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國(guó)學(xué)寶典《左傳》:莊公二十四、二十五年

時(shí)間:2019-05-24 15:37:00   來(lái)源:無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)     [字體: ]

  【#少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練# #國(guó)學(xué)寶典《左傳》:莊公二十四、二十五年#】二十四年春季,又在桓公廟的椽子上雕花,這件事與去年廟柱上涂紅漆都是不合禮制的。下面是®無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)分享的國(guó)學(xué)寶典《左傳》:莊公二十四、二十五年。歡迎閱讀參考!



  【莊公二十四年】原文


  【經(jīng)】二十有四年春王三月,刻桓宮桷。葬曹莊公。夏,公如齊逆女。秋,公至自齊。八月丁丑,夫人姜氏入。戊寅,大夫宗婦覿,用幣。大水。冬,戎侵曹。曹羈出奔陳。赤歸于曹。郭公。


  【傳】二十四年春,刻其桷,皆非禮也。御孫諫曰:「臣聞之:『儉,德之共也;侈,惡之大也。』先君有共德而君納諸大惡,無(wú)乃不可乎!」


  秋,哀姜至。公使宗婦覿,用幣,非禮也。御孫曰:「男贄大者玉帛,小者禽鳥(niǎo),以章物也。女贄不過(guò)榛栗棗修,以告虔也。今男女同贄,是無(wú)別也。男女之別,國(guó)之大節(jié)也。而由夫人亂之,無(wú)乃不可乎!」


  晉士蒍又與群公子謀,使殺游氏之二子。士蒍告晉侯曰:「可矣。不過(guò)二年,君必?zé)o患!


  【譯文】


  二十四年春季,又在桓公廟的椽子上雕花,這件事與去年廟柱上涂紅漆都是不合禮制的。御孫勸阻說(shuō):“下臣聽(tīng)說(shuō):‘節(jié)儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡!染哂写蟮拢鯀s把它放到大惡里去,恐怕不可以吧?”


  秋季,哀姜來(lái)到魯國(guó),莊公讓同姓大夫的夫人相見(jiàn),相見(jiàn)時(shí)用玉帛作為見(jiàn)面禮,這是不合于禮的。御孫說(shuō):“男人相見(jiàn)的禮物,大的是玉帛,小的是禽鳥(niǎo),用東西來(lái)表明等級(jí)。女人相見(jiàn)的禮物,不超過(guò)榛子、栗子、棗子、干肉,以表示誠(chéng)敬而已,F(xiàn)在男女用相同的相見(jiàn)禮,這是沒(méi)有區(qū)別了。男女的區(qū)別,是國(guó)家的大法,由于夫人而搞亂了,恐怕不可以吧!”


  晉國(guó)的士..又和公子們策劃,讓他們殺了游氏的兩個(gè)兒子。士..告訴晉獻(xiàn)公說(shuō):“行了。不超過(guò)兩年,君王就不必?fù)?dān)心了!


  【莊公二十五年】原文


  【經(jīng)】二十有五年春,陳侯使女叔來(lái)聘。夏五月癸丑,衛(wèi)侯朔卒。六月辛未,朔,日有食之,鼓、用牲于社。伯姬歸于杞。秋,大水,鼓、用牲于社、于門(mén)。冬,公子友如陳。


  【傳】二十五年春,陳女叔來(lái)聘,始結(jié)陳好也。嘉之,故不名。


  夏六月辛未,朔,日有食之。鼓,用牲于社,非常也。唯正月之朔,慝未作,日有食之,于是乎用幣于社,伐鼓于朝。


  秋,大水。鼓,用牲于社、于門(mén),亦非常也。凡天災(zāi),有幣無(wú)牲。非日月之眚,不鼓。


  晉士蒍使群公子盡殺游氏之族,乃城聚而處之。


  冬,晉侯圍聚,盡殺群公子。


  【譯文】


  二十五年春季,陳國(guó)的女叔來(lái)魯國(guó)聘問(wèn),這是開(kāi)始和陳國(guó)友好!洞呵铩焚澝肋@件事,所以不記載女叔的名字。


  夏季六月初一日,發(fā)生了日食。擊鼓,用犧牲祭祀土地神廟,這是不合于常禮的。只有夏歷四月的初一,陰氣沒(méi)有發(fā)作,如果發(fā)生日食,才用玉帛祭祀土地之神,在朝廷之上擊鼓。


  秋季,有大水,擊鼓,用犧牲祭祀土地神廟和城門(mén)門(mén)神,也不合于常禮。


  凡是天災(zāi),祭祀時(shí)只能用玉帛而不用犧牲。不是日食、月蝕,不擊鼓。


  晉國(guó)的士..讓公子們殺盡了游氏家族,于是在聚地筑城而讓公子們?nèi)プ。冬季,晉獻(xiàn)公包圍了聚城,把公子們?nèi)繗⒐狻?/p>