以下是®無(wú)憂考網(wǎng)為大家整理的關(guān)于《2013年高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題》，供大家學(xué)習(xí)參考！

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）
1． 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是（3分）
A．芳菲/菲薄 狙擊/拮據(jù) 金甌無(wú)缺/嘔心瀝血
B．背簍/背陰 乘機(jī)/懲罰 毀家紓難/自出機(jī)杼
C．薄餅/薄面 央浼/分娩 笑語(yǔ)朗朗/書(shū)聲瑯瑯
D．坊間/牌坊 遠(yuǎn)岫/柚子 不卑不亢/引吭高歌
2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）
A．鐵道部自2012年1 月1日起開(kāi)始實(shí)行的“火車票實(shí)名制”明確規(guī)定，旅客須持車票與票面所載身份信息相符的本人有效身份證件原件進(jìn)站上車。
B．在兩會(huì)的遏制態(tài)度、剛性需求幾乎消耗殆盡以及投資需求的觀望氣氛等因素的影響下，高房?jī)r(jià)如何調(diào)整備受關(guān)注，樓市正面臨著一個(gè)新的拐點(diǎn)。
C．當(dāng)前，有的黨員干部追求“顯績(jī)”，不重視“潛績(jī)”，熱衷于搞“形象工程”、“政績(jī)工程”，所留下的“政績(jī)”經(jīng)不起人民的檢驗(yàn)、歷史的檢驗(yàn)、實(shí)踐的檢驗(yàn)，因此，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，仍然是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)。
D．加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息保護(hù)的的立法，是進(jìn)一步劃定網(wǎng)絡(luò)“合法邊界”之舉，對(duì)于保障公民和有關(guān)組織的合法權(quán)益，維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)公共利益，都有積極意義。
3．請(qǐng)以平實(shí)的語(yǔ)言表述下面文字的含意。（4分）
無(wú)論是作者或是讀者，在心領(lǐng)神會(huì)一首好詩(shī)時(shí)，都必有一幅畫(huà)境或是一幕戲景，很新鮮生動(dòng)地突現(xiàn)于眼前，使他神魂為之鉤攝，若驚若喜，霎時(shí)無(wú)暇旁顧，仿佛這小天地中有獨(dú)立自足之樂(lè)；此處偌大乾坤宇宙，以及個(gè)人生活中一切憎愛(ài)悲喜，都像在這霎時(shí)間煙消云散去了。

4．閱讀漫畫(huà)，在橫線上寫(xiě)出合適的語(yǔ)句。（5分）
這幅漫畫(huà)形象地提醒人們：
⑴
⑵
⑶

圖中文字：請(qǐng)問(wèn)，我還能悔棋重走一次嗎？
二、文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成5～8題。
唐子畏墓志并銘
[明]祝允明
子畏死，余為歌詩(shī)，往哭之慟。將葬，其弟子重請(qǐng)為銘。子畏，余肺腑友，微子重且銘之。
子畏性絕穎利，度越千士。世所謂穎者，數(shù)歲能為科舉文字，童髫中科第，一日四海驚稱之。子畏不然，幼讀書(shū)，不識(shí)門外街陌，其中屹屹，有一日千里氣。不或友一人，余訪之再，亦不答。一旦，以詩(shī)二章投余，杰特之志錚然。余亦報(bào)以詩(shī)，勸其少加弘舒，言萬(wàn)物轉(zhuǎn)高轉(zhuǎn)細(xì)，未聞華峰可建都聚。惟天極峻且無(wú)外，故為萬(wàn)物宗。子畏始肯可，久乃大契，然一意望古豪杰，殊不屑事場(chǎng)屋。
