【#初中三年級# #九年級語文下冊一單元知識點#】學習是每個一個學生的職責，而學習的動力是靠自己的夢想，也可以這樣說沒有自己的夢想就是對自己的一種不責任的表現(xiàn)，也就和人失走肉沒啥兩樣，只是改變命運，同時知識也不是也不是隨意的摘取。要通過自己的努力，要把我自己生命的鑰匙。以下是©無憂考網(wǎng)為您整理的《九年級語文下冊一單元知識點》，供大家學習參考。
【篇一】
家
課文分為三個部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個比喻的基礎上將人生比作乘船遠航，既是遠航，就需要休息、停靠港灣、補充給養(yǎng)、恢復體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠的岸”是在第二比喻的基礎上提出的，既是遠航，就要有目標，學要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標和停靠的彼岸。
石縫間的生命
潸(shān)：流淚的樣子。如：潸潸。
擷(xié)：摘下，取下。如：采擷。
吮(shǔn)：吮吸，嘬。如：吮乳。
扼(è)：1.用力掐住。如：扼殺。2.把守，控制。如：扼守。本文取此義。
瘠(jí)：1.瘦。如：枯瘠。2.不肥沃。如：瘠田。本文取此義。
蔓：1.(màn)細長不能直立的莖。多用于合成詞。如：蔓草。2.(wàn)細長不能直立的莖。如：豆蔓兒。本文取此義。義同“蔓”(màn)，用于口語。
廢墟的召喚
廢墟，是歷史的見證，通過對圓明園廢墟的憑吊，聆聽，而思考，表達作者呼喚人們改造這\“凝固的歷史”的愿望，并號召人們在改造歷盡每一個\“我”的責任。主題的表達并非直接說明，而是借對廢墟的描寫、回憶、聯(lián)想逐漸明朗的。
更浩瀚的海洋
卡里•紀伯倫(KahlilGibran)1883年出生在黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里，1931年逝世。紀伯倫是黎巴嫩阿拉伯詩人、作家、畫家，被稱為“藝術天才”、“黎巴嫩文壇驕子”，是阿拉伯現(xiàn)代小說、藝術和散文的主要奠基人，20世紀阿拉伯新文學道路的開拓者之一。其主要作品蘊含了豐富的社會性和東方精神，不以情節(jié)為重，旨在抒發(fā)豐富的情感。代表作品有《我的心靈告誡我》，《先知》，《論友誼》。
【篇二】
一、孔乙已
魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息;倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當伙計，掌柜說，我樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有水沒有，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴重監(jiān)督下，羼(chàn)水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務了。
二、音樂迷楊科
他一生下來又瘦小，又贏弱。那些圍在產(chǎn)婦床邊的女鄰居們，看到母子這樣的虛弱，都搖起了頭。鐵匠老婆西摩諾娃，是個聰明的女人，她便安慰起病人來。
“把蠟燭拿來，”她說，“我在你們床頭點起蠟燭，看來你們是毫無希望的了，我的大嫂，你們要到另一個世界去了。趕快去把神父找來，請他寬恕你的罪過�！�
“對!”另一個女人說，“該馬上給孩子受洗禮，看來他等不到神父來就會死去。不要讓孩子死了成野鬼，讓他安心走吧!”
她一邊說，一邊點著了蠟燭，隨后便抱起了孩子，把水灑在他的身上，使他瞇了瞇眼睛，然后她又說道：
“我以圣父、圣子和圣靈的名義給你洗禮，并賜名為‘楊’�，F(xiàn)在你已經(jīng)是天主教徒的靈魂了。你可以從什么地方來就回到什么地方去啦!阿門：”
三、母親的河
堯山壁，1939出生于河北隆堯。河北省文聯(lián)專業(yè)作家，《河北文學》編輯，河北大學教授。1980年加入中國作家協(xié)會。著有詩集《山水新歌》、《渡江曲》，散文集《母親的河》、《父母天地心》，評論集《帶露賞花》，劇本《掏雞》、《小白菜》等。疏通字詞門庭若市：門口和庭院里熱鬧得像市場一樣，形容交際往來的人很多。
四、劉姥姥進大觀園
賈母少歇一回，自然領著劉姥姥都見識見識。先到了瀟湘館。一進門，只見兩邊翠竹夾路，土地下蒼苔布滿，中間羊腸一條石子漫的路。劉姥姥讓出路來與賈母眾人走，自己卻赾走土地。琥珀拉著他說道：“姥姥，你上來走，仔細蒼苔滑了�！眲⒗牙训溃骸安幌喔傻�，我們走熟了的，姑娘們只管走罷�？上銈兊哪抢C鞋，別沾臟了�！彼活櫳项^和人說話，不防底下果跴滑了，咕咚一跤跌倒。眾人拍手都哈哈的笑起來。賈母笑罵道：“小蹄子們，還不攙起來，只站著笑�！闭f話時，劉姥姥已爬了起來，自己也笑了，說道：“才說嘴就打了嘴�！�
