1.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇一
教學(xué)過程：學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、體會(huì)學(xué)習(xí)說明文語言的準(zhǔn)確性。
2、體會(huì)本文的說明方法。
3、研討本文的說明順序。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、體會(huì)說明文語言的準(zhǔn)確性
1．石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。古代神話里說，雨后彩虹是“人間天上的橋”，通過彩虹就能上天。我國的詩人愛把拱橋比作虹……
�。哟值脑~“石拱橋”“橋”“拱橋”能否替換？為什么？）
不能互換。因?yàn)檎n文是介紹“中國石拱橋”的，所以第一句緊扣題目，使用“石拱橋”的概念。遠(yuǎn)古時(shí)候，人們只能以神話的形式認(rèn)識(shí)世界，說“雨后彩虹是‘人間天上的橋’”，這里只能用“橋”，才能跟“神話”相照應(yīng)。至于“把拱橋比作虹”則緊扣“拱橋”橋洞呈弧形的特點(diǎn)。
2．石拱橋在世界橋梁出現(xiàn)得比較早。（“比較”一詞，去掉行嗎？）
不行，“比較早”程度較輕，這樣表達(dá)比較穩(wěn)妥。
3．這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。（“不但”“而且”能否刪去？“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”、“形式優(yōu)美”能否調(diào)整順序？）
“不但”“而且”不能刪去，如果刪去后，它們之間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說外觀，再說功能，符合人們的認(rèn)識(shí)邏輯。并且對(duì)于橋來說，其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式，所以二者不能調(diào)整順序。
4．《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的早的石拱橋了。（加線的詞能否去掉？）
“大約”“可能”都表示不確定，只是推測的情況�！坝杏涊d的”使發(fā)言的根據(jù)增加可靠性。
5．我國的石拱橋幾乎到處都有。（“幾乎”去掉行嗎？）
“幾乎”強(qiáng)調(diào)了石拱橋分布范圍廣，但并不排除有的地方?jīng)]有石拱橋的可能。
6．（趙州橋）全橋只有一個(gè)大拱，長達(dá)37．4米，在當(dāng)時(shí)可算是世界長的石橋。帶點(diǎn)字能否刪去？
“當(dāng)時(shí)”是從時(shí)間上限定，“可算”是從程度上限定。這樣才更符合實(shí)際情況。
7．①趙州橋非常雄偉，全長50．82米。②盧溝橋?qū)捈s8米（兩句對(duì)比，你發(fā)現(xiàn)了什么？）
兩句對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。一座50多米長的趙州橋，能精確到0．01米，這是多么準(zhǔn)確的說明。“約”表示盧溝橋的橋?qū)挷皇莿偤?米，這表現(xiàn)了作者實(shí)事求是的寫作態(tài)度。
總結(jié)：說明文的語言有準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)，從以上例句，可以發(fā)現(xiàn)本文：使用數(shù)字準(zhǔn)確；沒辦法用準(zhǔn)確數(shù)字的，就用表示估計(jì)的數(shù)字；對(duì)暫時(shí)還無法肯定的意思，就用表示推測的語言來表達(dá)；恰當(dāng)?shù)厥褂孟拗菩缘脑~語，使表達(dá)的意思趨于準(zhǔn)確。因此，我們學(xué)習(xí)說明文語言，重要的就是要抓住“準(zhǔn)確”。
三、體會(huì)本文的說明方法：
�。�1）打比方。如“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹�！薄皹蚨床皇瞧胀ǖ陌雸A形，而是像一張弓……”用“虹”“弓”作比，突出了石拱橋形式上的基本特征，富有形象性。
