【篇一】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
在人類的印象中，狼，就是兇狠、殘酷、狡猾等字眼的代名詞，人們對(duì)狼有著根深蒂固的成見(jiàn)。本來(lái)我也是這么想的，可是，當(dāng)我讀完《蒼狼》一書(shū)后，我的看法改變了。
這本書(shū)講述了一條狼在山林和人類社會(huì)間生存的故事。這條失去伴侶又失去狼群的獨(dú)狼獨(dú)自面對(duì)危機(jī)四伏的生存處境。在野外，它要為獲取食物與比自己強(qiáng)或弱的動(dòng)物搏擊；在人的社會(huì)環(huán)境中它要與試圖改變自己的人類斗智斗勇。為了獲得自由的生活環(huán)境，它頑強(qiáng)地沖擊著人為的或自然造成的囚籠，次被囚禁，又次逃脫。即使是在動(dòng)物園的鐵籠內(nèi)和倒塌的磚窯中，它也從未放棄過(guò)回到山林的念頭。經(jīng)過(guò)重重艱辛，它終于回到自己的狼群，并當(dāng)上了狼王。
這本書(shū)*了很多人們對(duì)一些動(dòng)物性格的看法�？墒菂s能說(shuō)服讀者，不會(huì)讓人感覺(jué)到他是胡編亂造。
比如人說(shuō)狼狡猾，有些人豈不是更狡猾？為了名利，不顧一切，不惜代價(jià)。要說(shuō)狼殘酷，其實(shí)殘酷的不是狼而是自然規(guī)律，狼只是按照自然規(guī)律生活而已。不吃其它動(dòng)物，狼就要餓死。書(shū)中說(shuō)過(guò)，在狼的世界里，生物只分為兩類一是吃，一是被吃。饑餓就是嚴(yán)厲的教官，它讓狼學(xué)會(huì)“去吃”，避免“被吃”。
而且，狼的一些優(yōu)點(diǎn)，是人沒(méi)有的，是人比擬不了的。首先，狼是一種有尊嚴(yán)的動(dòng)物，它絕對(duì)不會(huì)對(duì)任何動(dòng)物示弱，它們尊重比它們強(qiáng)大的動(dòng)物，但絕對(duì)不畏懼它們！
其次，還有狼的團(tuán)結(jié)和狼的堅(jiān)持不懈。其實(shí)，狼并不是一種強(qiáng)大的動(dòng)物，它們的身體并不強(qiáng)壯，甚至可以說(shuō)是弱小，一只獨(dú)狼，區(qū)區(qū)一頭母豬就可以輕易打敗它，可是一群狼就連老虎都無(wú)法戰(zhàn)勝，狼的可怕就體現(xiàn)在它們懂得團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)，而且，它們不會(huì)輕率進(jìn)攻，也不會(huì)輕易退卻。因?yàn)樗鼈冇兄鴪?jiān)持不懈的精神。
狼是荒原之子，它們寧可死也不要過(guò)失去自由的生活。與它相反的是狼在動(dòng)物園時(shí)隔壁的兩只在動(dòng)物園出生的豪豬。它們對(duì)“自由”這個(gè)名詞沒(méi)有絲毫概念，這就是為什么它們無(wú)法理解狼要咬鐵桿的原因。它們不知道狼是要咬斷鐵桿逃出去，只是覺(jué)得很奇怪：“那種冰涼的東西能吃嗎？”它們除了吃什么都不知道。
在這個(gè)故事中，這條獨(dú)狼是令人敬佩的，它的一些優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
【篇二】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
飛行員因飛機(jī)故障，與小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是，他們開(kāi)始講述一段神奇而又渺遠(yuǎn)的故事。
小王子來(lái)自B612星球，據(jù)說(shuō)這是個(gè)只有一間房子那么大的星球，只要將椅子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)便可以看見(jiàn)落日。他擁有三座火山和一朵玫瑰花，盡管他與玫瑰花彼此相愛(ài)，卻又彼此不解。也因此小王子開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的旅途，他走訪了一些星球，遇見(jiàn)了徒有其名的國(guó)王，愛(ài)慕虛榮的人，自相矛盾的酒鬼，唯利是圖的實(shí)業(yè)家，兢兢業(yè)業(yè)的點(diǎn)燈人，還有地理學(xué)家。然而這些大人們對(duì)他來(lái)說(shuō)都是十分奇怪的，他們與生活、事業(yè)、金錢、名利緊緊糾纏，或許成長(zhǎng)帶給人類的就是這些變化。即使我們現(xiàn)在還是個(gè)孩子，但是隨著時(shí)間的流逝，終會(huì)成為與國(guó)王，愛(ài)虛榮者，酒鬼，實(shí)業(yè)家，點(diǎn)燈人，地理學(xué)家類似的人，因?yàn)槲覀兙拖袷秋w行員一樣生活在這個(gè)被大人欺騙的環(huán)境里。
或許大人與小孩的區(qū)別就在這里，小孩因思想簡(jiǎn)單，沒(méi)有纏繞不清的頭緒而將生活看得十分透徹。大人呢，他們自以為是的閱歷豐富，將事情無(wú)限度地?cái)U(kuò)大，到頭來(lái)不過(guò)是庸人自擾。這大概不是他們的錯(cuò)，因?yàn)檫@世界上確實(shí)存在著許多無(wú)可奈何的事情。
值得一說(shuō)的是飛行員與小王子兩個(gè)人的友誼。當(dāng)小王子看見(jiàn)飛行員孩童時(shí)代畫(huà)的作品時(shí)，他清楚明了地說(shuō)出了這幅畫(huà)的含義。在小王子臨死前送給飛行員漫天微笑的星星，以及飛行員一句句“我不離開(kāi)你”“我不離開(kāi)你”。這個(gè)故事著實(shí)是感人的，又或許是兩個(gè)人心靈深處的交談。安妮在文章中寫(xiě)道過(guò)：不知道人的一生，會(huì)有幾次的可能性，對(duì)另一個(gè)人敞開(kāi)心扉。我確實(shí)是向往著這樣的感情，在茫茫人海中尋找著另一個(gè)自己。
小王子原本以為他的玫瑰花是獨(dú)一無(wú)二的，細(xì)心照顧她，為她澆水為她蓋上罩子。可是他困頓了，因?yàn)樵诘厍蛏嫌鲆?jiàn)了幾千朵與他的玫瑰花一模一樣的玫瑰花。然而在他失望之際，狐貍告訴他：只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見(jiàn)的。比如說(shuō)我父親給人的感覺(jué)就是個(gè)冷血，似乎他對(duì)于渴望的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了親情友情愛(ài)情�？墒俏疫�是相信著，事實(shí)并非如此，他一直是以一種默默的方式為這個(gè)家營(yíng)造著更多的幸福，盡管這個(gè)方式并不討人喜愛(ài)。確實(shí)的，有些東西眼睛是看不見(jiàn)的，比如說(shuō)愛(ài)。
小王子終是死了的，可是飛行員覺(jué)得他回到了自己的星球，去尋找屬于自己的玫瑰花了。我猜想，他或許真的看見(jiàn)了漫天微笑的星星。
【篇三】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
星期一晚上，我讀了一篇叫《朋友和熊》的文章，看完以后，我的心情很激動(dòng)。
故事主要講述了兩位好朋友一起出門探險(xiǎn)。他們走到樹(shù)林里，突然聽(tīng)到了一聲怒吼，緊接著一只大棕熊出現(xiàn)在他們的眼前。一個(gè)人搶先爬上了樹(shù)，另外一個(gè)人來(lái)不及爬上樹(shù)，馬上倒在地上裝死。熊走到他跟前嗅了嗅，以為是個(gè)死人，就慢慢地走開(kāi)了。熊走遠(yuǎn)后，在樹(shù)上的那個(gè)人閃電般地爬下樹(shù)，對(duì)朋友說(shuō)：“嘿，剛剛它在你耳邊說(shuō)了什么？”朋友委婉地回答：“它對(duì)我說(shuō)：‘朋友之間應(yīng)該坦誠(chéng)相對(duì)，關(guān)鍵時(shí)刻，丟下自己的朋友獨(dú)自去逃命不是真朋友’。”
是啊，朋友本來(lái)就是要共患難，講誠(chéng)信的，如果丟下自己的朋友還有什么意思呢？想到這里，令我想起了自己和表姐所發(fā)生的事情——那是一個(gè)寒假，我去表姐家玩。表姐一看到我就開(kāi)心地對(duì)我說(shuō)：“我有一個(gè)好東西，你看——”說(shuō)完，她拿出了一支筆。我看了，不屑地說(shuō)：“不就是一支筆嘛，有什么好奇怪的�！北斫憷^續(xù)神秘地說(shuō)到：“你再認(rèn)真看一下……”她用這支筆在白紙上寫(xiě)了兩個(gè)字。哇！寫(xiě)出來(lái)的字竟然是閃光的。這些閃著光的字不斷地吸引著我，讓我好喜歡，很想擁有這支筆。
晚上，我趁著表姐不注意，偷偷地拿走了這支筆。
兩天后，表姐來(lái)我家玩，看見(jiàn)了放在筆筒里的閃光筆，然后大叫起來(lái)：“你居然拿了我的筆，害我找了好久！”我聽(tīng)了，臉?biāo)⒌眉t了。不好意思地對(duì)表姐說(shuō)：“對(duì)不起，我不應(yīng)該不經(jīng)你同意就拿你的東西……請(qǐng)你原諒我好嗎？”表姐看著我難過(guò)的樣子，急忙安慰我：“沒(méi)關(guān)系沒(méi)關(guān)系，你喜歡就送給你吧！”看著表姐真誠(chéng)的樣子，我更深深地體會(huì)到朋友之間就應(yīng)該是以誠(chéng)相待，這正是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中誠(chéng)信友善的體現(xiàn)。
在這里，我號(hào)召大家一起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一個(gè)誠(chéng)信友善的好公民！
【篇四】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
“已在夕陽(yáng)西下之時(shí)，烏鴉歸來(lái)了，在空曠的荒野里發(fā)出幾聲有點(diǎn)兒凄涼的喊叫。陽(yáng)光從灰娃的身后反射上來(lái)，使大墳和他的身影皆變?yōu)楹谏�，孩子們已�?jīng)看不到灰娃的面孔，但卻又分明感覺(jué)到了他一雙發(fā)紅的目光……”
這段十分凄美的語(yǔ)段摘自作家曹文軒的《灰娃的高地》，里面的小主角灰娃是一個(gè)很可憐的小男孩，他們家族原來(lái)盛大興旺，卻不知為何，漸漸地開(kāi)始衰敗。因此，灰娃和他的跛腳父親只好蝸居在一間原來(lái)是牲口房的茅屋里。因?yàn)榛彝藜邑毟F，他的衣服又臟又破，所以小鎮(zhèn)上的其他孩子都不愿意和他玩，就連一條流浪的小狗也嫌棄他�；彝奘軌蛄死淠�，開(kāi)始做一些極端的事情吸引別人的注意：他把鍋底灰抹在臉上，在大街上亂跑；他爬到了三十米的煙囪上，不愿下來(lái)；他還天天走在令平常人感到陰森恐怖的墳場(chǎng)，在那兒與稻草人玩“攻打”游戲、獨(dú)自坐在墳頭上等但他始終還是沒(méi)有得到關(guān)心與尊重，只得到了揮臂而來(lái)的“敵人”。但他沒(méi)有認(rèn)輸，選擇了站起來(lái)，用自己的勇氣與毅力獲勝了！維護(hù)了自己被踐踏的所剩無(wú)幾的尊嚴(yán)！
這個(gè)故事應(yīng)該是作者曹文軒想通過(guò)灰娃的例子來(lái)控訴當(dāng)今社會(huì)的不平等！灰娃也是人，那些小鎮(zhèn)上的其他孩子也是人，但是由于灰娃家境貧窮，就算灰娃一不搶、二不偷、三不騙人，那些大人們寧可聽(tīng)信富人家孩子的謊話也不愿相信灰娃的真言。這就是社會(huì)的不平！