其父德廣，賈業(yè)而士行，將用子畏起家，致舉業(yè)，歸教子畏，子畏不得違父旨。德廣常語(yǔ)人，此兒必成名，殆難成家乎？父沒(méi)，子畏猶落落。一日，余謂之曰：“子欲成先志，當(dāng)且事時(shí)業(yè)；若必從己愿，便可褫襕幞，燒科策。今徒籍名泮廬，目不接其冊(cè)子，則取舍奈何？”子畏曰：“諾。明年當(dāng)大比，吾試捐一年力為之，若勿售，一擲之耳�！奔磯儜艚^交往，亦不覓時(shí)輩講習(xí)，取前所治毛氏詩(shī)，與所謂四書(shū)者，繙討擬議，祗求合時(shí)義。戊午，試應(yīng)天府，錄為第一人。己未，往會(huì)試。時(shí)傍郡有富子，亦已舉于鄉(xiāng)，師慕子畏，載與俱北。既入試，二場(chǎng)后，有仇富子者，抨于朝，言與主司有私，并連子畏。詔馳敕禮闈，令此主司不得閱卷，亟捕富子及子畏付詔獄，逮主司出，同訊于廷，富子既承，子畏不復(fù)辯，與同罰，黜掾于浙藩，歸而不往。或勸少貶，異時(shí)亦不失一命。子畏大笑，竟不行。放浪形跡，翩翩遠(yuǎn)游。扁舟獨(dú)邁祝融、匡廬、天臺(tái)、武夷，觀海于東南，浮洞庭、彭蠡。蹔歸，將復(fù)踏四方，得疾，久少愈，稍治舊緒。
其奇趣時(shí)發(fā)，或寄于畫(huà)，下筆輒追唐宋名匠。既復(fù)為人請(qǐng)乞，煩雜不休，遂亦不及精諦。且已四方慕之，無(wú)貴賤富貧，日詣門征索文詞、詩(shī)畫(huà)，子畏隨應(yīng)之，而不必盡所至，大率興寄遐邈，不以一時(shí)毀譽(yù)重輕為取舍。
（節(jié)選自《明代散文選 》）
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)字詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．父沒(méi)，子畏猶落落 落落：大方的樣子
B．若勿售，一擲之耳 售：考中
C．取前所治毛氏詩(shī) 治：研究
D．逮主司出，同訊于廷 逮：等到
6．下列語(yǔ)句中，全都表明唐子畏“個(gè)性卓異”的一項(xiàng)是（3分）
①殊不屑事場(chǎng)屋 ②褫襕幞，燒科策
③若勿售，一擲之耳 ④抨于朝，言與主司有私
⑤不復(fù)辯，與同罰 ⑥放浪形跡，翩翩遠(yuǎn)游
A．②③⑤ B．①④⑥ C．①③⑥ D．②④⑤
7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．唐子畏起初不喜結(jié)交任何人，但在聽(tīng)了作者勸言后，開(kāi)始認(rèn)可作者的觀點(diǎn)，后來(lái)兩人在情感上非常投合，但他仍然不屑于參加科舉考試。
B．唐子畏的父親非�？春锰谱游返奈磥�(lái)，認(rèn)為他可以成就美名；同時(shí)也心存憂慮，即唐子畏可能難以成就家業(yè)，最終，這位父親的話竟基本應(yīng)驗(yàn)了。
C．唐子畏雖然不很熱衷科舉，但也一度閉門苦讀，在鄉(xiāng)試乃至?xí)�試中都考出了第一的成�?jī)，但因其卓爾不群的個(gè)性，使他沒(méi)能在仕途上春風(fēng)得意。
D．唐子畏作畫(huà)總是追求唐宋名匠的風(fēng)韻，四方之士都仰慕他，無(wú)論貴賤貧富，每天到他家索要文詞詩(shī)畫(huà)，而他總是隨意應(yīng)允他們。
8．將文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
⑴子畏，余肺腑友，微子重且銘之。（4分）