�。�2）舉例子。作者為了說明中國石拱橋的特點(diǎn)，列舉了趙州橋和盧溝橋兩個(gè)例子。趙州橋是獨(dú)拱石橋的代表，盧溝橋是聯(lián)拱石橋的代表，且兩座橋都世界聞名，例子具有代表性，典型性，令人信服。
�。�3）分類別。如趙州橋：“這座橋的特點(diǎn)是：（一）全橋只有一個(gè)大拱……（二）大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱……（三）大拱由28道拱圈拼成……（四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱……”分類說明，條理清楚，使讀者對(duì)趙州橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有了完整而清晰的印象。
（4）引用如引用《水經(jīng)注》里的“旅人橋”，說明我國石拱橋歷史悠久；引用唐朝張嘉貞的話“制造奇特，人不知其所以為”，說明趙州橋設(shè)計(jì)施工的精巧；引用唐朝張的贊語“初月出云，長虹飲澗”，說明趙州橋形式優(yōu)美，等等。這些引用增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。
�。�5）列數(shù)字有概數(shù)、確數(shù)之分.如“趙州橋非常雄偉，全長50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米”，給人以準(zhǔn)確鮮明的印象。
（6）作比較。如“永定河發(fā)水時(shí)，來勢很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋從沒出過事……”以盧溝橋與兩岸河堤相比較，充分說明了盧溝橋十分堅(jiān)固。
四、研討本文的說明順序。
(1)指名讀1、2段，討論：本文主要寫中國石拱橋的特點(diǎn)，為什么開頭兩段寫一般石拱橋的特點(diǎn)？
開頭第1段，一連幾處以虹喻橋，寫石拱橋的形式優(yōu)美，可以引起讀者的聯(lián)想，激發(fā)閱讀興趣。第2段寫石拱橋的結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，這是石拱橋的又一特點(diǎn)。這兩個(gè)特點(diǎn)是石拱橋的一般特點(diǎn)，為下面寫中國石拱橋作了鋪墊，自然過渡到寫特殊的石拱橋。這是由一般到特殊的順序。
(2)默讀4、5段，列出層次表，討論：作者是按怎樣的順序來寫趙州橋的？
第4段寫趙州橋的地理位置、建造時(shí)間及解放后的修整。第5段首先介紹趙州橋的長度、寬度、設(shè)計(jì)施工的精巧以及古人的贊譽(yù)。接著從四個(gè)方面(結(jié)構(gòu)巧妙；造型優(yōu)美，用料節(jié)��；結(jié)構(gòu)堅(jiān)固；結(jié)構(gòu)勻稱，與四周景色和諧配合)來說明其特點(diǎn)。從這個(gè)層次可以看出作者在說明趙州橋時(shí)，是運(yùn)用從概括到具體的順序。
(3)指名讀第6段，教師強(qiáng)調(diào)“橋長……十一個(gè)半圓形的石拱……；每個(gè)石拱……每兩個(gè)石拱之間有石砌橋墩”等語句，提問：這一部分寫盧溝橋是按什么順序？
由整體到局部
(4)要求學(xué)生在課文中依次找出所寫的橋名及建成時(shí)間。
旅人橋：大約建成于公元二八二年；
趙州橋：建于公元六O五年左右；
盧溝橋：建于公元一一八/九到一一九二年間；
長虹大橋：建于一九六一年。
提問：這是按照什么順序說明的？
按照時(shí)間先后順序說明的。
五、小結(jié)：
本文是一篇說明文，目的是讓讀者了解中國石拱橋的有關(guān)知識(shí)。學(xué)習(xí)本文，須了解說明對(duì)象，把握其特征；理清說明順序，探究作者說明的技巧；揣摩語言，把握說明文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。既接受科學(xué)知識(shí)的熏陶，又學(xué)到寫作說明文的技巧。
2.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇二
教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)課文，了解《清明上河圖》在中國繪畫的重要地位。
2、熟讀課文，掌握作者條理清晰地介紹畫作的說明方法，揣摩作者準(zhǔn)確富于概括力地說明語言。