雖然灰娃的例子是編撰出來(lái)的，無(wú)法知道真實(shí)性，但是在我們現(xiàn)在的生活中也都存在著很多的不平等現(xiàn)象。近美國(guó)就有這樣一條新聞：《美國(guó)警察槍殺黑人》，開(kāi)槍的白人警察有5年的執(zhí)法記錄。當(dāng)天，一名叫卡斯蒂爾的黑人和他的妻兒在街道上行駛，所駕汽車因尾燈不亮，被警方要求停車，以便接受盤查。據(jù)他的妻子描述，卡斯蒂爾試圖向警官說(shuō)明，自己身上雖然有槍，但有持槍許可證。可那名警官還是朝他的胳膊開(kāi)了四五槍，導(dǎo)致黑人死亡。這樣的事件引發(fā)美國(guó)民眾對(duì)白人警察暴力執(zhí)法、種族歧視的憤怒，這也是社會(huì)中一種十分不公平的現(xiàn)象。
那么，在生活中，我們要平等對(duì)待他人。比如說(shuō)在大街上遇到殘疾人迎面而來(lái)時(shí)，我們要像見(jiàn)到普通人一樣與他擦肩而過(guò)，而且不能回頭再看，因?yàn)榛仡^看會(huì)讓別人感到自己的特殊，也不能嘲笑或者用憐憫、同情的眼神看他，這樣也會(huì)讓別人感到不自在。在教室里，同學(xué)們無(wú)論成績(jī)好壞，我們都應(yīng)該與他們?yōu)橛�，微笑面�?duì)每一位同學(xué)。這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的行為習(xí)慣就是平等對(duì)待身邊的每個(gè)人，無(wú)論他們是殘疾或健康、貧窮或富有、聰明或笨拙、漂亮或丑陋。
平等對(duì)待身邊的每個(gè)人，讓這個(gè)勢(shì)利的社會(huì)充滿正能量！
【篇五】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限！作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。
《老人與�！匪茉炝艘粋�(gè)經(jīng)典的硬漢形象。
古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整三天三夜，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
讀完以后，我的心情久久不能平靜。無(wú)論老人后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，但他敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心，即使圣地亞哥后失敗了，但他沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)屈服，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
記得有，媽媽給我買了一輛自行車，我當(dāng)時(shí)心里樂(lè)開(kāi)了花，我便開(kāi)始學(xué)了，雖然剛開(kāi)始不會(huì)騎，但是感到很有趣，學(xué)了一整天，感覺(jué)越來(lái)越?jīng)]意思，而且這么長(zhǎng)時(shí)間怎么還沒(méi)學(xué)會(huì)呢？我的心里有點(diǎn)急了，＂算了，再練一會(huì)吧﹗＂沒(méi)想到我竟然一下子就騎了起來(lái)，結(jié)果，沒(méi)控制好方向一下子撞到了墻上，＂哇喲，疼死我了。我忍著疼把車子推回家，對(duì)媽媽說(shuō)：＂太難了，我不學(xué)了。想起這件事我就后悔，不該做的事只有三分鐘熱度。一想到老人與大海，與大自然抗衡，而我只是面臨一些學(xué)習(xí)、生活上的挫折，和老漁夫比真的是小巫見(jiàn)大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽(yáng)光曬出斑點(diǎn)，而我們的手沒(méi)有老繭，皮膚已沒(méi)有曬出斑點(diǎn)，夏天在家吹著空調(diào)，衣服是父母幫著洗，每天放學(xué)回家有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實(shí)在沒(méi)有生活的壓力，我們也真的沒(méi)有那些可以成為挫折的東西，比起老漁夫我真是慚愧不已。
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，世界終究會(huì)向你敞開(kāi)光明的大門。
【篇六】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
有人說(shuō)：“讀《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)你讀了許多回時(shí)，你的體會(huì)是與剛開(kāi)始讀的時(shí)候不同的�！碑�(dāng)時(shí)我還是半信半疑，但以后，我便體會(huì)到了這種奇特之處。
在這些內(nèi)容中，令我難忘的，便是在第七回中描寫(xiě)的冷香丸了……
這段內(nèi)容始于周瑞家的人來(lái)向王夫人稟報(bào)劉姥姥走了這個(gè)消息，恰好王夫人與薛姨媽在談話，便也和薛寶釵聊起來(lái)。
剛開(kāi)始她們只是聊聊家常，但不知怎么地就帶出了冷香丸這個(gè)話題。
寶釵天生帶有一股熱毒，請(qǐng)了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商，專為朝廷采辦，財(cái)大勢(shì)大，照理說(shuō)碰到個(gè)疑難雜癥也不難治愈，唯獨(dú)寶釵的病無(wú)從下手，直到一個(gè)和尚給了一個(gè)秘方——冷香丸。
構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特，并且配成的概率極小，這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩，在來(lái)年春分曬干、研好，再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢，調(diào)勻、和著之前研的藥，加些甜的，丸成龍眼大的丸子，發(fā)病時(shí)用十二分的黃柏煎湯服下。
在這初看時(shí)只覺(jué)得可笑而繁雜的方子里，其實(shí)有很深的內(nèi)容。
先看那幾種花，其中的共同點(diǎn)顯著——都是白色的。讀過(guò)紅樓夢(mèng)的朋友都知道，白色的代表人物是林黛玉，她多愁善感，追求精神上的高度，而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時(shí)間比林黛玉晚，卻是金陵十二釵中惹人喜愛(ài)的，用白色來(lái)壓那熱情的紅色，再合適不過(guò)了。后面的幾種水也是如此，由于在中醫(yī)中，水是寒性的，用“寒”也能壓住“熱”。
但為什么花蕊要在來(lái)年春分這日曬干呢？因?yàn)檫@時(shí)冬天剛過(guò)，天不是太冷也不太熱，處于一種平衡狀態(tài)。也的確，這味藥是讓人的身體保持平衡，不要過(guò)陰或過(guò)陽(yáng)，作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。
按照這個(gè)理念，為何又要用黃柏煎湯呢？黃柏是一種極苦之藥，寶釵平日都十分快樂(lè)，為何用黃柏的原因也就顯而易見(jiàn)了。
在紅樓夢(mèng)中，像這樣的字句還有很多，只有細(xì)心挖掘，從字里行間才能體味出作者寫(xiě)作的理念。
《紅樓夢(mèng)》這部千年難遇的奇書(shū)，不愧為四大名著之一，值得大家細(xì)細(xì)品讀��！
【篇七】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
近，爸爸介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書(shū)中，由多情瀟灑的'寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是：從小體弱多病的林黛玉，來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人�？戳怂�，我懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都地聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。但是，后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)。我很喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、唱歌，跳舞、辦小報(bào)我也有些愛(ài)哭，有時(shí)家人說(shuō)我的不是，呵！我的“金豆豆”就滾了一地。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。
這本書(shū)描寫(xiě)人物都很精細(xì)，但我認(rèn)為只需研究黛玉便可看清這個(gè)故事。一段純潔的愛(ài)情，卻抵不過(guò)金錢地位的誘惑；一位絕代佳人，卻終敗在了家世上。愛(ài)情本無(wú)價(jià)，卻還比不上一個(gè)家族的榮譽(yù)；一個(gè)人的生命，卻還比不上利益。那個(gè)時(shí)代的傳奇，和這個(gè)時(shí)代的悲劇又有什么不同呢？現(xiàn)在的人們，只會(huì)看著金錢、權(quán)利，卻失去了人生中容易也難獲得的財(cái)富——快樂(lè)。人這一生啊，還有什么比快樂(lè)更重要的嗎？我們努力去追求的，不正是它嗎？只不過(guò)它施了一個(gè)障眼法，讓我們以為金錢、權(quán)力就能把快樂(lè)抓回來(lái)，但是它們不行。因?yàn)楫?dāng)我們擁有它們之時(shí)，快樂(lè)已然跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。所以，當(dāng)我們還能把它追回來(lái)的時(shí)候，當(dāng)我們還有權(quán)利享受快樂(lè)的美妙之時(shí)，請(qǐng)加倍努力，讓快樂(lè)永遠(yuǎn)伴隨你身邊，而不是那些身外之物。
我看了《紅樓夢(mèng)》以后，非常佩服曹雪芹。他能把作品里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說(shuō)話似的，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。
快樂(lè)，是我們真正追求的目標(biāo)。
【篇八】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
近讀了老師發(fā)的《弟子規(guī)》，使我漸漸感悟了它的意思，《弟子規(guī)》讀后感。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！首先是〈人則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。
他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！�
它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了，讀后感《《弟子規(guī)》讀后感》。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁，代表仁慈、親仁。
