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人教版高三年級下冊語文教案

時間:2019-06-13 14:42:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
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【篇一】

  一、教學重點

  1.了解詩人李白的生平和創(chuàng)作

  2.了解唐代詩歌發(fā)展歷史

  3.體會李白詩歌的浪漫主義風格

  4.把握結構上回旋往復的特色

  二、教學難點

  分析李白詩歌中的浪漫主義風格

  三、教學過程

  唐代是我國詩歌發(fā)展的高峰,唐詩是中華藝術園地的瑰寶,歷經(jīng)朝朝代代,至今仍以她豐富而又深刻的內涵,絢麗多彩的藝術風格閃耀著不滅的光芒。

 。ㄒ唬┯诶畎

  李白,字太白,號青蓮居士,是我國文學偉大的浪漫主義詩人之一。

  (二)關于《蜀道難》

  在預習的基礎上,課堂上給學生2—3分鐘速讀一遍課文,之后找一名同學范讀,訂正字音,斷句。

  提問:讀過這首詩后,你會發(fā)現(xiàn)有一句話重復出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?

  明確:“蜀道之難,難于上青天”。

  提問:這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次,是不是簡單的重復呢?

  明確:不是,意義上是有區(qū)別的。第一段中說“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫蜀道的高峻及開辟歷史,可以分為兩層:

  第一層(“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連!)講了蜀道的來歷。

  第二層(“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長嘆”)寫蜀道的高峻。蜀山太高,連太陽的車子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過。山路纖曲,蜀道極高處,登者可以上捫星辰。

  學生熟讀,背誦。

  第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨嗟!”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險要景象。既然“一夫當關,萬夫莫開”,易守難攻,則必為兵家必爭之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。

  學生熟讀,背誦。

  提問:我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡單地重復,那么連續(xù)出現(xiàn)三次,是何用意呢?

  明確:奠定了全詩的詠嘆基調。統(tǒng)觀全詩詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實也蘊含在詩人的具體描寫和抒情直白中。

  提問:李白的想象上天入地,搜古尋今,這種驚人的想象和高度的夸張相結合,營造出震撼人心的氣氛和奇險壯觀的景象。那么李白此詩只是為了寫景嗎?

  明確:明人胡震亨說“言其險,更著其戒”,詩人的用意其實在此。

  學生體會全文,誦讀全詩。

  《蜀道難》主題思想探源

  研究方法:

  (1)分小組探究,然后綜合。

  (2)查閱資料,整理不同說法。

  (3)小組討論,確定比較合適的觀點。

  (4)上網(wǎng)查詢,多方求證。

  參讀書目:

  (1)《唐詩別裁》。

  (2)《唐宋詩醇》,作家出版社1986年版。

  (3)《中華活頁文選》(成人版),1998年第24期。

  (4)顧炎武《日知錄》。

【篇二】

  一、教學目標:

  1、通過故事情節(jié),鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情;

  2、結合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內涵,深入了解文章的主題;

  3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果。

  二、重點和難點:

  重點:通過誦讀,了解小說的情節(jié),概括選文三個部分的內容;鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情;鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果。

  難點:分析探討文章的文化內涵,深入理解小說的主題。

  三、教學方法:

  1、讀書指導法;

  2、討論法;

  3、講解法;

  4、誦讀法。

  四、課時安排:2課時

  五、教學步驟:

  第一課時

 。ㄒ唬┙虒W目標:

  了解小說的情節(jié),鑒賞人物淳樸的人情和孤寂的內心世界;感受散文化的語言及其表達效果;

 。ǘ┲攸c和難點:

  重點:了解小說的情節(jié);借助情節(jié)和環(huán)境,鑒賞人物形象;

  難點:結合情節(jié)和景物描寫,分析人物的內心世界

 。ㄈ┙虒W步驟及內容要點:

  1、導入新課:

  小說是一種敘事文學,但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學習沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。

  2、明確目標:

  我們知道,學習小說首先要了解它的情節(jié),其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境,鑒賞小說的人物形象。這節(jié)課,我們的主要人物是:了解小說的情節(jié),鑒賞小說的人物形象。

