課文
別了，“不列顛尼亞”在香港飄揚了一百五十多年的英國米字旗后在這里降落后，接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣——這是英國撤離香港的后時刻。
英國的告別儀式是30日下午在港島半山上的港督府拉開序幕的。在蒙蒙細(xì)雨中，末任港督告別了這個曾居住了二十五任港督的庭院。
4點30分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號角聲中降下旗桿。根據(jù)傳統(tǒng)，每一位港督離任時，都舉行降旗儀式。但這不同：永遠(yuǎn)都不會再有港督旗幟從這里升起了。4時40分，代表英國女王統(tǒng)治了的彭定康登上帶有皇家標(biāo)記的黑色“勞斯萊斯”，后離開了港督府。
掩映在綠樹叢中的港督府于1885年建成，在以后的近一個半世紀(jì)中，包括彭定康在內(nèi)的許多港督曾對其進行過大規(guī)模改建、擴建和裝修。隨著末代港督的離去，這座古典風(fēng)格的白色建筑成為歷史的陳跡。
晚6時15分，象征英國管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦軍營東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個“日落儀式”的背景。
此時，雨越下越大。查爾斯王子在雨中宣讀英國女王贈言說：“英國國旗就要降下，中國國旗將飄揚于香港上空。一百五十多年的英國管治即將告終�！�
7點45分，廣場上燈火漸暗，開始了當(dāng)天港島上的第二次降旗儀式。一百五十六年前，一個叫愛德華·貝爾徹的英國艦長帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島，在這里升起了英國國旗；今天，另一名英國海軍士兵在“威爾士親王”軍營旁的這個地方降下了米字旗。
當(dāng)然，為世人矚目的是子夜時分中英香港交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的后一分鐘，米字旗在香港后降下，英國對香港長達一個半世紀(jì)的統(tǒng)治宣告終結(jié)。
在新的一天來臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進行曲》冉冉升起，中國從此恢復(fù)對香港行使主權(quán)。與此同時，五星紅旗在英軍添馬艦營區(qū)升起，兩分鐘前，“威爾士親王”軍營移交給中國人民解放軍，解放軍開始接管香港防務(wù)。
零點40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號的甲板。在英*艦“漆咸”號及懸掛中國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護衛(wèi)下，將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號很快消失在南海的夜幕中。
從1841年1月26日英國遠(yuǎn)征軍第將米字旗插上海島，至1997年7月1日五星紅旗在香港升起，一共過去了一百五十六年五個月零四天。大英帝國從海上來，又從海上去。
奧斯維辛沒有什么新聞
作者：亞伯拉罕·邁克爾·羅森塔爾
從某種意義上說，在布熱金卡，可怕的事情是這里居然陽光明媚溫暖，一行行白楊樹婆娑起舞，在大門附近的草地上，還有兒童在追逐游戲。
這真像一場噩夢，一切都可怕地顛倒了。在布熱金卡，本來不該有陽光照耀，不該有光亮，不該有碧綠的草地，不該有孩子們的嬉笑。布熱金卡應(yīng)當(dāng)是個永遠(yuǎn)沒有陽光、百花永遠(yuǎn)凋謝的地方，因為這里曾經(jīng)是人間地獄。
每天都有人從世界各地來到布熱金卡——這里也許是世間可怕的旅游中心。來人的目的各不相同——有人為了親眼看看事情是不是像說的那樣可怕，有人為了不使自己忘記過去，也有人想通過訪問死難者受折磨的場所，來向他們致敬。
布熱金卡在波蘭南方城市奧斯維辛城外幾英里的地方——世人對奧斯維辛這個地名更熟悉。奧斯維辛大約有12000名居民，距華沙120英里，地處被稱為摩拉維安門的山口的東頭，周圍是一片沼澤地。布熱金卡和奧斯維辛一道組成了被納粹稱為奧斯維辛集中營的*工廠的一部分。
十四年前，后一批囚徒被剝光衣服，在軍犬和武裝土兵的押送下走進毒氣室。從那時起，奧斯維辛的慘狀被人們講過了很多次。一些幸存者撰寫的回憶錄中談到的情況，是任何心智健全的人所無法想像的。奧斯維辛集中營司令官羅道夫·弗蘭斯·費爾南德·霍斯在被處決前也寫了回憶錄，詳細(xì)介紹了這里進行的集體*和用人體作的各種試驗。波蘭人說，共有400萬人死在那里。
