1.《三國(guó)演義》讀后感 篇一
媽媽不止一次地在我面前啰嗦:“我國(guó)四大名著很有名,作為一個(gè)中國(guó)人你一定要多看這一類的好書,為初中做準(zhǔn)備……”而我,由于對(duì)長(zhǎng)篇小說不感興趣,所以除了看過《鋼鐵是怎么煉成的》以外,其他書基本上都“無一問津”。寒假期間,老媽終于“強(qiáng)迫”給我買了一本《三國(guó)演義》,并讓我看完后談?wù)劯邢搿?/p>
雖說厚厚的書讓我感覺內(nèi)容太多了,但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后,就迫不及待地往下看了,由于速度“過慢”,我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當(dāng)屬“用奇謀孔明借箭”這一回合。
在這一回合中,上通天文,下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營(yíng)以為有敵軍來襲,不但讓對(duì)方水軍損失幾十萬支箭,還運(yùn)用自己的計(jì)謀,成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫.害自己,為了保證雙方的利益,便運(yùn)用自己的智慧,使得周瑜無話可說,只能甘拜下風(fēng)。
而在我讀完后60回合之后,最令我佩服仍然是諸葛亮,因?yàn)樵凇段浜驈椙偻酥龠_(dá)》這一回合中,諸葛亮在馬謖失守了街亭之后,諸葛亮竟能在如此的短的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用“空城計(jì)”迷惑司馬懿,使其以為城內(nèi)有軍隊(duì)而巧妙退敵。
其實(shí)這和諸葛亮對(duì)司馬懿的了解有關(guān),因?yàn)樗,司馬懿從來都是多疑的,對(duì)一些可能有陷阱的地方從不“跳進(jìn)”去,這次,他也沒有聽從小兒子的建議,而是迅速撤軍,到最后知道了事情的原委,才后悔不已。
但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開的,這:“空城計(jì)”如果諸葛亮沒有想出來,蜀軍亂作一團(tuán),就會(huì)被打的大敗。甚至亡國(guó)。而如果在魏軍15萬的軍馬中臉色突變,就會(huì)使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻,進(jìn)而導(dǎo)致大敗。所以,諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對(duì)方的主要原因。
而書中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了。看不,媽媽叫我讀《三國(guó)演義》并不是沒有道理的啊!我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。
2.《三國(guó)演義》讀后感 篇二
《三國(guó)演義》是一部不可多的大作,在這里智慧、權(quán)利、財(cái)富相互交錯(cuò),各路英雄紛紛招兵買馬,企圖在動(dòng)蕩的環(huán)境中占得一席之地,統(tǒng)一中原。《三國(guó)演義》中人物栩栩如生,個(gè)性鮮明,每一事件的發(fā)生都不是偶然,反之都蘊(yùn)藏著玄機(jī),無不展現(xiàn)著歷史更迭的蛛絲馬跡,是一部值得拜讀的書籍。
“本是同根生,相煎何太急”,風(fēng)流倜儻的曹植被逼含淚寫下七步詩(shī),漢獻(xiàn)帝劉協(xié)自裁,曹丕登上了皇位這個(gè)寶座,曹氏家族首先建立了魏國(guó)。位于西川以劉備為首的漢室后裔建立蜀國(guó),他們憑借西川天險(xiǎn),加緊訓(xùn)練,意圖攻取中原,直搗長(zhǎng)安與洛陽(yáng),達(dá)到“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”終極目標(biāo)。而世代歷居江東的孫氏也憑借江東水師和能人異士占得一席之地,后稱王,建吳國(guó),至此三足鼎立。但后來司馬家族主宰魏朝,司馬昭滅蜀,司馬炎廢魏帝建立晉朝,后又滅東吳,天下終歸司馬氏,結(jié)果令人唏噓。
書中故事情節(jié)完整,跌宕起伏,尤其是以劉備、曹操、孫權(quán)為主各守一方的人物故事情節(jié)描寫。在花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間讀完此書后,我深深感知到人才和性格的重要性。
書中有很多足智多謀的人才,想必大家第一個(gè)脫口而出的就是諸葛亮,我也非常非常喜歡他的神機(jī)妙算,欣賞他的上知天文下知地理。從書中你可以看到諸葛亮與周瑜合作的赤壁大戰(zhàn),大敗曹操百萬大軍;你還可以看到他舌戰(zhàn)群儒,與孫權(quán)一起達(dá)成孫劉同盟;你還可以看到他七擒孟獲,大展軍威;你當(dāng)然還可以看到他七出祈山,出發(fā)時(shí)寫下流芳百世的《出師表》,只為完成劉備的托付。他過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止,連周瑜死前都不甘的發(fā)出“既生瑜,何生亮啊”,他是多么難得的人才,試想沒有他又該是怎樣的一個(gè)局面。