【#小學(xué)三年級(jí)# #【三首】經(jīng)典的小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)詞鑒賞#】古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。以唐朝為界限，以前詩(shī)歌均為古體詩(shī)，其后，古體詩(shī)漸漸式微，逐漸消亡。古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng)；近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古體詩(shī)，但唐代之后的詩(shī)歌不一定都算近體詩(shī)，具體在于格律聲韻之分。以下是®無(wú)憂考網(wǎng)整理的相關(guān)資料，希望對(duì)您有所幫助！

【篇一】

　　小兒垂釣

　　唐代：胡令能

　　蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。

　　路人借問(wèn)遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。

　　譯文

　　一個(gè)頭發(fā)蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學(xué)著大人釣魚，側(cè)著身子坐在草叢中，野草掩映了他的身影。

　　聽到有過(guò)路的人問(wèn)路，小孩漠不關(guān)心地?cái)[了擺手，生怕驚動(dòng)了魚兒，不敢回應(yīng)過(guò)路人。

　　注釋

　　蓬頭：形容小孩可愛。稚子：年齡小的、懵懂的孩子。垂綸：釣魚。綸：釣魚用的絲線。

　　莓：一種野草。苔：苔蘚植物。映：遮映。

　　借問(wèn)：向人打聽。

　　魚驚：魚兒受到驚嚇。應(yīng)：回應(yīng)，答應(yīng)，理睬。

　　《小兒垂釣》是一首以兒童生活為題材的詩(shī)作，詩(shī)寫一“蓬頭稚子”學(xué)釣魚，“側(cè)坐莓苔草映身”，路人向小兒招手，想借問(wèn)打聽一些事情，那小兒卻“怕得魚驚不應(yīng)人”（怕驚了魚而不置一詞），真是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，形神兼?zhèn)�，意趣盎然。其藝術(shù)成就絲毫不亞于杜牧的《清明》一詩(shī)。

　　此詩(shī)分垂釣和問(wèn)路兩層，第一、二句重在寫垂釣（形），第三、四句重在問(wèn)路（傳神）。

　　第一、二句，稚子，小孩也�！芭铑^”寫其外貌，突出了小孩的幼稚頑皮，天真可愛�！熬]”是釣絲，“垂綸”即題目中的“垂釣”，也就是釣魚。詩(shī)人對(duì)這垂釣小兒的形貌不加粉飾，直寫出山野孩子頭發(fā)蓬亂的本來(lái)面目，使人覺得自然可愛與真實(shí)可信�！皩W(xué)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。這個(gè)小孩子初學(xué)釣魚，所以特別小心。在垂釣時(shí)，“側(cè)坐”姿態(tài)，草映其身，行為情景，如在眼前�！皞�(cè)坐”帶有隨意坐下的意思。側(cè)坐，而非穩(wěn)坐，正與小兒初學(xué)此道的心境相吻合。這也可以想見小兒不拘形跡地專心致志于釣魚的情景。“莓苔”，泛指貼著地面生長(zhǎng)在陰濕地方的低等植物，從“莓苔”不僅可以知道小兒選擇釣魚的地方是在陽(yáng)光罕見人跡罕到的所在，更是一個(gè)魚不受驚、人不暴曬的頗為理想的釣魚去處，為后文所說(shuō)“怕得魚驚不應(yīng)人”做了鋪墊�！安萦成怼保�也不只是在為小兒畫像，它在結(jié)構(gòu)上，對(duì)于下句的“路人借問(wèn)”還有著直接的承接關(guān)系──路人之向小兒打問(wèn)，就因?yàn)榭吹靡娦�兒�?/p>

　　后兩句中“遙招手”的主語(yǔ)還是小兒。當(dāng)路人問(wèn)道，小兒害怕應(yīng)答驚魚，從老遠(yuǎn)招手而不回答。這是從動(dòng)作和心理方面來(lái)刻劃小孩，有心計(jì)，有韜略，機(jī)警聰明。小兒之所以要以動(dòng)作來(lái)代替答話，是害怕把魚驚散。小兒的動(dòng)作是“遙招手”，說(shuō)明小兒對(duì)路人的問(wèn)話并非漠不關(guān)心。小兒在“招手”以后，又怎樣向“路人”低聲耳語(yǔ)，那是讀者想象中的事，詩(shī)人再?zèng)]有交代的必要，所以，在說(shuō)明了“遙招手”的原因以后，詩(shī)作也就戛然而止。