今天，在奧斯維辛，并沒有可供報道的新聞。記者只有一種非寫不可的使命感，這種使命感來源于一種不安的心情：在訪問這里之后，如果不說些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開，那就對不起在這里遇難的人們。
現(xiàn)在，布熱金卡和奧斯維辛都是很安靜的地方，人們再也聽不到受難者的喊叫了。參觀者默默地邁著步子，先是很快地望上一眼；接著，當(dāng)他們在想像中把人同牢房、毒氣室、地下室和鞭刑柱聯(lián)系起來的時候，他們的步履不由得慢了下來。導(dǎo)游也無須多說，他們只消用手指一指就夠了。
每一個參觀者都感到有一個地方對他說來特別恐怖，使他終生難忘。對有的人來說，這個地方是經(jīng)過復(fù)原的奧斯維辛毒氣室。人們對他們說，這是“小的”，還有一個更大的。對另外一些人來說，這樣一個事實使他們終生難忘：在德國人撤退時炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。
還有一些參觀者注視著毒氣室和焚尸爐開頭，他們表情茫然，因為他們不曉得這是干什么使的。然而，一看到玻璃窗內(nèi)成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子，一看到用以關(guān)押被判處絞刑的死囚的牢房時，他們就不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖。
一個參觀者驚懼萬分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來——原來，在女牢房，他看到了一些盒子。這些三層的長條盒子，6英尺寬，3英尺高，在這樣大一塊地方，每夜要塞進去五到十人睡覺。解說員快步從這里走開，因為這里沒有什么值得看的。
參觀者來到一座灰磚建造的建筑物前，這是在婦女身上搞不育試驗的地方。解說員試著推了一下門——門是鎖著的。參觀者慶幸他沒有打開門進去，否則他會羞紅了臉的。
現(xiàn)在參觀者來到一條長廊里。從長廊兩邊的墻上，成排的人在注視著參觀者。這是數(shù)以千計的照片，是囚徒們的照片。他們都死了——這些面對著照相機鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們。
他們表情木然。但是，在一排照片的中間，有一張?zhí)貏e引人注目，發(fā)人深思。這是一個二十多歲的姑娘，長得豐滿，可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個美好而又隱秘的夢想而微笑。當(dāng)時，她在想什么呢？現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢？
參觀者被帶到執(zhí)行絞刑的地下室去看一眼，這時，他們感到自己也在被窒息。另一位參觀者進來了，她跪了下來，在自己胸前畫十字。在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方。
參觀者們用懇求的目光彼此看了一眼，然后對解說員說：“夠了”。
在奧斯維辛，沒有新鮮東西可供報道。這里陽光明媚，綠樹成陰，在集中營大門附近，孩子們在追逐游戲。
教案
教學(xué)目標(biāo)一、知識教育目標(biāo)
1.了解新聞報道的一般特征和結(jié)構(gòu)方式;
2.了解香港近百年的發(fā)展史。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1.培養(yǎng)閱讀新聞作品的能力;
2.培養(yǎng)在閱讀中篩選信息的能力;
3.學(xué)習(xí)兩篇文章短小精悍、語言簡練、概括力強的特點。
三、德育滲透目標(biāo)
1.通過學(xué)習(xí)第一篇文章，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;
2.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識法西斯的暴行，激發(fā)學(xué)生熱愛和平的美好情感。
教學(xué)設(shè)想
一、播放有關(guān)香港回歸的紀(jì)錄片和反映納粹暴行的影片，設(shè)定好情境，引導(dǎo)學(xué)生進入課文。
二、通過介紹香港近百年的發(fā)展史激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;引導(dǎo)學(xué)生討論納粹暴行(擴展至南京*)對于我們?nèi)祟惖你藓�，以及我們�?yīng)該從中吸取什么樣的教訓(xùn)。課外查找一些香港歷史和納粹暴行的背景材料，以輔助閱讀。
