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初中七年級上冊歷史課件【三篇】

時間:2018-10-19 10:28:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#課件# #初中七年級上冊歷史課件【三篇】#】課件中包含了課文中的所有內(nèi)容以及該課文的寓意?扇嫣嵘⒆觽儗τ跉v史的興趣。課件是根據(jù)教學(xué)大綱的要求,經(jīng)過教學(xué)目標(biāo)確定,教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)分析,教學(xué)活動結(jié)構(gòu)及界面設(shè)計等環(huán)節(jié)設(shè)計的。下面是®無憂考網(wǎng)整理分享的初中七年級上冊歷史課件,歡迎閱讀與借鑒。

  
《垂直的生計》

  一、課程標(biāo)準(zhǔn)

  1.描述世界一些地區(qū)和國家不同的自然環(huán)境條件,比較人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。

  2.運用各種不同的地圖和圖表,描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點。

  二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.能夠利用各種地圖或文字材料,獲取所需要的信息,描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。

  2.能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來發(fā)展生活的,描述他們生產(chǎn)生活的特色。

  3、學(xué)會分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。

  三、教學(xué)重難點

  重點:安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。

  難點:安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。

  四、教學(xué)方法

  讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。

  五、教學(xué)流程

  【導(dǎo)入新課:欣賞圖片】

  欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光,同時配上印第安人音樂,引起學(xué)生的興趣。

  設(shè)問:同學(xué)們,老師給大家?guī)淼倪@些風(fēng)光圖片美不美?

  學(xué)生答:美!

  問:那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢!

  學(xué)生答:想!

  (一)尋找安第斯

  1.通過幻燈片向同學(xué)們展示兩張圖片(安第斯的地理位置圖),請同學(xué)們來說一說,安第斯山脈在世界的位置、走向及地位?

  2.再通過幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片,設(shè)計問題:“走進山區(qū),探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的?”

  (二)探秘安第斯

  1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動示意圖】

  設(shè)計問題:安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢?

  學(xué)生回答:低海拔處……高海拔處……

  2.【幻燈片展示5。S左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】

  設(shè)計問題:秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因?

  學(xué)生整理(教師引導(dǎo))回答:隨著海拔的升高,氣溫逐漸降低(每升高1000米,氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂,導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。

  3.【教師引導(dǎo)過渡】

  設(shè)問:秘魯山區(qū)之所以能產(chǎn)生如此奇特的生產(chǎn)方式出現(xiàn)文明,是什么人先在此創(chuàng)造出的呢?

  學(xué)生回答:印第安人!

  教師出示印第安人圖片,及出示印加文明遺址圖片。

 。ㄈ┳哌M安第斯

  1.【小組合作探究】

  小組合作目標(biāo)要求

  1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的?

  2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何?

  2.【學(xué)生成果展示】

  衣:羊駝毛質(zhì)地輕柔,纖維細(xì)長,保暖性強,極為珍貴,有“纖維上帝”之美譽。

  食:玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種,還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營養(yǎng)價值的方法。

  。喝鐖D(PPT)

  行:駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如,體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\輸工具。

  3.【展示秘魯國徽】

  問題:秘魯國徽左上角是什么動物的圖案?它出現(xiàn)在國徽上面說明了什么?

  學(xué)生回答:駱馬。

 。ㄋ模└形虬驳谒

  教師設(shè)計問題:安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了?

