【篇一】高中語文《就任北京大學(xué)校長之演說》課文原文
五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長時，余方服務(wù)教育部，開學(xué)日曾有所貢獻于學(xué)校。諸君多自預(yù)科畢業(yè)而來，想必聞知。士別三日，刮目相見，況時閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)為長足之進步矣。予今長斯校，請以三事為諸君告：一曰抱定宗旨。諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也�，F(xiàn)在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不聘請兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論，然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，問心無愧，于我何懼？果欲達其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)于法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來，入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌，諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則求造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三、四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計所迫，出而仕事，但任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤已誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。
二曰砥礪德行。方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。諸君肄業(yè)大學(xué)，當(dāng)能束身自愛。然國家之興替，視風(fēng)俗之厚薄。流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗，諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵人。茍德之不修，學(xué)之不講，同乎流俗，合乎污世，已且為人輕侮，更何足以感人。然諸君終日伏首案前，蕓蕓攻苦，毫無娛樂之事，必感身體上之苦痛。為諸君計，莫如以正當(dāng)之娛樂，易不正當(dāng)之娛樂，庶幾道德無虧，而于身體有益。諸君入分科時，曾填寫愿書，遵守本校規(guī)則，茍中道而違之，豈非與原始之意相反乎？故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。此余所希望于諸君者二也。
三曰敬愛師友。教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無動于衷乎？自應(yīng)以誠相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一室，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖規(guī)行矩步，亦莫能辨，此所以必互相勸勉也。余在德國，每至店肆購買物品，店主殷勤款待，付價接物，互相稱謝，此雖小節(jié)，然亦交際所必需，常人如此，況堂堂大學(xué)生乎？對于師友之敬愛，此余所希望于諸君者三也。
余到校視事僅數(shù)日，校事多未詳悉，茲所計劃者二事：一曰改良講義。諸君既研究高深學(xué)問，自與中學(xué)、高等不同，不惟恃教員講授，尤賴一已潛修。以后所印講義，只列綱要，細微末節(jié)，以及精旨奧義，或講師口授，或自行參考，以期學(xué)有心得，能裨實用二曰添購書籍。本校圖書館書籍雖多，新出者甚少，茍不廣為購辦，必不足供學(xué)生之參考�？虜M籌集款項，多購新書，將來典籍滿架，自可旁稽博采，無虞缺乏矣。今日所與諸君陳說者只此，以后會晤日長，隨時再為商榷可也。
【篇二】高中語文《就任北京大學(xué)校長之演說》教案
【教學(xué)目標(biāo)】１、了解演講詞的特點，把握文章結(jié)構(gòu)。
２、從整體上感知內(nèi)容，明了蔡元培先生演講的中心，進而了解先生的性格特點。
�。场⒏惺芟壬鎿吹那楦�，領(lǐng)略的歷史意義和現(xiàn)實意義，引導(dǎo)學(xué)生明確讀書的意義所在。
【教學(xué)重點】
重點：結(jié)合的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
難點：結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會的思想文化意義。
【學(xué)法引導(dǎo)】
從演講詞的要求導(dǎo)入學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上強調(diào)字詞的理解，進而把握文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)；重點分析三點要求在當(dāng)時的意義，并讓學(xué)生探討一下對我們今日的教育的意義。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生學(xué)會針對現(xiàn)實的演講詞寫法。
【教學(xué)安排】一課時。
【教具】多媒體。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
