【篇一】《做好的自己》讀后感
良好的態(tài)度——成功的關(guān)鍵。同理心是人際交往藝術(shù)的核心準(zhǔn)則。甚至可以說，沒有同理心，即沒有良好的態(tài)度，就不可能成功。同理心是在人際交往中，能夠體會他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受并站在他人角度思考和處理問題的能力。老師提出：“我們怎樣對待別人，別人就會怎樣對待我們，”；“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。這些法則，想必很多人都知道，但是未必在實(shí)際中做的很好，或者干脆忘掉了，而李開復(fù)老師書中展開延伸出來的話，確如娓娓溪流，洞明而深刻，直達(dá)我們的心田，啟悟人心，影響深刻。的確，“同理心”是情商的核心，現(xiàn)代社會中，我們需要提高改善的確不是智商，而是更能決定人一生成功幸福的情商。
行為——成功的核心。做好的自己意味著一種全方面的奮斗，一種無怨無悔的選擇。雖然我們在現(xiàn)在的工作中不一定會做到完美，但我們應(yīng)該時刻朝著完美去努力，如果你連追求完美的心態(tài)都沒有，怎么做到近乎完美的產(chǎn)品！我們生活和工作的終目的就是把日子過好，把工作做好，實(shí)現(xiàn)人生的價值。我們的選擇，我們的態(tài)度，我們的超越，我們的熱情都必須要建立在立即行動上，只有行動才會讓這一切變成現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該擁有正確的價值觀和良好的態(tài)度，積極主動、充滿自信的做好自己的本職工作，有效的執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)給予的各項(xiàng)任務(wù)，學(xué)會與同事之間、合作溝通，保持終身的努力學(xué)習(xí)，在工作和生活中，努力做好的自己。我相信，它將會引領(lǐng)我，也會召喚你，走向激動人心的成功之路和美好未來！
做好的自己，要有甘于奉獻(xiàn)、不圖名利的意氣。尤其作為一名黨員，我們更要認(rèn)識到工作不分高低貴賤，干一行、鉆一行、愛一行，不怨天尤人，不隨波逐流，增強(qiáng)定力，增強(qiáng)耐力，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。要安貧樂道，不比收入比貢獻(xiàn)，不比權(quán)力比奉獻(xiàn)。要堅定理想信念，時刻反躬自省，自重、自省、自警、自勵，注重修身養(yǎng)德，做好的自己，走好自己的路，讓別人復(fù)制去吧！
李開復(fù)非常推崇“放權(quán)”式的管理，他深知在以創(chuàng)意為主要生產(chǎn)力的公司里，不能嚴(yán)格地恪守那些死板的規(guī)定。他可以讓員工自己提出研究的方向，大家討論決定，也可以讓員工用2做自己喜歡的項(xiàng)目，他甚至可以讓員工對公司提出建議，如果合理就采納，谷歌里自由的環(huán)境非常有名。
【篇二】《做好的自己》讀后感
感受文字之美，盡享讀書之樂。
我與大家一起分享的是李開復(fù)先生所著的《做好的自己》一書。先和大家簡單談?wù)劺铋_復(fù)博士，剛及不惑之年的他，已在信息技術(shù)領(lǐng)域、科研中取得了杰出成就，對信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，在繁忙的科研和管理工作之余，他將飽滿的熱情傾注于中國青年學(xué)子的關(guān)懷和教育方面。
199京創(chuàng)辦了微軟中國研究院，歷任世界多個技術(shù)公司的高級領(lǐng)導(dǎo)人，是“非特定人連續(xù)語音識別系統(tǒng)”奠基人。在語音識別、人工智能、三維圖形及網(wǎng)絡(luò)多媒體等領(lǐng)域享有很高的聲譽(yù)。正值事業(yè)旭日東升之際，他不遺余力的投身于中國的人才培養(yǎng)和科技教育事業(yè)，開辦了“開復(fù)學(xué)生網(wǎng)”，在網(wǎng)上與青年學(xué)生們談心解疑，為青年學(xué)子們寫了一系列文章，諄諄敘解科學(xué)技術(shù)對國家強(qiáng)盛和現(xiàn)代社會的重要性，歷述親身經(jīng)驗(yàn)，指點(diǎn)事業(yè)成功的規(guī)律和達(dá)到卓越的途徑。中華人民共和國前國務(wù)委員宋健曾說過：“若干年后，人們尊敬開復(fù)的不僅是他的科學(xué)貢獻(xiàn)，事業(yè)成就，更有他對青年一代的熱忱、愛心和奉獻(xiàn)�！�
《做好的自己》一書中，李開復(fù)談了很多自己的成長經(jīng)歷以及對待人生的態(tài)度，他說：“我們要有積極樂觀的態(tài)度，樂觀的面對人生。有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可以改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同�！倍潭痰膸拙湓�，卻道出了快樂人生、做真實(shí)自己的真諦！下面我具體談一些感想與大家一起分享。
首先要談的感想就是：一個有成就的人必定是一個有思想的人。事實(shí)上，我們需要面對的問題就是如何選擇正確的思想。思想改變命運(yùn)，沒有思想就永遠(yuǎn)是一個跟隨者，而不能成為一個。當(dāng)然態(tài)度也很重要，態(tài)度決定一切，決定著你的想法、行動、感受，從而也就決定了你的人生。獨(dú)立思考是一個人成功的重要，基本的心理品質(zhì)。古今中外有重大成就的人，都給自己留有足夠的時間，抬頭看路，去思考，而不是習(xí)慣地做下去。
李開復(fù)博士，他歷任微軟中國研究院院長、谷歌全球副總裁、中國區(qū)總裁，是微軟高層里職位高的華人，能夠在自己的事業(yè)上取得如此巔峰成就，這與他有著超人的思想與積極向上的心態(tài)是密不可分的。他在管理崗位上有著自己獨(dú)到的見解，谷歌公司聚集著世界上天才的工程師們。如何管理這些“天才”，是擺在他面前的另一個課題。
【篇三】《做好的自己》讀后感
以前也讀過一些勵志的書，看過后總覺得書中說的都是一些空話，只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做，如何計劃等等的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。讀了李開復(fù)《做好的自己》這本書后，感覺很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我們走向成功之路。
