【#初中一年級(jí)# #初一上冊歷史必考復(fù)習(xí)資料歸納#】學(xué)習(xí)是每個(gè)一個(gè)學(xué)生的職責(zé)，而學(xué)習(xí)的動(dòng)力是靠自己的夢想，也可以這樣說沒有自己的夢想就是對(duì)自己的一種不責(zé)任的表現(xiàn)，也就和人失走肉沒啥兩樣，只是改變命運(yùn)，同時(shí)知識(shí)也不是也不是隨意的摘取。要通過自己的努力，要把我自己生命的鑰匙。以下是©無憂考網(wǎng)為您整理的《初一上冊歷史必考復(fù)習(xí)資料歸納》，供大家學(xué)習(xí)參考。
初一上冊歷史必考復(fù)習(xí)資料歸納篇一
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
1.我國境內(nèi)已知的早人類是元謀人，距今約170萬年。
2.北京人是生活在北北京周口店的原始人類，距今約70萬—20萬年。
3.北京人的變化說明勞動(dòng)在從猿向人的進(jìn)化過程中起了重要作用。
4.北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用天然火�；鸬氖褂�，提高了原始人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。
5.半坡聚落位于陜西西安半坡村，距今約6000多年，是黃河流域的代表。半坡居民是早種植粟的居民，普遍使用磨制石器，還發(fā)明了彩陶。
6.河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村，距今約7000年，是長江流域的代表。河姆渡居民是早種植水稻的居民，普遍使用磨制石器，住的是干欄式的房屋。
夏朝的興衰(夏朝是奴隸社會(huì)的形成時(shí)期)
1.建立：約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷第一個(gè)奴隸制王朝，標(biāo)志著中國早期國家的產(chǎn)生。
2.“家天下”局面。家天下的局面是從啟開始的。
啟繼承父位，成為夏朝第二代國王，標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制，標(biāo)志著“公天下”變成了“家天下”。
3.鞏固統(tǒng)治：建立了軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，制定夏歷。
4.都城遺址;二里頭遺址;
5.滅亡：桀統(tǒng)治殘暴，約公元前1600年被商湯所亡。
商朝(商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)
1.建立：約公元前1600年，湯建立商朝。
2.盤庚遷殷：盤庚遷都至殷，統(tǒng)治穩(wěn)定。
3.滅亡：商王紂統(tǒng)治殘暴，約公元前1046年，周武王伐紂，雙方在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡。周武王建立周朝，史稱西周。
西周(西周是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期)
1.建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”
2.西周的分封制
(1)目的：穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。
(2)內(nèi)容：①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國;
�、谥T侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。
(3)分封制的意義或作用：保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。
(4)實(shí)質(zhì)：確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。
(西周時(shí)期社會(huì)等級(jí)：周天子→諸侯→卿大夫→士)
(5)弊端：諸侯國具有較大的獨(dú)立性。當(dāng)諸侯國力量強(qiáng)大后，會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位，終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂與紛爭。
3、滅亡：公元前841年，周厲王時(shí)發(fā)生國人*。
公元前771年，周幽王時(shí)，西周被犬戎族所亡。
政權(quán)分立與民族匯聚
1.三國鼎立局面的形成過程：200年，曹操打敗袁紹，取得了官渡之戰(zhàn)的勝利，后來統(tǒng)一了黃河中下游地區(qū)。208年，曹軍與孫權(quán)劉備聯(lián)軍決戰(zhàn)赤壁，大敗而回。220年，曹丕建立魏，定都洛陽;221年，劉備建立漢(史稱蜀)，定都成都;222年，孫權(quán)建立吳，定都建業(yè)。
2.386年，拓拔部首領(lǐng)建立魏國，定都平城，史稱北魏。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域。
北魏孝文帝改革：5世紀(jì)末，北魏統(tǒng)治者順應(yīng)當(dāng)時(shí)民族匯聚的歷史潮流，實(shí)行了一系列改革。為了接受漢族的先進(jìn)文化，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)中原的控制，北魏孝文帝于494年遷都洛陽，并進(jìn)一步推行了其他一些改革措施。例如，他要求鮮卑人改穿漢服、學(xué)習(xí)漢語、采用漢姓、提倡與漢人通婚。北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。
3.生活在南朝的祖沖之，是在世界上第把圓周率的數(shù)值，精確地計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，也就是在3.1415926~3.1415927之間。北朝的賈思勰著的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書。北魏的酈道元寫的《水經(jīng)注》既是一部優(yōu)秀的地理學(xué)著作，同時(shí)具有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。
4.東晉書法家王羲之以行書《蘭亭序》出色，人稱“書圣”。東晉人顧愷之流傳至今的有摹本《女史箴圖》和《洛神賦圖》。北魏石窟藝術(shù)的有：山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟等。
初一上冊歷史必考復(fù)習(xí)資料歸納篇二
★第一課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一
我國早的人類1.我國境內(nèi)已知的早的人類是元謀人，距今約170萬年。
2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。
二
北京人北京人距今約70-20萬年，保留猿的特征，但手腳分工明顯，能制造和使用工具，使用打制石器。
三
山頂洞人山頂洞人距今約3萬年。
★第二課原始的農(nóng)耕生活
一
河姆渡的原始農(nóng)耕1、時(shí)間：距今約七千年;2、生活地區(qū)：長江流域
二
半坡原始居民的生活1、時(shí)間：距今約五、六千年;2、生活地區(qū)：黃河流域
三
大汶口原始居民1、時(shí)間：距今約四、五千年;2、地區(qū)：黃河流域
★第三課華夏之祖
一
華夏之祖黃帝和炎帝，
人文初祖——黃帝(原因：四發(fā)明)
二
堯舜禹的“禪讓”三
夏朝建立1.夏朝的建立，標(biāo)志著奴隸制度開始了。我國奴隸社會(huì)開始于公元前21世紀(jì)。
2.約公元前2070年，禹建立夏朝，是我國歷第一個(gè)王朝。夏朝的建立,標(biāo)志著我國早期國家的建立。
★第四課夏、商、西周的興亡
一
夏朝的興衰1.禹死后，把王位傳給他的兒子啟，使世襲制度代替禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。
2.約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商、周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷叫西周。
二
西周的分封制1.目的：為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。
2.內(nèi)容：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
3.作用：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。
★第五課燦爛的青銅文明
1.在原始社會(huì)末期，我國已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。商朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。
2.與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等，引起中外人士的矚目。
★第六課春秋戰(zhàn)國的紛爭
一