提起北京大學(xué)這所無數(shù)學(xué)子夢寐以求的百年，我們的心中就會生出無限的向往與仰慕之情�？捎钟卸嗌偃酥擂k學(xué)之初的北京大學(xué)是怎樣的情形呢？北京大學(xué)為什么能成為世界一流的大學(xué)呢？９０年前，的教育家蔡元培先生在北京大學(xué)的一番講話：《就任北京大學(xué)校長之演說》，為我們提供了好的答案。這節(jié)課，我們就一起來探討學(xué)習(xí)這篇把北京大學(xué)帶進新紀(jì)元的文章。
二、走近作者
蔡元培：蔡元培（１８６８～１９４０），字鶴卿，先號民友，后改孑民。他是一個清末的進士，他又是一個真誠的民主主義者。他舊學(xué)深沉，深刻理解中國傳統(tǒng)文化，卻又有著明確的開放思想。１９１２年他曾擔(dān)任南京臨時政府第一任教育總長，擔(dān)任過北京政府的教育總長。偉大的愛國主義教育家，中國近代學(xué)術(shù)與教育的奠基者。教育論著有《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等。
學(xué)界泰斗，人世楷模。──毛澤東
從排滿到抗日戰(zhàn)爭，先生之志在民族革命；從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由。──周恩來
“三不主義”──一不做官，二不納妾，三不打麻將。
�。保梗保赌暝诜▏螌W(xué)，接教育部電，讓他就任北京大學(xué)的校長。
�。保梗保纺觊_始擔(dān)任北大校長。
在聯(lián)合國教科文組織評出的“影響世界歷史百人名單”中，排在孔子、孟子、孫中山、毛澤東之后，是中國第五人。
演說是蔡先生認(rèn)為好的教育方式之一，他的一生演說極多，據(jù)馬燕編的《蔡元培講演集》就收集他的演講詞90篇。而單從他法回國至此短短2個月，就在杭州、紹興、南京、上海、北京五地講演了10場之多，其對象泛及大中專師生及各學(xué)會同仁，其內(nèi)容從歐洲戰(zhàn)爭之性質(zhì)、鄉(xiāng)土建設(shè)之重要、路礦發(fā)展之必須，講到教育事業(yè)之對策、男女同校之好處等等，等等。他的演說，不說不要由秘書捉刀代筆，就連文稿也來不及草就，往往是即興的，全憑作者平時的學(xué)識積累和細致的觀察思考能力，用蔡先生的話說是：全靠口講指畫來表示，因此蔡元培和黃仲玉及子女
自己必須有得于心，才能講得清楚，才能使聽者聽得明白，收到良好之結(jié)果。再說，這些演說稿完全是靠他人的手工速記，與原意難免有所出入，正如他自己說的“偶在會場演說，事前既無睱預(yù)備，事后亦不睱取速記稿而訂正之。”先生認(rèn)為講演能轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，而欲自強，必先從人心風(fēng)俗開始，因此，他特別重視演說。早在1901年8月在上海南洋公學(xué)時，他就鼓勵學(xué)生練習(xí)演說，以培養(yǎng)啟發(fā)群眾之能力，以便灌輸愛國思想。他重視演說，還可從他婉絕總統(tǒng)府官禮處的函請，可見一斑。他寧愿不出席大總統(tǒng)宴請，而踐南洋公學(xué)同學(xué)會之約。這次就任北大校長的演說是回國后的第11場演講。
這場演說是在1917年初，蔡先生已步入知命之年，第世界大戰(zhàn)尚在酣戰(zhàn)之中，國內(nèi)正處軍閥混戰(zhàn)階段，正像國父孫先生說的需要蔡先生“去那歷代帝王和官僚氣氛籠罩下的北京，主持全國性的教育”。于是就有這場演說的發(fā)生。
三、朗讀課文、把握文意。
四、分析文章思路
在演講中，他開門見山，在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長的身份直截了當(dāng)?shù)貙η嗄陮W(xué)子提出了三點要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點要求絕非泛泛而談，而是直接針對當(dāng)時的社會風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說每一點都極富有針對性，都事關(guān)北大的前途和命運。
首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財?shù)奶�，而是研究高深學(xué)問的地方，這一觀點在當(dāng)時可以說振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財?shù)哪康膩泶俗x書，專業(yè)多以實惠取巧的法科為主，對于教師不以學(xué)問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。對此，文章從正反兩方面進行了深入的論述：為求學(xué)而來到北大者，會倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅實的底子。而如果只為做官發(fā)財而來，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國。清朝的覆滅和目前人們對于*的不滿，就是好的例子，在當(dāng)時的社會條件下，蔡元培對青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。
第二點則著眼于品行，這一點也是有的放矢的。五四運動之前的中國社會，極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實，以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時的北京。蔡元培上任之時，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時期，社會動蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂，也要力求正當(dāng)之娛樂。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語重心長。
為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進德會，人會的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會、音樂會、繪畫研究會、書法研究會等業(yè)余研究機構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。