3、品味作者精彩說明語言的運(yùn)用，增強(qiáng)熱愛中華文明的責(zé)任感和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、梳理本文的說明順序，理清作者的寫作思路。
2、了解本文主要采用的說明方法，理解作者是怎樣恰當(dāng)?shù)剡x擇和使用說明方法的。
3、品味文章的預(yù)語言，把握其既有科學(xué)性又富有文學(xué)色彩的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入文本，了解名畫背后的意蘊(yùn)。
一、激趣導(dǎo)入
有一件享譽(yù)古今中外的傳/世杰作。在問世以后的800多年里，曾被無數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)，它曾輾轉(zhuǎn)飄零，幾經(jīng)戰(zhàn)火，歷盡劫難……它曾五次進(jìn)入宮廷，四次被盜出宮，演繹出了許多傳奇故事，它是我國繪畫的無價(jià)之寶，同學(xué)們知道這幅畫是什么嗎？沒錯(cuò)，正是《清明上河圖》�。▓D片欣賞）
二、資料簡介
1、《中外繪畫名作八十講》簡介
本書選取中外繪畫作品八十幅，由國內(nèi)美術(shù)評(píng)論家進(jìn)行講解、評(píng)析。所選畫作包括各個(gè)民族、各個(gè)時(shí)代、各個(gè)流派的傳/世經(jīng)典，同時(shí)配以深入淺出的鑒賞文字和豐富翔實(shí)的背景資料、相關(guān)圖片，引領(lǐng)我們體驗(yàn)藝術(shù)品的美妙內(nèi)涵和豐富底蘊(yùn)。
2、張擇端簡介
張擇端，生卒年不詳，字正道，漢族，瑯琊東武(今山東諸城)人。北宋畫家。宣和年間任翰林待詔，擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風(fēng)俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細(xì)致，界畫精確，豆人寸馬，形象如生。存世作品有《清明上河圖》、《金明池爭標(biāo)圖》等，皆為我國古代的藝術(shù)珍品。
3、《清明上河圖》簡介
《清明上河圖》本是進(jìn)獻(xiàn)給宋徽宗的貢品，流傳至今已有800多年的歷史。其主題主要是描寫北宋都城東京市民的生活狀況和汴河上店鋪林立、市民熙來攘往的熱鬧場面，描繪了運(yùn)載東南糧米財(cái)貨的漕船通過汴河橋涵緊張繁忙的景象。作品氣勢恢弘，長528.7厘米、寬24.8厘米，畫有587個(gè)不同身份的人物，個(gè)個(gè)形神兼?zhèn)�，并畫�?3種動(dòng)物、9種植物，其態(tài)無不惟妙惟肖，各種牲畜共56匹，不同車轎二十余輛，大小船只二十余艘。這件現(xiàn)實(shí)主義的杰作，是研究北宋東京城市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的寶貴歷史資料。
三、預(yù)習(xí)檢測
四、初讀課文，理清層次結(jié)構(gòu)
課文可分為三層：
1.由宋朝城市的發(fā)展繁榮，引出說明對(duì)象《清明上河圖》。（1）
2.介紹作者張擇端生平，并引出畫作的背景，呼應(yīng)課題——夢回繁華。（2—4）
3.具體介紹說明《清明上河圖》的特點(diǎn)、內(nèi)容、藝術(shù)特色和地位。（5-5）
五、再讀課文，理解文意
1、題目解讀：“夢回繁華”生動(dòng)形象，富有文采。“夢回”，指夢中回到某個(gè)地方�！胺比A”，繁榮熱鬧，通常形容地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。文題指明了本文要說明的內(nèi)容不是現(xiàn)在的繁榮熱鬧的景象，而是北宋時(shí)期的熱鬧繁華的景象。
2、課題夢回繁華有哪些深義？
�。�1）清明上河圖讓我們回憶古文明的燦爛，希望我們的下一代繼承并弘揚(yáng)這種繁華，
（2）清明上河圖反映了南宋人民渴望國家統(tǒng)一，回到當(dāng)年繁華太平年代的強(qiáng)烈愿望。
�。�3）夢回繁華既有對(duì)宋朝科技文化繁榮的驕傲，又有對(duì)近代丟失中華文明先進(jìn)性的遺憾。
3、課文是怎樣圍繞“繁華”來說明清明上河圖的？
�。�1）先介紹城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。
�。�2）再介紹張擇端繪畫技藝的繁華和南宋人夢想的繁華。