春秋爭霸1.公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。
2.齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn);同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為號(hào)令，逐步成為春秋第一霸主。
3.公元前7世紀(jì)后期，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后，楚莊王做了中原霸主。
二
戰(zhàn)國七雄1.戰(zhàn)國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。
2.發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)使東方六國再也無力抵擋秦國。
★第七課大變革的時(shí)代
一
鐵農(nóng)具和牛耕的使用1.春秋時(shí)期是我國奴隸制度瓦解時(shí)期，戰(zhàn)國時(shí)期是我國封建制度的形成時(shí)期。
2.我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的革命是指牛耕。牛耕：遲春秋末年使用，戰(zhàn)國推廣。鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國推廣。
二
的都江堰戰(zhàn)國時(shí)期，李冰為秦國修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國”。
三
商鞅變法1.時(shí)間、地點(diǎn)：公元前356年，秦國。
2.內(nèi)容：①國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制，由國君直接派官吏治理。
3.作用：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期富強(qiáng)的封建國家。
★第八課中華文化的勃興(一)
1.我國有文字可考的歷史，從商朝開始。
2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。
★第九課中華文化的勃興(二)
1.孔子是春秋晚期人，其言論記錄在《論語》中，他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德”，教育上提出：因材施教，溫故而知新，老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度�！墩撜Z》由孔子弟子整理編寫。
2.老子是春秋晚期人，其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》中，他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派整理而成。
3.墨子是戰(zhàn)國時(shí)期人，主張“兼愛”、“非攻”，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭。
4.孟子是戰(zhàn)國人，認(rèn)為“春秋無義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭。主張“仁政”治國，輕徭薄賦，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。5.韓非是戰(zhàn)國末期人，主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法制。
6.孫武是春秋晚期人，著有《孫子兵法》一書，其軍事思想是：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆�！�
★第十課“秦王掃六合”
一
秦統(tǒng)一六國和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立1.滅六國時(shí)間：從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國。
2.秦朝建立：前221年，建立起我國歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，定都咸陽。
3.中央集權(quán)統(tǒng)治的建立
(1)目的：為了加強(qiáng)統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權(quán)制度。
(2)高統(tǒng)治者是皇帝，中央設(shè)丞相，太尉，御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察
(3)地方推行郡縣制度。(縣制起源于商鞅變法，一直沿用到今天)
二
秦朝鞏固統(tǒng)一的措施1.政治上：建立起我國歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家
2.經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開方孔銅錢)、度量衡。
3.文化上：統(tǒng)一文字(把小篆作為全國規(guī)范文字)
4.思想上：焚書坑儒。
5.軍事上：反擊匈奴，北筑長城(西起臨洮，東到遼東)。南鑿靈渠，開發(fā)南疆。
6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。
★第十二課大一統(tǒng)的漢朝
1.漢武帝的大一統(tǒng)具體措施：
(1)政治上：漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國，削弱了諸侯國的力量;
(2)思想上：接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，儒家思想在中國古代的統(tǒng)治地位由此確立。
(3)軍事上：對(duì)匈奴展開多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn)，基本解除匈奴對(duì)北部邊郡的威脅。
(4)經(jīng)濟(jì)上：將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。
★第十五課漢通西域和絲綢之路
一
張騫通西域1.西域位置：西漢時(shí)期，人們把今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。
2.張騫兩次通西域：
(1)公元前138年，張騫第出使西域。(目的：聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴)
(2)公元前119年，張騫第二次出使西域。(目的：加強(qiáng)與西域各國的友好交往)
3.西域都護(hù)的設(shè)置：公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分。
二
絲綢之路從長安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，往西亞，再往歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道就是歷的絲綢之路。作用：絲綢之路的開辟，有力的促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流，對(duì)促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。
★第十六課昌盛的秦漢文化(一)
1.目前世界上已知的早的紙出現(xiàn)在西漢早期。
2.東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。意義：世界各國的造紙術(shù)，大多是由我國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
3.東漢時(shí)期的張衡制造的地動(dòng)儀。作用：測定地震的方向。是世界公認(rèn)的早的地震儀器。
4.東漢華佗早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。
5.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
★第十七課昌盛的秦漢文化(二)
一
佛教起源佛教源于古印度，西漢末年(公元前1世紀(jì)末)傳入我國中原地區(qū)(張騫通西域后，佛教沿絲綢之路逐步傳到中國)。東漢時(shí)期在我國得到廣泛傳播。
二
道教我國土生土長的宗教，東漢時(shí)期，道教在民間興起。
三
司馬遷司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家，他生活在西漢漢武帝時(shí)代。著有《史記》，《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史。
四
雕塑秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高，它的杰出代表是轟動(dòng)世界的秦始皇陵兵馬俑。
★第十八課三國鼎立
一
赤壁之戰(zhàn)208年赤壁之戰(zhàn)是我國歷的以少勝多的戰(zhàn)役。為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。2.
