一、教材分析:
本框是第一框的理論歸宿,也是認(rèn)識(shí)論的重要理論之一,學(xué)習(xí)的目的就是要我們要重視發(fā)揮人的自身能力,即主觀能動(dòng)性,在發(fā)揮主觀能動(dòng)性的時(shí)候,必須以尊重規(guī)律為基礎(chǔ)。 二、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)方面:除了要了解本課的基本觀點(diǎn)之外,重點(diǎn)要理解發(fā)揮主觀能動(dòng)性與主客觀條件制約主觀能動(dòng)性發(fā)揮的關(guān)系。 2、能力方面:著重培養(yǎng)辯證思維能力。 3、覺悟方面:初步進(jìn)行樹立正確價(jià)值觀的教育,即主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要“有益于人類,有益于國(guó)家,有益于集體”,從而樹立集體主義價(jià)值觀。 三、重、難點(diǎn)分析:
1、重點(diǎn):主觀能動(dòng)性的發(fā)揮與其所受的客觀規(guī)律制約之間的關(guān)系。首先這是一個(gè)重大的理論問題,是這一問題的正確理解,才能區(qū)別于唯心主義對(duì)主觀能動(dòng)性的夸大與機(jī)械唯物主義對(duì)它的否定。其次,這是一個(gè)重大的實(shí)際問題,要順利進(jìn)行認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng),就必須正確處理二者的關(guān)系。 2、難點(diǎn):“客觀條件的制約恰恰要求人們積極地發(fā)揮主觀能動(dòng)性去努力認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律”和“客觀條件的制約,又給人發(fā)揮主觀能動(dòng)性提供了廣闊的余地”,按形而上學(xué)的思維習(xí)慣,制約就意味著純粹的“限制”看不到限制中所存在的自由。 四、教學(xué)方法:
本框可結(jié)合學(xué)生生活的實(shí)際通過事例論證法解決理論重點(diǎn)與難點(diǎn),尤其是難點(diǎn)的突破,更要選取典型事例證明,另外,應(yīng)運(yùn)用多媒體手段強(qiáng)化效果。 五、教學(xué)過程及板書設(shè)計(jì):
多媒體播放“三峽水庫(kù)”建設(shè)的一系列技術(shù)、實(shí)踐難關(guān)的圖片或畫面,提出問題:“這些技術(shù),實(shí)踐難關(guān)的突破靠什么?從而引導(dǎo)出發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要性。 [一、為什么要發(fā)揮主觀能動(dòng)性(板書)] 通過舉例說明:得出第一個(gè)原因:只有充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性才能 [1、透過現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)本質(zhì)(板書)] 在此,選取當(dāng)今世界的熱點(diǎn)問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,比如,美國(guó)攻打阿富汗、伊拉克、南聯(lián)盟等,以及其他的一些外交政策。比如,對(duì)臺(tái)灣問題、反恐問題雙重標(biāo)準(zhǔn),我們只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能透過這些眼花僚亂的現(xiàn)象抓住其本質(zhì):即維護(hù)美國(guó)的全球戰(zhàn)略利益。 然后再由事例引出充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的第二個(gè)原因: [2、利用規(guī)律和條件改造世界(板書)] 這兒,我們?cè)儆萌龒{水庫(kù)的事例進(jìn)行分析,我們是如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)規(guī)律來修建的。 教師提問:認(rèn)識(shí)和改造世界的過程,會(huì)不會(huì)一帆風(fēng)順呢,由此引出第三個(gè)問題:只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能 [3、戰(zhàn)勝困難、挫折和失。ò鍟 在此,可播放歌曲《真心英雄》,并從中引出一句歌詞,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。由學(xué)生討論,一個(gè)人的決心、意志、干勁對(duì)于成功來說是極其重要的,從而加強(qiáng)學(xué)生的理想教育。 通過過渡引出下一個(gè)問題。 [二、怎樣才能正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性(板書)],由學(xué)生討論得出制約主觀能動(dòng)性發(fā)揮的主客觀因素,所以,要想正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,就必須: [1、按規(guī)律辦事,從客觀實(shí)際條件出發(fā)(板書)] 這里從兩個(gè)層次分析:第一個(gè)層次,從質(zhì)上講,是否按規(guī)律辦事決定主觀能動(dòng)性的發(fā)揮能否收到積極的效果,從量上講,按規(guī)律辦事的程度,決定著發(fā)揮主觀能動(dòng)性收到積極效果的程度。第二個(gè)層次:正因?yàn)榭陀^規(guī)律制約人的主觀能動(dòng)性,才更需要人發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在此,可舉三大領(lǐng)域的事例來說明。只有從實(shí)際條件出發(fā),才能正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。 除了客觀條件之外,我們還要 [2、不斷積累正確的主觀因素(板書)] 這里關(guān)鍵講如何積累正確的主觀因素,即堅(jiān)持正確的價(jià)值取向,使主觀能動(dòng)性的發(fā)揮有益于人類,有益于國(guó)家,有益于集體,從而加強(qiáng)學(xué)生的世界觀教育與愛國(guó)主義教育。 后,總結(jié)主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的關(guān)系,并用練習(xí)來鞏固知識(shí)。 1、透過現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)本質(zhì) 一、為什么要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 2、利用規(guī)律和條件改造世界 正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性 3、戰(zhàn)勝困難、挫折和失敗 二、怎樣才能正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性
按規(guī)律辦事,從客觀實(shí)際出發(fā) 不斷積累正確的主觀因素