。
9.從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,進(jìn)化論、量子論和相對(duì)論相繼創(chuàng)立。這些學(xué)說(shuō)問(wèn)世的共同意義是()
A.成為資產(chǎn)階級(jí)革命的理論
B.挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世論
C.提供了觀察世界的新視角
D.開(kāi)創(chuàng)了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)體系
答案C
解析A和B是進(jìn)化論問(wèn)世的意義,D是經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)立的意義。進(jìn)化論提供了從生物進(jìn)化的角度觀察世界的視角,相對(duì)論從宏觀宇宙的角度觀察世界的視角,量子論從微觀粒子的角度觀察世界。故選C。
10.19世紀(jì)的一則名人訃告這樣評(píng)價(jià)他的某項(xiàng)成果:“他武裝了人類,使虛弱無(wú)力的雙手變得的力大無(wú)窮……它為機(jī)械動(dòng)力在未來(lái)創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將有助并報(bào)償后代的勞動(dòng)!边@位名人是()
A.牛頓B.瓦特C.西門子D.愛(ài)迪生
答案B
解析牛頓主要研究領(lǐng)域是經(jīng)典力學(xué),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;瓦特改良了蒸汽機(jī),推動(dòng)人類社會(huì)由手工生產(chǎn)向機(jī)器生產(chǎn)轉(zhuǎn)變,故B項(xiàng)正確;西門子制成發(fā)電機(jī),促進(jìn)了電的推廣,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;愛(ài)迪生發(fā)明了各種電器,推動(dòng)了電器的普及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
11.美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在其《全球通史》中指出:“一個(gè)世紀(jì)以前,工業(yè)革命將大批勞動(dòng)力吸引到大機(jī)器和能源所在地——工廠里面。今天,相反的趨勢(shì)在進(jìn)行當(dāng)中,現(xiàn)代通訊革命允許人們?cè)谌魏蔚胤絼?chuàng)造思想和處理信息!睅(lái)這一變化的主要原因是()
A.內(nèi)燃機(jī)車和現(xiàn)代交通工具的發(fā)明和應(yīng)用
B.電話、無(wú)線電技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用
C.電子計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明和發(fā)展
D.電影、電視的出現(xiàn)和影視藝術(shù)的發(fā)展
答案C
解析選項(xiàng)中“內(nèi)燃機(jī)車”“電話”“電影”都不符合“現(xiàn)代通訊”這一信息,排除A、B、D三項(xiàng);“現(xiàn)代通訊革命允許人們?cè)谌魏蔚胤絼?chuàng)造思想和處理信息”反映了電子計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的巨大作用,故C項(xiàng)正確。
12.下面圖片《進(jìn)步與退步》所反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是()
A.書寫工具的進(jìn)步導(dǎo)致了書寫質(zhì)量的下降
B.計(jì)算機(jī)的應(yīng)用給傳統(tǒng)文化帶來(lái)嚴(yán)重沖擊
C.傳播手段的進(jìn)步導(dǎo)致了傳統(tǒng)媒體的衰落
D.計(jì)算機(jī)的使用減弱了文字的作用
答案B
解析A項(xiàng)反映的是漫畫的表面信息;C項(xiàng)的表述不符合題意;計(jì)算機(jī)的使用只是改變了書寫方式,并沒(méi)有減弱文字的作用,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。
二、非選擇題(本部分共兩個(gè)大題,其中13、14題各20分,共40分)
13.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一但是,正是在物理學(xué)領(lǐng)域,牛頓進(jìn)行了最有意義的研究。在這方面,他以伽利略的研究為基礎(chǔ),將后者的成果發(fā)展到輝煌的頂點(diǎn)。牛頓的一個(gè)朋友敘述了這位偉大的科學(xué)家是如何在觀察果園里的蘋果從果樹(shù)上掉下來(lái)時(shí),受到解決這一難題的暗示的。——《全球通史》
材料二“嫦娥奔月”的神話,只能表達(dá)人類對(duì)大地與月球之間的一種朦朧關(guān)系,寄托了人類向往太空的精神幻想。17世紀(jì)牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)理論后,運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律才為人類真正認(rèn)識(shí)地球、展開(kāi)對(duì)太空的研究奠定了科學(xué)基礎(chǔ),機(jī)械動(dòng)力、天文觀察裝置的發(fā)明和使用,天體中的一顆顆行星的發(fā)現(xiàn)又為人類正確認(rèn)識(shí)宇宙帶來(lái)了希望。
