１、學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史資料提煉觀點(diǎn)的方法。
２、了解本文的語言特色：排偶句的運(yùn)用。
３、認(rèn)識(shí)賈誼對(duì)秦代*的批判──“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。
【教學(xué)設(shè)想】
１、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
本文是一篇史論，而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過程，實(shí)際上是以史實(shí)作論據(jù)，論證秦的迅速滅亡是由于“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。因此，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是后一段。
史論敘史不同于史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀色彩；本文又是用駢體寫的，這種色彩就表現(xiàn)得更為明顯，要講清這一點(diǎn)就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學(xué)生既能背得順暢，又不增加他們的負(fù)擔(dān)。
２、教學(xué)方法：
課文練習(xí)只要求背誦后三段，也是出于不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的考慮，但從教學(xué)的需要來看，背誦全文是大有好處的。為此，擬采用誦讀教法。
背誦應(yīng)有嚴(yán)格要求，但個(gè)別地方可以放寬。如第２段列出九國(guó)的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山”，而第５段則是，“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山”。據(jù)此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國(guó)置前，三小國(guó)置后，至于六大國(guó)中孰前孰后并無一定的準(zhǔn)則。背誦時(shí)就不一定非照原文順序不可。其次，第２段還列出２0個(gè)人名，是舉例性的，不過是作此隨手拈出（例如樂毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一類），背誦時(shí)不一定一一背出，也不必照原文的順序。總之，要從總體著眼，只要不違背作者本意，就可以不計(jì)較個(gè)別字眼，當(dāng)然，關(guān)鍵的字眼決不容許出現(xiàn)錯(cuò)誤，這是背誦長(zhǎng)文（千字以上）的原則。
３、課時(shí)安排：
本文擬用３課時(shí)誦讀。
第一課時(shí)：簡(jiǎn)介作者及《過秦論》寫作意圖，分析全文布局，誦讀第１、２兩段。
第二課時(shí)：誦讀第３、４段。
第三課時(shí)：誦讀第５段。
【預(yù)習(xí)安排】
１、朗讀課文２～３遍，要求字音準(zhǔn)確：
補(bǔ)充注音如下：
因利乘便（chéng）殽函（xiào） 合從（zòng）翟景（zhái）將數(shù)百之眾（jiàng）鏃（zú）笞（chī） 膏腴（yú） 萬乘勢(shì)之（shèng）召滑（shào）
２、思考下列問題：
⑴ 本文是一篇史論，為什么大半篇幅是敘事？作者這樣敘事有什么目的？
⑵ 文章將秦統(tǒng)一全國(guó)的過程劃分為幾個(gè)階段？為什么這樣劃分？
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、作者和《過秦論》寫作意圖
賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過程，揭露了秦始皇的*，后指出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)。到了中篇，作者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)作了分析，并進(jìn)一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”，繼續(xù)實(shí)行*，“重之以無道”，然后從正面提出治理天下的原則：“牧民之道，務(wù)在安之而已。”這是作者為文的本意所在。下篇主要指責(zé)秦王朝第三個(gè)也是后一個(gè)君主──子?jì)氲倪^失。
《過秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的政治立場(chǎng)。
賈誼（前２００～前１６８），西漢政論家、文學(xué)家。洛陽人。１８歲時(shí)以能讀詩書、善屬文，為郡人所稱譽(yù)，廷尉吳公薦于漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長(zhǎng)沙王太傅。后為梁懷王太傅。３２歲時(shí)郁郁而死。
賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過５００多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評(píng)時(shí)政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論“古”是為了說“今”，這是讀本文時(shí)首先應(yīng)該注意的一個(gè)問題。