對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)得好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助的！
【篇九】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
輝煌的一生不是如波濤翻滾，而是如河水般流淌不息。
——題記
讀初中的時(shí)候，老師就給我們推薦了《平凡的世界》這本書(shū)。于是，趁著這個(gè)暑假，我就將這本書(shū)看完了，一種莫名的感動(dòng)縈繞著我的全身。
書(shū)中主要講了中國(guó)改革開(kāi)放前后黃土高原上一個(gè)名叫雙水村的村莊的變化，以及村中一家人在十年中物質(zhì)上、精神上的變化。整本書(shū)描繪的是一個(gè)平凡的世界，一些平凡的人物，卻從中體現(xiàn)出他們不平凡的人生。
這本書(shū)中，每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的性格。而令我印象深刻的是孫少平。他是一個(gè)對(duì)苦難有著深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻的追求的青年，他有骨氣，有勇氣，有愛(ài)心，平凡但令人深受感動(dòng)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)城市工作的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是繼續(xù)留在煤礦上工作。這不是說(shuō)他有多高的覺(jué)悟，而是表現(xiàn)出他對(duì)自己工作過(guò)的地方的眷戀和熱情。這里裝載著許多屬于他的記憶。他終選擇了平凡，這或許是他的一種人生的信仰和追求吧。他也是一個(gè)善良的人。還記得，在他上高中時(shí)，有一個(gè)跛腳同學(xué)曾對(duì)他冷言冷語(yǔ)。而當(dāng)那同學(xué)遭遇困難，面對(duì)死亡的威脅時(shí)，他又奮不顧身，置自己的生死于度外，將跛腳同學(xué)救了回來(lái)。這不正是人性光輝的所在嗎？假如我們遇到了同樣的情況，我們會(huì)做出和他一樣的選擇嗎？
《平凡的世界》這本書(shū)中處處都令人十分感動(dòng)。許多平凡的人身上都體現(xiàn)了偉大的人格。其中有一個(gè)人，也令我十分感動(dòng)，他是少平的師傅。在少平進(jìn)礦區(qū)工作后，他對(duì)少平關(guān)懷備至，經(jīng)常請(qǐng)他回家吃飯。而在下礦井工作時(shí)，他為了救安鎖子，犧牲了自己�？吹竭@里，我的眼睛不由得濕潤(rùn)了，王師傅是個(gè)大好人，而安鎖子卻是一個(gè)經(jīng)常生事、打架、搬弄是非的人。王師傅是多么的善良和無(wú)私，令我頓生敬意。我又從中深深地體會(huì)到，生命有時(shí)是多么的脆弱，是多么的易逝。在出事的前幾天，王師傅還熱情地請(qǐng)少平到家里吃飯，他們一家的幸福深深感動(dòng)著少平。而就在那天，曾經(jīng)的幸�；癁闉跤小Ｒ虼�，我們要好好珍惜身邊人，把握現(xiàn)在擁有的幸福，用愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)人，每一件事。
我想，我們每個(gè)人都該認(rèn)真讀一讀《平凡的世界》這本書(shū)。這本書(shū)能讓我們體會(huì)很深，也讓我們受益匪淺。
【篇十】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
《弟子規(guī)》是一門國(guó)學(xué)，已經(jīng)開(kāi)課一個(gè)學(xué)期了，學(xué)了它后我也有了很多的體會(huì)，然而，在眾多的體會(huì)中大的就是我變了。
以前的我總是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活著。而如今學(xué)了《弟子規(guī)》后的我，變的勤勞懂事了。早晨不再讓媽媽叫著起床了；一些該做的事我也不會(huì)不做而讓媽媽做了；現(xiàn)在每天晚飯后都由我來(lái)刷碗、擦地，也經(jīng)常給父母洗腳，替他們分憂。
現(xiàn)在的我也深刻地感受到了農(nóng)民們的辛苦。所以我現(xiàn)在變的非常的節(jié)儉。在飯桌上時(shí)，我都會(huì)小心翼翼地吃飯，怕把飯粒掉到外邊來(lái)。浪費(fèi)了農(nóng)民們用辛勤汗水澆灌而出的果實(shí)。而且每當(dāng)吃飯前我都會(huì)在心中默背"感恩詞"。
我不光懂得了珍惜事物也懂得了珍惜時(shí)間。以前我總是說(shuō)一句話：“還有時(shí)間呢！不著急！”往往也都是因?yàn)檫@句話使我總是在后一分鐘才開(kāi)始著急，而前面的大好時(shí)光也都白白地浪費(fèi)掉了�，F(xiàn)在可不同了，有事我不會(huì)再拖時(shí)間做了，總是很積極地做著，很快就會(huì)做完，剩余的時(shí)間我也不浪費(fèi)掉，用它來(lái)干一些有意義的事，讓我的生活中沒(méi)有空白的部分。
除了珍惜我還懂得了愛(ài)惜和環(huán)保。我不再亂仍垃圾了，反而開(kāi)始遇到垃圾就撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱里。鄰居家的叔叔總是喜歡在草坪里遛狗，小狗也經(jīng)常把糞便排到草坪里，造成了環(huán)境影響，我也開(kāi)始經(jīng)常到他家做客，總是給他和他的家人講一些環(huán)保知識(shí)，勸告他們不要帶狗到草坪中去，讓他們好好保護(hù)環(huán)境。
我大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣�，F(xiàn)在的我非常的有禮貌，在學(xué)校遇到老師就問(wèn)"老師好！"并深鞠躬，遇到客人也熱情問(wèn)候，在家中我不再那么刁蠻了，懂得了關(guān)心父母，不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說(shuō)我長(zhǎng)大了，懂事了。在外邊我更是做得講禮貌了。串門時(shí)受到親人們的贊賞，在路上時(shí)也會(huì)受到路人的好評(píng)，此時(shí)此刻我真的覺(jué)得自己長(zhǎng)大了�！兜茏右�(guī)》使我徹徹底底地變了，變得成熟了，變得懂事了，變得越來(lái)越好了！相信我以后會(huì)繼續(xù)地變，變得更好！
【篇十一】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
林語(yǔ)堂先生曾言：“讀一本好書(shū)可以讓人發(fā)現(xiàn)自己、檢查自己、從而提升自己�！�
翻開(kāi)《平凡的世界》，娓娓講述的不僅僅是平凡的生活，更是勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)的日常生活與巨大社會(huì)沖突交織聯(lián)系在一起。是充滿奮斗精神的孫少安，也是追求不凡生活的孫少平，還是敢于追求未來(lái)幸福的田潤(rùn)葉，更是質(zhì)樸勇敢的田曉霞，或是吃苦耐勞，辛勤勞作的賀秀蓮……書(shū)中形形色色的人物故事發(fā)展向我們展現(xiàn)出在七八十年代，那個(gè)離我們遙遠(yuǎn)的大背景下有活力的人生旅途！
我們都是凡人，生來(lái)普普通通。在這浩渺的宇宙世界中，僅僅是滄海一粟，像你，像他，像那野草野花，絕望著，但也渴望著；也哭，也笑，平凡著。但正如路遙所說(shuō)：“那好的世界，就是平凡的世界。”
誠(chéng)然！在這個(gè)平凡的世界里，有太多的不如意，不公平：“有人在高樓，有人在深溝，有人光萬(wàn)丈，有人一身銹，斯人千萬(wàn)種”。但是，也因?yàn)檫@個(gè)平凡的世界，給我們?cè)炀土苏宫F(xiàn)自我生命姿態(tài)的舞臺(tái)！
即使失落失望失掉所有方向，即使山窮水盡墮入無(wú)盡黑暗，但也要掙扎自拔。就像英國(guó)作家克萊兒·麥克福爾筆下的《擺渡人》所傳達(dá)的一個(gè)啟示：命運(yùn)要操控在自己手中，沒(méi)有誰(shuí)能擺渡誰(shuí)。我們要做生活的主人，銳意進(jìn)取、勇敢接受生活的又的挑戰(zhàn)，不能輕易言敗，被現(xiàn)實(shí)擊垮。
書(shū)中道：“在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)�！笨v觀古今中外，恐懼和退縮怎能改變現(xiàn)狀？未來(lái)是不可預(yù)知的，唯有不斷嘗試，并勇敢堅(jiān)持理想，才能體悟到探索未知的快樂(lè)和喜悅，人生才可蛻變并升華成自己預(yù)知的樣子。于此同時(shí)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)過(guò)磨練后變得更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和自信！
因此，我應(yīng)當(dāng)慶幸自己生活在平凡的世界里，是一個(gè)平凡的人，我沒(méi)有什么是輸不起的，用不服輸，不向生活低頭的信念走下去，勇者無(wú)懼！就像孫子，就像保爾柯察金，就像圣地亞哥，就像路遙一樣，不妥協(xié)，不低頭，不服輸，讓自己的人生變得有滋有味！
寫(xiě)到這，忽地想起幾句詩(shī)，有點(diǎn)文不對(duì)題：
我欲乘風(fēng)向北行，雪落軒轅大如席。
我欲借船向東游，綽約仙子迎風(fēng)立。
我欲踏云千萬(wàn)里，廟堂龍吟奈我何？
昆侖之巔沐日光，滄海絕境見(jiàn)青山。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里燕歸來(lái)，不見(jiàn)天涯人不回！
【篇十二】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
長(zhǎng)恨歌，一個(gè)老上海名媛四十年的情與愛(ài)，由絢爛到凋零，由繁華到落寞的生命姿態(tài)，交織著上海這所大都市從四十年代到九十年代滄海桑田的時(shí)代的時(shí)代變遷。
這個(gè)女人，映射著一個(gè)時(shí)代的人，一個(gè)時(shí)代的事，一個(gè)時(shí)代的文化。她在我心中是優(yōu)雅的，美麗的，充滿詩(shī)意和浪漫，有著薛寶釵的柔滑性子和豁達(dá)心態(tài)，兼有大家閨秀的容儀和老上海交際名媛的曼妙與女人味。從年輕到老去，都保有那份子時(shí)髦與優(yōu)雅。
然而，生死，起落，開(kāi)謝，以新革舊是世間萬(wàn)物永恒的規(guī)律。王綺瑤要死，那個(gè)上海的時(shí)代要去，是它自然的規(guī)律。可是一個(gè)遠(yuǎn)去的時(shí)代無(wú)論好壞，總是深刻在那曾經(jīng)被這時(shí)代印記所深刻烙印的人兒心上的，那丟失的要不回來(lái)，只能在回憶里緬懷回味，然而記憶會(huì)模糊，會(huì)淡去。所以用筆，把那還許些清晰的記憶與體會(huì)記錄下來(lái)，保留下來(lái)。很感謝作者給我們展現(xiàn)的我們后人無(wú)從經(jīng)歷的老上海的一隅――這一隅的軟紅香土、殘敗零碎。老上海的燈紅酒綠，荒敗與緋靡對(duì)比，昭示著于工業(yè)社會(huì)新與舊、內(nèi)與外的縱橫變革下，普通底層人（保留著老上海的一代老紳士名媛，和新時(shí)代的上海青年）的孤獨(dú)與寂寞，不正也映射出我們當(dāng)代許多青年人的一個(gè)心理層面么？
