【一】
1、當代中國先進文化是指什么?
在當代中國，發(fā)展先進文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。
2、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。
3、知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系是怎樣的?(為何要堅持二者的統(tǒng)一?)
(1)良好的知識文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)。
(2)加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進知識文化修養(yǎng)。
4、在當代中國，中國共產(chǎn)黨引領文化前進的方向的旗幟，就是中國特色社會主義偉大旗幟——根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。
5、在當代中國，發(fā)展先進文化，就是建設社會主義精神文明。
6、建設社會主義精神文明的根本任務?(發(fā)展先進文化的根本目標)
培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，以適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要。
7、建設社會主義精神文明的主要途徑是什么?
建設社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)。
8、社會主義思想道德建設，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向，是文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎。
公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。
【二】
辯證唯物論(第四課、第五課)(原理+方*)
1、物質(zhì)和意識的辨證關系原理
原理：物質(zhì)決定意識，
意識對物質(zhì)具有能動作用。正確的意識對物質(zhì)具有促進作用。【意識對物質(zhì)具有能動作用包括：①人能夠能動地認識世界。(意識具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性的特點)②人能夠能動地改造世界。其一，意識對改造客觀世界具有指導作用。正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的意識則會起到阻礙的作用。其二，意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用�！�
方*：①一切從實際出發(fā)，實事求是②樹立正確的思想意識，發(fā)揮人的主觀能動性。
2、怎樣做到一切從實際出發(fā)?
�、僖磺袕膶嶋H出發(fā)，實事求是要求我們要充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學理論武裝頭腦，指導實踐。
�、谝笪覀儼寻l(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來
�、鄯磳浯笠庾R能動作用的唯意志主義即反對從主觀出發(fā)，又反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊的思想。
辯證唯物主義認識論(第六課)
1、實踐和認識(理論)的辯證關系原理
原理：實踐決定認識，(即實踐是認識的基礎：實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的標準，實踐是認識的目的和歸宿。)
認識對實踐有反作用，正確的認識、科學的理論對實踐有巨大指導作用。錯誤的認識、不科學的理論對實踐有阻礙作用。
方*：①堅持實踐第一的觀點，在實踐中鍛煉成才。
�、谥匾暱茖W理論的指導作用想，堅持理論和實踐相結(jié)合的原則
2、為什么追求真理需要一個過程
認識具有反復性、無限性和上升性，要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
3、真理是具體有條件的。
【三】
1、矛盾的觀點
世界上的一切事物都包含著兩個方面，這兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一。簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。
要求我們用對立統(tǒng)一觀點看問題(即用全面觀點看問題)
2、矛盾的普遍性原理
原理：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾。
方*：①要承認矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認和揭露矛盾;②要善于全面分析矛盾，堅持兩分法(即一分為二觀點看問題)，防止片面性。
3、矛盾的特殊性原理
原理：矛盾著的事物及其每個側(cè)面各有其特點(矛盾具有特殊性)
方*：要求我們要對具體問題進行具體分析
(補充理解：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎，也是我們正確解決矛盾的關鍵。
4、、矛盾普遍性與特殊性辨證關系原理
原理：二者是辨證統(tǒng)一的關系，
對立：矛盾的普遍性和特殊性的關系也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關系。
統(tǒng)一：二者相互聯(lián)結(jié)(矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面，特殊性離不開普遍性。)
二者在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。(矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。)
方*：①學會正確認識事物的秩序(特殊——普遍——特殊)
�、趯W會科學的工作方法(一般號召與個別指導相結(jié)合的科學的工作方法。)
(補充：矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理，是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結(jié)合的哲學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據(jù)。)
5、主次矛盾辯證關系原理
原理：在復雜事物的發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾;其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。二者相互依賴、相互影響;在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
方*：①要善于抓重點，集中主要力量解決主要矛盾;②要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚泶我�。堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