五、茅屋為秋風所破歌
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
【篇三】
一、詩兩首
1、田間(1916-1985)，詩人。安徽無為人。1934年參加左聯(lián)。后主編《每月詩歌》。1938年到延安加入中國共產(chǎn)黨，并任《新群眾》雜志社社長。建國后曾任中國作協(xié)創(chuàng)作部副部長、河北省文聯(lián)主席。
田間著有長詩《戎冠秀》，詩集《給戰(zhàn)斗者》、《馬頭琴歌集》等。
2、胡昭，滿族扈什哈里氏，吉林舒蘭人。中共黨員。1949年開始發(fā)表作品。1956年加入中國作家協(xié)會。
胡昭著作有：
詩集《光榮的星云》、《小白樺樹》、《人生之旅》、《從早霞到晚霞》、《草原夜景》、《生命行旅》，
散文集《綠的記憶》、《懷念與祝�！返�。
二、祖國啊我親愛的祖國
詩只有三十四行，卻用了十個分號。這些分號內(nèi)的副句，時長時短，體現(xiàn)著節(jié)奏旋律的變化。
這首詩帶有政治色彩，但它不議論，只描繪，也是一個特色。詩中所有的象征和比喻，既質(zhì)樸，又漂亮，每一個詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。詩人既用含有自己民族要素的眼睛觀察，又以人民能理解的民族語言手段和表達方法，寫出人民內(nèi)心生活和外部生活的精神實質(zhì)和典型色調(diào)，她感到和說出的也正是同胞所感到和所要說的。
三、我用殘損的手掌
詩人運用對比的手法，用兩個部分安排來展示這“撫摩”的具體內(nèi)容：
上半部分是已經(jīng)遭受日寇蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地；
下半部分是溫暖明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠的一角。這兩部分并列在一起，恰構成橫向?qū)φ铡?/p>
詩人使用兩套筆墨，前后對比，渲染出兩種不同的冷暖色調(diào)，給讀者以強烈的刺激，詩人對敵人恨之切，對祖國愛之深，也就自然地顯示出來了。
四、中國的土地
歌頌祖國，禮贊人民，這是重大題材和古老主題，在一首十二行的抒情小詩中予以容納，并且翻舊為新，難度極大，需要很高的藝術功力。詩人知難而進，努力創(chuàng)造，不懈耕耘，終于在這片感情的沃土上，培植出一枝獨秀的心靈之花。
作品先寫中國這塊土地的“神奇”——“埋藏著黃金般的相思”。凡是華夏人民，無論久居故土，還是云游他鄉(xiāng)，都永遠思戀著這塊土地。它之所以牽動著炎黃子孫的“相思”，是因為它擁有壯麗的山川、廣闊的沃土、悠久的文化、豐富的物產(chǎn)、綿長的海岸線……這是中華民族得以繁衍生息的發(fā)祥之地，也是他們大展身手的用武之地。杜鵑花、三峽、神女峰、凍土層、椰子林、海浪……。這些細節(jié)，可以視之為寫實，也可以視之為寫意，把中國的東西南北、古往今來全都概括進去。似乎隨意拈來，其實經(jīng)過精心選擇，內(nèi)涵豐富，誘人遐想。正是所謂“信手新詩落珠貝”。
五、外國詩兩首
1、約翰•濟慈(1795～1821)，英國浪漫主義詩人。出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過醫(yī)生助理。自幼喜愛文學。1816年發(fā)表處女作《哦，孤獨》。1817年出版第一部詩集《詩歌》，其中有名篇《蟈蟈與蛐蛐》，從此嶄露頭角。他在短促的一生中留下不少的詩篇，如頌詩中的《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《秋頌》《憂郁頌》，十四行詩《白天逝去了》等。
2、謝蓋爾•亞歷山德羅維奇•葉賽寧(СергейЕсенин,1895——1925)，俄羅斯詩人。生于梁贊省一個農(nóng)民家庭，由富農(nóng)外祖父養(yǎng)育。1912年畢業(yè)于師范學校，之后前往莫斯科，在印刷廠當一對員，同時參加蘇里科夫文學音樂小組，兼修沙尼亞夫斯基平民大學課程。1914年發(fā)表抒情詩《白樺》，1915年結(jié)識勃洛克、高爾基和馬雅可夫斯基等人，并出版第一部詩集《亡靈節(jié)》。1916年春入伍，退伍后與賴伊赫結(jié)婚。早期詩描寫農(nóng)村自然風光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學團體，作品中流露悲觀情緒。