這弄堂，許多人家還保留著，這閨閣中的花事綢繚是從古至今都有的，這流言也像，凡是有婦女有角落的地方，就有數(shù)不盡的流言蜚語(yǔ)，這鴿子大底是城市中一個(gè)窺探者的意向，見(jiàn)證無(wú)數(shù)的丑事和形形色色。這類似的片廠我小時(shí)候我到過(guò)，然而已記不清，但總覺(jué)得這里有韻味有故事，無(wú)數(shù)的人兒影像被一瞬定格成永恒，定格在一張照片上，那照片可以存很久很久，久到泛黃，鋪滿塵埃，好像隔久了一揮，是揮掉的一層沉甸甸的歲月似的�？墒沁@些照片很迷人，許多人有保留這照片的習(xí)慣，也算是對(duì)自己的一個(gè)紀(jì)念吧。所以讀片廠的那一段我是很有感覺(jué)的，后來(lái)程先生與王綺瑤的相遇，都像這片廠照出的老照片般，有種歲月靜好，冬日陽(yáng)光的韻味，盡管結(jié)局不甚好卻不至于感覺(jué)悲傷，反倒透露出一種溫情的淡淡的感傷。
對(duì)著舊時(shí)光，留聲機(jī)一樣，有質(zhì)感的聲音低低發(fā)出來(lái)，那低沉厚重的聲音輕輕地訴說(shuō)著從前的密語(yǔ)，靜夜里你一個(gè)人，一個(gè)黑色的隔間，一盞昏黃的老燈。
讀這本書(shū)好像這樣的感覺(jué)。
【篇十三】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
好一首凄凄切切的《長(zhǎng)恨歌》！好一個(gè)凄愴悲涼的愛(ài)情故事！好一代風(fēng)流倜儻的一國(guó)之君！二人的愛(ài)情遠(yuǎn)已超過(guò)時(shí)間和空間的限制，到達(dá)了常人無(wú)法到達(dá)的境界。
面對(duì)這唯美的愛(ài)情，怎能不令人發(fā)出“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的感慨�！傲姴话l(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死�；ㄢ毼�?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”在刀刃上廣舒長(zhǎng)袖，輕歌曼舞，淚光瀲滟。都羨一騎紅塵妃子笑，誰(shuí)憐一抔黃土掩風(fēng)流。馬嵬坡上那一別，紅顏薄命，帝王之道，何以為堪？“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂�！倍梦锼既�，物是人非的人間悲劇，該是怎樣的一種心痛！“回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金剛堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)�！庇职嗽鯓拥牟簧崤c無(wú)奈�！霸谔煸缸鞅纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！睆墓胖两瘢脛�(dòng)了多少文人墨客、邊塞將領(lǐng)、帝王將相、大家閨秀內(nèi)心的傷與痛！雖無(wú)磅礴的氣勢(shì)，卻著實(shí)語(yǔ)出驚人。不愧為千古名句！華夏雄風(fēng)在滾滾東去的黃河長(zhǎng)江中，醞釀著崇天闊地，包羅萬(wàn)象的詩(shī)情畫(huà)意。邊塞軍士與門前閨人執(zhí)著的守望，高堂明鏡額前已為風(fēng)所繚亂的白發(fā)都化作滴滴淚水，卻如潮流奔涌狂號(hào)，在歷史與王朝的堤岸刻下了斑斑刀痕。
《長(zhǎng)恨歌》的確已成為唐玄宗與楊貴妃的長(zhǎng)恨，也終究代表了世間凡人的長(zhǎng)恨。問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主浮沉？“天若有情天亦老，月若無(wú)恨日長(zhǎng)圓。”一代君王終不能挽留這段唯美的愛(ài)情，豈不是人間的悲哀！
《長(zhǎng)恨歌》以“情”為中心的主旋律始終回旋激蕩于全詩(shī)之中，李、楊之間纏綿悱惻、難舍難分的感情渲染，生離死別的悲痛、綿綿長(zhǎng)恨的情思、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的傳說(shuō)、虛無(wú)緣渺的仙境完全將讀者帶進(jìn)一個(gè)透明的純情世界，它沒(méi)有塵世間的喧囂與齷齪，其中凝聚著詩(shī)人的理念，也層層積淀著歷代讀者的理想，一種對(duì)真情向往的共鳴使這首詩(shī)獲得了永恒的魅力。
【篇十四】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
當(dāng)我們?cè)谄肺断惹氐脑?shī)經(jīng)和楚辭、漢代的詞賦、六朝的駢文、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲、明清時(shí)代的小說(shuō)這些純藝術(shù)的上乘佳作時(shí)，當(dāng)我們?cè)谛蕾p仰韶的彩陶、良渚的玉器、殷商的青銅、漢代的石像、唐代的三彩、宋代的泥塑、元代的青花、明代的園林、清代的宮殿這些泛藝術(shù)的工藝精品時(shí)，我們不禁會(huì)感嘆中國(guó)文化的博大精深。
其實(shí)文化本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，是一個(gè)歷史的發(fā)展過(guò)程。因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有時(shí)代特征。在歷史性意義上，中國(guó)文化既包括源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，也包括中國(guó)文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)歷代存在過(guò)的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)。在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的中國(guó)封建社會(huì)里，儒家思想一直在官方意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)著正統(tǒng)地位，對(duì)中國(guó)文化發(fā)生著廣泛而深刻的影響�？梢哉f(shuō)，儒學(xué)乃是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想主流。
就在儒家領(lǐng)導(dǎo)下，兩千多年間，中國(guó)養(yǎng)成一種社會(huì)風(fēng)尚，或民族精神。這種精神，分析言之，有兩點(diǎn)：一為向上之心強(qiáng)，一為相與之情厚。向上心，即不甘于錯(cuò)誤的心，即是非之心，好善服善的心，要求公平合理的心，擁護(hù)正義的心，知恥要強(qiáng)的心……總之，于人生利害得失之外，更有向上一念者是；我們總稱之曰“人生向上”。從之則坦然泰然，怡然自得而殊不見(jiàn)其所得；違之則歉恨不安，仿佛若有所失而不見(jiàn)其所失。而一個(gè)人的生命，不只一個(gè)人而已，即情誼關(guān)系，亦即其相互間的一種義務(wù)關(guān)系。中
國(guó)自古就有“以孝治天下”之說(shuō)，比國(guó)君為大宗子，稱地方官為父母，視一國(guó)如一大家庭。但知有君臣、官民相互間之義務(wù)，而不認(rèn)識(shí)國(guó)民與國(guó)家之團(tuán)體關(guān)系——這是社會(huì)給予政治的影響和變化。一般來(lái)說(shuō)，文化傳統(tǒng)，即民族精神，是一種惰性力量。它制約著人們的思維方法，支配著人們的行為習(xí)俗，控制著人們的情感抒發(fā)，左右著人們的審美興趣，規(guī)定著人們的價(jià)值取向，懸臵著人們的靈魂歸宿。但也正因?yàn)槿绱�，文化傳統(tǒng)便成了一種無(wú)聲的指令，凝聚的力量，集團(tuán)的象征。這也是人類歷的四大文明古國(guó)，只有中國(guó)文化作為文化主體保留至今的原因。以傳統(tǒng)文化為立國(guó)之基的中國(guó)在世界上存在了長(zhǎng)達(dá)五千年，對(duì)比在歷強(qiáng)盛一千多年的羅馬帝國(guó)，早已不復(fù)存在。從中國(guó)以往歷史證之其文化上同化他人之力為強(qiáng)大。由其偉大的同化力，故能吸收若干鄰邦外族，而融成后來(lái)之廣大中華民族。
中國(guó)文化因外來(lái)文化之影響而起變化，以致根本動(dòng)搖，皆只是近一百余年之事而已。我們現(xiàn)在放眼去看，幾乎世界上完全是西方化的世界！中國(guó)自從明朝徐光啟翻譯《幾何原本》，李之藻翻譯《談天》，西方化才輸?shù)街袊?guó)來(lái)。自此，中國(guó)便漸漸開(kāi)始學(xué)習(xí)西方�？墒牵@時(shí)候全然沒(méi)有留意西洋這些東西并非憑空來(lái)的，卻有它們的來(lái)源。他們?nèi)粵](méi)有留意此點(diǎn)，以為西洋那些東西好象一個(gè)瓜，我們僅將瓜蔓截?cái)啵涂梢园徇^(guò)來(lái)！如此的輕輕一改變，不但這些東西搬不過(guò)來(lái)，并且使中國(guó)舊有的文化步驟也全亂了。
【篇十五】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
既然選擇遠(yuǎn)方，就只有風(fēng)雨兼程�！}記
剛開(kāi)始讀這本書(shū)，我只是抱著敷衍了事的態(tài)度隨意地翻閱它，但其中的內(nèi)容卻深深地吸引著我，這是一本包含親情友情為人處世等具有綜合性的書(shū)籍。
全書(shū)具有十輯：第一輯教會(huì)了我們：在十字路口該如何選擇如何把握機(jī)會(huì)如何奮斗；第二輯告訴我們：夢(mèng)想有多大，舞臺(tái)就有多大；第三輯是讓我們披上夢(mèng)想的翅膀，飛向那湛藍(lán)的天空保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)；第四輯則是強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的重要性，尤其是《一輩子高中》里的一句話：“沒(méi)有完成高中學(xué)業(yè)的人有一個(gè)好處，那就是他們一輩子在完成高中的學(xué)業(yè)，他們要堅(jiān)持不懈地補(bǔ)救。”是啊，一句平凡的話語(yǔ)卻道出了多少人的心聲啊！第五輯卻強(qiáng)調(diào)了細(xì)節(jié)的重要性和日積月累的偉大；第六輯針對(duì)性講述了愛(ài)的無(wú)價(jià)，我們沒(méi)有大錢，但我們可以用小錢做善事，這就是大愛(ài)；第七輯鼓勵(lì)我們不要被任何困難打敗，勇往直前，直到成功的彼岸；第八輯則是闡述了人生的起點(diǎn)是多么的重要，人生要學(xué)會(huì)規(guī)劃學(xué)會(huì)未雨綢繆；第九輯告訴我們要用慧眼去觀察人生百態(tài)，去認(rèn)真辨別人生中的每一個(gè)過(guò)客；第十輯則告訴我們親情需要用心去溝通。