我還喜歡的另一個(gè)謀士便是荀彧,荀彧為曹操出過很多重要的戰(zhàn)略謀劃,如以兗州為基地、二虎競(jìng)食和驅(qū)虎吞狼、迎漢獻(xiàn)帝往許都、開玄武湖練水軍等等,立有大功,曹操后來的發(fā)展才能逐漸壯大,如日中天。書中其它的謀士魯肅、程昱、司馬懿、鳳雛、陳宮等等都為他們所效忠的主人出謀劃策,取得一定得成效。說到武將人才那便是關(guān)羽、張飛、趙云首當(dāng)其沖了,他們英勇善戰(zhàn),立下了不少功勞。還有呂布、馬超、黃忠、許褚等等,他們都不辱使命。由此可見,人才的重要性了,現(xiàn)如今,我國(guó)的發(fā)展也是越來越好了,xx大會(huì)議的召開更使我國(guó)進(jìn)入新的時(shí)代,那么需要的人才也會(huì)越來越多,人才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,不斷地為人民謀福利,所以需要每個(gè)人努力起來,奮斗起來,做一個(gè)有一技之長(zhǎng)的人,為美好的生活錦上添花。
性格體現(xiàn)在忠言逆耳利于行。性格的成熟、完整能幫助一個(gè)人走的更遠(yuǎn)。在赤壁之戰(zhàn)中,對(duì)于新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人,曹操卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,“若敵人用火攻,該怎么辦?”曹操卻說:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨,但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽取他人的意見,性格的良好養(yǎng)成,往往決定著事情的最終成敗。培根說“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫.理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格!碧幱诂F(xiàn)在的我們能否培養(yǎng)優(yōu)秀的性格,不向誘惑輕易妥協(xié),不搖擺浮躁,不心胸狹隘,這也對(duì)我們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
沒有一成不變的規(guī)律,要懂得學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)利用現(xiàn)有的資源去創(chuàng)造更好的優(yōu)勢(shì),才能披荊斬棘,所向無敵。書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,不盲目,不妥協(xié),靜下心來,讀一本好書,讓你受益匪淺。
3.《三國(guó)演義》讀后感 篇三
前段時(shí)間,我讀了古代四大名著之一《三國(guó)演義》。
在《三國(guó)演義里》,我最喜歡的人是諸葛亮,他足智多謀、神機(jī)妙算。諸葛亮在吳國(guó)的時(shí)候,周瑜覺得他太厲害了,想方設(shè)法想要除掉他,便說軍中缺箭,便叫諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬支箭,可是諸葛亮只要三天就能造出箭來,還下了軍令狀在三天之內(nèi)造不出十萬支箭來甘愿受重罰,說完便告辭了,周瑜聽了,心里樂開了花。周瑜手下魯肅去拜見諸葛亮,諸葛亮讓他私拔二十條船,每條船三十人,再在船邊立上成束的草,用青布蓋上,而且不能讓周瑜知道,魯肅答應(yīng)了。可是,借船給諸葛亮后,第一天和第二天都不見諸葛亮有反應(yīng),一直到了第三天的四更時(shí)分,諸葛亮突然叫魯肅去取箭,還叫人把那二十艘船用鐵索連在一起,向曹操水寨開去。五更時(shí)分,船就到了水寨諸葛亮又讓船頭朝西船尾朝東,一字排開讓將士們?cè)诖侠薰膮群。由于是大霧天氣,曹操不敢出兵,只好射箭。天快要亮?xí)r諸葛亮又叫將士們一起喊到:“謝丞相箭!”這時(shí)船已經(jīng)開出去了十多公里了,曹操想追也追不上了。諸葛亮回去一清點(diǎn),每條船上都有五、六千只箭,還多出了幾萬支呢。這讓周瑜非常生氣。
讀了這本書讓我知道了做人心眼不要太小,因?yàn)樵谥T葛亮三氣周瑜時(shí),周瑜看不得別人比他強(qiáng),諸葛亮就利用這一點(diǎn)來對(duì)付周瑜,讓周瑜氣得箭傷裂開。周瑜臨死時(shí)長(zhǎng)嘆三聲:“既生瑜,何生亮?”,說完就一命嗚呼了。
雖然我很佩服諸葛亮的神機(jī)妙算,但我最佩服的還是羅貫中能寫出這么好的作品!
4.《三國(guó)演義》讀后感 篇四
看完三國(guó)演義,才感覺到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的*等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高.潮而起伏,《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f,故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說的典范之一,所以,《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴.政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng).