三、分別找一些香港回歸和奧斯維辛集中營的新聞報道，比較一下寫法的不同。
重點、難點
重點：新聞報道的一般特征和結(jié)構(gòu)方式;培養(yǎng)閱讀新聞作品的能力。
難點：新聞報道如何既報道事實，又抒發(fā)感情。
教學(xué)時數(shù)2課時。
第一課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
生活在信息社會里，每天都會從報紙、廣播、電視中接觸大量的新聞報道，那么，如何從新聞報道中及時而準(zhǔn)確地篩選信息，成為當(dāng)今社會人的一項重要能力。而要提高這種能力，就必須了解新聞報道的特點，下面我們就來學(xué)習(xí)兩篇典型的短新聞。(板書課題)
二、明確目標(biāo)
1.了解新聞報道的結(jié)構(gòu)方式;
2.篩選兩篇新聞報道的基本信息。
二、整體感知
(一)《別了，“不列顛尼亞”》
在眾多關(guān)于香港回歸的報道中，《別了，“不列顛尼亞”》是別致的一篇，作者沒有寫交接儀式現(xiàn)場多么莊嚴(yán)，也沒有寫歡慶回歸的人們多么激動，而是選擇了英方撤離這樣一個角度，并且把末代港督乘英國皇家游艇“不列顛尼亞”號撤離香港這一事件放在一個歷史的背景中，更加突出了這一事件的歷史意義。
消息一般由#教案# #人教版高中高一上冊語文《短新聞兩篇》課文原文及教案#和主體兩部分組成。#教案# #人教版高中高一上冊語文《短新聞兩篇》課文原文及教案#放在開頭，由新鮮、主要的事實或者依托新聞事實的精辟議論組成;而主體則具體展開新聞事實的敘述。本文就是以這樣一種結(jié)構(gòu)組織材料的。
第1段是#教案# #人教版高中高一上冊語文《短新聞兩篇》課文原文及教案#部分。它告訴我們，香港末任港督乘“不列顛尼亞”號離開香港，這標(biāo)志著長達150年的英國統(tǒng)治的終結(jié)。
下面的主體部分按照時間順序。具體敘述了英國殖民者的告別儀式。文章共有10段，有8段寫的是現(xiàn)實的場景，分別是：末任港督的降旗儀式，彭定秉離開港督府，英國告別儀式，降旗儀式，香港交接儀式上的易幟，“不列顛尼亞”號離開香港。這些儀式的敘述都很簡潔，作者突出儀式本身的涵義，這表現(xiàn)在介紹了每一種儀式之后，作者總要引用一些背景材料，使得每一個儀式都顯示出歷史的跨度，有著歷史的意義。作者并不直接出面發(fā)表議論，但是情感和評論都暗含其中。比如：
港督降旗儀式，作者說“但這不同：永遠(yuǎn)都不會有另一面港督旗幟從這里升起”。作者巧妙地運用了對比手法，強調(diào)這次降旗不再是以往港督換任的重復(fù)，它是具有標(biāo)志意義的后。
對于在駐港英軍總部附近舉行的告別儀式，作者也只是提了一句，但作者隨后捕捉到了一個典型的鏡頭：“停泊在港灣中的皇家游輪‘不列顛尼亞’號和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個‘日落儀式’的背景�！毕笳饔y(tǒng)治的“不列顛尼亞”號，與象征香港回歸祖國的特別行政區(qū)區(qū)旗，構(gòu)成了鮮明的對比，啟示人們發(fā)現(xiàn)這一儀式的深厚內(nèi)涵。
7時45分的第二次降旗儀式，也只是一筆帶過，但作者把這一事件放在歷史今昔的對比上，有一種歷史滄桑變化的感覺，使得曾經(jīng)的坎坷，在人們腦海中“積淀成了神圣而執(zhí)著的理性”，也使得“今夜的喜悅變得更加凝重”。
另外還有兩段，一個是第4段，交待的是有關(guān)港督府的一些背景材料：一個是后一段，作者又把歷史的今昔放在一起相互對照，深化了主題。
(二)《奧斯維辛沒有什么新聞》
奧斯維辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間建立的大的集中營，被稱為二戰(zhàn)期間納粹德國大的“*工廠”，據(jù)統(tǒng)計報道有400萬人在這里遭到了殺害。這篇消息是美國記者羅森塔爾戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營博物館之后采寫的，發(fā)表之后，各大報紙爭相轉(zhuǎn)載，并獲得了美國普利策新聞獎，成了新聞的佳作。這主要得益于他獨辟蹊徑，突破了“客觀報道”“零度寫作”(即記者在新聞中毫不摻雜個人情感的寫法)的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來寫，字里行間灌注著個人的情感。
文章一上來的議論就有震撼人心的效果。作者無一句正面控訴，卻強烈表達出自己的憤懣，字字句句敲打著讀者的心，讓讀者感到一種莫名的壓抑。