二
三國鼎立的局面形成220年，曹丕廢漢獻(xiàn)帝，稱帝，國號(hào)魏，定都洛陽，東漢結(jié)束。221年，劉備在成都稱帝，國號(hào)漢，史稱蜀。222年，孫權(quán)稱王，國號(hào)吳，后定都建業(yè)。
三
三國經(jīng)濟(jì)魏重視修建水利工程，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，蜀國絲織業(yè)興旺，吳國造船業(yè)發(fā)達(dá)，230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫等，率軍萬余人，橫渡臺(tái)灣海峽，到達(dá)夷洲(即臺(tái)灣)。
★第十九課江南地區(qū)的開發(fā)
1.西晉建立：266年，司馬懿的孫子司馬炎奪得皇位，建立晉朝，定都洛陽，史稱“西晉”。280年，西晉滅吳國。
2.“五胡”內(nèi)遷：從東漢末年以后，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。
3.西晉滅亡：316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅西晉。
4.東晉建立：西晉滅亡的第二年(317年)，司馬睿重建晉朝，史稱“東晉”，都城在建康。
5.4世紀(jì)后期，氐族人建立前秦政權(quán)，前秦王苻堅(jiān)用漢人王猛為丞相，統(tǒng)一黃河流域。
6.南朝的更迭：420年，大將劉裕自立為帝，國號(hào)“宋”，結(jié)束東晉。此后，南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，總稱為“南朝”
7.江南地區(qū)的開發(fā)
(1)開發(fā)時(shí)間：從東漢末年開始
(2)開發(fā)原因：
�、俳系貐^(qū)雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。(自然條件)
②江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少，許多人為了躲避北方的戰(zhàn)亂，逃往江南地區(qū)。(社會(huì)原因)
�、郾比四线w給江南地區(qū)帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。(根本原因)
(3)表現(xiàn)：修建許多水利工程;大片荒田開墾為良田;稻田開始使用綠肥，牛耕和糞肥也得到推廣;小麥的種植推廣到江南。
(4)意義：為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。
★第二十課北方民族的大融合
一
北方的統(tǒng)一和民族的融合4世紀(jì)后期，我國東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來，建立了北魏，439年，統(tǒng)一黃河流域。當(dāng)時(shí)各族人民長期生活在一起，生產(chǎn)、生活相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨勢。
二
北魏孝文帝改革1.遷都：北魏建都平城(今山西大同)。氣候干旱，糧食供應(yīng)不足;位置偏北，不利于對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治，也不利于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化。孝文帝決定遷都洛陽。
2.孝文帝改革措施包括：
①在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語;②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族的官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
3.改革的作用：促進(jìn)了民族融合，加速了北方民族的封建化進(jìn)程。
★第二十一課承上啟下的魏晉南北朝文化(一)
1.南朝的祖沖之是我國古代的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第把圓周率的數(shù)值確定為3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果世界近一千年。
2.北朝的賈思勰是我國歷農(nóng)學(xué)家。所著的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界占有重要地位�！洱R民要術(shù)》總結(jié)了北方人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法。
★第二十二課魏晉南北朝文化(二)
一
書法藝術(shù)(1)書法逐漸成為一種藝術(shù)的時(shí)間：東漢末年。
(2)演變：魏晉時(shí)期，書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書和行書也逐漸流行。
(3)書圣：東晉的王羲之，集書法之大成，其字或端秀清新，或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽(yù)。王羲之被后人稱為“書圣”。
二
繪畫魏晉南北朝時(shí)繪畫藝術(shù)有較大發(fā)展，東晉的顧愷之為出色，代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》
三
石窟藝術(shù)為了宣傳佛教，北朝的統(tǒng)治者開鑿石窟，雕造佛像。山西大同平城附近的云岡石窟和河南洛陽附近的龍門石窟，是的兩大石窟。
初一上冊歷史必考復(fù)習(xí)資料歸納篇三
1.北京人、半坡遺址、河姆渡遺址
(1)北京人：生活在距今約七十萬年到約二十萬年，生活在北京西南周口店龍骨山山洞里。周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”目錄。