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法.
5.《三國(guó)演義》讀后感 篇五
《三國(guó)演義》算是一本人盡皆知的一本書。對(duì)于這一次的易中天品三國(guó)我有一種不一樣的感受,原來我們一直唾罵的曹操也是個(gè)好人。
《三國(guó)演義》是羅貫中編寫的一本書,很多人都很喜歡,可既然是小說,那么內(nèi)容必定有所改編,可能少數(shù)內(nèi)容與歷史不符合。比如說對(duì)曹操個(gè)人才德的完全否認(rèn),比如說對(duì)諸葛亮的略神化,都是不合歷史的。不過其中的英雄也是另人敬佩的,青梅煮酒論英雄,曹操青梅煮酒與劉備共飲,曹操問:劉兄你覺得這世間誰才是英雄?劉備將孫權(quán)等人一一說來,曹操都說不是,然后曹又言:今英雄你我二人也。桃園三結(jié)義劉、關(guān)、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠(chéng)心,諸葛的忠君,死而后己。周瑜的聰明才智卻因無歷練而被氣的吐.血。
三國(guó)人物豐富多彩,為謀天下不惜對(duì)兄弟下手,身在亂世非有一能而不可活。易中天認(rèn)為關(guān)羽能獨(dú)擋一面是個(gè)人才,他認(rèn)為曹操有才,也很溫柔,待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫下的,曹操有才也只能被人評(píng)為*臣,戲臺(tái)之上也是個(gè)白臉。對(duì)于三國(guó)我想每個(gè)人都有自己的看法,《三國(guó)演義》就是羅貫中對(duì)三國(guó)的看法,易中天品三國(guó),那便是易中天先生對(duì)三國(guó)的看法。
6.《三國(guó)演義》讀后感 篇六
寒假期間,爸爸在佛山圖書館買了四大名著的連環(huán)畫,其中我最感興趣的是《三國(guó)演義》,而且爸爸說這本書是趁年少讀多幾遍,會(huì)懂得很多很多做人和做事的道理,于是我就在假期里讀了這本連環(huán)畫。
你別少看這只是連環(huán)畫,我覺得它比大人看的那好像磚頭那樣大的純文字書要好看N倍呢。你瞧,關(guān)羽、劉備、張飛桃園三結(jié)義里的一朵朵,一叢叢的桃花畫得多美啊,我一邊讀著,一邊還可以聞到桃花香味呢。還有那料事如神的諸葛亮,羽扇綸巾的周瑜,野心勃勃、陰險(xiǎn)狡猾的曹操、董卓,每個(gè)人物刻畫得都仿如真人一樣,最畫得英姿勃勃的要算,“三英戰(zhàn)呂布”那一幅了。刀光劍影,人馬奔騰就在我的眼前一樣,讓我身在其中,如臨其境。
不過呢,最讓我難忘的還是諸葛亮三戲周瑜那段,雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人,足智多謀,但是,他心胸狹隘,處處為難諸葛亮,想盡法子加害于他,竟然讓諸葛亮在三天內(nèi)造十萬支箭,還要他立下軍令狀,結(jié)果諸葛亮從容應(yīng)對(duì),神機(jī)妙算地用草船借了曹操十萬支箭。把周瑜氣得不得可了。在這里,我知道了諸葛亮對(duì)天文地理是好精通,他知道了三天內(nèi)天肯定有大霧,果然如此,我深深地佩服他。爸爸對(duì)我說:“苑儀,你知諸葛亮為什么在那古代落后,沒有任何儀器的年代都能預(yù)計(jì)到天氣嗎,是因?yàn)樗陂L(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)各種各樣書籍分不開的。他在往后日子里面所取得的成功,除了他能運(yùn)用畢生所學(xué)外,還和他高尚的人格品行密切相連的。”
我默默地點(diǎn)頭,但我的心卻不能平靜。
7.《三國(guó)演義》讀后感 篇七
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一,也是一本良好的歷史教育書。在我還沒有讀者本書之前,我早就聽說了諸葛亮的赫赫大名,開始讀了《三國(guó)演義》,讓我對(duì)鼎鼎大名的諸葛亮又有了新的認(rèn)識(shí)。
沒讀了《三國(guó)演義》的時(shí)候,我覺得諸葛亮是一個(gè)不怕危險(xiǎn)、神機(jī)妙算的人,他的才華、他的勇敢和他的想法都十分令我敬佩。
提到諸葛亮,便是臥龍先生、孔明兩個(gè)稱號(hào),聰明機(jī)智的他,受到了劉備三顧茅廬的邀請(qǐng),他和劉備一起討論國(guó)家大事,還當(dāng)上了軍師。
諸葛亮在作者羅貫中的筆下,更是足智多謀,在“諸葛亮三氣周瑜”的故事中,諸葛亮三次讓不懷好意的周瑜受傷,在最終的那一次,周瑜被氣死了。在這個(gè)故事中,我佩服諸葛亮的敏捷與勇氣。在“七擒孟獲”中,我佩服諸葛亮的有膽有謀和智慧。他真是一個(gè)好軍師。
在“草船借箭”這個(gè)故事中,諸葛亮用行動(dòng)打敗了周瑜,說服了他,還打敗了曹操,不費(fèi)吹之力地就獲得了十萬只箭。讓我加深了對(duì)他的印象,知道他還會(huì)知天文,懂地理。
但,諸葛亮也不是萬能、十全十美的,他一生中最遺憾的事就是“斬馬謖”,在劉備臨終前,曾告誡過諸葛亮,他說:“馬謖言過其實(shí),不可大用!苯Y(jié)果諸葛亮沒聽,聽信了馬謖的軍令狀,在最要緊的一站差一點(diǎn)大敗。真是諸葛亮斬馬謖——不念舊情啊!