接下來，作者引入了一些背景材料，介紹了里斯維辛集中營可怕的歷史。作者說，那些“慘狀被人們講過了很多次”。所有的事情都已經(jīng)是舊聞了，奧斯維辛也不再有“可供報道的新聞”了。但是到這里訪問，作者卻感到“一種非寫不可的使命感”，這是記者的良心在催促他，“如果不說些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開，那就對不起在這里遇難的人們�！边@里指出了作者寫作此文的原因和心境。
后面的部分，作者隨著參觀者的腳步，把讀者帶進了集中營，從毒氣室、焚尸爐、女監(jiān)房、試驗室、紀(jì)念墻一直寫到絞刑室。作者并沒有詳細(xì)描寫這些地方多么的陰森恐怖，他的目光始終盯在參觀者身上，通過參觀者的行動、神態(tài)傳達他們內(nèi)心的感受?以此感染讀者，引起讀者的共鳴。
有一些細(xì)節(jié)很耐人尋味。比如，“在德國人撤退時炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放”。一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐，一邊是生機勃勃的生命，兩種反差極大的事物擺在一起，這樣的景象的確讓人難忘。也許是諷刺，任納粹刑罰多么*，終歸阻止不了生命的進程;也許是控訴，生命的綻放是人世間美好的事情，對生命的戕害是惡劣的罪行。還有，那個照片中的姑娘，臨刑前她在想什么?這不僅是作者的疑問，也是紿讀者提出的問題。
除此之外，作者還有一些很精辟的議論值得琢磨。比如作者說“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方”。做禱告，或者是為了求得上帝的諒解，或者是為了求得上帝的保佑。但是在奧斯維辛，做禱告的地方是沒有的，因為劊子手喪失了人性，雙手沾滿了無辜者的鮮血，他們是不可能向上帝禱告懺悔自己的罪行的;而無辜的人們成為劊子手刀俎上的肉，無計可逃，他們也沒有辦法求得上帝的保佑。
后一段，與標(biāo)題和首段遙相呼應(yīng)，突出了文章的主題，也顯得文章首尾相貫，渾然一體。
三、總結(jié)兩篇短新聞的結(jié)構(gòu)特點。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)一”。
第二課時
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)兩篇文章短小精悍、語言簡練、概括力強的特點;
2.學(xué)習(xí)兩篇短新聞既報道事實、又抒發(fā)感情的特點;
3.通過學(xué)習(xí)第一篇文章，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識法西斯的暴行，激發(fā)學(xué)生熱愛和平的美好情感。
二、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.【提問】如何理解“別了，‘不列顛尼亞’”標(biāo)題的含義?
【明確】標(biāo)題有兩層意思。從字面上看，參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐英國皇家游輪“不列顛尼亞”號離開香港，消失在茫茫的南海夜幕中，這是現(xiàn)實的場景。另一方面，“不列顛尼亞”號的離去，象征著英國殖民統(tǒng)治在香港的終結(jié)，中華民族的一段恥辱終告洗刷。
2.【提問】《別了，“不列顛尼亞”》一文中，現(xiàn)實的場景和背景材料是如何有機地融合在一起的?
【明確】現(xiàn)實的場景是文章的主要內(nèi)容，是文章的綱，每一則背景材料的引人都對應(yīng)于一個現(xiàn)實的場景，依靠一些關(guān)鍵詞銜接在一起，比如提到彭定康離開港督府，就引入一些關(guān)于港督府歷史的背景材料;而降旗的儀式，則讓人聯(lián)想起156年前，英國殖民者踏上香港的首次升旗。自然的銜接，使得這些背景材料看上去并不是雜亂無章的，它們靠現(xiàn)實的場景串在一起，與之融為一體。另外，背景材料的引入也使得現(xiàn)實的場景有歷史的縱深感，讓人更加體會出儀式本身的現(xiàn)實內(nèi)涵。
3.【提問】為什么說英國的告別儀式是“日落儀式”?
【明確】英國曾經(jīng)占領(lǐng)了非常廣大的殖民地，被稱為“日不落帝國”，喻指在它的領(lǐng)土上，永遠(yuǎn)都有陽光照耀。香港作為英國在東方的后一塊殖民地，于1997年脫離英國的統(tǒng)治，回歸祖國，可以說在中國香港的土地上，英殖民統(tǒng)治的太陽落了。所以把英國告別的儀式稱為“日落儀式”。
4.【提問】《奧斯維辛沒有什么新聞》里有很多否定句，應(yīng)該怎么理解?