　　在唐詩(shī)中，寫兒童的題材比較少，因而顯得可貴。這首七絕寫小兒垂釣別有情趣。詩(shī)中沒有絢麗的色彩，沒有刻意的雕飾，就似一枝清麗的出水芙蓉，在平淡淺易的敘述中透露出幾分純真、無(wú)限童趣和一些專注。此詩(shī)不失為一篇情景交融、形神兼?zhèn)涞拿鑼憙和�的佳作�?br>

【篇二】

　　飲湖上初晴后雨二首·其二

　　宋代：蘇軾

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙通：濛)

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　譯文

　　在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來(lái)很美；雨天時(shí)，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無(wú)，也顯得非常奇妙。

　　若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。

　　注釋

　　湖：即杭州西湖。

　　瀲滟(liànyàn)：水面波光閃動(dòng)的樣子。

　　方好：正是顯得很美。

　　空濛：細(xì)雨迷茫的樣子。

　　西子：西施，春秋時(shí)代越國(guó)有名的美女，原名施夷光，或稱先施，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)）之首。家住浣紗溪村（在今浙江諸暨市）西，所以稱為西施。

　　相宜：也顯得十分美麗。

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇

　　從詩(shī)題可知，詩(shī)人在西湖飲酒游賞，開始時(shí)陽(yáng)光明麗，后來(lái)下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說(shuō)：天晴之時(shí)，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風(fēng)景正好；下雨時(shí)，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無(wú)，又顯出另一番奇妙景致。“瀲滟”，波光閃動(dòng)�！翱彰伞保瑹熡昝悦�。這兩個(gè)詞都是疊韻詞，增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂性。

　　這里，詩(shī)人既寫了湖光，又寫了山色；既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說(shuō)內(nèi)容是很多的。但從另一個(gè)角度看，又很籠統(tǒng)，因?yàn)檫@兩句并非只適用于西湖。其實(shí)，這正是詩(shī)人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說(shuō)得清。如果具體地描繪景物，可能會(huì)有個(gè)別精彩之句，但總失之太實(shí)、太具體，不能傳達(dá)出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性，同時(shí)又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩(shī)的語(yǔ)言表述出來(lái)。同時(shí)，這兩句也反映出詩(shī)人開闊的胸襟與達(dá)觀自適的性情。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜

　　“西子”即西施，春秋時(shí)越國(guó)有名的美女。無(wú)論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動(dòng)人；如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。

　　以*美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個(gè)美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎？采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對(duì)讀者不只訴之于感受，同時(shí)也訴之于思考，讓讀者通過(guò)自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來(lái)的詩(shī)人為之?dāng)R筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖?”（宋人武衍《正月二日泛舟湖上》）

【篇三】

　　夜書所見

　　宋代：葉紹翁

　　蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。

　　知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

　　譯文

　　瑟瑟的秋風(fēng)吹動(dòng)梧桐樹葉，送來(lái)陣陣寒意，江上吹來(lái)秋風(fēng)，使出門在外的我不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。

　　家中幾個(gè)小孩還在興致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。

　　注釋

　　蕭蕭：風(fēng)聲。

　　客情：旅客思鄉(xiāng)之情。

　　挑：挑弄、引動(dòng)。

　　促織：俗稱蟋蟀，有的地區(qū)又叫蛐蛐。

　　籬落：籬笆。

　　《夜書所見》中的“見”是一個(gè)古今字，但在本文中是看見，所見的意思。所以在這里應(yīng)讀“jiàn”。全詩(shī)的理解應(yīng)為：（題目）在孤寂夜里寫寫所思念的景象。（詩(shī)句）蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的詩(shī)人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。最記掛是自己疼愛的孩子，此時(shí)可能還在興致勃勃地斗蟋蟀，夜深人靜了還不肯睡眠。