北京人保留了猿的某些特征，但能夠直立行走，手發(fā)展較快，變得靈活，腦也在緩慢進(jìn)化。勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起到了重要作用。
北京人用手使用工具勞動(dòng)，把石塊敲打成粗糙的石器。使用這種打制石器的時(shí)代，叫做舊石器時(shí)代。他們還把樹枝砍成木棒。石器和木棒是人類早的勞動(dòng)工具。會(huì)不會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
北京人已經(jīng)使用天然火。用火燒烤食物，還用火照明、防寒、嚇跑野獸。火的使用，提高了原始人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)步，增強(qiáng)了他們征服自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。
北京人過著群居生活，生活很艱苦。這是人類原始的社會(huì)組織形式。
(2)半坡遺址：黃河流域的半坡原始居民的生活，位于陜西西安半坡村，距今約6000萬年。
①半坡原始居民主要種植粟，證明了我國是世界上早種植粟的國家。還種植白菜等，兼有飼養(yǎng)豬狗、漁獵等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
�、谝呀�(jīng)會(huì)建造房屋，過著定居的生活。
�、垡呀�(jīng)普遍使用磨制石器，稱為新石器時(shí)代。
�、苤谱骱褪褂锰掌�。
⑤半坡遺址反映了黃河流域農(nóng)耕文化的特點(diǎn)。
半坡人過著以農(nóng)耕為主的定居生活。
(3)河姆渡遺址：距今約七千年到五千年，長江流域的河姆渡原始居民。
�、俸幽范稍季用褚逊N植水稻，證明了我國是世界上早種水稻的國家。
�、谀芙ㄔ旆课荩ㄖY(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，技術(shù)要求很高的干欄式房屋，過定居生活。
�、垡呀�(jīng)普遍使用磨制石器，稱為新石器時(shí)代。
�、苤谱骱褪褂锰掌鳌Ｔ诘屯莸牡胤介_挖水井，飲水比以前方便。
�、莺幽范蛇z址反映了長江流域農(nóng)耕文化的特點(diǎn)。
(4)半坡聚落和河姆渡聚落的異同：
相同點(diǎn)：
�、俣嘉挥诖髮⒋蠛Ａ饔�;
�、谶^著以農(nóng)耕為主的定居生活;
③普遍使用磨制石器和陶器;
�、芏家褧�(huì)建房;
⑤都是新石器時(shí)代文化的典型代表。
不同點(diǎn)：
①所處地理位置不同，半坡聚落位于黃河流域，河姆渡聚落位于長江流域;
�、诜课莸臉邮讲煌�，半坡聚落房屋時(shí)半池穴式，河姆渡聚房屋時(shí)干欄式;
�、鄯N植物不同，半坡聚落種植粟，河姆渡聚落種植水稻。
(5)河姆渡和半坡原始居民都處于母系氏族公社時(shí)期。那時(shí)候婦女在社會(huì)生活中占有重要地位，是生產(chǎn)和生活的組織者，受到尊敬。這一時(shí)期，人們過著平等的生活，沒有貴賤貧富和階級(jí)的差別。
(6)人類走出洞穴蓋房定居的意義：擺脫了對(duì)自然環(huán)境的依賴，改善了生存的環(huán)境，擴(kuò)大了生活環(huán)境，提高了生活質(zhì)量。
2.黃帝的傳說：大約4000多年前，發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭。黃帝是其中一個(gè)部落的首領(lǐng)，因?yàn)樗畹萌诵挠致斆饔赂�，取得了后勝利。在古老的華夏族逐漸形成的過程中，黃帝發(fā)揮了重要的作用，黃帝也就被后世尊為華夏族(即中華民族前身)的“人文始祖”。
(1)尊黃帝為“人文始祖”的原因：我們尊黃帝為“人文始祖”是因?yàn)樗_啟了中華民族燦爛文化的先河，黃帝是我們中華民族物質(zhì)文明和精神文明的源頭。
(2)全球化時(shí)代中華兒女如何認(rèn)識(shí)黃帝：今天，在全球化的時(shí)代，中國正走向世界，黃帝則是中華民族進(jìn)一步走向世界的精神旗幟，是中華文明繼續(xù)發(fā)展的力量源泉，是中華兒女認(rèn)同的文化標(biāo)志。
(3)大禹治水的方法：筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合。
3.夏朝建立和夏商周三代的更替
夏是我國早的奴隸制國家，由禹于約公元前2070年建立，從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。都城在陽城。統(tǒng)治中心在河南西部山西南部。
夏朝后一個(gè)統(tǒng)治者桀，暴虐無道。東方的商部落，在湯的領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)大起來，打敗了夏建立商朝(約公元前17世紀(jì)初——公元前11世紀(jì))。
公元前11世紀(jì)中期，周武王得到姜尚等人的輔佐，強(qiáng)大起來。前1046年，在牧野之戰(zhàn)中，取得勝利。商紂*，商朝滅亡。武王伐紂，是我國古代的戰(zhàn)爭。商紂也是我國古代一位暴君，曾炮制“炮烙之刑”。
4.西周分封制：周朝建立后，分封了大大小小71個(gè)小國，有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。這些小國的國君叫諸侯。
(1)目的：為鞏固周王朝的統(tǒng)治
(2)分封制的主要內(nèi)容：周王把某地的土地和臣民授予某個(gè)諸侯，稱為“授民授疆土”，由諸侯管理當(dāng)?shù)氐氖聞?wù)。
(3)諸侯的義務(wù)：必須服從周王的命令，治理諸侯國，保衛(wèi)周王;定期朝覲、納貢和服役。
(4)影響/意義/作用：西周通過分封諸侯，鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了西周的影響，密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展。