不僅如此，在每一輯的一篇下面，還備注了爸爸的話，看似平凡的話語(yǔ)在這里又增添了一些濃厚的感情，是啊，父母之愛(ài)是人間之博愛(ài)，父母之情是人間之真情！
回想起二十多年的人生歷程，有很多感悟此刻卻不知從何說(shuō)起，矛盾的思緒無(wú)從理清�！栋职值膰Z叨》猶如一陣清風(fēng)吹去了我所有的煩惱，帶來(lái)了沁人心脾的花香。
借此機(jī)會(huì)，我想真誠(chéng)地對(duì)王仁元老師說(shuō)一聲“謝謝”！也希望天下父母都平安、健康、快樂(lè)�，F(xiàn)在我很明白自己要追求的是什么，不管結(jié)果是什么，至少我經(jīng)歷過(guò)。就算失敗了，也不后悔！我要用雙手去撰寫(xiě)青春的不朽傳奇！
【篇十六】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
良好的態(tài)度——成功的關(guān)鍵。”同理心“是人際交往藝術(shù)的核心準(zhǔn)則。甚至可以說(shuō)，沒(méi)有同理心，即沒(méi)有良好的態(tài)度，就不可能成功。同理心是在人際交往中，能夠體會(huì)他人的情緒和想法，理解他人的立場(chǎng)和感受并站在他人角度思考和處理問(wèn)題的能力。老師提出：“我們?cè)鯓訉?duì)待別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)待我們，”；“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。這些法則，想必很多人都知道，但是未必在實(shí)際中做得很好，或者干脆忘掉了，而李開(kāi)復(fù)老師書(shū)中展開(kāi)延伸出來(lái)的話，確如娓娓溪流，洞明而深刻，直達(dá)我們的心田，啟悟人心，影響深刻。的確，“同理心”是情商的核心，現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要提高改善的確不是智商，而是更能決定人一生成功幸福的情商。
行為——成功的核心。做好的自己意味著一種全方面的奮斗，一種無(wú)怨無(wú)悔的選擇。雖然我們?cè)诂F(xiàn)在的工作中不一定會(huì)做到完美，但我們應(yīng)該時(shí)刻朝著完美去努力，如果你連追求完美的心態(tài)都沒(méi)有，怎么做到近乎完美的產(chǎn)品！我們生活和工作的終目的就是把日子過(guò)好，把工作做好，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。我們的選擇，我們的態(tài)度，我們的超越，我們的熱情都必須要建立在立即行動(dòng)上，只有行動(dòng)才會(huì)讓這一切變成現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度，積極主動(dòng)、充滿自信地做好自己的本職工作，有效地執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)給予的各項(xiàng)任務(wù)，學(xué)會(huì)與同事之間、合作溝通，保持終身的努力學(xué)習(xí)，在工作和生活中，努力做好的自己。我相信，它將會(huì)引領(lǐng)我，也會(huì)召喚你，走向激動(dòng)人心的成功之路和美好未來(lái)！
做好的自己，要有甘于奉獻(xiàn)、不圖名利的意氣。尤其作為一名黨員，我們更要認(rèn)識(shí)到工作不分高低貴賤，干一行、鉆一行、愛(ài)一行，不怨天尤人，不隨波逐流，增強(qiáng)定力，增強(qiáng)耐力，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。要安貧樂(lè)道，不比收入比貢獻(xiàn)，不比權(quán)力比奉獻(xiàn)。要堅(jiān)定理想信念，時(shí)刻反躬自省，自重、自省、自警、自勵(lì)，注重修身養(yǎng)德，做好的自己，走好自己的路，讓別人復(fù)制去吧！
李開(kāi)復(fù)非常推崇“放權(quán)”式的管理，他深知在以創(chuàng)意為主要生產(chǎn)力的公司里，不能嚴(yán)格地遵守那些死板的規(guī)定。他可以讓員工自己提出研究的方向，大家討論決定，也可以讓員工用2做自己喜歡的項(xiàng)目，他甚至可以讓員工對(duì)公司提出建議，如果合理就采納，谷歌里自由的環(huán)境非常有名。
【篇十七】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
感受文字之美，盡享讀書(shū)之樂(lè)。
我與大家一起分享的是李開(kāi)復(fù)先生所著的《做好的自己》一書(shū)。先和大家簡(jiǎn)單談?wù)劺铋_(kāi)復(fù)博士，剛及不惑之年的他，已在信息技術(shù)領(lǐng)域、科研中取得了杰出成就，對(duì)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，在繁忙的科研和管理工作之余，他將飽滿的熱情傾注于中國(guó)青年學(xué)子的關(guān)懷和教育方面。
199京創(chuàng)辦了微軟中國(guó)研究院，歷任世界多個(gè)技術(shù)公司的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，是“非特定人連續(xù)語(yǔ)音識(shí)別系統(tǒng)”奠基人。在語(yǔ)音識(shí)別、人工智能、三維圖形及網(wǎng)絡(luò)多媒體等領(lǐng)域享有很高的聲譽(yù)。正值事業(yè)旭日東升之際，他不遺余力地投身于中國(guó)的人才培養(yǎng)和科技教育事業(yè)，開(kāi)辦了“開(kāi)復(fù)學(xué)生網(wǎng)”，在網(wǎng)上與青年學(xué)生們談心解疑，為青年學(xué)子們寫(xiě)了一系列文章，諄諄敘解科學(xué)技術(shù)對(duì)國(guó)家強(qiáng)盛和現(xiàn)代社會(huì)的重要性，歷述親身經(jīng)驗(yàn)，指點(diǎn)事業(yè)成功的規(guī)律和達(dá)到卓越的途徑。中華人民共和國(guó)前國(guó)務(wù)委員宋健曾說(shuō)過(guò)：“若干年后，人們尊敬開(kāi)復(fù)的不僅是他的科學(xué)貢獻(xiàn)，事業(yè)成就，更有他對(duì)青年一代的熱忱、愛(ài)心和奉獻(xiàn)。”
《做好的自己》一書(shū)中，李開(kāi)復(fù)談了很多自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及對(duì)待人生的態(tài)度，他說(shuō)：“我們要有積極樂(lè)觀的態(tài)度，樂(lè)觀地面對(duì)人生。有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可以改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同�！倍潭痰膸拙湓�，卻道出了快樂(lè)人生、做真實(shí)自己的真諦！下面我具體談一些感想與大家一起分享。
首先要談的感想就是：一個(gè)有成就的人必定是一個(gè)有思想的人。事實(shí)上，我們需要面對(duì)的問(wèn)題就是如何選擇正確的思想。思想改變命運(yùn)，沒(méi)有思想就永遠(yuǎn)是一個(gè)跟隨者，而不能成為一個(gè)。當(dāng)然態(tài)度也很重要，態(tài)度決定一切，決定著你的想法、行動(dòng)、感受，從而也就決定了你的人生。獨(dú)立思考是一個(gè)人成功的重要，基本的心理品質(zhì)。古今中外有重大成就的人，都給自己留有足夠的時(shí)間，抬頭看路，去思考，而不是習(xí)慣地做下去。
李開(kāi)復(fù)博士，他歷任微軟中國(guó)研究院院長(zhǎng)、谷歌全球副總裁、中國(guó)區(qū)總裁，是微軟高層里職位高的華人，能夠在自己的事業(yè)上取得如此巔峰成就，這與他有著超人的思想與積極向上的心態(tài)是密不可分的。他在管理崗位上有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解，谷歌公司聚集著世界上天才的工程師們。如何管理這些“天才”，是擺在他面前的另一個(gè)課題。
【篇十八】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
書(shū)，是人類精神的糧食；是人類進(jìn)步的階梯；是人類的良師益友。書(shū)，它帶給我豐富的知識(shí)，帶給我為人處世的方法，甚至帶給我無(wú)窮的快樂(lè)。在寒假期間，我又讀了一本好書(shū)，讓我感觸萬(wàn)分，這本書(shū)名叫《感謝有你》。
《感謝有你》叢書(shū)，抓住了“感恩”這兩個(gè)字，描繪了一個(gè)個(gè)愛(ài)的瞬間，講述不一樣的感恩故事。其中，讓我印象深的是：一個(gè)世界上棒的爸爸，在生活中的每一細(xì)節(jié)中都表達(dá)著他對(duì)自己兒子的愛(ài)意。而兒子做得也很好，不在爸爸身邊時(shí)不間斷地寫(xiě)信，電話，讓他們緊密地聯(lián)系在了一起�！笆澜缟习舻陌职帧钡姆Q號(hào)足以讓爸爸欣慰。后，在爸爸離開(kāi)之前，病榻上的一句“我愛(ài)你”更是發(fā)自真心飽含真情。
在20xx年里，汶川大地震是一場(chǎng)突發(fā)的災(zāi)難，讓我們看到了愛(ài)的偉大，因而讓我們通過(guò)一種極端的方式，學(xué)會(huì)了感恩。我們看到，災(zāi)難襲來(lái)的時(shí)候，母親勇敢地頂住落下來(lái)的磚瓦和石塊，讓年幼的孩子受到了保護(hù)；有老師冒著生命危險(xiǎn)，次沖進(jìn)隨時(shí)可能倒塌的房屋，將學(xué)生一個(gè)個(gè)搶出；還有冒死搶救同學(xué)的學(xué)生、不顧危險(xiǎn)堅(jiān)持做完手術(shù)的醫(yī)生，以及迎著困難勇敢沖上去的人民子弟兵，等等。這些人，都讓我們感到，我們生活在一個(gè)充滿愛(ài)的世界中，我們唯有以感恩的心面對(duì)這個(gè)世界。
感恩是一種文明，是一種品德，也是一種責(zé)任。它是每個(gè)人都應(yīng)該有的基本的道德準(zhǔn)則，是做人起碼的修養(yǎng)，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，它不是簡(jiǎn)單地回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任，一種意識(shí)，是我們健全人格的表現(xiàn)。我們只要有一顆感恩的心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己周圍的世界是多么的美好，我們的生活是多么的和諧，幸福。
徐本禹說(shuō)：“我愿做一滴水，我知道我很渺小，當(dāng)愛(ài)的陽(yáng)光照在我身上的時(shí)候，我愿意毫不保留地反射給別人�！笔堑模瑦�(ài)是需要我們傳遞的，讓我們懷著感恩的心去表達(dá)感激吧！
【篇十九】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
賈梅是令人羨慕的女孩，她漂亮，有朝氣，富有同情心，是她們班天生的幸運(yùn)兒。
賈梅好的朋友叫林曉梅，她們之間有很多精彩的故事，其中讓我感動(dòng)的還要數(shù)《患難之交》了。