  學(xué)生回答:因地制宜,人與自然和諧相處……

  【新課小結(jié)】

  【鞏固練習(xí)】(見《隨堂練習(xí)》)

  

《三國鼎立》

  [知識與能力]

  以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求;其他只要求一般了解。

  [過程與方法]

  1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;

  2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

  3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

  [情感態(tài)度與價值觀]

  1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神;

  2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

  [重點]

  赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面

  [難點]

  歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。

  [課時]

  1課時

  [課型]

  新授課

  [方式與方法]

  以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

  [教具]地圖冊、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國鼎立圖

  [授課過程]

  1、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容

  2、導(dǎo)入新課:

  今天我們學(xué)習(xí)第21課三國鼎立,就是那像一個圓鼎的三條腿分

  立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。

  3、講述新課:

  三國鼎立是哪三國?同學(xué)們是知道的,但未必清楚,請翻翻

  課本找到關(guān)于三國建立的那一段,請一位同學(xué)給大家講講。

  220年曹丕建魏,都:洛陽;221年劉備建立蜀國,都:成都;

  222年孫權(quán)建立吳國,都:建業(yè)。

  [播放多媒體《三國演義》主題曲滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽紅。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,轉(zhuǎn)頭

  之間或得或失,這個道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。

  這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個主角,大概同學(xué)們對曹操也很有興趣,先從課文中找出這兩個戰(zhàn)役的年代。(官渡之戰(zhàn)在200年,赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn),曹操呢?前者以少勝多,后者以多敗于少,這是為什么?請大家評論,我們先說說官渡之戰(zhàn)。

 。舫鲆欢螘r間讓學(xué)生準(zhǔn)備,后由學(xué)生發(fā)言,講述故事。)

  208年,孫劉聯(lián)軍在長江邊的赤壁與曹操對壘。請大家先談一下在這一

  戰(zhàn)中居于優(yōu)勢的曹操,弱點在哪里?赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過、結(jié)果又如何?

 。ㄏ扔^看多媒體詩詞大江東去……,后由學(xué)生發(fā)言)

  接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟的發(fā)展情況。

  4、小結(jié)。展示課件知識點匯萃

  5、課堂討論:戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料,戲曲資料并展開討論。

  后由教師小結(jié),指出如何評價曹操。

  (對于曹操的一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題,曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我,但他愛惜人才,他從下層選拔,從敵方爭。凰重視文化,他本身也是一位大詩人,他統(tǒng)一北方,功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子,是不對的,誰有本事誰就應(yīng)當(dāng)稱帝,羅貫中以漢朝為正統(tǒng),在《三國演義》影響下,曹操就成了舞臺上的白臉*臣,這是不公平的。)

  6、作業(yè)

  

《遠(yuǎn)古的傳說》

  【教學(xué)目標(biāo)】

  識記與理解:記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物,記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實質(zhì),理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。

  能力和方法:培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的基本方法。

  情感、態(tài)度與價值觀:了解華夏族形成的歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行,繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),體驗禹治水的艱辛并了解其業(yè)績,體會人生的價值。

  【教學(xué)重、難點】

  重點:農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。

  難點:部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)。“禪讓”的含義和實質(zhì)。

  【課前準(zhǔn)備】

  課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入新課

  1.學(xué)生讀引言。

  2.教師引入:歷史講究真實可靠,傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史,包含著極有價值的內(nèi)容。上一課時,我們從考古發(fā)掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化,本課時要通過傳說來認(rèn)識農(nóng)耕文化。看看那些流傳久遠(yuǎn)的傳說中,包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?

  二、新課講授

  (一)二、炎帝和黃帝的傳說

  中國人都自稱是炎黃子孫,你知道是怎么來的嗎?

  講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學(xué)生來講)

  整理出華夏族的來歷:

  從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字),黃帝、炎帝被稱為中華民族的“人文始祖”。

  (二)禪讓的傳說

  1.簡要講:黃帝以后很久,堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點。然后得出結(jié)論,讓學(xué)生理解禪讓的含義。

  2.讓學(xué)生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。

  (三)治水的傳說

  1.禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。

  2.要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問,禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié):禹治水成功,樹立了崇高的威望。

  3.處理輔欄的讀讀、說說。

  (四)情感升華

  學(xué)習(xí)了本課內(nèi)容,我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?(生答,教師簡評),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚光大。

 。ㄎ澹⿲W(xué)習(xí)測評

  完成課后學(xué)習(xí)測評題