5.春秋爭霸和戰(zhàn)國七雄
(1)春秋爭霸：春秋是我國奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。從公元前770年到前476年，因魯國編年史《春秋》而得名。先后起來爭霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，被稱為“春秋五霸”。管仲改革，是齊桓首霸的基礎(chǔ)，以“尊王攘夷”為號(hào)召，通過葵丘會(huì)盟成為首霸。晉楚城濮大戰(zhàn)是以少勝多的戰(zhàn)例，使得晉文公成為霸主。
(2)戰(zhàn)國七雄：戰(zhàn)國是我國封建社會(huì)形成時(shí)期。因各諸侯國連年相互戰(zhàn)爭而得名。三家分晉(指趙、魏、韓三國)和田氏代齊形成了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓并立的局面。戰(zhàn)例有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等，其中前260年的長平之戰(zhàn)空前激烈，為有名。
(3)戰(zhàn)國時(shí)期政治、外交政策：“合縱連橫”
�、俸峡v：齊、楚、燕、趙、魏、韓等六國之間聯(lián)合抗秦，代表人物：魏國的公孫衍
�、谶B橫：秦利用六國間的矛盾，遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破，代表人物：秦國的張儀
6.商鞅變法
(1)目的：戰(zhàn)國時(shí)期，地主階級(jí)為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，在各國紛紛掀起變法運(yùn)動(dòng)。秦國的商鞅變法是其中比較徹底的。
(2)主要內(nèi)容：(公元前356年，商鞅在秦孝公支持下實(shí)行變法)
�、倬幹茟艨�，加強(qiáng)刑罰。(五家為一“伍”，十家為一“什”)
�、讵�(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)。
�、郦�(jiǎng)勵(lì)軍功。
�、艹姓J(rèn)土地私有。
�、萃菩锌h制。(由國君直接派官吏管理地方)
�、藿y(tǒng)一度量衡。
(3)歷史作用：(商鞅：治世不一道，便國不法古)經(jīng)過商鞅變法，
�、偾貒鴱U除了奴隸制，發(fā)展了封建經(jīng)濟(jì)，
②軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，秦國逐步成為戰(zhàn)國后期富強(qiáng)的封建國家，
�、蹫槿蘸蠹娌⒘鶉蛳铝藞�(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(4)影響/結(jié)果：商鞅變法體現(xiàn)了地主階級(jí)的利益，沉重打擊了舊貴族的勢力。屬于地主階級(jí)性質(zhì)的改革。
(5)對(duì)今天改革的啟示：
①衡量改革是否成功不能以個(gè)人得失為標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)以改革是否有利于促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)。所以，商鞅雖然被處死，但商鞅變法順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，改革還是成功的。
�、谠诮裉斓母母镏�，我們也會(huì)遇到一些阻力，但是我們也應(yīng)該像先人們一樣，堅(jiān)定改革的信念并推進(jìn)改革的進(jìn)程。
�、蹅�(gè)人的命運(yùn)只有與國家民族的前途結(jié)合在一起，才能體現(xiàn)個(gè)人自身價(jià)值。
7、百家爭鳴、都江堰
(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面。
墨家：墨子是墨家的創(chuàng)始人。他主張“兼愛”、“非攻”，希望人們互助互愛，反對(duì)不義戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭。
儒家：孔子-春秋末年魯國人，儒家的創(chuàng)始人，主要思想是“仁”、“禮”兩個(gè)部分，提倡“為政從德”，主張以“德”教化人民，以“禮”治國。孟子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家的代表人物。
�、僬J(rèn)為“民貴君輕”，要求統(tǒng)治者輕徭薄賦，實(shí)行“仁政”。
�、谶�主張不過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，自然資源才能持續(xù)利用。(主張環(huán)境保護(hù))
�、厶岢觥按呵餆o義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)反對(duì)一切戰(zhàn)爭。
法家：韓非是戰(zhàn)國末期法家的代表人物，著有《韓非子》一書。他提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家，由君主掌握一切大權(quán)，主張改革和實(shí)行法治，反對(duì)儒家的仁政，認(rèn)為歷史是進(jìn)步的，后代總要?jiǎng)龠^前代。
兵家：兵家的鼻祖是春秋晚期的杰出軍事家孫武。他著的《孫子兵法》，是世界上早的兵書�！爸褐耍賾�(zhàn)不殆”的軍事格言，就出于此書。
(2)都江堰：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各國都興修了水利工程。秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片田地，使成都平原成為沃野，變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱。兩千多年來，一直造福于人民。都江堰是我國古代規(guī)模大、效益好、歷史久的水利工程，它代表了我國兩千多年前水利工程的先進(jìn)水平，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