　　本詩(shī)交織作者的凄情暖意、歡懷掛心。表現(xiàn)古詩(shī)《夜書所見》唯美性，可從九方面賞析。

　　1、借景抒情，以景入情。一二兩句寫自然環(huán)境，落木蕭蕭，寒聲陣陣，秋風(fēng)秋江，傳達(dá)漂泊不定、凄愴落寞之感；引發(fā)后兩句書寫的思憶之情，思念家中小兒此時(shí)可能還在挑燈夜戲，挑逗斗蟀。孤獨(dú)之時(shí)幻想天倫之情，蕭索之景催發(fā)想念嬉耍之樂。以景入情，情景交融，相互映襯，構(gòu)思神妙。

　　2、動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。秋葉、秋風(fēng)、秋聲、秋江、秋舟、孤燈、頑童、斗蟀，均是寫動(dòng)景，動(dòng)得有聲有色、有光有影；籬落小屋，幽深夜晚，漆黑無(wú)邊，這是寫靜景，靜得凄神寒骨，令人惆悵滿懷。那落葉片片，蕭蕭風(fēng)聲，卻又引動(dòng)詩(shī)人在幽靜的深秋半夜掛念家中親人思緒。

　　3、悲歡交織，以歡掩悲。一二句寫悲景，秋風(fēng)掃落葉，長(zhǎng)天送寒意；三四句敘歡情，深夜挑促織，異地思?xì)g情。一悲一喜，悲喜交潛，以歡掩悲，更顯游子流浪天涯的孤寂無(wú)奈、強(qiáng)烈思親之情。

　　4、虛實(shí)相益，以實(shí)映虛。全詩(shī)四句中一、二句寫所見實(shí)景：葉落聲寒，水動(dòng)風(fēng)涼；三、四句寫引發(fā)想象：黑夜明燈，童觀蟋斗。所見所聞，或明或暗，虛實(shí)相映。滿耳秋聲，滿目秋夜，滿懷鄉(xiāng)情。實(shí)中有虛，寓虛于實(shí)，言寥寥而意無(wú)盡！

　　5、心馳神往，遠(yuǎn)近互動(dòng)。詩(shī)人因身受寂夜孤單之苦，而產(chǎn)生眷戀遠(yuǎn)方親人之心。雖身在千里之距，嬉戲場(chǎng)景猶在眼前。近處寒葉聲聲擾，天倫樂事曼曼來(lái)。那物那景，直教人無(wú)限唏噓。

　　6、冷暖兩分，“寒”“挑”傳神�！昂�”字一語(yǔ)雙關(guān)，既有秋風(fēng)襲來(lái)寒涼逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意�！疤簟弊钟诩�(xì)節(jié)逼真見妙趣。寫出兒童的專注嬉戲、輕挑細(xì)撥、忽屏息觀斗、忽乍喜興呼的斗蟋蟀場(chǎng)面，全在一“挑”�！疤簟背隽诵愿�，“挑”出了神韻，“挑”出了思憶親人溫暖之情！

　　7、“動(dòng)”“知”連氣，一氣呵成。詩(shī)歌以落葉“送”寒，寒聲“動(dòng)”情，情牽親人，思親慰寂，一氣連成�！皠�(dòng)”為詩(shī)“骨”，“知（思）”為詩(shī)“心”，做好了前后承接，使全詩(shī)起落得體、張馳有度。

　　8、暗用典故，明了心意�！敖�上秋風(fēng)動(dòng)客情”暗用張翰辭官典故。據(jù)傳晉人張翰官居洛陽(yáng)，見秋風(fēng)起而思念故鄉(xiāng)，于是辭官回鄉(xiāng)，了卻心愿。“秋上心頭使人愁”，更能傳達(dá)詩(shī)人當(dāng)時(shí)客居在外，鄉(xiāng)愁滿懷的心境。

　　9、巧用修辭，情意綿長(zhǎng)�！笆捠捨嗳~送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情”。這一“送”一“動(dòng)”，寓情于物，賦予梧葉、秋風(fēng)以人的情態(tài)思緒。這些物態(tài)聲情的詩(shī)文，怎不把讀者帶進(jìn)這風(fēng)送寒涼、情動(dòng)秋江的意境之中，令人癡迷難返，惆悵滿懷�！笆捠捨嗳~送寒聲”妙用通感，以蕭蕭之聲催動(dòng)凄涼心境，用聽覺形象溝通觸覺感受，意味綿長(zhǎng)。