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朝花夕拾讀后感500字五篇

時(shí)間:2020-08-07 17:41:00   來(lái)源:無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)     [字體: ]
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【篇一】朝花夕拾讀后感500字

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。

【篇二】朝花夕拾讀后感500字

  朝花夕拾是我國(guó)偉大的文學(xué)家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽(tīng)說(shuō)要讀朝花夕拾時(shí)我的內(nèi)心對(duì)它是帶著一絲抵觸的,因?yàn)楹芏嗳硕颊f(shuō)看不懂。但直到我讀完這本書(shū)后我才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)非常的好,是對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)的諷刺,以及對(duì)當(dāng)時(shí)愚昧麻木的普通中國(guó)老百姓的吶喊。如其中提到長(zhǎng)媽媽?zhuān)斞甘菍?duì)長(zhǎng)媽媽十分懷念的,比如她為魯迅買(mǎi)的書(shū),但有時(shí)魯迅卻瞧不起她,是因?yàn)樗挠廾,篤信鬼神,十分的迷信,這是當(dāng)時(shí)廣大中國(guó)勞動(dòng)人民的縮影,因?yàn)樗麄兊纳罾Э,所以不得不把精神寄托在神靈上來(lái)得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。

  還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對(duì)于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者通過(guò)形象的比喻,貓,鼠,狗介質(zhì)不同的人,諷刺意味十足。是對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界的批評(píng),也是對(duì)白話(huà)文的倡議,是我為喜愛(ài)的一篇文章。

  還有一篇就是在我們語(yǔ)文書(shū)上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)事的事情,作者講述了當(dāng)時(shí)清國(guó)留學(xué)生在外國(guó)被欺辱,稱(chēng)為低能兒,并遭到無(wú)辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時(shí)塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生,他對(duì)人公正,為人真誠(chéng),正直,深受魯迅先生的喜愛(ài)。

  從百草園到三味書(shū)屋中,迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

  朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一起去領(lǐng)悟,去了解那段歷史,那個(gè)社會(huì)。




【篇三】朝花夕拾讀后感500字

  每個(gè)人都有自已的童年,在童年里有苦也有笑,但都在自已的心里留下了美好的回憶。但在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。

  魯迅的《朝花夕拾》是他的一部散文集。在《朝花夕拾》中,魯迅把自已的童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明他在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里不是很好,他做的每一件事都得不到長(zhǎng)輩們的認(rèn)同,這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了,他則是將這長(zhǎng)輩們的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部,《朝花夕拾》里。他要告訴我們,把童年和青年的無(wú)奈釋放出來(lái),同時(shí)也給一些家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

  在《朝花夕拾》,給我深的一篇?jiǎng)t是《狗,貓,鼠》。在這篇有趣的散文中,并不是題目吸引了我,也不是內(nèi)容吸引了好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的故事。魯迅與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭,這說(shuō)明了魯迅在童年里的無(wú)知和單純,也寫(xiě)出他在童年與一只的貓的博斗。

  從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中,我能感到在他的童年和青年中不是很好,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)了美好的回憶。

  魯迅的童年和青年是辛酸的,也是快樂(lè)的,我們的童年也像魯迅的一樣,無(wú)論過(guò)得好壞,它都會(huì)給我們留下美好的回憶。

【篇四】朝花夕拾讀后感500字

  從前的語(yǔ)文課上,總會(huì)浮現(xiàn)出“魯迅”二字,老師也會(huì)很自然地向我們介紹到魯迅先生的著作《朝花夕拾》。久聞此名,欲讀此書(shū),終發(fā)此感。魯迅先生的舊事,讓我們仿佛又回到了那純真的兒童時(shí)光,靜靜地品味,靜靜的回首那份屬于過(guò)去的純真……

  這本書(shū)中,能觸動(dòng)我們心弦的,就是《從百草園到三味書(shū)屋》。比起先生在百草園的生活,我們的童年生活有什么深刻呢,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)何首烏藤和木蓮藤,沒(méi)有看過(guò)斑蝥噴出的煙霧,沒(méi)有嘗過(guò)覆盆子的又酸又甜,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么多的可愛(ài)的小動(dòng)物,沒(méi)有聽(tīng)過(guò)美女蛇的傳說(shuō),沒(méi)有在冬季捕過(guò)鳥(niǎo),沒(méi)有……那么多的事情,我們都不曾經(jīng)歷。在這個(gè)科技快速發(fā)展的時(shí)代,我們又如何能體驗(yàn)到魯迅先生那兒時(shí)的樂(lè)趣所在呢?但相比先生在三味書(shū)屋的枯燥生活,又覺(jué)得現(xiàn)在我們的校園生活真是太充實(shí),太快樂(lè)了,不用背那些不懂大義的枯燥古詩(shī)文,不用被老師用戒尺懲罰,不用自己偷著出去玩,不用忌諱著什么能說(shuō),什么不能說(shuō)……

  無(wú)論是百草園,還是三味書(shū)屋,魯迅先生過(guò)得都并不乏味,他有自己的樂(lè)趣,因?yàn)樗耐晔呛痛笞匀还捕鹊。我們這個(gè)時(shí)代,只能自己爭(zhēng)取著去和大自然交流。還記得小時(shí)候,下一場(chǎng)雪就會(huì)興奮好久,雪飄完了,趕緊跑出去。爸爸媽媽追在后面,擔(dān)心我摔倒,給我做好了一切防護(hù)措施后,任我在雪地中奔跑,用我的小手拿起一塊雪,一扔;滾一個(gè)雪球,搭一個(gè)雪人,童年的快樂(lè)就是這樣的純真。雖然不是像先生那樣的豐富多彩,那樣的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,但是我們依然沉浸在這種樂(lè)趣之中。

  童年已漸漸遠(yuǎn)去,我們能做的,也只有看著照片,看著別人的回憶,來(lái)回憶自己的童年。再回首,已離得越來(lái)越遠(yuǎn),再回首,看到的也只有那份屬于過(guò)去的純真。




【篇五】朝花夕拾讀后感500字

  我喜歡的中國(guó)作家,除去朱自清三毛,就是魯迅先生了。這本書(shū)當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》,想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此書(shū)中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。

  書(shū)中的十則故事,給我印象深刻的是《藤野先生》,這故事,當(dāng)時(shí),中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話(huà),便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中,那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊,你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái),你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國(guó)人,希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力,只是無(wú)助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!

  但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,作者在此則中更著力描寫(xiě)的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

  藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾。ㄊ聦(shí)上,魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!

  在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”,又表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。