二、粗略分析全文布局
１、先按表達(dá)方式將全文分為兩部分：
⑴ 記敘部分：寫秦王朝的興亡過程（前四段）。
⑵ 議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因（后一段）。
２、再分析記敘部分的層次，可分兩大層。
⑴ 興起的過程（前三段）。
⑵ 滅亡的過程（第四段）。
三、誦讀第１段
在誦讀練習(xí)中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn)：
１、秦的地理優(yōu)勢(shì)；
２、秦孝公的政治雄心──統(tǒng)一天下；
３、基本國(guó)策（耕戰(zhàn)、連衡）及成果。
史實(shí)補(bǔ)充：
１、“外連衡而斗諸侯”──這是跟上文“內(nèi)立法度……修守戰(zhàn)之具”相對(duì)應(yīng)而言，其實(shí)這是后來的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年（前３２８年）。由此可見，史論敘史不同于史傳，重在“會(huì)意”。
２、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史記·魏世家》：“三十一年（即秦孝公２２年，公元前３４０年），……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河�！薄皷|至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個(gè)突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年（前３３０年），魏又獻(xiàn)河西地少梁（今陜西韓城南）。
三、誦讀第２段
提問：本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事？（惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國(guó)君。）惠文王即位是前３３７年，莊襄王死于前２４７年，其間長(zhǎng)達(dá)９０年，作者是怎樣敘述這９０年間的歷史的？
討論后，歸納如下：
１、將惠文、武、昭襄三朝８７年間的事情集中到一點(diǎn)上來寫：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
２、寫秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說，顯出其軍事力量無比強(qiáng)大；寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢(shì)，以反襯秦人困諸侯之易（“秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)”）。這是從局部來說的。
３、統(tǒng)觀此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實(shí)的，但客觀的歷史過程并非如此。
史實(shí)補(bǔ)充：“合從締交，相與為一”──蘇秦說六國(guó)從親，約在前３３４～前３３２年之間，其時(shí)蘇秦任從約長(zhǎng)，并佩六國(guó)相印�！扒乇桓腋Q函谷關(guān)十五年”。這是第合從。前３１８年，蘇秦再次約從六國(guó)共攻秦，楚懷王為從長(zhǎng)。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國(guó)，六國(guó)兵皆引而歸（《年表》中作“五國(guó)”）。這是第二次合從。此外，前２９８年，魏、齊、韓三國(guó)曾聯(lián)合攻齊。還有前２４7年信陵君率五國(guó)兵敗秦于河外，這已不在上述８７年之內(nèi)了。從上述史實(shí)可以看出，所謂“九國(guó)之師”只是一種籠統(tǒng)的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。
背誦要求：
１、可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”；
２、“于是六國(guó)之士……制其兵”這一段可略讀。
四、留作業(yè)
背誦第１、２段；準(zhǔn)備誦讀第３、４段。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
背誦第１、２段。
用提問過渡：本文題目是“過秦”，這兩段說到秦的過錯(cuò)沒有？（沒有，雖然也表現(xiàn)了秦的“詐力”政策，但在斗爭(zhēng)中使用“詐力”是每一方都會(huì)有的，只是看誰用得更好。）既然如此，這樣寫有什么作用呢？（為下文作鋪墊，以統(tǒng)一過程中的強(qiáng)大跟后來的迅速滅亡做對(duì)比。）所以，下段就先說秦的過錯(cuò)。
二、誦讀第３段
１、先默讀一遍，說說秦始皇的過錯(cuò)是什么。
２、找出寫過錯(cuò)的那一層（“于是廢先王之道……陳利兵而誰何”）試用幾個(gè)字來概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。（愚民、弱民、以民為敵。）
３、劃分全段層次并答問：
⑴ 首句寫秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，只有一個(gè)意思，卻連用四句來表達(dá)，為什么？
這是中國(guó)空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排；極言秦王朝的無比強(qiáng)大。