⑵子欲成先志，當(dāng)且事時(shí)業(yè)（3分）

⑶無(wú)貴賤貧富，日詣門征索文詞、詩(shī)畫(huà)，子畏隨應(yīng)之（3分）

三、古代詩(shī)歌鑒賞（10分）
9．閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。
眼兒媚·遲遲春日弄輕柔
[南宋]朱淑真
遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流。清明過(guò)了，不堪回首，云鎖朱樓。
午窗睡起鶯聲巧，何處喚春愁？綠楊影里，海棠亭畔，紅杏梢頭。
⑴ 概括上闋作者感情的細(xì)微變化。（2分）

⑵ 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“云鎖朱樓”中“鎖”字的妙處。（4分）

⑶ 詞的下片是如何表現(xiàn)“春愁”的？（4分）

四、名句名篇默寫(xiě)（8分）
10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴ ，血色羅裙翻酒污。 （白居易《琵琶行》）
⑵問(wèn)君西游何時(shí)還？ 。 （李白《蜀道難》）
⑶巴東三峽巫峽長(zhǎng)， 。 （酈道元《三峽》）
⑷ ，用之如泥沙？ （杜牧《阿房宮賦》）
⑸夫列子御風(fēng)而行， ，旬有五日而后反。 （莊子《逍遙游》）
⑹ ，渺滄海之一粟。 （蘇軾《赤壁賦》）
⑺雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道， 。 （《禮記》）
⑻君子不以言舉人， 。 （《論語(yǔ)》）
五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）
閱讀下面的文字，完成11～14題。
剃頭
周海亮
①春節(jié)前，下了大雪。我和滿倉(cāng)縮在屋角，有一搭沒(méi)一搭地閑聊。
②我說(shuō)，滿倉(cāng)回家過(guò)年嗎？滿倉(cāng)抱一本沒(méi)頭沒(méi)尾的書(shū)邊看邊說(shuō)，國(guó)外有個(gè)人，竟拿菜刀給自己做了闌尾炎手術(shù)。我說(shuō)，滿倉(cāng)，我問(wèn)你過(guò)年回不回家？滿倉(cāng)說(shuō)，這家伙還沒(méi)打麻藥，只是嘴里咬一根雪茄。我說(shuō)，滿倉(cāng)！滿倉(cāng)抬起頭。額前的抬頭紋張牙舞爪。我說(shuō)，你過(guò)年回不回家？滿倉(cāng)好奇地盯著我，回家？這模樣能回家？我說(shuō)，這模樣怎么不能回家？
③那天正好是年三十，我說(shuō)，滿倉(cāng)咱倆還出去嗎？滿倉(cāng)說(shuō)，不出去了。我說(shuō)，明天呢？滿倉(cāng)想了想，他說(shuō)，明天再說(shuō)。
④我們掏出所有的錢，滿倉(cāng)算了算，說(shuō)，有酒有肉，挺豐富。我揣著錢往外走，卻被滿倉(cāng)喊住。他說(shuō)你買了酒菜早點(diǎn)回來(lái)，給我剃個(gè)頭。我說(shuō)，這是理發(fā)店的事吧？滿倉(cāng)說(shuō)，我還有錢去理發(fā)店嗎？我說(shuō)，可是我不會(huì)剃啊，在農(nóng)村我連羊毛都沒(méi)剪過(guò)。滿倉(cāng)說(shuō)，很簡(jiǎn)單，橫平豎直就行了。我說(shuō)，我怕手一哆嗦，連你的腦袋都剃下來(lái)。滿倉(cāng)說(shuō)，你可真啰嗦�？烊タ旎�，給我剃頭！
⑤我沒(méi)有快去快回。我把錢分成三份。一份買了幾瓶白酒，一份買了一些酒菜，一份買了半只燒雞�；厝サ臅r(shí)候，天已擦黑，街上響起稀稀落落的鞭炮聲。我提著兩個(gè)方便袋，推開(kāi)門，就看到一只怪物。
⑥怪物長(zhǎng)著滿倉(cāng)的樣子，腦袋像一個(gè)足球，像一只綠毛龜，像一堆牛糞團(tuán)，像被剝皮的土豆，像被摔爛的茄子或冬瓜。怪物手持一把銹跡斑斑的剪刀，剪刀上至少粘了兩處頭皮。
⑦屋子里只掛了一只十五瓦的燈泡。僅靠這點(diǎn)微弱光芒，我想即使削不掉他的腦袋，至少也能削下他半斤瘦肉。
⑧滿倉(cāng)一手操剪刀，一手舉一塊碎玻璃，仔細(xì)并笨拙地給自己剃頭。那塊當(dāng)成鏡子的玻璃片好像毫無(wú)用處，因?yàn)樗�不斷把剪刀捅上自己的頭皮。他剪幾剪子，轉(zhuǎn)頭問(wèn)我，怎么樣？我說(shuō)，左邊長(zhǎng)了。他就剪左邊，呲牙咧嘴，痛苦不堪。過(guò)一會(huì)兒，再問(wèn)我，這回怎么樣？我說(shuō)，好像右邊又長(zhǎng)了。他就再剪右邊，咬牙切齒，碎發(fā)紛飛。我說(shuō)別剪了滿倉(cāng)，你快成葫蘆瓢了。滿倉(cāng)頑固地說(shuō)，必須剪完！
⑨很晚了，我和滿倉(cāng)才開(kāi)始吃年夜飯。我們開(kāi)著那臺(tái)撿來(lái)的黑白電視機(jī)，可是屏幕上雪花飛舞，根本看不清任何影像。滿倉(cāng)罵一聲娘。他的腦袋不停地晃。那上面，傷痕累累。
⑩酒喝到興頭上，滿倉(cāng)非要和我劃拳。他總是輸，就不停地喝。后來(lái)他喝高了，偶爾贏一把，也喝。滿倉(cāng)低著頭，一邊展示他的勞動(dòng)成果一邊說(shuō)，你說(shuō)我和那個(gè)割自己闌尾炎的巴西人，誰(shuí)厲害？
11我站起來(lái)，握起拳頭猛砸那臺(tái)可惡的黑白電視機(jī)。我說(shuō)，你厲害，因?yàn)槟氵�得考慮美觀�？墒俏腋悴欢�，你為什么非要在今天剃頭呢？滿倉(cāng)聽(tīng)了我的話，抬頭看我。那是電視機(jī)正好顯出影像，我看到趙忠祥手持麥克風(fēng)戀戀不舍地說(shuō)，明年除夕，我們?cè)僖?jiàn)。
12滿倉(cāng)向趙忠祥揮揮手。他低著聲音說(shuō)，記得小時(shí)候，家里窮，過(guò)年時(shí)，沒(méi)好吃的，也沒(méi)好穿的，爹領(lǐng)我去剃個(gè)頭，就算過(guò)年了。說(shuō)話時(shí)，38歲的滿倉(cāng)就坐在我對(duì)面，可是他的聲音似乎飄到很遠(yuǎn)。飄到很遠(yuǎn)的聲音遇到騰空而起的煙花，被炸得粉碎。
（有刪改）
11.文中畫(huà)線的句子運(yùn)用了哪兩種修辭手法，試分析其含意。（4分）