材料三20世紀(jì)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論揭示了時(shí)間、空間與物質(zhì)分布、運(yùn)動(dòng)之間的辯證關(guān)系,提出了新的宇宙觀,同時(shí)使得現(xiàn)代物理學(xué)和天文學(xué)彼此結(jié)合而產(chǎn)生了天體物理學(xué),為人類研究和探索宇宙提供了新的更廣泛的途徑。
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一,分析“伽利略的研究”是指什么?牛頓是如何將其“發(fā)展到輝煌的頂點(diǎn)”的?(4分)
(2)根據(jù)材料二,說(shuō)明牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)包括哪些內(nèi)容?結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉一例說(shuō)明牛頓力學(xué)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。(6分)
(3)材料三中相對(duì)論的提出有何意義?它與牛頓經(jīng)典力學(xué)的關(guān)系如何?(10分)
答案(1)自由落體定律和在力學(xué)方面的研究。牛頓在伽利略研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)。
(2)內(nèi)容:經(jīng)典力學(xué)包括運(yùn)動(dòng)三大定律(慣性定律、加速度定律及作用力和反作用力定律)和萬(wàn)有引力定律。
列舉:發(fā)現(xiàn)海王星。
(3)意義:①相對(duì)論的建立,標(biāo)志著一種全新的時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀和物質(zhì)觀的形成,是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革。②對(duì)整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。③同量子理論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。
關(guān)系:愛(ài)因斯坦的相對(duì)論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)的不足,二者是繼承與發(fā)展的關(guān)系。
14.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一鐵路兩旁人山人海,許多人跟著火車跑,另外一些人騎在馬上,沿路旁跟隨著火車。在臨近達(dá)林敦的路上有一個(gè)大斜坡,史蒂芬孫決定在這個(gè)地方試驗(yàn)火車頭的速度,他發(fā)出警告清除道路,加快行進(jìn),速度達(dá)每小時(shí)十五英里(二十四公里)。列車到達(dá)林敦車站時(shí),才知道車上共有四百五十個(gè)乘客,載重共九十噸!妒澜缤ㄊ焚Y料選輯》
材料二
愛(ài)迪生發(fā)明三輪汽車萊特兄弟制成的飛機(jī)
的白熾燈
材料三2006年,美國(guó)《時(shí)代》雜志把“you”(you,指所有網(wǎng)民)選為“年度風(fēng)云人物”。其封面注釋說(shuō):現(xiàn)在,就是你,你控制著這個(gè)信息的時(shí)代,歡迎你來(lái)到這個(gè)時(shí)代。
(1)材料一中史蒂芬孫駕駛的火車以什么為動(dòng)力?(2分)
(2)材料二展示的是哪次工業(yè)革命的成果?這次工業(yè)革命將人類帶入什么時(shí)代?它促進(jìn)了哪些能源的大量開(kāi)采和利用?(8分)
(3)整個(gè)工業(yè)文明是一個(gè)不間斷的連續(xù)的進(jìn)程。隨著科技革命的推進(jìn),計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)人們的日常生活。據(jù)材料三并結(jié)合現(xiàn)實(shí),分析網(wǎng)絡(luò)科技給人類社會(huì)帶來(lái)的利弊。(10分)
答案(1)動(dòng)力:蒸汽機(jī)。
(2)革命:第二次工業(yè)革命。
時(shí)代:電氣時(shí)代。
能源:煤炭、石油、天然氣、水能、風(fēng)能。(任意列出三種即可)
(3)利:推動(dòng)人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展;使人類生活、工作、學(xué)習(xí)、思維等方式改變;信息傳遞迅速,豐富了人們的生活。(答對(duì)兩點(diǎn)即可)
弊:垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)犯罪等問(wèn)題出現(xiàn);青少年易沉迷于網(wǎng)絡(luò)。(答對(duì)一點(diǎn)即可)
一、選擇題(每小題5分,共60分)
1.(2018·武漢高二檢測(cè))孫中山在東京《民報(bào)》創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)上演講道:“照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái),就算漢人為君主,也不能不革命!边@體現(xiàn)了他主張()
A.民族主義B.民權(quán)主義
C.民生主義D.新三民主義
答案B
解析民權(quán)主義強(qiáng)調(diào)通過(guò)政治革命,徹底根除君主專制制度,符合題意,故B正確。
2.孫中山說(shuō):“在國(guó)內(nèi),君主可以不要,忠字是不能不要的!瓰樗娜f(wàn)萬(wàn)人效忠,比較為一人效忠,自然是高尚得多,故忠字的道德還要保存!睂O中山對(duì)“忠”的理解是()
A.弘揚(yáng)傳統(tǒng)的忠孝思想B.保持忠君愛(ài)國(guó)思想
C.強(qiáng)調(diào)國(guó)家民族意識(shí)D.要有犧牲和奉獻(xiàn)精神