⑵ 次寫擴(kuò)大版圖，有什么作用？
仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來烘托秦始皇的威勢(shì)，可算是虛寫。如要實(shí)解就會(huì)出現(xiàn)矛盾，前２１８年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。⑶ 寫秦始皇的對(duì)內(nèi)政策這一層的要害是什么？
“不施仁義”，為結(jié)論張本。
補(bǔ)充解釋：“誰”“何”都是疑問代詞用如動(dòng)詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。
以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對(duì)內(nèi)、對(duì)外的政策。
⑷ 末句寫始皇的設(shè)想，有什么作用？
反襯秦王朝滅亡之迅速。
（說明以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進(jìn)行的。在全班學(xué)生基本成誦之后，再提出下面的問題。）
４、本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用？
上文寫秦日益強(qiáng)大，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，本段寫統(tǒng)一后的措施說明秦已從攻勢(shì)轉(zhuǎn)為守勢(shì)；正因?yàn)榇胧┎划?dāng)，才導(dǎo)致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。
三、誦讀第４段
默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應(yīng)，并起亡秦。
提問：開頭寫始皇余威，有什么作用？（暗示民心不服，人人自危。）作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句？（“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。）這說明了什么？（全國(guó)人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。）它為下文哪一句作鋪墊？（“仁義不施”。）
再問“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)？（“百萬之師”──秦人能打敗九國(guó)“百萬之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。）“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)？（“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。）這說明了什么？（“收兵”不足以遏止人民的反抗。）
在學(xué)生基本成誦后，還可以問：你怎樣看待賈誼對(duì)陳涉的評(píng)價(jià)？
教師小結(jié)時(shí)主要談兩點(diǎn)：
１、賈誼是對(duì)陳涉起義作出高度評(píng)價(jià)的第一人；
２、階級(jí)的偏見也是有的。
四、留作業(yè)
１、背誦第３、４段，準(zhǔn)備誦讀第５段。
２、下面兩段話均摘自《過秦論（中）》，只要求看懂大意。讀后就以下兩個(gè)問題談?wù)勛约旱捏w會(huì)：
引文（一）：“秦王懷貪鄙之心，行自奮之志，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力，安定者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待。
引文（二）：“二世……重之以無道，壞宗廟與民，更始作阿房宮，繁刑嚴(yán)珠，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無度，天下多事，吏弗能紀(jì)，百姓困窮而主弗收恤。然后*偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢，不藉公侯之尊，奮臂于大澤而天下響應(yīng)者，其民危也�！�
⑴ “仁義不施而攻守之勢(shì)異也”這句話應(yīng)當(dāng)怎樣解釋？
⑵ 作者是怎樣分析陳涉起義的？
第三課時(shí)
一、檢查作業(yè)
１、背誦課文第３、４段。
２、答問：讀過引文（二）后，再看課文第４段中關(guān)于陳涉的敘述，你認(rèn)為“甕牖繩樞之子……倔起阡陌之中”這段話的總體意思是什么？（他不憑借高貴的地位和杰出的才能，卻很有號(hào)召力，就是因?yàn)樗膴^起反抗符合人民大眾的心愿，但“才能不及中人”這句話卻帶有明顯的貶意。）從全段來看，其內(nèi)容可用引文（二）中哪些字眼來概括？（“民�！薄耙讋�(dòng)”──這就是秦王朝迅速滅亡的原因。而“民危”“易動(dòng)”，正是*所造成的結(jié)果。由此自然轉(zhuǎn)入議論。）
二、誦讀第５段
１、補(bǔ)充注釋：
⑴ “且夫天下非同小弱也”──意謂秦有天下，非同地方性政權(quán)，其力量是不小的。
⑵ “雍州之地，殽函之固，自若也”──雍州的地勢(shì)、殽函的險(xiǎn)固，還是原來那個(gè)樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。