12.小說(shuō)在文末寫(xiě)到了“看電視”，有哪些作用？（6分）

13.如何理解滿倉(cāng)的“剃頭”行為？（4分）

14.小說(shuō)的主要人物是滿倉(cāng)，請(qǐng)結(jié)合全文探究故事中“我”這個(gè)人物的作用。（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）
閱讀下面的文字，完成15～17題。
文化的偏見(jiàn)是沒(méi)有價(jià)值的
——評(píng)日本人對(duì)中國(guó)文化的判斷
老 舍
生在某一種文化中的人，未必知道那個(gè)文化是什么，像水中的魚(yú)似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化，那能夠客觀地來(lái)觀察的旁人，又因?yàn)樯�活在這種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點(diǎn)胭脂，斷定他美，或幾個(gè)麻斑而斷定他丑。不幸，假若這個(gè)觀察者是要急于搜集一些資料，以便證明他心中的一點(diǎn)成見(jiàn)，他也許就只找有麻子的看，而對(duì)擦胭脂的閉上眼。
日本人是相當(dāng)?shù)募?xì)心的。對(duì)中國(guó)的一切，他們從好久就有很詳密的觀察與調(diào)查，而自居為最能了解中國(guó)人的人。對(duì)中國(guó)的工礦農(nóng)商與軍事的情形，他們也許比中國(guó)人還更清楚，但是，他們要拿那些數(shù)目字作為了解中國(guó)文化的基礎(chǔ)，就正好像拿著一本旅行指南而想作出欣賞山水的詩(shī)來(lái)。同時(shí)，他們?yōu)榱耸┬性幵p與愚弄，所接觸的中國(guó)人多數(shù)的是中華民族的渣滓。這些渣滓，不幸，給了他們一些便利，他們便以為認(rèn)識(shí)了這些人就是認(rèn)識(shí)了全體中國(guó)人，因而斷定了中國(guó)文化里并沒(méi)有禮義廉恥，而只有男盜女娼。
國(guó)際間的友誼才是了解文化的真正基礎(chǔ)，彼此了解并尊重彼此的文化，世界上才會(huì)有和平。日本人的辦法，反之，卻像一個(gè)賊到一所大宅子中去行竊，因賄賂了一兩條狗而偷到了一些值錢的東西；從此，他便認(rèn)為宅子中的東西都應(yīng)該是他的，而以為宅子中只有那么一兩條可以用饅頭收買的狗。這教日本人吃了大虧。他們的細(xì)心，精明，勤苦，勇敢，都因?yàn)槟莾蓷l狗而變成心勞日拙，他們變成了慣賊，而賊盜是要受全人類的審判的！
他們沒(méi)有想到在平津陷落以后，中國(guó)會(huì)有全面的抗戰(zhàn)。在他們的軍人心里，以為用槍炮劫奪了平津，便可以用軍事占領(lǐng)的方式，一方面假裝靜候政治的解決，一方面實(shí)行劫搶，先把他們的衣袋裝滿了金銀。這樣，他們自己既可達(dá)到發(fā)財(cái)?shù)哪康�，又可以使軍人的聲�?shì)在他們國(guó)內(nèi)繼長(zhǎng)增高。因此，上海的抗戰(zhàn)，使在平津的敵寇顯出慌張。他們須一方面去迎戰(zhàn)，一方面穩(wěn)定平津；他們沒(méi)法把平津的財(cái)寶都帶在身上去作戰(zhàn)。怎樣穩(wěn)定平津？肆意的屠殺固然是最簡(jiǎn)截明快的辦法，但是，有了南京政府的全面抗戰(zhàn)，他們開(kāi)始覺(jué)到屠殺也許是危險(xiǎn)的事，還不如把他們所豢養(yǎng)的中國(guó)狗拉出幾條來(lái)，給他們看守著平津。假若在這時(shí)候，他們能看清楚，中國(guó)既敢抗戰(zhàn)，必定是因?yàn)樵谲娛碌墓懒慷�外，還有可用的民氣，在物質(zhì)的損失中，具有忍無(wú)可忍的決心，他們就會(huì)及時(shí)的收兵，免得使他們自己墮入無(wú)底的深淵�？墒�，他們不相信中國(guó)是有深厚文化的國(guó)家，而只以槍炮的數(shù)目估計(jì)了一切。
人類的慘劇便是彼此以武力估計(jì)價(jià)值，像熊或狗似的老想試試自己的力氣，而忽略了智慧才是最有價(jià)值的，與真有價(jià)值的。
　　 （題目為命題者所加，有改動(dòng)）
15.請(qǐng)理解文中畫(huà)線的兩處句子的含意。（6分）
⑴他也許就只找有麻子的看，而對(duì)擦胭脂的閉上眼。（3分）

⑵拿著一本旅行指南而想作出欣賞山水的詩(shī)來(lái)。（3分）

16.請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析老舍先生在本文中表達(dá)的復(fù)雜情感。（6分）

17.作者認(rèn)為“智慧才是最有價(jià)值的，與真有價(jià)值的�！闭�(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，闡述“智慧”在本文中的具體內(nèi)涵。（6分）

七、作文（70分）
18.閱讀下面的材料，按照要求作文。
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“每件事情都應(yīng)該盡可能地簡(jiǎn)單，如果不能更簡(jiǎn)單的話�！比欢�，很多時(shí)候，我們不自覺(jué)地把許多簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化了，把事情考慮得過(guò)于復(fù)雜。其實(shí)，刪繁就簡(jiǎn)，返璞歸真，有時(shí)可能是一種更高的智慧。
請(qǐng)以“簡(jiǎn)單的智慧”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【注意】①立意和角度自定；②除詩(shī)歌外，文體自選；③不得抄襲或套作。

泰州市2012～2013學(xué)年度第一學(xué)期期末聯(lián)考
高三語(yǔ)文Ⅱ試題（附加題）
（考試時(shí)間：30分鐘 總分：40分）
注意事項(xiàng)：
凡選考?xì)v史科目的考生要做附加題。

一、閱讀材料，完成19～21題。（10分）
19.用斜線“/”給下面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑�。（�?處）（6分）
近歲諸公以作詩(shī)自名者甚眾，然往往持論太高，開(kāi)口輒以《三百篇》《十九首》為準(zhǔn)，六朝而下，漸不滿意。至宋人，殆不齒矣。然世 間萬(wàn) 變 皆 于 古 不 同 何 獨(dú) 文 章 而 可 以 一 律 限 之 乎 就 使 后 人 所 作 可 到 《 三 百 篇 》 亦 不肯 悉 安 于是 矣。凡文章須是典實(shí)過(guò)于浮華，平易多于奇險(xiǎn)，始為知本末。
（節(jié)選自王若虛《滹南詩(shī)話》）
20.《三百篇》又稱什么？其內(nèi)容由哪幾部分組成？（2分）
《 》；
21.概括文中作者對(duì)寫(xiě)作詩(shī)文的看法。（2分）

