【第1篇】
“不論我活著,或是我死掉,我都是一只快樂的飛虻”。這首小詩(shī)是亞瑟在臨死前寫給女友瓊瑪?shù)囊皇自?shī)。而亞瑟?jiǎng)t是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《牛虻》中的主人公。這首詩(shī)雖然只有四句，短短的二十個(gè)字，卻充分地體現(xiàn)出了牛虻堅(jiān)強(qiáng)不屈，視死如歸的精神。
牛虻是一位革命者，他一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)霜雨雪：曾經(jīng)在農(nóng)場(chǎng)當(dāng)過馬車夫，在妓院里洗過碗碟，在馬戲團(tuán)里當(dāng)過小丑······接著又開始流浪，經(jīng)過一次次斗爭(zhēng)，他堅(jiān)決加入了意大利革命青年組織。在革命工作中，他拿起筆寫文章痛斥黑暗統(tǒng)治。狡猾的敵人把他抓進(jìn)了監(jiān)獄，但他毫不畏懼，仍舊從容不迫。他在寄給女友的信中這樣寫道：“明天太陽(yáng)升起的時(shí)候，我就要被處死了。他們?yōu)槭裁匆獨(dú)⑽夷�？”我心里一陣酸楚。是啊，他說(shuō)意大利的驕傲和自豪。
這使我想到了中國(guó)的“牛虻”。很多人物都為我們的國(guó)家奉獻(xiàn)了一份力，他們都是我們不該忘記的人物。精忠報(bào)國(guó)的岳飛；收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功；虎門硝煙的林則徐······數(shù)不勝數(shù)。他們不都是中國(guó)的“牛虻”嗎？如果沒有他們我們還會(huì)有今天嗎？
��！牛虻，我贊嘆你，又敬佩你。我愿做一只新的中國(guó)牛虻，為我們中華歷史寫下新的篇章。
【第2篇】
我讀了《牛虻》這本書，讓我體會(huì)到了作者要表達(dá)的情感，也讓我懂得了更過。
這本書主要講了，主人公牛虻原名亞瑟，在一個(gè)富有的家庭，是蒙泰尼里的私生子，亞瑟長(zhǎng)大后，參加了秘密革命組織青年意大利黨，蒙泰尼里察覺了此事，對(duì)此不安，后來(lái)，亞瑟和一批同黨被捕。亞瑟出獄后，受到了黨內(nèi)同志的鄙棄，之后他又得到了雙重打擊，精神失常，然后他偷渡去了南美洲，他漂泊流浪，受盡了折磨，做過了雜工，還被水手打成殘疾。最后再一次，偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中，他最后被鋪，過了一段時(shí)間，牛虻別判槍決，牛虻死后，蒙泰尼里也因心臟動(dòng)脈瘤破裂而突然去世了。
最讓我記憶憂心的是最后一章，牛虻在死的前一天給瓊瑪寫了一封信，在信的末尾寫著一首詩(shī)“無(wú)論我活著，還是死去，我都是一只，快活的牛虻�！边@是一首牛虻和瓊瑪小時(shí)候一起寫的詩(shī)，讀到這里我也感到很難過，我仿佛也能體會(huì)到主人公情感。
我懂得了人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們不要貪圖富貴，我們一定要珍惜生命，也要懂得不要逃避現(xiàn)實(shí)，要勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
【第3篇】
《牛虻》重的亞瑟無(wú)疑是一個(gè)很有信仰的人，先是堅(jiān)定不移地篤信上帝，后來(lái)呢？又堅(jiān)信無(wú)神論，并以同教士為敵而樂，并因此而獻(xiàn)出了自己的生命。與他對(duì)應(yīng)的紅衣主教蒙坦里尼同樣也是一個(gè)信仰堅(jiān)定的人，他自始至終都篤信萬(wàn)能的上帝，悲痛地看著自己的親生兒子被處死，自己也因悲憤過度而亡。
當(dāng)亞瑟在獄中要求他的父親、紅衣主教同他一起逃走并一同戰(zhàn)斗時(shí)，他事實(shí)上也在要求他父親放棄他的信仰，甚至向他的信仰開戰(zhàn)，這對(duì)紅衣主教來(lái)說(shuō)是無(wú)論如何也難以忍受的；而當(dāng)亞瑟斷然拒絕蒙坦里尼安排他逃走時(shí)，他拒絕的不僅是教士的恩賜，更是一個(gè)父親的愛子之心。亞瑟要堅(jiān)持他的信仰，蒙坦里尼同樣也要堅(jiān)持自己的信仰，后者所能做的只有安排前者越獄；而前者拒絕這個(gè)安排與其說(shuō)是堅(jiān)持自己的信仰，倒不如說(shuō)是出于對(duì)教士的憤恨和對(duì)蒙坦里尼的絕望。
一個(gè)人的政治思想，行為習(xí)慣是很難改變的，所以交朋友只能順其自然，而不能以自己的思想、信仰和行為苛求對(duì)方。父子親情都可以因此而破滅，更不要說(shuō)僅僅交往的朋友。
