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高二下學(xué)期歷史考點(diǎn)總結(jié)

時(shí)間:2020-02-28 15:37:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
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高二下學(xué)期歷史考點(diǎn)總結(jié)(一)


  《左氏春秋》主要內(nèi)容:主要記錄了周王室的衰微,諸侯爭(zhēng)霸的歷史,對(duì)各類禮儀規(guī)范、典章制度、社會(huì)風(fēng)俗、民族關(guān)系、道德觀念、天文地理、歷法時(shí)令、古代文獻(xiàn)、神話傳說(shuō)、歌謠言語(yǔ)均有記述和評(píng)論。

  1、《左氏春秋》簡(jiǎn)介

  《左氏春秋》又稱《春秋左氏傳》,簡(jiǎn)稱《左傳》。是我國(guó)現(xiàn)存最早的、第一部較為完備的編年體史書。相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作!蹲笫洗呵铩酚浭缕鹱贼旊[公元年(前722年),迄于魯哀公二十七年(前464年),以《春秋》為本,通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目,是儒家重要經(jīng)典之一。西漢時(shí)稱之為《左氏春秋》,東漢以后改稱《春秋左氏傳》,簡(jiǎn)稱《左傳》。它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

  《左傳》是記錄春秋時(shí)期社會(huì)狀況的重要典籍。取材范圍包括了王室檔案,魯史策書,諸侯國(guó)史等。記事基本以《春秋》魯十二公為次序,內(nèi)容包括諸侯國(guó)之間的聘問(wèn)、會(huì)盟、征伐、婚喪、篡弒等,對(duì)后世史學(xué)文學(xué)都有重要影響。

  2、《左氏春秋》

  《左傳》是研究先秦歷史和春秋時(shí)期歷史的重要文獻(xiàn),它代表了先秦史學(xué)的成就,對(duì)后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響,特別是對(duì)確立編年體史書的地位起了很大作用。它補(bǔ)充并豐富了《春秋》的內(nèi)容,不但記魯國(guó)一國(guó)的史實(shí),而且還兼記各國(guó)歷史;不但記政治大事,還廣泛涉及社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的“小事”;一改《春秋》流水賬式的記史方法,代之以有系統(tǒng)、有組織的史書編纂方法;不但記春秋時(shí)史實(shí),而且引征了許多古代史實(shí)。這就大大提高了《左傳》的史料價(jià)值。

  由于《左傳》具有強(qiáng)烈的儒家思想傾向,強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序與宗法倫理,重視長(zhǎng)幼尊卑之別,同時(shí)也表現(xiàn)出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要?dú)v史資料!蹲髠鳌繁静皇侨寮医(jīng)典,但自從它立于學(xué)官,后來(lái)又附在《春秋》之后,就逐漸被儒者當(dāng)成經(jīng)典。《左傳》受到學(xué)界重視是在魏晉時(shí)期,先后有鄭玄、杜預(yù)為其作注解,以后成為研究《春秋》的重要典籍。《左傳》在史學(xué)中的地位被評(píng)論為繼《尚書》、《春秋》之后,開《史記》、《漢書》之先河的重要典籍。

高二下學(xué)期歷史考點(diǎn)總結(jié)(二)

  我國(guó)現(xiàn)存最早的兵書是孫子兵法!秾O子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等,是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。

  1、簡(jiǎn)介

  《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等,是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學(xué)。共有六千字左右,一共十三篇。

  《孫子兵法》是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn),是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂(lè)安的吳國(guó)將軍孫武!秾O子兵法》被奉為兵家經(jīng)典。誕生至今已有2500年歷史,歷代都有研究。李世民說(shuō)“觀諸兵書,無(wú)出孫武”。

  2、影響

  《孫子兵法》成書于春秋末期,是我國(guó)古代流傳下來(lái)的最早、最完整、最的軍事著作,在中國(guó)軍事占有舉足輕重的地位,其軍事思想對(duì)中國(guó)歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響,其已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字,在世界各地廣為流傳,享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。作為華夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰寶,《孫子兵法》不僅僅是一部兵書,不僅止于中華文化中的重要遺產(chǎn),她更是華夏智慧與樸素思想的象征。

  《孫子兵法》的意義,不僅僅是一部軍事著作,它更代表著炎黃子孫的智慧、思想、文化,是幾千年華夏文明的結(jié)晶,是中華文明的智慧根基、源泉。