首先，李開復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對社會、對他人或?qū)ψ约河幸妫欠衲茏屢粋�人在自主選擇的過程中，不斷超越自己，并由此獲得大的快樂。我經(jīng)常有這樣的感覺，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。讀了老師的“成功”后，體會很深，人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了好的自己就是成功。
其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價值觀，這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。
樹立正確的價值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠信待人，不辜負(fù)別人對自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每個人都希望得到他人的尊重和信賴，而他人對我們的期待，正是對個人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠信”習(xí)慣的重要力量。
人生態(tài)度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。態(tài)度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個人適時調(diào)整自己的心態(tài)，永保積極向上的態(tài)度。在順境中，要善于自省，客觀的評估自己，避免因盲目樂觀而高估自己；在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動的態(tài)度來改變自己的境域；在處理事情時，要懷著同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動反省自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。在人生態(tài)度上，我覺得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開會或其他場合總是不夠自信，有想法但是沒有勇氣去表達(dá)，只是被動的等待被要求發(fā)言時才說。所以以后我一定會積極勇敢的去表達(dá)自己的看法。
【篇四】《做好的自己》讀后感
《做好的自己》，多么個性化的書名，一下就吸引了我。再看它的作者，居然是微軟公司的全球副總裁、比爾·蓋茨七個高層智囊之一的李開復(fù)博士，我毫不猶豫的把它收入了我的書柜。作者李開復(fù)博士是旅美30多年的it精英，本著對故土炊煙的眷戀和愛心引發(fā)了它對青年學(xué)子傳授知識、經(jīng)驗(yàn)和指點(diǎn)迷津的激情，寫就了這書《做好的自己》。
1998年8月，受微軟公司董事長比爾·蓋茨的委派，李開復(fù)博士來到北京，組建微軟中國研究院并出任院長。在與莘莘學(xué)子的交往過程中，李開復(fù)博士看到了青年學(xué)生身上的朝氣和活力，也看到了不安和困惑，因?yàn)橹袊鴮W(xué)生面對著高期望的父母、習(xí)慣于應(yīng)試教育的學(xué)校和老師以及浮躁的社會心態(tài)�！八麄冸m然有幸出生在能夠自由選擇的時代，但是時代并沒有傳授他們選擇的智慧”。于是，李開復(fù)博士開設(shè)了“開復(fù)學(xué)生網(wǎng)”，暢談人生�！白龊玫淖约骸笔抢铋_復(fù)對迷茫中的網(wǎng)中國學(xué)生開出的“美國式”思考藥方。李開復(fù)說：“我出生于中國家庭，受教于崇尚自由的美國學(xué)校，作為一個充分體驗(yàn)過中西方文化特點(diǎn)的炎黃子孫、融合了中西方文化特點(diǎn)的典型代表，我愿意、也自信有能力為那些渴望成功的中國青年提供幫助，幫助他們遠(yuǎn)離困惑，走向卓越”。事實(shí)上這是一本暢談人生價值觀的勵志之書，它用自己的人生經(jīng)歷和成功事業(yè)，捧心置腹傳述經(jīng)驗(yàn)、觀察、告誡和期盼。
這使我想起了哈佛校長與南開校長在《對話》節(jié)目中的一段精彩對話，哈佛校長：中國學(xué)生的成績是要比美國學(xué)生好，但是，中國學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力均在美國學(xué)生之下，我們有那么多美國學(xué)生獲諾貝爾獎。南開校長：中國學(xué)生還是很聽話的，讀書也很刻苦，確實(shí)獨(dú)立思考能力差了點(diǎn)。在傳統(tǒng)的教育體系中追求的是“大我”而非“小我”，個體的需求往往被忽略。老師要求學(xué)生“聽話”，考試永遠(yuǎn)只有一個標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生稍有逆反便會標(biāo)上“問題學(xué)生”，等等，這種模式教育出來的人有多少思想?多少創(chuàng)造力?又能作出多少成就和貢獻(xiàn)?李開復(fù)希望當(dāng)代青年要做一個能夠從思考中認(rèn)識自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主、從追求中獲得力量的人。在書中，李開復(fù)提出了“成功同心圓”理論，它以誠信價值觀為中心，包含積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種人生態(tài)度。積極即找回自我，把握自己;同理心即體會他人的情緒和想法，修正自己;自信即鼓勵自己，放飛自我;自省即自我反省，改變自己;勇氣即不畏失敗，挑戰(zhàn)困難;胸懷即務(wù)實(shí)、寬恕、自律、尊重和修養(yǎng)。每一個人都在社會群體中生活和工作，隨社會進(jìn)步而生存、成長和貢獻(xiàn)，我們要做一個“德才兼?zhèn)�，以德為先”的人。惟有找到自信和快樂，找到真正屬于自己的成功之路，中華民族才能夠擁有更加輝煌的未來。
做一個好的自己吧。