答案C
解析根據(jù)題干中“為四萬(wàn)萬(wàn)人效忠,比較為一人效忠,自然是高尚得多”可知孫中山強(qiáng)調(diào)的是對(duì)國(guó)家和民族的效忠,所以符合題意的是C,A、B、D不符合題意。
3.1912年2月15日,即清帝宣布退位三天后,孫中山率臨時(shí)政府文武官員赴明孝陵,祭奠明太祖朱元璋。這一事件反映了當(dāng)時(shí)孫中山革命思想中的()
A.民族主義思想B.民權(quán)主義思想
C.民生主義思想D.實(shí)業(yè)救國(guó)思想
答案A
解析清帝退位后,孫中山率官員祭奠明太祖,反映了孫中山的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的思想,即三民主義中的“民族主義”。
4.1920年11月,孫中山指出:“有人說(shuō)*清室后,民族主義可以不要了,這話實(shí)在錯(cuò)了,即如我們住的租界,外國(guó)就要用治外法權(quán)來(lái)壓制中國(guó)人,這還是前清造成的惡果,現(xiàn)在清廷雖然不能壓制我們,但各國(guó)還是壓制的……所以我們還是三民主義缺一不可的。”這番話表明孫中山()
A.仍堅(jiān)持原來(lái)的三民主義B.明確提出了新三民主義
C.在反帝問(wèn)題上模糊不清D.明確提出反對(duì)帝國(guó)主義
答案D
解析關(guān)鍵信息:現(xiàn)在清廷雖然不能壓制我們,但各國(guó)還是壓制的。由此可知選D項(xiàng)。
5.(2017·綿陽(yáng)高二檢測(cè))1925年毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》:“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭!瓙澚壤,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉。俊逼渲小罢l(shuí)主沉浮”揭示了作者當(dāng)時(shí)思考的關(guān)于中國(guó)革命的問(wèn)題是()
A.建立政黨,發(fā)動(dòng)反帝反封建革命的問(wèn)題
B.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,進(jìn)行國(guó)民革命的問(wèn)題
C.國(guó)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的歸屬問(wèn)題
D.應(yīng)對(duì)國(guó)民黨右派的叛變,組建革命隊(duì)伍的問(wèn)題
答案C
解析根據(jù)題目中的時(shí)間“1925年”可知是在國(guó)民革命期間,作者思考的是關(guān)于中國(guó)國(guó)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的歸屬問(wèn)題,所以C正確。
6.(2018·濰坊高二檢測(cè))毛澤東:“從歐洲借來(lái)的不是機(jī)器、宗教或自由制度的藍(lán)本,而是共產(chǎn)主義。他借助于技術(shù)和靈活性,對(duì)癥下藥,使一位病入膏肓的病人——中國(guó)起死回生!泵珴蓶|“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)起死回生”的關(guān)鍵是()
A.確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位
B.制定了靈活的方針政策
C.找到了適合國(guó)情的革命道路
D.建立了工農(nóng)革命武裝
答案C
解析馬克思主義同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,中國(guó)共產(chǎn)黨找到了適合中國(guó)國(guó)情的革命道路,是毛澤東“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)起死回生”的關(guān)鍵,故C正確。
7.美國(guó)史學(xué)家費(fèi)正清對(duì)毛澤東的一篇文章發(fā)表評(píng)論指出,“他仿效列寧‘工農(nóng)民主專政’的說(shuō)法,提出了與列寧主義頗為不同的觀點(diǎn),認(rèn)為新政府應(yīng)當(dāng)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主聯(lián)合政府!辟M(fèi)正清所評(píng)價(jià)的是()
A.《星星之火,可以燎原》B.《新民主主義論》
C.《論人民民主專政》D.《論十大關(guān)系》
答案C
解析《論人民民主專政》提倡民主聯(lián)合執(zhí)政,與題意相符,故C正確。
8.(2017·樂(lè)山高二檢測(cè))有學(xué)者認(rèn)為,毛澤東是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的奠基者、探索者和先行者。其主要依據(jù)在于毛澤東()
A.撰寫了《新民主主義論》等著作
B.領(lǐng)導(dǎo)并完成了社會(huì)主義革命
C.撰寫了《論十大關(guān)系》等著作
D.深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)
答案C
解析《論十大關(guān)系》是社會(huì)主義探索的起點(diǎn),提出了開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的重大問(wèn)題,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的奠基、探索和先行,故C正確。
9.鄧小平曾說(shuō):“打破精神枷鎖,使我們的思想來(lái)個(gè)大解放!币韵挛恼轮袥_破精神桎梏,引發(fā)了一場(chǎng)全國(guó)范圍的大討論,從而揭開(kāi)思想解放運(yùn)動(dòng)序幕的是()
