【篇一】
阿Q是悲哀的。他被別人打時，他自我安慰說：“是兒子打老子�！彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。他并不懶惰，他是靠自己的勞動獲得食物的；阿Q也有夢想，他想有一個家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的。一個膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。
【篇二】
發(fā)生在阿Q身上的，不僅是一個特例，這是農(nóng)民的典型，是當時風(fēng)雨飄搖時期中中國人民的典型。當時的中國人民就是一直沉迷于過去的回憶和未來的過分良好的憧憬，對革命還很模糊。作者就是借阿Q的悲劇，來揭示長期存在于中國人民內(nèi)心的封建惡習(xí)和劣根性，也借此來喚醒“沉睡中的人們”，為他們開啟一扇窗，讓黎明的陽光照亮他們的雙眼。這大概也就是《阿Q正傳》經(jīng)久不衰，被傳頌為“魯迅的作品”的原因吧！
【篇三】
魯迅高度真實地描繪了辛亥革命前后中國農(nóng)村的面貌，為阿Q這一典型人物提供了典型環(huán)境。尤其是，魯迅深刻反映出辛亥革命黨人在進行革命的過程中，始終沒有意識到農(nóng)民的革命要求和力量，沒有去啟發(fā)和發(fā)動他們，終于被封建勢力篡奪了勝利果實，而沒有發(fā)生真正的變革。正是在這種情況下，阿Q最終被所謂革命政府誣指為搶匪，被綁上法場，結(jié)束了悲慘的一生。
【篇四】
這無疑是中國20世紀文壇中最偉大的作品之一，而主人公阿Q更是20世紀小說刻畫得最為成功的人物，短短的九章，數(shù)十頁紙，竟把中國國民的劣根性刻畫得如此形象。阿Q著實像極了我們現(xiàn)實中的有些人，再反省一下自己，我們會發(fā)現(xiàn)自己在很多方面也像極了阿Q。
【篇五】
阿Q，魯迅筆下的悲劇，他普遍存在于中華民族的各個階層，展現(xiàn)出現(xiàn)代中國國民麻醉的靈魂。
“哀其不幸，怒其不爭”，國人啊，不要讓魯迅先生對我們失望！自立、自主、自強，讓我們挺起腰桿做人，爭取自己幸福的未來！