又過了六年,諸葛亮與幾千名工匠用木頭造出了神奇的“木牛流馬”,這些木牛流馬都是諸葛亮自己發(fā)明的運(yùn)糧食的好工具。∷抉R懿知道后,下令搶木牛流馬,自己又仿造了一批,結(jié)果在運(yùn)糧食時(shí),被諸葛亮他們搶回。在這一仗中,諸葛亮憑借著自己的聰明才智,獲得了一萬多石糧食,數(shù)千匹木牛流馬。
諸葛亮臨死七天,他在老將姜維的勸說下用了祈禳之法想為自己增加十年壽命,七天之內(nèi),如果點(diǎn)燃的本名燈滅了,便必死無疑。結(jié)果前六天都沒有問題,偏偏到了第七天,本名燈被刮來的一陣風(fēng)吹滅了,我也很傷心,為什么會(huì)被風(fēng)刮滅!里明十分,諸葛亮口吐鮮血,病死了……
合上這本《三國(guó)演義》,我很激動(dòng),又很傷心,激動(dòng)是因?yàn)槲倚蕾p完了這本名著,而傷心是因?yàn)閯、諸葛亮等人紛紛去世,有些舍不得,又有些難過。
這本書中的人物有很多特點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí):如,劉備的好學(xué)、不莽撞,關(guān)羽的大膽、有勇氣等。《三國(guó)演義》讓我明白做事要一心一意,多動(dòng)腦筋,因?yàn)橐徊恍⌒暮芸赡芫蜁?huì)“大意失荊州”了。
8.《三國(guó)演義》讀后感 篇八
《三國(guó)演義》是一部不錯(cuò)的小說,它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國(guó)時(shí)期三足鼎立,最后到三分歸一的故事。
這部小說深深地吸引了我,以至于我愛不釋手,夜不能寐,但是,愈往下看,感情愈深,對(duì)于各個(gè)人物的印象就愈加深刻、愈加個(gè)性分明。以至于我讀到第一百三、四回時(shí),潸然淚下,對(duì)于諸葛亮的死傷痛萬分,所以以后的部分我也就再也沒有心思讀下去了。反正最后的結(jié)果已是眾所周知了,不讀其實(shí)也無所謂。諸葛亮禳星注定了三國(guó)最后的結(jié)局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅,本來的一絲希望也隨之逝去。
那么諸葛亮到底是怎么死的呢?據(jù)史書記載,是由于為了伐魏,過度辛勞而終。在這里,我們著重來談?wù)撘幌隆度龂?guó)》,《三國(guó)》上卻不太一樣,雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下?扇龂(guó)上說他是心神混亂,舊病復(fù)發(fā)。單看前半部分,都差不多,可是小說畢竟是小說,為了吸引讀者,難免會(huì)有一些不符合實(shí)際情況的說法。所以說,《三國(guó)》上說諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀(jì)的壽命,也就是十二年。
這個(gè)過程需要七天,已經(jīng)是第六天晚上了,馬上就要成功了,可是好景不長(zhǎng)。這時(shí)魏延突然沖進(jìn)帳篷,踩滅了主燈,導(dǎo)致祈禳之法沒有成功,諸葛亮也就自此結(jié)束了他的一生。通過這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是:對(duì)于事業(yè)的忠誠(chéng),過于用功,導(dǎo)致因勞成疾、與世長(zhǎng)辭;二是:魏延的過錯(cuò)。其實(shí),這只是一個(gè)原因,一個(gè)直接原因。還有一個(gè)很重要的間接原因,那就是魏延與黃忠投奔劉備之后,諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨,抓住了一個(gè)小把柄,正要拖出去斬了之時(shí),由于劉備與魏延本身的苦苦哀求,諸葛亮不敢違反主公的命令,再加上自己也確實(shí)是動(dòng)了一點(diǎn)慈善之心,所以就沒有殺他,以至最后釀成了大錯(cuò)。
在這里,我們可以打一個(gè)比方。諸葛亮好比是正義的化身,而魏延代表的就是邪x,諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里,寬容可以施加給邪x嗎?顯然是不可以的?墒侵形鞣轿幕瘋鹘y(tǒng)中的寬恕是什么呢?慈悲為懷:沒有寬恕就沒有未來。也就是說,我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆慈悲之心,寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人,我們的生活才會(huì)更美好。那么,這兩種觀點(diǎn)是不是矛盾了呢?說矛盾,其實(shí)就是很矛盾,寬容邪x又不能寬容邪x,這不就是很矛盾嗎?但如果你要說它不矛盾,它也不是很矛盾,寬容邪x就有未來,不寬容就沒有未來,難道很矛盾嗎?只是一個(gè)有無未來的區(qū)別罷了。