賈梅和林曉梅很要好，每天同出同進(jìn)，形影不離。不久，班里要辦一份班報(bào)，名叫《小苗》。經(jīng)過(guò)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，賈梅終擔(dān)任主編。可是，好景不長(zhǎng)，從那以后，只要賈梅一談起《小苗》，林曉梅就表示出毫無(wú)興趣的樣子。為此，她們倆的友情幾乎要擱淺了……
賈梅一直缺乏主見(jiàn)，所以只好請(qǐng)(1)班的杜小杜來(lái)提意見(jiàn)，幫助她修改稿子，結(jié)果杜小杜把賈梅的文章廢了，要賈梅用他的文章來(lái)代替。放學(xué)后，賈梅正準(zhǔn)備編寫(xiě)杜小杜的文章，突然在鋼筆盒里發(fā)現(xiàn)了一張小紙條，是“石一”寫(xiě)給她的，她建議賈梅把自己的文章放上去，并鼓勵(lì)她要相信自己的眼光。賈梅看后，同時(shí)出了兩個(gè)版本的《小苗》，刊登賈梅寫(xiě)的文章的版本獲得好評(píng)。賈梅很感激“石一”，可不知道他究竟是誰(shuí)？于是，她發(fā)動(dòng)大家尋找“石一”，結(jié)果才發(fā)現(xiàn)“石一”正是林曉梅！原來(lái)是好朋友在暗中幫助她。
從此，“石一”成了她們之間的秘密代號(hào)。再大的風(fēng)浪，再大的誤會(huì)，只要一提“石一”，兩個(gè)人就像拉了手，友誼就會(huì)牢不可破……
讀完《女生賈梅》，我不禁為她們之間的友誼深深感動(dòng)。賈梅的故事也讓我想起了我自己。記得剛上二年級(jí)時(shí)，我嘴角長(zhǎng)了很多泡泡，天天去醫(yī)院掛水，連吃飯都很困難，每頓只能吸點(diǎn)牛奶，如果張嘴過(guò)大，嘴角還會(huì)裂出血來(lái)。那時(shí)的我一副可憐樣，連續(xù)幾天不能上學(xué)校，我很想念老師、同學(xué)。
到了周末，沒(méi)想到好朋友陳宇珊來(lái)看我了，她說(shuō)她也很想我，老師和同學(xué)們都很想我，徐老師還讓全班同學(xué)給我寫(xiě)了信，我感到十分驚喜！陳宇珊臨走時(shí)還送了我一份禮物，并祝我早日康復(fù)上學(xué)……我的心里頓時(shí)暖洋洋的。沒(méi)過(guò)幾天，我的病就完全好了，我又重新回到學(xué)校，回到了明亮的教室，回到了老師和同學(xué)們之間。
別林斯基的話說(shuō)得好：“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事�！蔽蚁耄@大概就叫友誼吧。
【篇二十】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
前不久媽媽給我買了一本小說(shuō)叫《女生賈梅全傳》，說(shuō)故事中的賈梅和我挺像的，如果有空可以看看。開(kāi)始我不信，賭氣說(shuō)：“我不看，我就是不看”�？墒菬o(wú)聊的時(shí)候，隨意翻看了幾頁(yè)，被書(shū)中有趣的故事情節(jié)深深地吸引了。這本書(shū)的作者叫秦文君，是中國(guó)作家協(xié)會(huì)的委員�！赌猩Z里全傳》和《女生賈梅全傳》是她的著作，還獲得了全國(guó)優(yōu)秀少兒讀物一等獎(jiǎng)。
書(shū)中的賈梅和她的朋友們與現(xiàn)代女生有很多的相像。有像林曉梅與賈梅的好“姐妹”；有像胡彩蝶一般迷信算命的人；還有像簡(jiǎn)亞平一般愛(ài)發(fā)火的……書(shū)中精彩的是賈梅的名言：當(dāng)女孩難，當(dāng)好女孩更難，特別是那種人人叫好的出色女孩。賈梅有個(gè)傷心的發(fā)現(xiàn)，在他們家里，似乎大多數(shù)家庭成員都是平凡的，爸爸是，媽媽也是。而她自己呢？更是一般了，只有他的雙胞胎哥哥賈里稍稍與眾不同，可是賈梅的心里裝著很多夢(mèng)想，比如進(jìn)藝術(shù)團(tuán)當(dāng)明星；比如，更聰明更美麗更溫柔可人……總之，她一直渴望成為那種人人叫好的出色女孩�？吹劫Z梅就想到自己了。
其中一篇叫《補(bǔ)習(xí)班軼事》的故事中，讓我感觸很深。故事中的賈梅與很多現(xiàn)代女生一樣，大家為補(bǔ)習(xí)班而煩惱。
還有一篇是《丑女》，這篇故事的主人公簡(jiǎn)亞平和賈梅之間發(fā)生的故事，與現(xiàn)實(shí)中的我和我的一位好朋友很相似。開(kāi)始，我們和她們一樣總是愛(ài)鬧矛盾，經(jīng)常吵得面紅耳赤，險(xiǎn)些打起來(lái)，不可開(kāi)交。有時(shí)甚至為了各自的小自私而不理不睬幾天……可結(jié)果卻成了形影不離的好伙伴，這真是令人感到有趣的人生啊！
在《患難之交》的故事中，又讓我感觸到自己與好朋友之間的友誼和純真。故事中的林曉梅為了賈梅能放棄一切去幫助她，把朋友的困難視為自己的困難而不離不棄。生活中的我也和林曉梅一樣，只要看到我身邊的大家有困難，就會(huì)立刻放下手中的事，盡自己大的努力去幫助她(他)，這同時(shí)增進(jìn)了我和朋友們、同學(xué)們的友誼。對(duì)嗎？
我十分喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗f(shuō)出了一些我的心聲、一些發(fā)生在我身上的事，令我感同身受。
【篇二十一】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
老實(shí)說(shuō)這是我第知道畢淑敏這個(gè)人，第讀她的作品。
我把這篇文章很認(rèn)真地讀了三遍，因?yàn)槔蠋熣f(shuō)過(guò)沒(méi)讀三遍就沒(méi)資格發(fā)言，而且關(guān)于我重不重要這個(gè)問(wèn)題我似乎也曾經(jīng)在心底里問(wèn)過(guò)自己，所以特別想知道自己到底重不重要。
那些文字很簡(jiǎn)單卻不失磅礴氣勢(shì)，很通俗地從生活中告訴我們“我”很重要。
我們都是這個(gè)大地上的藝術(shù)品。我想起軍訓(xùn)我們拉歌的時(shí)候（和某個(gè)班比誰(shuí)唱歌大聲），第我在隊(duì)伍中偷懶，我想著多我一個(gè)人的聲音也大不到哪去，結(jié)果是我們班輸了，第二次我有了精神扯著大嗓門吼著，結(jié)果是贏了。
讀過(guò)這篇文章后回想起來(lái)在集體中我們每個(gè)人都是這個(gè)集體中重要的組成個(gè)體，力量是匯聚成的，如果說(shuō)每個(gè)人都覺(jué)得少了自己沒(méi)什么，那么就不可能組成一個(gè)有力量的集體。我曾經(jīng)還有一個(gè)可笑又幼稚至極的想法，那是和媽媽鬧矛盾的時(shí)候。那時(shí)候我想只可惜我不是獨(dú)生，如果我是獨(dú)生的也許媽就會(huì)重視我不敢罵我了吧。當(dāng)我氣急敗壞的時(shí)候，我還想過(guò)我死了她還有哥哥、妹妹、弟弟，所以她不會(huì)難過(guò)，我這樣想母親并不知道，母親依舊這么嘮叨。是因?yàn)槲以谒闹泻苤匾�，所以她想要我一定�?yán)格要求自己。如今漸漸長(zhǎng)大的我面對(duì)父母家人的那種牽掛我不敢輕易說(shuō)死，因?yàn)槲颐靼孜业纳恢故俏易约旱�。在家里四個(gè)孩子中如果沒(méi)了我即使父母再生也永遠(yuǎn)不會(huì)是排在第二的我，在她們心中就會(huì)永遠(yuǎn)有一份痛，因?yàn)槟欠輴?ài)無(wú)法轉(zhuǎn)移。
《我很重要》這篇文章哲理睿智流露生活中的真情，有很多地方都使我有了共鳴和感悟。那個(gè)潛意識(shí)里微小自卑的我開(kāi)始強(qiáng)大了。我們很重要！那是生命對(duì)靈魂的許諾。
泰戈?duì)枌?xiě)小小流螢時(shí)說(shuō)過(guò)，“你微小，但你并不渺小�！睙o(wú)論我們是誰(shuí)從事著怎樣的職業(yè)只要我們付出著，那么我想我們都是必不可少的是重要的。
來(lái)，我們要像作者一樣肯定地說(shuō)：我很重要！
【篇二十二】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
讀好書(shū)，就是說(shuō)，要讀名至實(shí)歸的理想的書(shū)，這是一種高尚的鍛煉，超過(guò)當(dāng)今時(shí)尚的任何運(yùn)動(dòng)鍛煉。
恰好，《瓦爾登湖》就是這本充滿詩(shī)意般的著作，詮釋了作者退隱山林，卻依舊積極入世的真實(shí)生活。起初對(duì)于國(guó)外的名著，缺少一定的認(rèn)識(shí)，他們的寫(xiě)作特點(diǎn)與我們的思維背道而馳。
他們有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和超高的思維，面對(duì)自己的選擇都有明確的態(tài)度，并為此堅(jiān)持而不放棄。
中國(guó)式的隱居生活，的莫屬于歸隱田居的五柳先生——陶淵明了。相對(duì)于梭羅而言，陶淵明的隱居毋庸置疑屬于出世地，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的躬耕自治的生活。表明了自己不同流合污的決心和追求心靈的閑適優(yōu)雅。他享受著“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”的田園樂(lè)趣。
梭羅在書(shū)中開(kāi)宗明義地說(shuō)到過(guò)，他之所以入住瓦爾登，是為了探索生活的真諦，思考人與自然的關(guān)系這個(gè)重大問(wèn)題上，顯然他的態(tài)度的積極的，入世的。實(shí)際上，梭羅并不是煢煢孑立的生活，他也會(huì)時(shí)常走訪，回到康科德做學(xué)術(shù)演講，同時(shí)也會(huì)有不同的人登門拜訪，前來(lái)座談。相比之下，梭羅的隱居生活，似乎是另一種超脫世俗的生活，自然，自由，理想。
書(shū)中我喜歡的是普里人說(shuō)過(guò)的“昨天，今天和明天只用一個(gè)詞。用手指的方向表示三者的含義。手指向后表示昨天，指向前面表示明天，指向頭上表示今天�！比吮仨殞ふ易晕倚枨螅旁账寡�，順應(yīng)自然的日子是平靜的，但卻是真實(shí)的。我們沒(méi)有多余的時(shí)間去思考我們未知的事，也沒(méi)有足夠的精力再去走一遍曾經(jīng)來(lái)時(shí)的路，唯有當(dāng)下，才是我們應(yīng)該努力去做的。只有放下過(guò)去，坦然面對(duì)未來(lái)，現(xiàn)在的每一步都是一種經(jīng)歷，都是一種享受。唯獨(dú)那些操碎了心的人，活得悲悲切切。
一杯美酒可以使人陶醉，讀這本書(shū)，如欲飲玉液瓊漿，樂(lè)此不疲。人只有心靈的凈化，處事淡然，才能感悟人生的快樂(lè)。常常無(wú)窮無(wú)盡的緊張焦慮，就易患上幾近不治的痼疾。
令我驚訝的是，梭羅對(duì)我們“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”的中國(guó)式的經(jīng)典名言，闡述了自己的見(jiàn)解。老人說(shuō)你不能做的事，你不妨嘗試一下，卻能發(fā)現(xiàn)自己能做。老人有老辦法，新人有新招數(shù)。其實(shí)，老年人未必是年輕人的導(dǎo)師，因?yàn)槔先藗円簧蝎@益不見(jiàn)得比失去的更多。人們幾乎可以質(zhì)疑，即使聰明的人從生活中又能感悟出多少具有絕對(duì)價(jià)值的東西呢？