【明確】本文用了一連串的否定句，像一條線串起了全篇文章，使文章具有統(tǒng)一的風(fēng)格，同時把奧斯維辛這個被納粹顛倒了的世界展現(xiàn)在讀者面前。每個句子都具有深刻的內(nèi)涵，值得細(xì)細(xì)體會。比如：
標(biāo)題就是一個典型的否定句，類似的句子文章中又出現(xiàn)了兩次：是介紹完背景材料之后，作者說“今天，在奧斯維辛，并沒有可供報道的新聞”。這句話承上啟下，一方面奧斯維辛太出名了，人們已經(jīng)了解了它很多東西，的確沒有什么新聞可以報道了;另一方面，即使沒有新聞，作者還是要寫一寫，因為他感到“一種非寫不可的使命感”。第二次是結(jié)尾“在奧斯維辛，沒有新鮮東西可供報道”。除了呼應(yīng)前文之外，還突出了文章主題。意思是說，奧斯維辛沒有什么新鮮東西了，每一個參觀者都看到同樣的東西，也都有同樣的感受，那就是震驚，甚至窒息�？吹竭@些遺留的東西，就有這樣的感覺，如果看到那些真實的場景，又會有怎樣的感覺呢?這樣，雖然話語貌似平靜，卻表現(xiàn)出對納粹罪惡的深刻揭露。
5.【提問】《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇消息與我們常見的消息有什么不同?
【明確】不同之處就在于記者在文章中的參與程度不同。記者對于所報道的事件有三種參與的情況：一種是記者作為旁觀者身份出現(xiàn)，只是純客觀記敘，不摻雜自己的感情和判斷，只是由事實本身說話;另一種是記者作為旁觀者出現(xiàn)，但會在敘述事實的同時表達自己的看法或者滲透自己的感情;還有一種，記者作為事件的參與者.文章直接描寫他的所聞所感。我們平時讀報紙所看到的消息大都是第一種和第二種情況，主要還是一種客觀敘述為主的寫法;而本文有所不同，把作者自己參觀集中營的感受當(dāng)成了主要的內(nèi)容來寫，是一種純主觀性的報道。
總結(jié)、擴展
《別了，“不列顛尼亞”》選取了英國撤離香巷的一系列場景，并把它們放在一個歷史的背景中，使香港回歸這一歷史事件有了歷史的縱深感;《奧斯維辛沒有什么新聞》打破客觀報道的傳統(tǒng)，直接敘述自己的感受。它們和同類題材的新聞選取的角度有很大的不同。要求學(xué)生閱讀“背景材料”中的新聞報道《奧斯維辛，歷史不會忘記》，比較一下和兩篇課文的寫法的不同。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)二、三、四”。
教學(xué)筆記
【教學(xué)筆記】〖資源、背景〗
�。�、張曉風(fēng)散文創(chuàng)作：
為了使讀者對他的全部散文有一個橫向平面的概括性了解，我將張曉風(fēng)散文作品中的思想情感內(nèi)涵概括為三個漸次展開，互有滲透交叉不斷擴大其漣漪和波浪的“反饋圈”：一是，她對大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔誠才可以相比擬的感恩情感；二是，她對敵國明月鏤心刻骨般的相思情愫；三是，這位女作家那涵天負(fù)地般的廣闊胸襟，以遼闊思維空間為背景的對生命價值的沉思。這三個方面的情感思想內(nèi)涵，也可以說是一種類型構(gòu)成，貫穿她整個創(chuàng)作生涯中每一個向前邁進的段落。
評論贊辭說她“筆如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡(luò)敲冰”，可以說是對她詩意散文的第感性素描。
──摘自《張曉風(fēng)散文論》，《文學(xué)評論》１９９４．７
�。�、有關(guān)生命的名言：
我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人（包括活著的人和死去的人）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我領(lǐng)受了的和現(xiàn)在還在領(lǐng)受著的東西。我強烈地向往著簡樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難受。
──愛因斯坦
生命屬于人們只有。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我已把自己的整個生命和全部精力，都獻給了世界上壯麗的事業(yè)──為全人類的解放而斗爭。
──奧斯特洛夫斯基
３、例文：
漫長的人生道路上會有許多“第”，參加工作后便有了更多的令人忘懷的第：第穿上嶄新湛藍(lán)色的稅務(wù)*，第填開完稅證，第進駐企業(yè)翻開第一本帳簿，第走進銀行銷繳第一筆稅款……隨著時間的推移，這本應(yīng)值得珍重的“第”漸漸被我們忽視了。