  3、學生迅速瀏覽課文,結合課后注釋,復述小說情節(jié),并筆頭概括文章三個部分的內容。

  學生對小說情節(jié)的復述可能不夠全面,教師可根據(jù)全文加以補充,尤其是王團總用碾坊作陪嫁,要把兒子嫁給儺送,儺送卻不為所動;爺爺后來憂郁而死等情節(jié)。

  課文三個部分的內容概括:

  翠翠情竇初開,爺爺為翠翠講父母的故事;

  翠翠夢中聽歌,爺爺為翠翠打聽婚事;

  爺爺和翠翠談儺送的心意,翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來。

  4、鑒賞人物形象:

  提問:沈從文在創(chuàng)作談中說,他寫這篇小說,是要通過幾個凡夫俗子,“被一件人事牽連在一處時,各人應得的一份哀樂,為人類“愛”字作一度恰如其分的說明”。那么本文寫了幾重人物之間的愛?這些愛各表現(xiàn)在什么地方?

  明確:祖孫之愛;手足之愛;戀人之愛。

  祖父關心翠翠的生活、婚姻;翠翠對爺爺?shù)囊缿伲瑸闋敔敓。天寶退出對翠翠的追求,儺送因為天寶的死亡而遠走他方。翠翠和儺送之間,天寶對翠翠純潔、真誠的愛情。

  討論:請結合課文的情節(jié)和環(huán)境,尤其是某些關鍵性的句子,談談翠翠這以人物形象。

  學生討論,教師點撥,對學生的說法不要輕易否定,只要能自圓其說就行。

  參考:情竇初開,“在成熟的生命中,覺得好像缺了什么!胍谝患碌娜耸律吓首∷笨释碌纳,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔心爺爺會離她而去。當她設想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候,就嚇怕起來,“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已!彪鼥V中渴望著愛情。聽父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心,但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌,夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當爺爺提及到儺送向她攀交情的時候,先是“吃了一驚”,然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個人坐在懸崖上,覺得很悲傷,看見螢火蟲閃著藍光,便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說,翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活,關心爺爺,也被爺爺寵愛關心;但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內心是清純的,同時又是孤寂的。

  提問:天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?

  明確:天寶是一個敢作敢為的人,同時又是一個胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠,便請人去提親;知道弟弟也愛翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割愛、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說明他敢作敢為,是一個真正的男子漢。而決斗時讓弟弟先唱歌,終放棄了追求翠翠,都說明他是一個胸懷寬廣的人。

  儺送是一個心底善良,敢于追求,蔑視權財、責任感強的人。他和翠翠一見鐘情,不走車路,執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊,他毫不動心,敢于追求自己的愛。當知道哥哥闖灘而死的時候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠走他鄉(xiāng)。

  爺爺是一位勤勞、善良、堅強的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著強烈的責任心在溪上擺渡。他對孫女關心備至,關心她的生活,也關心她的婚姻。為了把翠翠托付給人,解除她死后的遺憾,她親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應儺送的愛慕。晚上,他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關下給翠翠講故事,跟翠翠說話,從來都和善安詳。

  討論:有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”,你覺得這種說法有道理嗎?學生討論,教師點撥。

  參考:確實如此。

  翠翠從小失去了父母,盡管爺爺對她關愛備至,但并不能真正理解這個青春少女的內心世界。“她看天上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼。”因為沒有人能夠理解這位思春少女的情懷,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭,做一個大人,不管有什么事都不能哭。要硬扎一點,結實一點,才配活在這塊土地上!碧鞂毢蛢蜑樗鴽Q斗,她卻毫不知情,只能在夢中暫時得到愛情的實現(xiàn)。天寶闖灘而死,儺送遠走他方,爺爺為她的婚事而憂慮,她卻并不能了解這一切的前因后果,只能苦苦等待心上人的歸來,而她要等的人,“也許永遠回不來了,也許明天回來。”

  外公因為女兒女婿的悲劇,在他心里留下了永遠不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個實在的人,但天寶和儺送分別遠遠離開,他對于翠翠的婚事無能為力。感到翠翠渴望著愛情,他“又憂愁又快樂”,“溫和悲憫地笑”,這都說明了他內心的矛盾,既愛孫女,希望她有一個好的歸宿,又擔心翠翠離開他,擔心翠翠在愛情上走了父母的老路。對這一切,他也無能為力,只能帶著孤單和遺憾撒手而去。

  天寶和儺送也都是有追求,有責任心的青年,但他倆的結局也是悲劇性的。一個心懷遺憾闖灘而死,一個遠走他方,毫無音訊。

  5、總結:這節(jié)課我們了解了小說的情節(jié),分析了人物形象。這些人物的總體特點是淳樸、善良,體現(xiàn)了人性中美的一面。但他們的內心世界似乎都又是孤獨的,寂寞的。課后請大家思考:造成人物孤寂的內心的根本原因是什么?