二、名著閱讀題。（15分）
22.下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）
A.《藥》的結(jié)尾部分用闊人祝壽時(shí)的饅頭比喻墳頭，意味深遠(yuǎn)。小說(shuō)全篇籠罩著沉重陰冷的氣氛，沒(méi)有一絲亮色，這是作者為突出人物和主題營(yíng)造出來(lái)的，使吃人血饅頭的故事更具震撼人心的悲劇效果。
B.沈從文在《邊城》中，通過(guò)翠翠這一形象，有意淡化社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，著意表現(xiàn)了一種理想化的古樸、淳厚的人性美和人情美。
C.《哈姆雷特》中，造成哈姆雷特悲劇的主觀方面的原因是他單槍匹馬，孤軍奮戰(zhàn)。因?yàn)樗�在斗�?zhēng)中常常表現(xiàn)出一種思慮重重、行動(dòng)延宕的性格，所以往往失去機(jī)會(huì)，使自己陷入被動(dòng)的局面。
D.《茶館》在藝術(shù)風(fēng)格上，把悲劇和喜劇元素有機(jī)地融合起來(lái)，以喜劇的形式表現(xiàn)了最為悲切的內(nèi)容，形成了悲喜結(jié)合的特色。因此，人們稱《茶館》是一曲含淚帶笑的舊時(shí)代的哀歌。
E.《家》中寫(xiě)道：“可是后來(lái)他回到自己的房里，關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅的幻夢(mèng)而哭�！边@里的“他”指的是覺(jué)民，而“夢(mèng)”的內(nèi)容則是指他打算中學(xué)畢業(yè)以后到有名的大學(xué)里繼續(xù)深造，想到外國(guó)留學(xué)，夢(mèng)想與表妹結(jié)婚等。
23.簡(jiǎn)答題（10分）
⑴《紅樓夢(mèng)》第五回中寫(xiě)到的“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”，其實(shí)正是王熙鳳命運(yùn)的寫(xiě)照。請(qǐng)寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》后半部分與之照應(yīng)的三個(gè)情節(jié)。（6分）

⑵“永別了，哥哥。愿你為接受我托付給你的監(jiān)護(hù)權(quán)，善待我的遺孤而得到上帝賜予的福佑，我相信你會(huì)接受的�！边@是老葛朗臺(tái)的弟弟破產(chǎn)自殺前給他信中的話，把兒子托給他監(jiān)護(hù)。請(qǐng)簡(jiǎn)述老葛朗臺(tái)怎樣對(duì)待這個(gè)委托。（《歐也妮·葛朗臺(tái)》）（4分）

三、材料概括分析題。（15分）
自然畫(huà)自成一個(gè)世外的世界，令人悠然意遠(yuǎn)。我們?cè)陟o穆中領(lǐng)略生氣的活躍，在本色的大自然中找回本來(lái)清凈的自我。這種怡情山水的生活，也是一種“解放”。人為什么一定要困在現(xiàn)實(shí)生活所畫(huà)的牢獄中呢？我們企圖作一點(diǎn)對(duì)于無(wú)限的尋求，在現(xiàn)實(shí)世界之上創(chuàng)造一些易與現(xiàn)實(shí)世界成明暗對(duì)比的意象世界，不是更能印證人類精神價(jià)值的崇高么？
但是這里有一個(gè)問(wèn)題：這種意象世界是否只在遠(yuǎn)離人境的自然中才找得出呢？我看到希臘造形藝術(shù)大半著眼在人物，就是我們漢唐以前的畫(huà)藝的重要的母題也還是人物；我又讀到黑格爾稱贊人體達(dá)到理想美的一番美學(xué)理論，不免懷疑我們一向著重山水看輕人物是一種偏見(jiàn)，而我們的畫(huà)藝多少根據(jù)這偏見(jiàn)形成一種畸形的發(fā)展。
我們不能不明白這些皈依自然，在以往叫做“山林隱逸”的藝術(shù)家，有一種心理的沖突——理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，或者說(shuō)，自然與人的沖突——而他們只走到這沖突兩端中的一端，沒(méi)有能達(dá)到黑格爾的較高的調(diào)和。為什么不能在現(xiàn)實(shí)人物中發(fā)現(xiàn)莊嚴(yán)幽美的意象世界呢？我們很難放下這一個(gè)問(wèn)題。放下但丁、莎士比亞和曹雪芹一班人所創(chuàng)造的有血有肉的人物不說(shuō)，單提武梁祠和巴惕楞的浮雕，或是普拉克什特理斯的雕像和吳道子的白描，它們所達(dá)到的境界是否真比不上關(guān)馬董王諸人所給我們的呢？
我們?cè)谏搅蛛[逸的氣氛中胎息生長(zhǎng)已很久了，對(duì)于自然和文人畫(huà)已養(yǎng)成一種先天的在心里伸著根的愛(ài)好，這愛(ài)好本是自然而且正常的，但是放開(kāi)眼睛一看，這些幽美的林泉花鳥(niǎo)究竟只是大世界中的一角落，此外可欣喜的對(duì)象還多著咧。我們自己——人——的言動(dòng)笑貌也并不是例外。身份比較高的藝術(shù)家，不曾肯拿他們的筆墨在這一方面點(diǎn)染，不能不算是一種缺陷。
我們不禁聯(lián)想到華茲華斯的名句：你的心靈不久也快有她的塵世的累贅了。習(xí)俗躺在你身上帶著一種重壓，像霜那么沉重，幾乎像生命那么深永！
（選自《朱光潛全集》，有改動(dòng)）
24.在作者看來(lái)，中國(guó)畫(huà)家一向著重山水看輕人物的偏見(jiàn)形成的原因有哪些？（5分）