記得１９８９年夏天，我第走進集貿(mào)市場收零散稅，當(dāng)填開萬一張稅證的時候，把“定額”寫成了“定稅”，當(dāng)時我就象一個做錯了事的孩子一樣，羞愧地抬手把頭上的大檐帽壓得很低，好象害怕納稅人看出我的過錯……
那年年底我在個人工作總結(jié)的結(jié)尾寫道：“在平凡的崗位上，年輕的我要做出不平凡的追求，要永遠(yuǎn)把自己的目標(biāo)定高定遠(yuǎn)。”老局長看后第表揚了我，我當(dāng)時高興得夜不能寐……
今天，也許我不再有第填錯*時的不安：錯了，寫上“作廢”，再填一張不就完了嗎？或許也不會有第受表揚時的興奮：各種獲獎證書一大摞，一句表揚的話頂什么？然而，也正是這第的不安，第的興奮，伴隨著我的成長，促進了我的進步�！暗凇钡膬r值是永恒的！愿我們大家把每一天所做的每一件事視為“第”，那么，我們的生活就會更充實，我們的人生就會更有意義。
──摘自《承德日報》
〖對各家見解、*的比較和認(rèn)定〗
１、青島的鄭衛(wèi)國老師用兩課時來完成本課教學(xué)。第一課時教學(xué)《行道樹》。要求：反復(fù)朗讀課文，體會形象化的語言；理解行道樹的無私奉獻精神。第二課時教學(xué)《第真好》。要求：認(rèn)識人生第的重大意義，珍視第經(jīng)驗；學(xué)習(xí)以小見大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛�；了解選材的典型性。這要求學(xué)生做好充分的課前預(yù)習(xí)，就課文主要內(nèi)容和自己感興趣的問題，列出思考題，準(zhǔn)備討論發(fā)言材料。鄭老師把本課作為講讀課來處理，所涉及的知識深而廣，是對學(xué)生主動學(xué)習(xí)能力和固有語文素養(yǎng)的一大挑戰(zhàn)。需要學(xué)生有很好的基礎(chǔ)。教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)著自主、合作、探究的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式，符合新的課程理念。
�。病⑷沃绝櫪蠋熡靡徽n時來完成這篇課內(nèi)自讀課文。要求：把握文章的點睛之筆，扣題抓尾，引導(dǎo)探究，理解篇目主旨。聯(lián)系人生體驗，融會貫通，獲得生命體驗。通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式具體研習(xí)《行道樹》，然后指導(dǎo)學(xué)生自主完成《第真好》。
較之鄭衛(wèi)國老師來說，任老師的教學(xué)思路更為貼近自己所教的學(xué)生的實際情況。因為教學(xué)要立足學(xué)生的實際，備課不僅備教材，更要備學(xué)生。
〖個人對教材的認(rèn)識與思考〗
《短文兩篇》中，《行道樹》借行道樹的形象表達無私奉獻的人生信念。奉獻的事業(yè)是神圣的事業(yè)，“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”。《第真好》通過兩個事例抒寫人生的一種體驗。第的感覺真奇妙，新鮮而刺激，生命中的第愈多，生命也就愈多姿多彩。這是一篇課內(nèi)自讀課文。在理解課文內(nèi)容方面，要聯(lián)系自己的人生體驗，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長的意味。同時注意學(xué)習(xí)托物抒情，在記敘的基礎(chǔ)上進行畫龍點睛式議論的方法。采用的教學(xué)方法如下：
�。�、朗讀法：
通過朗讀，學(xué)生與文本直接對話。閱讀過程中指導(dǎo)學(xué)生抓住文眼為品味思考定向，整體感悟中受到美的熏陶和感染。
�。�、研討點撥法：
兩篇短文有敘有議。引導(dǎo)學(xué)生探究文中的精辟議論，調(diào)動積極思維，并適時適當(dāng)?shù)攸c撥指導(dǎo)，使學(xué)生深入全面地理解課文內(nèi)容。
【教學(xué)設(shè)計】
〖教學(xué)目標(biāo)〗
一、知識目標(biāo)
�。薄⒗斫庑械罉浞瞰I者的形象。
�。病⒔Y(jié)合自己的生活經(jīng)歷抒寫真實感受。
二、能力目標(biāo)
�。�、學(xué)習(xí)托物抒情的方法。
�。�、學(xué)習(xí)在繼續(xù)的基礎(chǔ)上進行畫龍點睛式的議論。
三、德育目標(biāo)
�。�、感悟奉獻者自豪快樂的情懷。
�。�、體驗人生第的真切感受。
〖教學(xué)設(shè)想〗
一、重點、難點、疑點