“說(shuō)實(shí)話，老年人沒(méi)有什么至關(guān)緊要的忠告給年輕人的，他們自己的經(jīng)驗(yàn)如此不夠完美，他們一生中又在遭遇如此慘敗，他們必須承認(rèn)那都是歸咎與自己；也許他們還有一些悖于那種經(jīng)驗(yàn)的信心，可惜他們已經(jīng)不再年輕。”
在現(xiàn)在看來(lái)，必須辯證來(lái)看待。但在那個(gè)時(shí)候，梭羅的獨(dú)到的見(jiàn)解，的確標(biāo)新立異。
【篇二十三】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
初讀《圍城》，沒(méi)覺(jué)得有多大意思。但是作為一部名作，定有它的獨(dú)特之處。抱著這樣的想法，我接著讀下去，果真，越到后面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的語(yǔ)言，幾次自己樂(lè)得笑出聲來(lái)。
我們每個(gè)人的生命里，或曾有過(guò)愛(ài)慕自己的蘇文紈，或曾有過(guò)兩情相悅卻因誤會(huì)而分開(kāi)的唐曉芙。我們對(duì)愛(ài)情充滿了幻想，想著某天相親相愛(ài)、心心相印的兩個(gè)人，走進(jìn)婚姻，也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。
“你的好脾氣、大度量，為什么不留點(diǎn)在家里，給我享受享受？見(jiàn)了外面人，低頭陪笑；回家對(duì)我，一句話不投機(jī)，就翻臉吵架�！蔽覀�?cè)?jīng)或現(xiàn)在，也是這樣，對(duì)外人客氣，跟家人生氣。
婚姻就像一座城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。生活，不止有詩(shī)和遠(yuǎn)方，還有眼前的茍且。以下總結(jié)得更有深度：
從婚姻是“圍城”，到后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。生活好像故意跟他作對(duì)，總是與他自己的想法背道而馳：他不想結(jié)婚，但父親卻塞給他一個(gè)老婆，卻也因“禍”得福，有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)；他不想得什么學(xué)位，在父親和岳父的催促下，才買了一個(gè)假文憑充數(shù)；他不愛(ài)對(duì)自己一片癡情的蘇文紈，愛(ài)上了溫柔伶俐的唐曉芙，眼看就成了，卻因?yàn)檎`會(huì)分了手；到了三閭大學(xué)，他不愿意在履歷表上填上假學(xué)歷，以求心理上的平衡，卻受到同樣是“克萊登大學(xué)博士”的外文系主任韓學(xué)愈的排擠；他害怕自己愛(ài)上孫小姐，卻糊里糊涂地答應(yīng)了孫小姐的婚事……有人認(rèn)為這是一部“探討人的孤立和彼此無(wú)法溝通的小說(shuō)”；也有人認(rèn)為闡釋了生活是荒謬的這一哲學(xué)命題；還有人把人物的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)生活結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為這種荒謬性是由于他們精神上的圍城造成的，只有面對(duì)廣闊的生活，才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理，這也正是小說(shuō)的魅力所在。
【篇二十四】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
假期里，媽媽給我買了一本意大利亞米契斯著的《愛(ài)的教育》，愛(ài)，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛(ài)，愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的，只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì)享受愛(ài)。而我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟了愛(ài)的境界。
《愛(ài)的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，使人讀之猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)�！皭�(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又何其難！在安利柯的生活中，父母老師如此細(xì)膩地用行動(dòng)教會(huì)孩子怎樣去愛(ài)。《愛(ài)的教育》中，作者把愛(ài)比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想：“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道，愛(ài)，是無(wú)處不在的。我們一出生，就沉浸在愛(ài)的海洋里，有父母的愛(ài)和爺爺奶奶外公外婆的愛(ài)。漸漸長(zhǎng)大了，上學(xué)了，又有老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)就如空氣一般，我們身邊到處都是愛(ài)，我們從未離開(kāi)它。愛(ài)可以使人絕處逢生，愛(ài)可以使浪子回頭，愛(ài)又可以激發(fā)人無(wú)窮的力量。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才讓學(xué)生感到溫暖：把學(xué)生當(dāng)親人的老師！當(dāng)安利柯的老師說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人！你們是我的兒子、女兒；我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也喜歡我！你們之中，我一個(gè)都不愿責(zé)罰，請(qǐng)將你們的真心給我看看！讓我們?nèi)喑蔀橐患�，給我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的坦誠(chéng)深深地打動(dòng)了我！他讓我們意識(shí)到，老師或家長(zhǎng)用平等的目光看待孩子是多么重要！
這本書(shū)教會(huì)我們要真正地把愛(ài)心，獻(xiàn)給需要的人，應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小事做起，從換位思考做起，學(xué)會(huì)理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，我們逐漸長(zhǎng)大了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和養(yǎng)育我們的父母。
【篇二十五】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
《四世同堂》是我讀得過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書(shū)籍，沒(méi)日沒(méi)夜地看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫(xiě)在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難，給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。
說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的背叛者形象。“背叛者”這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快�！氨撑颜摺笔强杀�，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)和對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生，卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來(lái)的社會(huì)不同了，“背叛者”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書(shū)給我留下印象深的人物，不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。
中國(guó)人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒(méi)有一個(gè)人是完整地存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
【篇二十六】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
我讀的書(shū)是《寬容》，作者是美國(guó)作家亨德里克·威廉·房龍。這是一部描寫(xiě)人類思想發(fā)展史，暢銷近百年的通俗歷史讀本，是關(guān)于寬容和自由思想的人文主義經(jīng)典之作。
房龍從人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，站在全人類的高度借助于其的寬容之眼，重新審視人類由史前時(shí)代、古希臘、古羅馬時(shí)代、中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)代到現(xiàn)代幾千年文明的變遷和人類尋求自身解放的漫長(zhǎng)歷程，這期間，善與惡、黑暗與光明、進(jìn)步與反動(dòng)的不斷搏殺，勾勒出一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。房龍將一部歐洲“思想解放史”寫(xiě)成一部寬容與專橫的斗爭(zhēng)歷史，它行走于人類自身寬容與偏執(zhí)，美德與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立交鋒之間，深度剖析人類精神上“不寬容”的原因，講述人類奮斗與自我救贖的跌宕傳奇。房龍認(rèn)為寬容就是“自己活，也讓別人活”，他提倡以理性和寬容代替無(wú)知與偏執(zhí)，并指出人類只有消除了自身的恐懼，才能從根本上消除不寬容。
不過(guò)，房龍從中學(xué)到了一些人學(xué)的知識(shí)，就是在這段時(shí)間里，將人類的言行記錄了下來(lái)，并對(duì)人類的行為有了新的發(fā)現(xiàn)。一直以來(lái)都有群居特性的人類，只有在志同道合的團(tuán)體里才會(huì)覺(jué)得幸福，因?yàn)檫@個(gè)集體里的成員跟自己有著相似的愛(ài)好、信仰、偏見(jiàn)、恐懼和希望。還有一種情況那就是，有的時(shí)候可能出于經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，某些人群或者是敵對(duì)的群體會(huì)按照政治方式行事。
不過(guò)，這種情況只能維持很短的時(shí)間。很多人能夠不顧艱難險(xiǎn)阻而堅(jiān)定地走到一起，其實(shí)是因?yàn)樗麄冎g存在共同的信仰和偏見(jiàn)，有一樣的愛(ài)好和恐懼，連希望和理想都是相同的，這才是真正的原因。