8.秦兼并六國
(1)背景：戰(zhàn)國以來，各國間經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系不斷加強(qiáng)，政治上的分裂阻礙了社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)一成為大勢所趨;商鞅變法使秦國逐漸成為七國中實(shí)力強(qiáng)的國家;公元前260年，秦在長平大破六國中實(shí)力強(qiáng)的趙國軍隊(duì)，坑殺趙軍40萬人，長平之戰(zhàn)后，六國已無力抵御秦國的攻勢。
(2)經(jīng)過：公元前230-前221年，秦先后兼并韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。
(3)意義/影響、結(jié)果：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯國長期割據(jù)戰(zhàn)爭的局面，建立了我國歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家，將中國歷史推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段。
9.陳勝吳廣起義：
(1)時(shí)間：公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，攻下陳后，建立張楚政權(quán)。陳勝“王侯將相，寧有種乎?”，“斬木為兵，揭竿為旗”。
(2)原因：
�、俎r(nóng)民徭役、兵役負(fù)擔(dān)十分沉重;
②國家征收的賦稅占農(nóng)民全年收成的三分之二以上;
�、矍爻贫藝�(yán)酷的刑法;(一人犯罪，親戚、鄰里也要被“族誅”、“連坐”)
�、芮囟乐赜没鹿仝w高，統(tǒng)治更加殘暴，社會(huì)矛盾更加尖銳。
(3)意義：陳勝吳廣起義是我國歷第大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭，它沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治，為*秦朝奠定了基礎(chǔ)。
公元前206年，秦朝被劉邦領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量*了。
10、秦始皇建立中央集權(quán)制度：秦王嬴政統(tǒng)一六國后，采用“皇帝”稱號(hào)，自稱“始皇帝”，定都咸陽。廢分封，立郡縣;車同軌，書同文;焚書坑儒
(1)政治：創(chuàng)立一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。
①高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬一切軍政大權(quán)。
�、谠谥醒朐O(shè)丞相、太尉、御史大夫;在地方推行郡縣制。(郡縣制為后來的封建王朝長期沿用，在我國歷影響深遠(yuǎn)。)
建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的意義：鞏固封建國家的統(tǒng)一，加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治。
(2)經(jīng)濟(jì)：
�、僖�(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;
②統(tǒng)一度量衡。
(3)文化：統(tǒng)一文字，把小篆作為全國規(guī)范的文字，以后又推廣筆畫更為簡單的隸書。
統(tǒng)一文字的意義：鞏固了秦的統(tǒng)一，促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流。
(4)思想：“焚書坑儒”。危害：鉗制人們的思想，摧殘了文化，給我國古代的文化造成了莫大的損失。
秦是我國第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。
11.漢武帝的“大一統(tǒng)”罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù);削弱封國勢力;強(qiáng)化監(jiān)國制度。
(1)政治上：
�、僦匾暼瞬�。漢武帝鼓勵(lì)推薦人才，建立了地方每年向中央舉薦人才的制度。
�、陬C布“推恩令”。進(jìn)一步削弱王國勢力，加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。
(2)經(jīng)濟(jì)上：
�、俳y(tǒng)一鑄錢。取消地方的鑄幣權(quán)，改由中央統(tǒng)一發(fā)行五銖錢。
②鹽鐵官營。取消地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)，改由中央實(shí)行專賣。增加了國家財(cái)政收入。
(3)思想上：接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，排斥其他各家思想。
(4)文化上：大力推行儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)，在地方興辦郡國學(xué)。太學(xué)是我國古代的高學(xué)府�？鬃拥娜寮覍W(xué)說，從漢武帝開始，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
漢武帝時(shí)，中央集權(quán)空前加強(qiáng)，大一統(tǒng)帝國得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。西漢經(jīng)濟(jì)繁榮，國力雄厚，西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