�。薄槭裁凑f“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？
�。病槭裁凑f“第真好”？
二、課型及基本教學(xué)思路
課內(nèi)自讀課：
抓住議論性的語句，展開討論，把握文章的主旨，然后結(jié)合學(xué)生的生活實際進行拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)學(xué)生勇于實踐、大膽探索的精神。
〖媒體平臺〗
�。薄⒔叹邔W(xué)具準(zhǔn)備：
掛圖、投影儀。
�。病⑺夭臏�(zhǔn)備：
行道樹幻燈片、小鴨孵化的掛圖。
〖課時安排〗
�。闭n時。
〖教學(xué)過程〗
一、情景導(dǎo)入
（放行道樹幻燈片的同時）同學(xué)們，這就是馬路兩邊的行道樹，人人都見過。下面就請同學(xué)用優(yōu)美的語句給大家描述一下你所看到的行道樹。（讓學(xué)生充分發(fā)言后）今天，就讓我們一同走進臺灣女作家張曉風(fēng)為我們描繪的行道樹。（板書文題、作者）看看為人們所禮贊的行道樹的形象和精神是怎樣的。
二、課前熱身
�。薄⒃谀阊壑�，行道樹是一個什么樣的形象？
�。病⑿械罉溥@樣的形象，在你心中是不是第有這種感受？你還有什么印象比較深刻的第？
三、合作探究
�。�、整體感知：
《行道樹》中的行道樹形象就是無私奉獻者的形象。作者借行道樹的自由，抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神�！兜谡婧谩分凶髡咴攲懙诳匆娊Y(jié)實的柚子樹、看見十姊妹孵出的小鳥等，表達生命中的第越多就越精彩的思想感悟。
２、四邊互動：
互動１：自由朗讀《行道樹》，用一句話概括作者的創(chuàng)作意圖。
明確：作者想借行道樹贊美奉獻者崇高的精神。
互動２：作者筆下的哪些語句可以直接傳遞給我們這樣的感情？
明確：“這種命運事實上是我們自己選擇的，……但是，也只有這種痛苦能把深沉給予我們。”“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹�！�
互動３：如何理解文中“墮落”一詞的意義？
明確：行道樹離開了家，離開了原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身的形象大大跌落了，不是平常我們所說的意義。
互動４：既然行道樹是心甘情愿地立在城市飛塵里的，為何又自嘆只是“一種悲涼的點綴”？
明確：這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。
互動５：文末說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，為什么憂愁？憂愁什么？
明確：上文說，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。
互動６：第關(guān)注城市煙塵中的行道樹，讓我們感慨萬千�！兜谡婧谩分凶髡哂至信e了哪些第？
明確：瀏覽課文，畫出文中所列的“第”：第看見結(jié)實累累的柚子樹，第看見十姊妹孵出小鳥來，第去露營，第動手做飯……
互動７：“第真好”到底好在哪里？
明確：引導(dǎo)學(xué)生找出文中議論性的語句：生命中的第愈多，生命也就愈益多姿多彩。然后作答�？捎脮械脑捜纾骸暗诘母杏X真奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”等回答。
互動８：是不是第的感覺都很愉快呢？
明確：不一定。就作者舉的例子看，也可以知道第的經(jīng)驗不一定都愉快，例如見那兩團小小的粉紅色的肉球，“但覺它的樣子很難看，竟因此而吃不下飯”，這并不愉快。又如露營，有時也會遇到困難，睡得也不可能舒適；第動手做飯，也不一定愉快，說不定做的飯就讓人難以下咽呢。
四、達標(biāo)反饋
�。�、填空：
⑴《行道樹》一文節(jié)選自（《張曉風(fēng)自選集》），行道樹，指種在道路兩邊的樹木。作者借行道樹熱情歌頌了（奉獻者）的崇高精神。
�、啤兜谡婧谩饭�(jié)選自周素珊的（《無言歌》），作者通過若干次“第”的描述，表達了（“生命中的第愈多，生命也就愈益多姿多彩”）的感悟。
２、簡答：
�、湃绾卫斫狻吧袷サ氖聵I(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”這句話？
明確：行道樹認(rèn)識到，自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢？社會需人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮的空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。