那么,到底該不該寬恕邪x呢?有一句話是這么說的:所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者,而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在,寬恕才存在。也就是說,寬恕生來就是要寬恕邪x的。這句話沒錯(cuò),可是它還少了一句,應(yīng)該再添上一句:“當(dāng)然,寬恕也要視情況而定,應(yīng)從大局出發(fā),如果是為了集體利益,應(yīng)該摒棄他,那就別寬容他;如果集體需要,那就留下他。除此之外,還應(yīng)該考慮這個(gè)人的性格特點(diǎn)、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣,才能更好地搞好寬容與邪x之間的關(guān)系”。所以說,文章的題目是“有時(shí)候”,對(duì)于邪x是不能施與寬容的。而非絕對(duì)的肯定與否定。
說了這么多,我對(duì)于《三國(guó)》的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國(guó)》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角,而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動(dòng)。讀書不在于你讀了多少,而在于你想了多少。讀書用的不是眼睛,而是心。
9.《三國(guó)演義》讀后感 篇九
從小學(xué)三年級(jí)起,我特別喜歡看四大名著,尤其是《三國(guó)演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書,真是受益匪淺。
我知道無論是什么時(shí)候,智慧是最重要的。要是沒有智慧的力量,劉備就不會(huì)有強(qiáng)大的勢(shì)力,曹操在”青梅煮酒論英雄“時(shí)就會(huì)殺掉劉備;要是沒有智慧的力量,周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也難以以少勝多;要是沒有智慧的力量,諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死。在現(xiàn)在,一個(gè)人如果沒有智慧,就會(huì)被社會(huì)所淘汰,他就不可能在社會(huì)上立足。但是相反,一個(gè)人要是有智慧,就可以事半功倍,而且會(huì)有很多益處。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到嫉妒別人的危害。
在《三國(guó)演義》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時(shí),曾經(jīng)說過:既生瑜,何生亮!苯Y(jié)果被諸葛亮活活氣死了,使得一個(gè)有用之才就這樣白白浪費(fèi)了。在這個(gè)方面,我也有一些親身體會(huì),那是四年級(jí)時(shí)的一件事,在一次考試中一個(gè)同學(xué)的成績(jī)超過了我,我心中就有些嫉妒,和她的關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)了,結(jié)果我在班級(jí)上的朋友也漸漸少了,成績(jī)也在“原地踏步”。自從看了這本是后,我改掉了這個(gè)毛病。從此以后,我在班上的朋友又多了起來,成績(jī)好了許多。還有一點(diǎn),我意識(shí)到?jīng)]有一真誠(chéng)的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的!度龂(guó)演義》中,正是因?yàn)閯涞奶孤,才收到了張飛和關(guān)羽這兩位大將。正是因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng),諸葛亮才會(huì)幫助劉備爭(zhēng)奪天下,要是沒有這三位難得的人才,劉備哪會(huì)有當(dāng)時(shí)的強(qiáng)大?現(xiàn)在也是如此,一個(gè)人有真誠(chéng)的心,坦率的態(tài)度,就會(huì)有很多的朋友,就會(huì)進(jìn)步。
智慧是最重要的,嫉妒別人是不好的,要有真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度!
10.《三國(guó)演義》讀后感 篇十
讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。