【篇二十七】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
馬克·吐溫曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)一本書(shū)：“安妮是繼不朽的愛(ài)麗絲之后令人感動(dòng)和喜愛(ài)的兒童形象。從沒(méi)有人能把童年生活描寫(xiě)得如此甜美可愛(ài)。”這本書(shū)就是露西·莫德·蒙哥瑪利創(chuàng)作的加拿大經(jīng)典名著——《綠山墻的安妮》。
《綠山墻的安妮》所講述的是綠山墻農(nóng)舍的卡思伯特兄妹決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，幫著做田里的農(nóng)活。令人大吃一驚的是，孤兒院送來(lái)了一個(gè)愛(ài)幻想、喋喋不休的紅發(fā)女孩，一個(gè)小精靈。這個(gè)小精靈像一股清新的風(fēng)，吹進(jìn)了閉塞的農(nóng)舍鄉(xiāng)村。用她那有趣、豐富的想象力，以及對(duì)生活的一種熱愛(ài)，使農(nóng)舍充滿樂(lè)趣和歡笑，周圍的每一個(gè)人都被她感染，變得開(kāi)朗起來(lái)。
我看這本書(shū)的時(shí)候恰巧是在深夜，四周安靜極了。透過(guò)字里行間，我仿佛看到一個(gè)臉上長(zhǎng)滿雀斑的女孩子——安妮·雪莉，甩著她那一頭獨(dú)特的紅頭發(fā)朝我跑來(lái)呢！她談起幸福是神奇而又簡(jiǎn)單的，她只需要指出一朵花，說(shuō)“香”，立刻就聞到花香濃郁；說(shuō)一棵樹(shù)變“美”，立刻就發(fā)覺(jué)它美麗蔥郁。安妮就是這樣一個(gè)充滿幻想，熱愛(ài)生活的女孩。
回想自己，每天放學(xué)都能看到白樺樹(shù)，卻從來(lái)不曾多停留一分鐘，多看它一眼。而在安妮的眼中呀，那白樺樹(shù)不就是一個(gè)穿著雪白婚紗的美麗高貴的新娘嗎？正因?yàn)檫@樣，我們的生活平淡無(wú)奇，索然無(wú)味。從不曾在早晨醒來(lái)的時(shí)刻驚喜自己又有一個(gè)嶄新的開(kāi)始，從不曾在夜晚滿天的星辰中感懷宇宙的浩渺，從不曾在登山時(shí)感受山的偉大，在渡海時(shí)體味海的神奇。我們的每一天，每一刻，就這樣悄悄地溜走。
這是為什么呢？在安妮身上，我讀懂了生活的真諦。那就是熱愛(ài)生活，對(duì)未知的世界保持一顆好奇的心和探索的熱情。
【篇二十八】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
愛(ài)是什么？愛(ài)，宛如一盞孔明燈，明亮的燈火溫暖著人間，給予了我們信心與希望。讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我更是對(duì)“愛(ài)”的偉大深有感觸。
走進(jìn)《愛(ài)的教育》，我仿佛到了愛(ài)的天堂，是愛(ài)，撥動(dòng)了心靈的旋律；是愛(ài)，讓我們有勇氣面對(duì)挫折，坎坷；是愛(ài)，給我們的生命增添了活力與關(guān)懷！
愛(ài)有很多種，有同學(xué)之間的友愛(ài)；有長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的父愛(ài)，母愛(ài)等。每種不同的愛(ài)都令人無(wú)比的溫暖，“愛(ài)”是世間多么重要，多么美好的東西��！
《愛(ài)的教育》中，老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)深深打動(dòng)著我，老師的愛(ài)是無(wú)私的，她們?yōu)槲覀冃燎诘胤瞰I(xiàn)著。人們都說(shuō)：“同學(xué)們是小苗，老師是培育小苗的辛勤園丁，老師猶如一支蠟燭，用溫暖，明亮的燈光照亮了我們前行的道路，她們不圖回報(bào)，默默地燃燒著自己！”
長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)是那樣的令人感動(dòng)，他們?yōu)榱俗约旱暮⒆幽芎推渌∨笥岩粯�，在嶄新的教室里一起學(xué)習(xí)，一起玩耍，為了自己的孩子，拼命工作，干各種各樣的粗活，為了賺錢來(lái)養(yǎng)活自己的孩子，有的把自己累病了，年青的臉變得滄桑了，有的皺紋增多了，手也變粗糙了。但在孩子們的眼里，無(wú)私奉獻(xiàn)的爸爸媽媽是世界上美的人！所以我們一定要孝順自己的父母，為他們端上一杯熱茶，為父母捶捶背揉揉肩，父母都會(huì)感到非常的欣慰！
在《愛(ài)的教育》這本書(shū)中，我們吮吸著愛(ài)的乳汁，享受著蘊(yùn)含道理的故事，感受著愛(ài)的芬芳！
愛(ài)，猶如一股永恒的暖流，流入我的心窩，我一定要好好學(xué)習(xí)，珍惜別人給予自己的愛(ài)，同時(shí)也要給予別人愛(ài)，讓我們播灑下愛(ài)的種子，讓人間沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光里，生根發(fā)芽，枝繁葉茂！
【篇二十九】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
《牛虻》這本書(shū)，是一個(gè)朋友去旅行帶回來(lái)給我的。當(dāng)時(shí)拆開(kāi)，就在扉頁(yè)寫(xiě)了：“愿生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！笨墒钱�(dāng)時(shí)忙于備戰(zhàn)考試卻并沒(méi)有一口氣讀完，而是在兩年后的暑假工作中慢慢將它錄入腦�！�
此書(shū)的亮點(diǎn)固然是有的，牛虻的諷刺話語(yǔ)令人印象十分深刻，蒙坦里尼主教和亞瑟之前的情感表達(dá)也十分感人，但是，情節(jié)似乎有些過(guò)于牽強(qiáng)了，主教并沒(méi)有出賣亞瑟，他的本意其實(shí)是為了報(bào)復(fù)他的父親——那個(gè)愛(ài)他但又擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的父親，這不能不讓人覺(jué)得這出發(fā)點(diǎn)有點(diǎn)孩子氣，不是嗎？那個(gè)父親又犯了多么不可原諒的錯(cuò)誤值得他那么的恨呢？愛(ài)恨交加是牛虻的精神支柱，為了心愛(ài)女人的一個(gè)耳光就自暴自棄，這是不是很有些“維特式”的沖動(dòng)呢？我覺(jué)得作者在刻畫(huà)牛虻的內(nèi)心方面缺少筆墨，刻畫(huà)得不夠生動(dòng)，骨有余而肉不足啊。
即便是那個(gè)把懺悔當(dāng)作工具出賣亞瑟的神父也僅僅是一個(gè)特例而已，除此之外，這部作品再也沒(méi)有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛蓙?lái)抨擊教會(huì)的罪惡了，這讓人感覺(jué)似乎有些證據(jù)不足，更何況蒙坦里尼這個(gè)角色是極其善良的，他把絕大多數(shù)的薪水捐獻(xiàn)給了窮人，把自己的住處也大部分當(dāng)作了醫(yī)院，作者這樣描述他，然后又借用牛虻的話語(yǔ)猛烈地抨擊教會(huì)，感覺(jué)有點(diǎn)自相矛盾了。如果作者把蒙坦里尼主教當(dāng)作一個(gè)特例的話興許說(shuō)得過(guò)去，但是作者沒(méi)有這樣表達(dá)。
在文章的結(jié)尾，作者安排主教在公眾面前公然攻擊信眾，這點(diǎn)也不是很恰當(dāng)?shù)�，因�(yàn)椴⒉皇侨嗣癜褋喩粕蠑囝^臺(tái)的，真正把亞瑟推上斷頭臺(tái)的正是他自己，而這出發(fā)點(diǎn)恰恰是為了人民，看似很巧妙，但是不盡然，他為了不背叛“自己的信仰”而犧牲了自己的兒子，但是后的發(fā)言卻起到了極其負(fù)面的效果，挑戰(zhàn)的卻是“大眾的信仰”，這是很不恰當(dāng)并不合情理的。更何況，作者安排槍斃牛虻的士兵故意打歪了子彈，這說(shuō)明士兵是善的，但是蒙坦里尼后卻惡狠狠地鄙視那些虔誠(chéng)的信徒，這是不是也有些不合情理呢？
我實(shí)在是懷疑這部小說(shuō)應(yīng)該不應(yīng)該屬于經(jīng)典文學(xué)范疇，在我看來(lái)，這部小說(shuō)倒應(yīng)該成為一部?jī)?nèi)容蒼白的反宗教的工具而已，一部并不怎么高明地宣揚(yáng)“革命”的工具書(shū)，應(yīng)該這么形容。
【篇三十】小學(xué)讀后感五年級(jí)大全
皮囊，皮之為質(zhì)，囊之為形，藏污納垢，謂之臭皮囊也。語(yǔ)出佛家典籍《四十二章經(jīng)》：“天神獻(xiàn)玉女于佛，欲以試佛意、觀佛道。佛言：革囊眾*，爾來(lái)何為！以可誑俗，難動(dòng)六通。去，吾不用爾�！币灾魇浪字�。以佛家觀之，身體乃易朽之形式，而寓居其中的靈魂方為不朽之本質(zhì)。
在看到這本書(shū)的封面和名稱就已經(jīng)被深深地吸引，在生活和工作中，我或者你又何嘗不是一副皮囊展示在眾人面前？在很多人與人之間的交往中，每個(gè)人都隱藏著自己的或虛偽，或懦弱，或陰險(xiǎn)等不宜示人的心，當(dāng)然還有一些人，他們也會(huì)偽裝自己真誠(chéng)，善良，博愛(ài)的心，以某種兇狠的皮囊示人。本來(lái)的存在不好嗎？為什么好的壞的都需要偽裝，都需要皮囊的包裹呢？這個(gè)問(wèn)題，可能每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。無(wú)論你的答案是什么，但是有一句話卻值得我們深思：了卻平生青云志，空留一副臭皮囊。
每一篇文字很有畫(huà)面感，有點(diǎn)入戲了，甚至覺(jué)得其所描寫(xiě)的老父親，兩個(gè)阿小，文展，厚樸都和我有過(guò)對(duì)話一般。文章中很多畫(huà)面與我本身的生活有著很多類似性，李大人的提問(wèn)，不僅僅是在問(wèn)作者，同樣也讓我內(nèi)心發(fā)聲，我想未必是我，還有你吧！是啊，要怎么生活，怎么去享受生活？你，滿意且安于現(xiàn)狀了嗎？慶幸，我努力在做想要做且喜歡的事，足矣。
為什么會(huì)覺(jué)得皮囊這本書(shū)很好呢？因?yàn)槲铱傆X(jué)得人的靈魂和人的身體是分開(kāi)的。有些人靈魂與身體，不一致。而我就是其中之一。以前自己是一只披著羊皮的狼，現(xiàn)在我是一只披著狼皮的羊。
為什么覺(jué)著《皮囊》這本書(shū)很好，也許是因?yàn)樽髡哂兄袷疯F生一樣心理經(jīng)歷，在心靈上有著難以愈合的傷，而他們又都在寫(xiě)著我內(nèi)心的掙扎，我內(nèi)心的廝殺�？吹綘敔斕稍诓〈采希炖锊迳涎鯕夤�，我才從心里意識(shí)到他們真的將會(huì)離開(kāi)我。而以前，爺爺奶奶，你們知道嗎？我永遠(yuǎn)都以為你們年輕，永遠(yuǎn)都覺(jué)著你們是年輕時(shí)候的樣子，直到現(xiàn)在，我都是沒(méi)有辦法接受你們老的樣子，我想你們永遠(yuǎn)都會(huì)在，我可以在外面闖，然后你們可以用我掙的錢，過(guò)著舒適的生活。難道我錯(cuò)了嗎？我是不是應(yīng)該在你們的身邊，然后可以時(shí)刻照顧到你們�？墒切睦锬耐矗欠N莫名的惶恐始終在。我的家，那個(gè)像家的孩子好像又在我的夢(mèng)里，夢(mèng)里又出現(xiàn)奇妙的大自然淹即將消亡，而只有我孤獨(dú)地存活著，尋找著……