第三條，是從蔡元培書法
個人修養(yǎng)方面來說的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長，團結(jié)友愛。特別是同學(xué)之間要相互勉勵，共同維護北大的榮譽。他還以自己在德國的親身經(jīng)歷，論述良好的社會風(fēng)氣之必要，勉勵青年學(xué)子相互友愛，共同進步。
這三點看起來并不復(fù)雜；但在當(dāng)時卻有著振聾發(fā)聵、匡正時弊的重要意義。正是因為有了蔡元培，有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來，走上正軌，逐步成為一個現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅實的基礎(chǔ)。
演講辭的后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們迫切需要的。作為一個校長，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細。
五、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1．朗讀并積累詞語
干祿、終南捷徑、弭、肄業(yè)、容有底止、當(dāng)軸、日偷
鮮、相勖、訾詈
2．作為一篇就職演說，富有針對性和現(xiàn)實意義。
明確：就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆�，二者融合而又�?cè)重于后者。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時社會的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點要求。這三點可以說每一點都事關(guān)北大的前途和命運，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣。
3．在結(jié)構(gòu)上有什么特點？
明確：在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出，就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。
4．在語言上有何特點？
明確：在語言上，用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當(dāng)時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學(xué)習(xí)時要注意體味。
六、總結(jié)
理清的總體思路和局部思路，理解這篇演說辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力，對寫作也有幫助。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一、二、三。
【篇三】高中語文《就任北京大學(xué)校長之演說》教案
教學(xué)目標(biāo)1、疏通課文內(nèi)容，理清課文思路，提取信息要點。
2、根據(jù)課文歸納演講詞的在內(nèi)容結(jié)構(gòu)語言方面的特點。
3、在思想上產(chǎn)生共鳴來反思自己的行為。
教學(xué)重難點
1、了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
2、學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。
教學(xué)思路
疏通課文內(nèi)容——歸納演講詞的特點——學(xué)生針對演講內(nèi)容談感想
教學(xué)方法
以實踐為主，以動態(tài)的語文活動為主，在討論和思考中疏通課文內(nèi)容，把我知識要點，在老師的引導(dǎo)下，開展理性的、智慧得、策略的討論，讓學(xué)生通過一堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)會寫演講詞以及對自己的思想進行反思。
教學(xué)資源多媒體課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
展示圖片：未名湖、博雅塔
師：“博雅塔前人博雅，未名湖畔我未名”大家知道這副對聯(lián)中涉及到的未名湖和博雅塔是哪所大學(xué)的景觀嗎?
學(xué)生回答：北京大學(xué)
師：北京大學(xué)不光有風(fēng)光旖旎的未名湖，富有哲理的博雅塔，更有濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，它是中國具精神魅力和學(xué)府氣質(zhì)的大學(xué)，他更是莘莘學(xué)子夢寐以求的理想圣地。
但大家知道北京大學(xué)在剛創(chuàng)立之初的狀態(tài)嗎?
師：北京大學(xué)在當(dāng)時以學(xué)術(shù)腐敗而聲名狼藉，當(dāng)時的北大學(xué)子大多抱著做官發(fā)財?shù)哪康亩鴣恚麄兾┕偈菆D，當(dāng)時的北大被人們稱為大臭蟲，大染缸，腐敗的大糞。
是什么讓北大這棵枯樹枝繁葉茂?提及北大的變化，我們不得不提到一個人的名字，他就是蔡元培。1917年蔡元培應(yīng)教育部的要求出任北京大學(xué)校長一職，從他的就職演說開始，北大就踏上了一條革新之路。
這節(jié)課，就讓我們再次重溫就任北京大學(xué)校長之演說來窺探北大發(fā)展之一隅。
討論北大創(chuàng)立初期的狀態(tài)引發(fā)對內(nèi)容的興趣，了解北大的過去。因為我們現(xiàn)在的北大眾所周知。而他過去的歷史很少有人關(guān)注，更不會關(guān)注他的腐朽與沒落。并且這篇課文的內(nèi)容針對的就是不被人所知曉的北大。
二、了解演講者
在蔡元培先生就任北京大學(xué)校長之前，已經(jīng)有五位校長對北大進行了改革，可是收效甚微，但是蔡元培先生讓北大走上了一條革新之路，發(fā)展之路，蔡元培先生是何許人也?