25.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明文章結(jié)尾借用華茲華斯的名句所要表達(dá)的意思。（4分）

26.關(guān)于繪畫(huà)藝術(shù)，在本文中作者表達(dá)了哪些觀點(diǎn)？（6分）

泰州市2012～2013學(xué)年度第一學(xué)期期末聯(lián)考
高三語(yǔ)文試題參考答案
1.C（C.báo/bó měi/miǎn lǎng/láng A.fēi/fěi jū/jū ōu/ǒu B.bēi/bèi chéng/chéng shū/zhù D.fāng/fāng xiù/yòu kàng/háng）
2.D（A.成分殘缺，連詞缺漏。在“車票”后加“和”。B.成分贅余，“幾乎”與“殆”重復(fù)。C.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“實(shí)踐的檢驗(yàn)、人民的檢驗(yàn)、歷史的檢驗(yàn)”。）
3.閱讀一首好詩(shī)，一定會(huì)讓人在眼前浮現(xiàn)出一幅生動(dòng)的畫(huà)面或場(chǎng)景（1分），使人沉醉其中（1分），獨(dú)自感受其中的妙處（1分），達(dá)到物我兩忘的境界（1分）。
4.人生就像弈棋，一步失誤全盤皆輸；下棋不能悔棋，人生也不能重來(lái)；下棋需要深思（多思），人生也需深謀遠(yuǎn)慮（人生要有自己的通盤規(guī)劃）；下棋要遵守規(guī)則，做人也要遵守規(guī)則。（1點(diǎn)2分，2點(diǎn)4分，3點(diǎn)5分）
5.A（落落：不在意的樣子）
6.C（②是作者的假設(shè)；④是仇富家子者所為）
7.C（“在鄉(xiāng)試乃至?xí)�試中都考出了�?yōu)異的成績(jī)”，概括失當(dāng)，與原文不符）
8.⑴唐子畏，是我的知心朋友，沒(méi)有他的弟弟子重請(qǐng)我，我也將會(huì)給他寫(xiě)墓志銘。（得分點(diǎn)：“余肺腑友”“微”“銘”及語(yǔ)意通順各1分）
⑵你如果要成就父親的遺愿，應(yīng)當(dāng)姑且從事當(dāng)前的事業(yè)（指科舉）。（得分點(diǎn)：“先志”“事”及語(yǔ)意通順各1分）
⑶無(wú)論貴賤貧富，每天到他家索要文詞詩(shī)畫(huà)，唐子畏總是隨意應(yīng)允他們。（得分點(diǎn)：“無(wú)”“詣”及語(yǔ)意通順各1分）
9. ⑴從清明前，面對(duì)風(fēng)和日麗、花香怡人的春日美景的愉悅（1分），到清明后，面對(duì)落花飛絮、云霧壓樓的郁悶惆悵（1分）。
⑵“鎖”字運(yùn)用擬人手法（1分），形象生動(dòng)地描寫(xiě)出了陰云密布、霧壓朱樓的情景（2分），暗示了深閨女子郁悶（煩惱）的心情（1分），意味無(wú)窮。
⑶下片運(yùn)用了以樂(lè)景寫(xiě)哀情（反襯）的手法（2分），通過(guò)對(duì)鶯聲、綠楊、海棠及紅杏等美景的描寫(xiě)，化抽象為具體，表達(dá)了詞人隱藏在心中的無(wú)限哀（春）愁（煩惱、惆悵等）（2分）。
10. ⑴鈿頭云（銀）篦擊節(jié)碎； ⑵畏途巉巖不可攀； ⑶猿鳴三聲淚沾裳；⑷奈何取之盡錙銖； ⑸泠然善也； ⑹寄蜉蝣于天地； ⑺弗學(xué)不知其善也；⑻不以人廢言。
11. 此段內(nèi)容運(yùn)用了比喻和排比的修辭手法（2分），描寫(xiě)了滿倉(cāng)自我剃發(fā)后外形的丑（1分），表達(dá)了作者對(duì)生活在城市底層的農(nóng)民工艱辛生活和處境的同情（1分）。
12. ⑴破舊黑白電視暗示了打工者貧窮的現(xiàn)狀，使自己給自己“剃頭”的行為顯得更合情合理。⑵小說(shuō)把除夕本應(yīng)有的團(tuán)聚和熱鬧與現(xiàn)實(shí)中農(nóng)民工經(jīng)濟(jì)窘迫身在異鄉(xiāng)的冷清場(chǎng)景形成鮮明的對(duì)比；表達(dá)了對(duì)底層農(nóng)民工的同情。⑶從電視看不清任何影像到顯出影像再到向趙忠祥揮揮手，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。⑷通過(guò)看電視這一情節(jié)，表現(xiàn)了人物不滿、無(wú)奈和渴盼與親人團(tuán)聚的心情，使人物性格更豐滿、個(gè)性更鮮明。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)可得滿分）