 。ㄋ模┙虒W反思:

  第二課時

  (一)教學目標:

  鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果;結合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內涵,深入了解文章的主題。

  (二)重點和難點:

  重點:鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果

  難點:合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內涵,深入了解文章的主題。

 。ㄈ┙虒W步驟及內容要點:

  1、學習環(huán)境描寫對表現(xiàn)人物內心世界的作用。

  大家知道,環(huán)境是小說人物活動的場所,環(huán)境對表現(xiàn)人物、表達主題具有重要作用。下面請大家朗誦幾段自己認為寫的好的環(huán)境描寫的語段,說說它們對于表現(xiàn)人物內心世界有什么作用?

  參考:第一處,首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼!钡诙,第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來了!钡谌,第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了!钡谒奶帲谝徊糠帧霸鹿馊玢y子……便仍然閉著那小小眼安睡了!

  第一處,世間萬物都生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中,好像缺了什么,想要在一件新的人事上攀住它。她內心騷動不安的愛情,不能象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā),所以,有點“薄薄的凄涼”。景物描寫襯托了人物的內心。

  第二處,翠翠滿腔心事,卻無人能理解。看著船上人悠閑安逸的神態(tài),更使翠翠感到孤獨寂寞,因此哭了起來。景物描寫恰當?shù)谋憩F(xiàn)了人物的內心世界。

  第三處,“對溪除了草蟲的輕音復奏以外,別無所有。”說明翠翠等待的人沒有來,翠翠對愛情的期待,已經(jīng)變成了悲劇。不善表達的翠翠,拿出蘆管去吹,而爺爺那抒情的曲調,使翠翠的心變的安靜起來。景物描寫含蓄的寫出了人物內心世界復雜的變化。

  第四處,溫柔的月光,天籟般的蟲鳴,這一切是那么自然,那么安詳,那么淳樸,翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說故事,自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式,這正是作者所說的“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式!比念愃七@樣的景物描寫很多,它與作者所要表達的主題,必然有著密切的關系。

  講解:景物描寫不僅為人物的活動提供了場所,不僅形象的表現(xiàn)了人物的內心,而且襯托了人物的美。環(huán)境美、人性美,這是相得益彰,相互表現(xiàn)的。

  2、探究文章的文化內涵和主題。

  討論:作者在創(chuàng)作談中說,他要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,你認為這篇小說所表現(xiàn)的這種人生形式究竟是什么樣子?

  參考:《邊城》描寫的確實是一種人生形式,所有的小說也只能描寫一種人生形式!哆叧恰匪憩F(xiàn)的人生形式確實是自然的,這里的人生善良、勤勞,質樸、真實、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現(xiàn)了人性中美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的,他們含蓄而毫不伸張,溫情而毫不暴烈,他們的人生是優(yōu)雅的,安詳?shù)摹_@種人生形式是健康而不悖乎人性的,他們有愛、敢愛,愛的深沉,愛的徹底。

  討論:作者以“邊城”為題有什么用意?

  “邊”有邊緣的意思,和“中心”相對。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題,意在說明這種人生形式的流逝,而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹,正在風靡。

  講解:本文寫于1934年,從湘西農村走出來的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落,看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上,看到了質樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫下這篇文章,表達內心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。

  傳統(tǒng)文明是一種封閉的農業(yè)文明。農業(yè)文明種有很多美德,需要我們去繼承,但農業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛的人們,由于不善表達,不善爭取,因此也不免打傷孤寂的色彩。

  固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代,怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識更好的結合起來,這是一個艱難的選擇,也是一個長期困擾人類生存的問題。比如過年吧,我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧,但隨著人們物質生活的提高,現(xiàn)代意識的發(fā)展,無論如何,我們再也找不到象《祝!防锩鑼懙哪欠N過年的味道了。