他是清末進士，曾任翰林院編修;他又辭官興學(xué)，倡言反清以救國。
他舊學(xué)深沉，卻有明確的開放意識;他身居要職，卻兩袖清風(fēng)、一身正氣。
他擔(dān)任北大校長，倡導(dǎo)思想自由、兼容并包，開創(chuàng)北大新局面。
他有巨大的人格感召力。北大學(xué)生向來自視很高，但見了蔡校長都非常恭敬。
蔡元培先生就是這樣一位高素質(zhì)、高理想，務(wù)實的校長，毛澤東先生稱他為“學(xué)界泰斗，人世楷�！�。
全班誦讀關(guān)于蔡元培先生的介紹。
對于演講的講者我們是必須要了解的，因為從他的生平我們可以知道他演講方面的特點，學(xué)生誦讀可以加深學(xué)生對于蔡元培的映像。
三、清晰內(nèi)容
讓我們重新溫習(xí)蔡元培先生的演講，用心感知先生的教誨。
自由誦讀課文，思考以下問題：
1、演講對象是那些人?
明確：北大學(xué)子
2、演講的具體內(nèi)容是什么?具體方法是什么?每一點是針對怎樣的社會現(xiàn)實，又怎樣的社會影響?
三點希望：
①砥礪德行
A知道大學(xué)性質(zhì);
B“外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想”、“平時敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡。敷衍三四年，潦草塞責(zé)，只求混個文憑，借此活動于社會�！�
C誤己誤人
�、诒Фㄗ谥�
A、以正當(dāng)之娛樂易不正當(dāng)之娛樂
B、因為當(dāng)時整個社會風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，而北京社會尤為惡劣，“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”
C、國家之興替
�、劬磹蹘熡选�
A、以誠相待敬禮有加互相共勉
B、對于老師：不問學(xué)問之有無，只問官階之大小，官階大者，就特別尊重。
對于學(xué)生：不能開誠布公。
C、不僅是為了改善校風(fēng)，更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生，促使他們更好地發(fā)展。
兩項措施：修改講義(培養(yǎng)學(xué)生的研究能力)
添購書籍(培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力)
四、歸納特點
從課文的標(biāo)題中我們知道這篇課文的體裁是演講，那演講的特點是什么了?請根據(jù)這篇課文做一個總結(jié)。
內(nèi)容：有針對性和現(xiàn)實意義。
就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆�，本文二者融合而又�?cè)重于后者。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時社會的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點要求。這三點可以說每一點都事關(guān)北大的前途和命運，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣。
結(jié)構(gòu)：思路非常清晰。
演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。
語言：通俗易懂，富有感染力
在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當(dāng)時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學(xué)習(xí)時要注意體味。
(結(jié)合課后練習(xí)三來具體體會課文語言的特色)
分組討論
這個單元全部是演講稿，這是第一篇課文，如果我們很直白的去告訴學(xué)生演講的特色是什么，那么他有可能無法具體理解，如果讓他根據(jù)課文去歸納，就會學(xué)以致用。
五、談感想
先生的演講不只是一篇演講的規(guī)范之作，更是一篇震撼人心靈的文章，我們可以說：沒有北大就沒有五四，而沒有蔡元培先生就沒有北大。先生改變了北大,北大影響了中國.那九十對年后，蔡元培先生對北大學(xué)子提出的三點要求有沒有觸動你的心靈?請選擇其中的一點聯(lián)系現(xiàn)實和自身談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生自己思考：這篇演講我們要注重它的思想內(nèi)涵，讓學(xué)生意識到自身的不足和缺點，改變自己的缺點，讓文章達到“育人”的目的。
六、結(jié)束語
學(xué)生們的討論各有側(cè)重點，但都不錯，因為你們是針對現(xiàn)實和自身而談的。九十多年前，蔡元培先生的演說喚醒和激勵了當(dāng)時的北大學(xué)子，而今天，他的演說依然打動了我們的心靈。他不朽的聲音，將穿越時空，永遠回蕩在我們靈魂的深處，陪伴我們不斷成長，走向每一個成功。