13. ⑴過(guò)年了，要“剃頭”，展現(xiàn)了滿倉(cāng)家鄉(xiāng)的風(fēng)俗；⑵剃頭，表達(dá)了滿倉(cāng)的思鄉(xiāng)思親的情懷；⑶因?yàn)闆](méi)錢，自己剃頭，反映了生活在城市底層的農(nóng)民工的生活艱辛和無(wú)奈。（1點(diǎn)1分，2點(diǎn)2分，3點(diǎn)4分）
14. ⑴“我”見(jiàn)證了滿倉(cāng)“剃頭”行為的緣起與經(jīng)過(guò)，這使得故事中的人和事更具真實(shí)感；⑵寫(xiě)“我”，更能表現(xiàn)農(nóng)民工這一群體的生活狀態(tài)和思想情感；⑶借助“我”和滿倉(cāng)的對(duì)話，突出了文章的主旨：生活在底層的農(nóng)民工的辛酸、不滿和無(wú)奈，呼喚我們關(guān)注農(nóng)民工的生活。（每點(diǎn)2分）
15. ⑴日本人對(duì)中國(guó)文化有成見(jiàn)，不能客觀地了解中國(guó)文化。（1分）他們急于證明他們心中的成見(jiàn)，刻意去尋找中國(guó)文化的糟粕（1分），有意漠視中國(guó)文化的精華（1分）；⑵日本人自認(rèn)為對(duì)中國(guó)文化了解很多，但只是先入為主、以偏賅全（2分），并不能真正觸及中國(guó)文化的內(nèi)核，不可能真正懂得中國(guó)文化（1分）。
16. ⑴痛斥了日本侵略者的兇殘、狡詐。⑵表現(xiàn)出對(duì)敵人愚蠢偏見(jiàn)的極度輕蔑和否定。⑶譏刺了抗戰(zhàn)中的民族敗類。⑷表達(dá)了作者對(duì)民族文化的深沉的熱愛(ài)。⑸鮮明昭示著抗戰(zhàn)必勝的信心。⑹指出了和平的途徑，表達(dá)了作者對(duì)和平的期盼。（1點(diǎn)1分）
17. ⑴不可忽視一個(gè)民族深厚的文化底蘊(yùn)所帶來(lái)的影響。⑵認(rèn)識(shí)事物要客觀全面，不能以偏賅全。⑶看問(wèn)題要觸及實(shí)質(zhì)，不能被表面現(xiàn)象所迷惑。⑷彼此了解并尊重彼此的文化，世界上才會(huì)有和平，靠武力只能讓自己陷入困境。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)得6分）
18.寫(xiě)作（70分）（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參見(jiàn)2012年江蘇高考作文評(píng)分細(xì)則）
參考譯文：
唐子畏去世，我寫(xiě)了挽歌，前往哭得非常悲痛。將安葬時(shí)，他的弟子再次請(qǐng)求我給他寫(xiě)墓志銘。唐子畏，是我的知心朋友，沒(méi)有他的弟子請(qǐng)我，我也將會(huì)給他寫(xiě)墓志銘。
唐子畏天生非常聰明，大大超過(guò)一般的讀書(shū)人。社會(huì)上所說(shuō)的聰明人，幾歲就能寫(xiě)科舉應(yīng)試之文，童年就能中科舉，一天之內(nèi)就能讓天下人驚異而稱賞他。唐子畏不是這樣，他幼年讀書(shū)，不認(rèn)識(shí)家門外的街道，內(nèi)心志向高遠(yuǎn)，好像有馬一日能行千里的氣象。他不喜結(jié)交任何人，我曾經(jīng)拜訪過(guò)他兩次，也不回訪（我）。后來(lái)的某一天，他拿著兩首詩(shī)給我，卓異之志鮮明。我也拿詩(shī)回贈(zèng)他，并勉勵(lì)他稍加拓展胸懷，說(shuō)到世間萬(wàn)物總要向高深細(xì)致發(fā)展，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)高大的山峰能建在都市之中。只是天是很高且不排斥外物的，所以能成為萬(wàn)物之根本。唐子畏開(kāi)始認(rèn)可，時(shí)間長(zhǎng)了就和我在感情上非常投合，然而他一心仰慕古之豪杰，一點(diǎn)兒也不屑于參加科舉考試。
他的父親唐德廣，從事商業(yè)卻有讀書(shū)人的品行，想依靠唐子畏興盛家業(yè)，走仕途，回家教導(dǎo)唐子畏，唐子畏沒(méi)法違逆父親的意圖。唐德廣常常對(duì)人說(shuō)，這孩子一定能成就美名，大概難以成就家業(yè)�。「赣H去世，唐子畏依舊不在意科舉。一天，我對(duì)他說(shuō)：“你如果要成就父親的遺愿，應(yīng)該姑且從事當(dāng)前的事業(yè)（指科舉）;若一定順從自己的心愿，就可脫去學(xué)宮服，燒掉那些科舉書(shū)籍�，F(xiàn)在白白地留名于學(xué)宮，眼睛不看那些書(shū)冊(cè)，你到底如何選擇呢？”唐子畏說(shuō)：“好。明年，按理就是鄉(xiāng)試之年，我試著舍棄一年的時(shí)間來(lái)做這事，如果沒(méi)有中舉，我就拋棄它。”