⑵為什么說結(jié)實累累的柚子樹是“一幅秋日風(fēng)情畫”，不說是“風(fēng)景畫”“風(fēng)光畫”？
明確：可讓學(xué)生查找工具書�！帮L(fēng)情”這里指風(fēng)土人情，柚子樹生長在南國，作者所見的柚子樹，旁邊又有人家，這景色很見南國風(fēng)土人情。
�、恰半r形”與“具體而微”有什么區(qū)別？
明確：關(guān)鍵在詞義辨析：“雛形”未定型前的形式�！熬唧w而微”則具備了整個形體，可見外形有差別。把肉球說成雛形，把長大了的小鳥說成具體而微，是十分恰當(dāng)?shù)摹?/p>
五、學(xué)習(xí)小結(jié)
�。�、內(nèi)容小結(jié)：
通過這兩篇短文的學(xué)習(xí)，讓我們領(lǐng)悟到：人生的價值在于奉獻，只有奉獻才會活得充實而自豪；生命的意義在于嘗試，只有嘗試才會獲得快樂的體驗，生命也才能煥發(fā)無盡的光彩。
２、方法歸納：
留心觀察生活，從身邊景物的生存狀態(tài)中悟出人生的哲理；大膽探索，勇于實踐，從自己的經(jīng)歷中獲得成長的樂趣、成功的激勵。及時把自己的感受寫下來，并進行合理的理論升華。
六、延伸拓展
�。�、鏈接生活：
�、偶偃缒闶切械罉湟郧霸谏种械幕锇�，看到行道樹現(xiàn)在灰塵滿面的樣子，你想對他們說些什么？
目的：幫助學(xué)生學(xué)習(xí)奉獻者的犧牲精神，培養(yǎng)自己堅持不懈、不為外因*的獻身品格。
⑵選擇你認(rèn)為精彩的“第”，寫一段３００字左右的短文。
目的：引導(dǎo)學(xué)生用夾敘夾議的方法記錄自己生命中的“第”，從而激發(fā)他們熱愛生活，勇于開拓的品質(zhì)。
�。�、實踐探索：
�、菍嵺`活動：采訪同學(xué)所經(jīng)歷的印象深刻的“第”，然后對照各人現(xiàn)在的性格特點，看看經(jīng)歷和人的性格有什么關(guān)系。
�、褥柟叹毩�(xí)：
�、俳o加粗字注音：
貪婪（）雛形（）豐碩（）
累累（）點綴（）苦熬（）
�、谠炀洌�
多姿多彩：
玲瓏剔透：
具體而微：
回味無窮：
�、蹫槭裁从械摹暗凇辈荒車L試？
目的：引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，不可以盲目無知地去嘗試任何第，這里的“第”應(yīng)該是利于自身健康成長的第。
【板書設(shè)計】
短文兩篇
行道樹立足飛塵制造清新→無私奉獻其樂無窮
第真好低回品味印象深刻→大膽嘗試生命多彩
【教學(xué)反思】
１、做好的老師。#教案# #人教版高中高一上冊語文《短新聞兩篇》課文原文及教案#設(shè)計非常重要。好的#教案# #人教版高中高一上冊語文《短新聞兩篇》課文原文及教案#能使學(xué)生消除延續(xù)思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，快速進入新的課堂教學(xué)情景，為下一步教學(xué)預(yù)設(shè)好的效果。本課#教案# #人教版高中高一上冊語文《短新聞兩篇》課文原文及教案#設(shè)計讓學(xué)生積極參與其中，使學(xué)生感受到主體地位滿足的快樂，帶著愉悅的心情走入新的課堂教學(xué)。再者，問題的設(shè)計要緊貼學(xué)生實際，才能激發(fā)興趣。如在“拓展延伸”中：記錄自己生命中為精彩的“第”。從學(xué)生的切身體驗出發(fā)能更為有效地落實練習(xí)夾敘夾議的寫法，同時對學(xué)生也更為有效地進行了熱愛生活、勇于開拓的情感教育。
�。病嶋H教學(xué)效果與預(yù)想效果存在差距。
�、沤虒W(xué)過程的整體感覺是前緊后松。
�、平虒W(xué)過程*不明顯。原因：學(xué)生預(yù)習(xí)不到位，加之自己對實際情況的預(yù)想不夠充分。今后對學(xué)生嚴(yán)加督導(dǎo)，把預(yù)習(xí)落實到位。自己在教學(xué)上對課堂進度的把握力爭準(zhǔn)確。
３、整個教學(xué)過程在新課程理念的指導(dǎo)下，通過自主、合作、探究的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于愉悅主動狀態(tài)。主要體現(xiàn)在、“四邊互動”這一環(huán)節(jié)中。學(xué)生為主，教師為輔。教師只做適時引導(dǎo)和點撥。盡管這堂課的收效小于預(yù)期效果，但使學(xué)生鞏固了自主、合作、探究的新學(xué)習(xí)方式，得到了一種自身體驗的滿足。