A.“南方談話”
B.《我的馬克思主義觀》
C.《星星之火,可以燎原》
D.《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》
答案D
解析“文化*”結(jié)束后,“兩個(gè)凡是”仍然束縛著人們的頭腦和思想。鄧小平在全國(guó)發(fā)起了一場(chǎng)關(guān)于“真理標(biāo)準(zhǔn)”問(wèn)題的大討論,得出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”這一結(jié)論,揭開(kāi)了全國(guó)思想解放運(yùn)動(dòng)的序幕。
10.下圖是1985年9月23日《時(shí)代》周刊封面。題目是“中國(guó)正在遠(yuǎn)離馬克思”,根據(jù)鄧小平兩側(cè)不同的畫面,對(duì)這期標(biāo)題“中國(guó)正在遠(yuǎn)離馬克思”的正確分析是()
A.中國(guó)開(kāi)始遠(yuǎn)離馬克思主義的影響
B.中國(guó)擺脫了以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心的道路
C.中國(guó)建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
D.中國(guó)特色社會(huì)主義道路不同于蘇聯(lián)模式
答案D
解析中國(guó)仍然以馬克思主義為指導(dǎo),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1978年xx屆xx全會(huì)的召開(kāi),中國(guó)已經(jīng)擺脫了以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心的道路,不符合時(shí)間限制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)出現(xiàn)在21世紀(jì)初,不符合時(shí)間限制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;標(biāo)題中“馬克思”是指僵化的馬克思主義的教條,改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)逐漸擺脫馬克思主義的教條,開(kāi)創(chuàng)了不同于蘇聯(lián)模式的新道路,故D項(xiàng)正確。
11.(2017·九江一中月考)1985年,鄧小平指出:“過(guò)去我們的觀點(diǎn)一直是戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免,而且迫在眉睫”“這幾年我們仔細(xì)地觀察了形勢(shì)”“由此得出結(jié)論,在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭(zhēng)是有可能的”。這一判斷()
A.緣于美蘇關(guān)系的全面緩和
B.基于世界格局的重大變化
C.有利于推進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)
D.有助于確立改革開(kāi)放方針
答案C
解析鄧小平的這一觀點(diǎn)是根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的變化,對(duì)世界戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)內(nèi)問(wèn)題作出的科學(xué)判斷。中共xx屆xx全會(huì)以后,黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放,這就需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。鄧小平關(guān)于國(guó)際局勢(shì)的論斷,有助于推進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),故選C項(xiàng)。
12.中共xx大文件:“科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想一道,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想!茖W(xué)發(fā)展觀開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化新境界!辈牧戏从车鸟R克思主義中國(guó)化的成果的共同點(diǎn)是()
A.解決新民主主義革命道路的問(wèn)題
B.解決中國(guó)向何處發(fā)展的問(wèn)題
C.解決建設(shè)什么樣的黨的問(wèn)題
D.實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)
答案D
解析解決新民主主義革命道路問(wèn)題的是毛澤東思想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;鄧小平理論解決了中國(guó)向何處發(fā)展的問(wèn)題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“三個(gè)代表”重要思想解決了建設(shè)什么樣的黨的問(wèn)題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;這些理論成果都體現(xiàn)出實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),故D項(xiàng)正確。
二、非選擇題(每小題20分,共40分)