他就緊閉家門，謝絕與人來(lái)往，也不尋找當(dāng)時(shí)人來(lái)請(qǐng)教討論，只是找來(lái)先前學(xué)習(xí)過(guò)的毛詩(shī)和所說(shuō)的“四書(shū)”，反復(fù)研討琢磨，只求合乎時(shí)文之意。戊午年，前往參加鄉(xiāng)試，被錄取為第一名，己未年，前往參加會(huì)試。當(dāng)時(shí)鄰郡有一個(gè)富家子，也已經(jīng)通過(guò)鄉(xiāng)試，他仰慕唐子畏，同車一起參加會(huì)試。參加會(huì)試，二場(chǎng)之后，有人與富家子有仇，到朝廷控告，揭發(fā)他與主考官有勾結(jié)，并牽連了唐子畏�；实巯略t，很快傳到禮部主持的考場(chǎng)，命令被揭發(fā)的主考官不得閱卷，緊急捉拿富家子和唐子畏，并把他們關(guān)在詔獄。等到主司被捕，一同被朝廷審訊，富家子已經(jīng)認(rèn)罪，唐子畏也不再辯駁，與他一同受罰，被貶到江浙一帶做掾吏，唐子畏沒(méi)有赴職而是回了家。有人勸他稍微委屈自己，將來(lái)還會(huì)有任命的機(jī)會(huì)。唐子畏大笑，最后也沒(méi)有赴任。放任自我，到遠(yuǎn)方游玩。駕一葉扁舟，獨(dú)自登游祝融、匡廬、天臺(tái)、武夷諸山，到東南一帶觀海，泛游洞庭、彭蠡。中間回歸故里，后又漂泊四方，頗為自得。很久才稍微有好轉(zhuǎn)，重操舊有學(xué)業(yè)。
他奇趣時(shí)有勃發(fā)，有時(shí)寄情于畫(huà)，下筆總是追求唐宋名匠的風(fēng)韻。受人請(qǐng)托以后，煩雜不斷，于是畫(huà)作也不求精神。并且四方之士仰慕他，無(wú)論貴賤貧富，每天到他家索要文詞詩(shī)畫(huà)，唐子畏總是隨意應(yīng)允他們。他對(duì)畫(huà)不一定追求盡善盡美，大概他寄情深遠(yuǎn)，不因一時(shí)毀譽(yù)輕重而決定取舍。
泰州市2012～2013學(xué)年度第一學(xué)期期末聯(lián)考
高三語(yǔ)文Ⅱ試題附加題參考答案
19.然世間萬(wàn)變/皆于古不同/何獨(dú)文章/而可以一律限之乎/就使后人所作/可到《三百篇》/亦不肯悉安于是矣。
20.《詩(shī)經(jīng)》（《詩(shī)》或《詩(shī)三百》）（1分）；風(fēng)、雅、頌（1分）
21.⑴寫(xiě)作詩(shī)文不必囿于前人的標(biāo)準(zhǔn)，要有所超越。（1分）⑵寫(xiě)作詩(shī)文要追求平易樸實(shí)的文風(fēng)。（1分）
22.AE（A項(xiàng)的“沒(méi)有一絲亮色”錯(cuò)誤，因?yàn)椤端帯分需�兒的墳上有“花環(huán)”。E項(xiàng)應(yīng)是覺(jué)新）
23. ⑴①獲罪離家，與寶玉同留于獄神廟；②在大觀園執(zhí)帚掃雪；③被丈夫休棄；④回首慘痛，*而死。（1點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)得6分）
⑵葛朗臺(tái)不愿承擔(dān)他弟弟所提出的善待遺孤的委托，但又想要掩人耳目，換取虛名，就請(qǐng)人到巴黎，處理了弟弟的破產(chǎn)事件（2分），同時(shí)讓查理簽了一份放棄父親遺產(chǎn)繼承權(quán)的聲明書(shū)，填寫(xiě)了申請(qǐng)出國(guó)的護(hù)照，把他打發(fā)到國(guó)外去（2分）。
24.⑴過(guò)分強(qiáng)調(diào)人們?cè)谧匀坏撵o穆中可以領(lǐng)略生氣的活躍，在本色的大自然中找回本來(lái)清凈的自我，得到一種心靈的解放（2分）。⑵過(guò)分強(qiáng)調(diào)掙脫現(xiàn)實(shí)世界的束縛（1分）。⑶過(guò)分強(qiáng)調(diào)追求精神價(jià)值的崇高（2分）。
25.⑴對(duì)自然畫(huà)的過(guò)度崇尚實(shí)際上是一種偏見(jiàn)，而忽視人物畫(huà)的創(chuàng)作其實(shí)也是一種缺陷。⑵藝術(shù)家不可能逃避現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)離人境，藝術(shù)家要擺脫束縛，在人物畫(huà)方面著力，才能回歸本真，達(dá)到人和自然的高度調(diào)和。（每點(diǎn)2分）
26.⑴人物畫(huà)也能印證人類精神價(jià)值的崇高，不必僅僅看重自然畫(huà)。⑵在自然和人的沖突中，真正的藝術(shù)家可以在其作品中達(dá)到較高的調(diào)和，不必把自然和人割裂。⑶真正的藝術(shù)家不應(yīng)該囿于單一的選題、以一種單純而固定的風(fēng)格自封，應(yīng)該追求選材和藝術(shù)風(fēng)格的多樣性。（每點(diǎn)2分）