�。�3）后詳寫了清明上河圖反映內(nèi)容和創(chuàng)作技法的繁榮。
六、合作探究
1、課文想寫了哪些內(nèi)容，略寫了哪些？為什么這樣安排？
詳寫的有畫的內(nèi)容，畫的藝術(shù)特色及地位。略寫了張擇端的生平，畫的整體特點(diǎn)。介紹畫的內(nèi)容里詳寫了汴河虹橋，略寫了其它內(nèi)容。
詳寫畫作內(nèi)容體現(xiàn)了作者的寫作目的，內(nèi)容是畫作的核心；詳寫它的藝術(shù)特色和成就能突出《清明上河圖》的價(jià)值和歷史地位……這樣詳略得當(dāng)，疏密有致，使文章中心和重點(diǎn)突出，使讀者很容易就學(xué)到知識(shí)，了解事物。
2、說明順序的使用
就全文而言，使用了由表及里的邏輯順序。
第四段重點(diǎn)介紹說明畫作內(nèi)容時(shí)既使用了從右至左的畫面空間順序又使用了由次到主，有主到次的邏輯順序。
3、再讀課文找出文中用了哪些說法方法，并找出相應(yīng)的例句。
舉例子：張擇端的《清明上河圖》便是北宋風(fēng)俗畫作品中具有代表性的一幅。
列數(shù)字：縱24.8厘米．橫528.7厘米。
引用：后習(xí)繪畫，擅長界畫，工舟車、人物、市街……
摹狀貌：船夫們呼喚叫喊，握蒿盤索；橋上呼應(yīng)相接，岸邊揮臂助陣。
打比方：結(jié)構(gòu)精美，宛如飛虹
4、品味語言
再讀課文，看本文的語言有什么特色？
本文的語言既平實(shí)準(zhǔn)確又典雅生動(dòng)。
①“張擇端畫的《清明上河圖》絹本，設(shè)色，縱25.5厘米，橫525厘米”。
此句屬于平實(shí)說明，通過數(shù)字具體準(zhǔn)確地介紹了畫卷的縱橫。
②“整個(gè)長卷猶如一部樂章……留下無盡的回味。”
語言典雅生動(dòng)，運(yùn)用比喻的修辭手法，把畫卷比作樂章，形象地表明了畫卷疏密相間，錯(cuò)落有致的特點(diǎn)。
�、邸笆枇直§F，農(nóng)舍田疇，春寒料峭”“摩肩接踵”“絡(luò)繹不絕”
大量的四字短語，不僅概括力強(qiáng)，而且使文章的語言典雅而富有韻味。
5、課堂練習(xí)
下面語句中劃線詞語能否去掉，為什么？
（1）畫面細(xì)節(jié)的刻畫也十分真實(shí)。
不能去掉，“十分”表程度上的限定，說明畫面細(xì)節(jié)的刻畫非常真實(shí)；去掉后，語氣減弱，與作者的原意不符；“十分”一詞，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。
（2）畫中所描繪的景物，與文獻(xiàn)中有關(guān)汴梁的記載基本一致。
不能去掉，“基本”表程度上的限定，是畫中所描繪的景物，與文獻(xiàn)中有關(guān)汴梁的記載大體一致，并不完全相同；去掉后，變成完全一致，與事實(shí)不符；“基本”一詞，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。
七、課堂小結(jié)：
課文以《夢回繁華》為題，介紹《清明上河圖》這一國寶級(jí)名畫，描摹了北宋時(shí)期繁華的市井風(fēng)情。豐富了人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的了解，激發(fā)了人們對(duì)古代生活的想象。畫卷人物繁多，場景復(fù)雜，但作者介紹的條理清晰，細(xì)膩具體，不僅給人以美的愉悅，更學(xué)習(xí)了古歷史知識(shí)，知道了《清明上河圖》高超的創(chuàng)作技巧，表現(xiàn)手法以及它巨大有藝術(shù)價(jià)值。由此，我們由衷地為古人的智慧而自豪，為中華五千年文化的博大精深而驕傲。
八、拓展延伸：
1、選取一件自己喜愛熟悉的事物，借鑒《夢回繁華》的說明特點(diǎn)寫一篇小說明文，在班上交流一下。
2、課外借閱《清明上河圖的故事》，然后說說你對(duì)這幅名畫有什么新的理解和認(rèn)識(shí)，拿出來和同學(xué)們分享一下。
3.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇三