(5)評(píng)價(jià)漢武帝：
�、俟Γ簼h武帝是中國歷很有作為的封建皇帝，他雄才大略，開拓創(chuàng)新，不拘一格重用人才。他還是一位杰出的政治家，在位期間能夠順應(yīng)歷史潮流，變革圖新，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、軍事等方面采取一系列措施，使西漢王朝實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
②過：漢武帝晚年好大喜功，連年用兵，國力耗損。
12.張騫通西域
(1)西域地理位置：兩漢時(shí)期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
(2)西漢漢武帝兩次派張騫出使西域：(公元前138年和公元前119年)。西域的葡萄、核桃和良馬、地毯等傳入內(nèi)地，豐富了漢族的經(jīng)濟(jì)生活。漢族的鑄鐵、鑿井、開渠等技術(shù)和絲織品、金屬工具等傳到西域，促進(jìn)了西域的發(fā)展。
(3)張騫出使西域的作用/意義：張騫出使西域，開辟了通往西域的道路，加強(qiáng)了漢朝與西域各國的聯(lián)系。
張騫出使西域的影響：此后，漢朝與西域諸國互派使節(jié)，互通商旅。
(4)張騫值得我們學(xué)習(xí)的精神：忠于祖國，百折不撓，永不言敗，開拓進(jìn)取，好男兒志在四方，不貪圖安逸生活的精神，強(qiáng)烈的責(zé)任心，堅(jiān)定的信念，吃苦耐勞的精神。
(5)西漢對(duì)西域的統(tǒng)治：公元前60年，西漢政府設(shè)置了西域都護(hù)府，管理西域事務(wù)，保護(hù)往來商旅。這是西域各國(即今新疆地區(qū))正式歸屬中央政權(quán)管轄的開始。從此，今新疆地區(qū)成為我國不可分割的一部分。
(6)東漢與歐洲的交往：公元166年，大秦安敦王朝(羅馬帝國)的使臣來東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
13.絲綢之路
(1)絲綢之路：西漢和西域溝通以后，中國和西方的貿(mào)易開始發(fā)展起來。中國的絲和絲織品，從長安往西，經(jīng)河西走廊，今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再從西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，這就是橫穿歐亞陸上通道的“絲綢之路”。因大量中國絲和絲織品多經(jīng)此路西運(yùn)，故稱絲綢之路，簡稱絲路。
(2)絲綢之路的意義：絲綢之路成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。這條古代東西方交通要道成為中西交通的重要渠道。
(3)海上絲綢之路：西漢商人開辟了海上交通要道，即海上絲綢之路。從廣東沿海出發(fā)，沿海岸線，從中南半島南下，繞過馬來半島，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣，遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島和斯里蘭卡。
(4)評(píng)價(jià)絲綢之路：絲綢之路至今仍是中西交往的一條重要通道，在我國當(dāng)今的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重大的作用，我們應(yīng)該很好地加以利用。
(5)當(dāng)今的新絲綢之路：亞歐大陸橋(貫通亞歐大陸的洲際鐵路。)
14.紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
我國是世界上首先發(fā)明紙的國家。西漢前期，已經(jīng)出現(xiàn)用于書寫和繪圖的紙。紙的發(fā)明，極大地推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。1986年甘肅天水放馬灘漢墓出土了西漢前期的紙，上面繪有地圖。
東漢時(shí)，宦官蔡倫于105年，改進(jìn)了造紙術(shù)，他用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)作造紙?jiān)�。為了紀(jì)念蔡倫的功績，人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。
紙的發(fā)明的意義：造紙術(shù)逐漸傳到朝鮮、日本和中亞各國，又經(jīng)阿拉伯傳入歐洲，對(duì)世界文化傳播起到巨大的促進(jìn)作用。是我國人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)，促進(jìn)了文化的交流和教育的普及，深刻影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程。
15.張仲景和華佗：
(1)張仲景：張仲景是東漢末年的名醫(yī)。當(dāng)時(shí)連年戰(zhàn)亂，疾病流行，為使人民解除病痛，挽救病人的生命，他“勤求古訓(xùn)，博采眾方”，并結(jié)合自己的醫(yī)療實(shí)踐，寫成了舉世聞名的《傷寒雜病論》。這是我國第一部中醫(yī)臨床診斷治療的專著，奠定了我國中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。張仲景以其卓越的成就，受到后人的尊敬，被稱為“醫(yī)圣”。
(2)華佗：華佗是東漢末年的民間“神醫(yī)”，他勤奮好學(xué)，精通內(nèi)、外、婦、兒、針灸科，尤其擅長外科手術(shù)。他是世界上早發(fā)明和使用麻醉劑“麻沸散”做手術(shù)的外科醫(yī)生，歐洲則是在華佗死后1700年才學(xué)會(huì)使用麻醉藥的。他還創(chuàng)制了一套“五禽戲”，模仿虎、熊、猿、鳥等五種動(dòng)物的動(dòng)作、姿態(tài)來鍛煉人身體各部位的醫(yī)療體操，至今還有許多人學(xué)習(xí)它，受益良多。