13.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一我的政治主張是共和主義,單以這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),我認(rèn)為就有責(zé)任從事革命!薄岸夜埠驼尾粌H因?yàn)樗钦蔚母驹瓌t,適合于中國(guó)國(guó)民的需要,并且在進(jìn)行革命上也是有利的!獙O中山
材料二農(nóng)村包圍城市表面看起來(lái)很怪異,實(shí)際上卻有很多精妙之處,它在當(dāng)時(shí)促使中國(guó)革命的成功,在當(dāng)今社會(huì)同樣有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
——中共中央黨史研究室編《井岡山道路與馬克思主義中國(guó)化》
材料三他和他的同事找到了一條富國(guó)強(qiáng)民的道路。在達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中,鄧小平也引領(lǐng)了中國(guó)根本轉(zhuǎn)型,不論它與世界的關(guān)系方面,還是它本身治理結(jié)構(gòu)和社會(huì)方面。在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下出現(xiàn)的這種結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變,確實(shí)可以成為自兩千多年前漢帝國(guó)形成以來(lái),中國(guó)最根本的變化!蹈吡x《鄧小平時(shí)代》
(1)據(jù)材料一,指出孫中山從事革命的主要原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述其思想成果。(6分)
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“農(nóng)村包圍城市”的實(shí)踐成果。如何理解其“在當(dāng)今社會(huì)同樣有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義”?(6分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料三中“富國(guó)強(qiáng)民”道路和“根本轉(zhuǎn)型”的內(nèi)涵。綜合上述材料,指出三者的共同目標(biāo)。(8分)
答案(1)原因:孫中山反對(duì)專制,崇尚共和。
成果:三民主義;新三民主義。
(2)成果:指導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利(建立新中國(guó))。
理解:從國(guó)情出發(fā);理論要與實(shí)踐相結(jié)合;關(guān)注三農(nóng)問(wèn)題,切實(shí)提高農(nóng)民生活水平。
(3)內(nèi)涵:建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路;建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
目標(biāo):實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
14.19世紀(jì)以來(lái)中國(guó)人民的探索經(jīng)歷了從“西學(xué)東漸”到“走自己的路”。閱讀下列材料:
材料一由于西方列強(qiáng)的入侵,泱泱文明古國(guó)面臨著亡國(guó)的危險(xiǎn),中華民族陷入苦難的深淵。中國(guó)的出路在哪里?中國(guó)的光明在哪里?中國(guó)人民在抗?fàn),仁人志士在求索。黑暗中,產(chǎn)生了一位杰出的民族英雄,他就是孫中山。
材料二毛澤東的功績(jī)?cè)谟陬I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利,毛澤東的愿望在于使中華民族實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興,毛澤東的貢獻(xiàn)就在于馬克思主義的中國(guó)化。毛澤東思想就是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。
材料三鄧小平作為中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,繼承和發(fā)展了毛澤東思想,從而形成了鄧小平理論。鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣落后的國(guó)家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),概括指出孫中山的救國(guó)理論和主要貢獻(xiàn)。(8分)
(2)材料二中說(shuō)“毛澤東的功績(jī)?cè)谟陬I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利”,其創(chuàng)造的民主革命道路指什么?(4分)
(3)材料三中所說(shuō)的“繼承和發(fā)展”分別指什么?(8分)
答案(1)救國(guó)理論:三民主義;主要貢獻(xiàn):創(chuàng)建民國(guó),維護(hù)共和,促成第一次國(guó)共合作。
(2)革命道路:農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)。
(3)“繼承”是指繼承毛澤東思想中“把馬克思主義和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,堅(jiān)持實(shí)事求是”的思想!鞍l(fā)展”是指提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論。
解析第(1)問(wèn)要結(jié)合三民主義的理論和實(shí)踐去考慮。第(2)問(wèn)抓住民主革命道路這一主題去理解。第(3)問(wèn)要注意毛澤東思想和鄧小平理論的內(nèi)在聯(lián)系。