⑶ 棘──課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應(yīng)合解，即伐棘為矜，矜仗也�！般I耰”又作：“耰鉏”，是一種農(nóng)具，類似今之長(zhǎng)柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文“鉤戟長(zhǎng)鎩”對(duì)應(yīng)成文。
⑷ 同年而語──又可以寫作“同日而語”，相提并論之意。
⑸ 致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列──這句說的是秦統(tǒng)一全國(guó)以前的事。萬乘，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的大國(guó)也稱“萬乘”。同列，秦與山東各國(guó)皆諸侯，故稱“同列”“序”“朝”為互文。這句話的意思是，當(dāng)時(shí)秦很強(qiáng)大，所以八州諸侯都來朝拜它。按：從秦孝公到秦統(tǒng)一全國(guó)之前，共有１４０年，所以下文接著說“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說到秦統(tǒng)一天下。
⑹ 攻守之勢(shì)──“攻”，指統(tǒng)一六國(guó)以前；“守”，指統(tǒng)一六國(guó)之后。
２、劃分層次：第一層（開頭至“則不可同年而語矣”）對(duì)比論述九國(guó)之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優(yōu)勢(shì)仍然存在，這是對(duì)比論述的前提。對(duì)比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠(yuǎn)不如九國(guó)之君及其部隊(duì)。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。第二層（“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句）照應(yīng)全篇，歸納中心論點(diǎn)�！叭磺亍币韵滤木湔諔�(yīng)第１、２段，“然后”二句照應(yīng)第３段，“一夫”三句照應(yīng)第４段�！叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”為全文中心論點(diǎn)。
３、誦讀詣導(dǎo)：本段是全文的重心，句句都是說秦之過，一定要讀得有氣勢(shì)，表達(dá)出作者“過秦”的深意。
⑴ 且夫──推進(jìn)一層，領(lǐng)起議論的口氣。
⑵ 以下連用六個(gè)“也”，用極其肯定的語氣讀。
⑶ 排比句中的重音是：“非屬（于）”“非銡（于）”“非抗（于）”和“非及”。（“非及”后其實(shí)也可加“于”）。
⑷ “向時(shí)之士也”后作一頓，為下句轉(zhuǎn)折畜勢(shì)。
⑸ “然而成敗異變，功業(yè)相反也”──“也”后有較長(zhǎng)停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結(jié)句，可見作者有意為下文蓄勢(shì)，所以述而不問。
⑹ “試使”三句，重復(fù)上文之意，換假設(shè)口氣，再作一鉏。
⑺ “然秦”三句作低回之勢(shì)，以下節(jié)節(jié)升高，至“為天下笑者”達(dá)于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。
⑻ “仁義不施”是一篇綱領(lǐng)，用深責(zé)語氣讀；“攻守之勢(shì)異”用解釋語氣讀，寓“不知天下之勢(shì)”之意。
（以上內(nèi)容都穿插在誦讀過程中說明。）
三、總結(jié)全文
１、歸納全文中心：
提問學(xué)生：本文的寫作目的是什么？
借古喻今，勸諫西漢統(tǒng)治者實(shí)行仁政以安民。
試從前面的引文（二）中找出一句話來說明。
“牧民之道，務(wù)在安之而已”。
２、分析本文論證方法：
⑴ 以史實(shí)為論據(jù)：
問：本文前三段純屬敘史，這跟作者要論證的觀點(diǎn)有什么關(guān)系？
秦統(tǒng)一全國(guó)前對(duì)諸侯處于攻勢(shì)，統(tǒng)一后對(duì)全國(guó)人民處于守勢(shì)，是為了說明“攻守之勢(shì)異”這一點(diǎn)的。
問：秦王朝在這不同的兩個(gè)時(shí)期內(nèi)所采取的政策有區(qū)別嗎？
處于攻勢(shì)時(shí)期采用的是詐力政策，處于守勢(shì)時(shí)期采用的是壓迫人民的政策，二者在本質(zhì)上是沒有區(qū)別的。
試用引文（一）中的話來說明：
“秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也”
問：“其道不易，其政不改“包含了怎樣的意思？
仁義不施。
⑵ 對(duì)比論證：
問：第５段以九國(guó)之師跟陳涉做對(duì)比，有什么作用？
九國(guó)之師擁有大批謀士、精良武器和訓(xùn)練有素的士兵無法戰(zhàn)勝秦國(guó)，而一群斬木為兵的農(nóng)民軍卻戰(zhàn)勝了秦國(guó)，這說明秦的暴虐無道已使它失去天下之民。
試用引文（二）中的話來說明：‘
“民�！暴ぉり惿娴摹靶切侵稹秉c(diǎn)燃了燎原烈焰。
問：本文還有哪些對(duì)比？
秦人“開關(guān)延敵”與九國(guó)之師“逡巡而不敢進(jìn)”的對(duì)比；“會(huì)盟而謀弱秦”與“爭(zhēng)割地而賂秦”的對(duì)比；“序八州而朝同列”與“一夫作難而七廟隳”的對(duì)比。（指出：這些對(duì)比跟論證只有間接的關(guān)系。）