16.《史記》：秦漢時(shí)期，史學(xué)有很大發(fā)展。
(1)作者：司馬遷，是漢武帝時(shí)的史官�！妒酚洝肥且徊拷艹龅臍v史巨著。
(2)主要內(nèi)容：《史記》全書130篇，52萬多字，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。
(3)意義(歷史定位)：《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，它體例完備，史料翔實(shí)，敘事簡潔，文筆生動(dòng)�！妒酚洝穭�(chuàng)立了紀(jì)傳體的體例，是我國歷代封建王朝編寫史書的典范，也是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在我國文學(xué)占有重要地位。《史記》被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
17.三國鼎立形成的史實(shí)
(1)曹操統(tǒng)一北方的原因：
①在軍閥混戰(zhàn)中，曹操控制了漢獻(xiàn)帝，取得了“挾天子以令諸侯”的有利地位;
�、谒匈t納士，重用人才;
�、蹖�(shí)行屯田，實(shí)力日益增強(qiáng)。(曹操屯田分“民屯”、“軍屯”)
(2)官渡之戰(zhàn)：公元200年，曹操以少量兵力同袁紹的大軍在官渡大戰(zhàn)。曹軍以少勝多，大敗袁軍，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
(3)赤壁之戰(zhàn)：公元208年，曹操率領(lǐng)大軍南下，想消滅劉備、孫權(quán)，統(tǒng)一天下。孫權(quán)、劉備組成聯(lián)軍，在赤壁與曹軍展開決戰(zhàn)。聯(lián)軍利用曹軍不習(xí)水戰(zhàn)、連鎖戰(zhàn)艦的弱點(diǎn)，用火攻大敗曹軍。這就是歷的以少勝多的赤壁之戰(zhàn)(奠定了三國鼎立局面形成的基礎(chǔ))
(4)三國鼎立：公元220年，曹操病死，他的兒子曹丕在洛陽稱帝，國號(hào)魏，史稱曹魏。221年劉備在成都稱帝，國號(hào)漢，史稱蜀或蜀漢。222年，孫權(quán)也稱王(229年，孫權(quán)正式稱帝)，國號(hào)吳，史稱孫吳或東吳，后定都建業(yè)(今南京)。三國鼎立局面形成。
注意：曹操不屬于三國時(shí)期的人物，而是東漢末年的。
18.江南地區(qū)的開發(fā)
(1)江南地區(qū)得到開發(fā)的原因：
�、僮匀粭l件好，江南溫暖濕潤，土地肥沃。
�、诒狈饺嗣衲线w充實(shí)了江南的勞動(dòng)力，帶去了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。(主要的原因)
③南北方人民共同開發(fā)修建了許多水利工程，開墾出大量良田。
�、芙系貐^(qū)的戰(zhàn)爭相對(duì)較少，社會(huì)秩序比較安定。
(2)江南地區(qū)得到開發(fā)的表現(xiàn)：
�、俎r(nóng)業(yè)：a.修建許多水利工程，開墾出大量良田。b.水稻栽培技術(shù)提高，稻米產(chǎn)量大幅度增加。c.北方粟、麥等旱田作物南移。d.利用水力加工谷物的水碓和水磨廣泛應(yīng)用。
�、谑止I(yè)：a.養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)提高，絲織業(yè)水平提高并得到普及。b.冶鑄水平很高，出現(xiàn)了許多的冶鑄作坊。
�、凵虡I(yè)：江南交通網(wǎng)形成，商業(yè)活躍，不少城市繁榮起來。
(3)江南地區(qū)的開發(fā)的意義：江南地區(qū)的開發(fā)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。
(4)江南地區(qū)的開發(fā)給我們的啟示：今天的現(xiàn)代化建設(shè)需要穩(wěn)定的政治環(huán)境;建設(shè)者要掌握先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，具有不畏辛勞的奉獻(xiàn)精神;青年學(xué)生需要發(fā)憤學(xué)習(xí)，努力使自己成為國家建設(shè)的有用之才。
19.北魏孝文帝改革與民族融合
(1)目的/原因：為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制。
北魏孝文帝于494年，遷都洛陽。
(2)措施/內(nèi)容：他要求鮮卑貴族采用漢姓，學(xué)說漢話，改穿漢服，提倡同漢族人通婚。
(3)意義/作用/影響：北魏孝文帝改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。
(4)評(píng)價(jià)北魏孝文帝：孝文帝(拓跋宏)是我國古代杰出的少數(shù)民族(鮮卑族)政治改革家。
(5)結(jié)果：從西晉末年開始，匈奴、羯、氐、羌和鮮卑等北方少數(shù)民族統(tǒng)治者先后入主中原，建立政權(quán)。各族人民與漢族長期雜居相處，互相往來，各族差異逐漸模糊，北方實(shí)現(xiàn)了民族大融合。
20.賈思勰和《齊民要術(shù)》
(1)作者：賈思勰生活在北魏和東魏時(shí)期，是我國古代的農(nóng)學(xué)家。
(2)內(nèi)容：《齊民要術(shù)》介紹了農(nóng)作物、蔬菜和果樹的栽培方法，以及畜牧、捕魚、食品釀造和加工技術(shù)，內(nèi)容極其豐富，反映了當(dāng)時(shí)我國北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的水平，其中有許多技術(shù)直到現(xiàn)在還在應(yīng)用。
(3)意義：《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)的優(yōu)秀著作。