一、新課導(dǎo)入一棵樹上的葉子，看上去樣子好像都差不多，但仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有兩片樹葉是完全一樣的。這件事告訴我們，即使是十分相似的事物也是有差別的，它們各有各的特點(diǎn)。例如《蘇州園林》的特征是“游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。”《中國石拱橋》的特征是“形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，歷史悠久”。這就告訴我們?cè)谡f明事物時(shí)要抓住事物的特征。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、掌握常用的說明方法，能夠在觀察和比較的基礎(chǔ)上抓住事物的特征進(jìn)行說明；
2、圍繞事物的特征，靈活運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f明方法，合理安排說明內(nèi)容和說明順序；
3、養(yǎng)成仔細(xì)觀察、善于辨別、勤于思考的習(xí)慣，努力提高寫作說明文的水平。
三、理解什么是事物的特征
回顧一下《蟬》這篇課文，看看作者寫“蟬的卵”，分別抓住什么特征來寫。
明確：①選擇枯枝產(chǎn)卵，防御危險(xiǎn)；②尋覓藏身的地方，避免死亡；③鉆進(jìn)地里，四年的黑暗苦工。（或：①蟬從產(chǎn)卵到成蟲的過程很艱難；②在這個(gè)過程中，它會(huì)遇到重重危險(xiǎn)；③經(jīng)過四年地下苦工，后才能換來短短一個(gè)月的陽光生活。）
以“兔子”為例，讓同學(xué)們先描繪自己見過的兔子的模樣(如：長耳朵、紅眼睛、三瓣嘴)，進(jìn)而告訴學(xué)生，事物的特征就是某一事物區(qū)別于其他事物的獨(dú)有的標(biāo)志。
四、說明事物抓住事物特征的方法
1、要認(rèn)真觀察和比較。
通過細(xì)致、反復(fù)、深刻的觀察，用眼、耳、口、鼻等感覺器官，對(duì)事物進(jìn)行看、聽、嘗、嗅，來準(zhǔn)確全面地把握事物的特征。另外要深入思考，將說明對(duì)象和類似的事物進(jìn)行多方面比較，對(duì)掌握的有關(guān)信息進(jìn)行篩選，分析出異同。
2、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f明方法。
說明的方法很多，我們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候，可以根據(jù)寫作的需要恰當(dāng)?shù)剡x用。如，《中國石拱橋》中為了說明中國石拱橋歷史悠久的特點(diǎn)，引用了《水經(jīng)注》里的資料，用的是引資料的說明方法；再如《蘇州園林》里為了說明蘇州園林不講求對(duì)稱，將蘇州園林里的亭臺(tái)軒榭與其他地方建筑進(jìn)行比較，用了作比較的說明方法。
3、語言要準(zhǔn)確，更可以進(jìn)行生動(dòng)的描寫。
《蟬》中為了突出蟬脫殼的特征，作者對(duì)蟬脫殼的過程進(jìn)行了生動(dòng)的描寫，“在空中騰躍，翻轉(zhuǎn)，使頭部倒懸，折皺的翼向外伸直，竭力張開。然后用一種幾乎看不清的動(dòng)作，盡力翻上來，并用前爪鉤住它的空皮�！边@樣生動(dòng)的描寫不僅展現(xiàn)了蟬脫殼的特點(diǎn)，而且也避免了文章的枯燥乏味。
五、課本文題寫作指導(dǎo)
第一題
1、仔細(xì)閱讀材料，歸納坎兒井有哪些不同方面的特征；
2、材料中坎兒井的各個(gè)特征既有相對(duì)的獨(dú)立性，相互之間又有聯(lián)系，寫作時(shí)要注意這一點(diǎn)；
3、利用材料整理文章不等于節(jié)錄、照抄，要根據(jù)自己的思路，整合、組織材料，還要對(duì)材料的表達(dá)方式做一定程度的調(diào)整。
示例1：何為坎兒井？
亞洲大陸腹地為亞非荒漠區(qū)組成部分，多山地、盆地；氣候十分干旱，但山地承接了較多的降水，成為干旱大地上的一座座“濕島”，為盆地綠洲提供了生命之水。這些水源，因干旱區(qū)的高溫蒸發(fā)而大量喪失。為了保護(hù)這些寶貴的水源，在古代水利工程不發(fā)達(dá)又缺乏能源的條件下，新疆各族勞動(dòng)人民在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中，創(chuàng)造出了“坎兒井”這種利用地下水的巧妙方式。
坎兒井，其實(shí)是一種井、渠結(jié)合，在地下引用地下水進(jìn)行灌溉的水資源利用方式。它依據(jù)山勢坡度，按引水路線在地面挖出許多豎井，并在地下將這些豎井連通成渠道，使深層地下水逐漸轉(zhuǎn)變成淺層地下水，在需要水的地方引出至澇壩（蓄水池），然后引至農(nóng)田灌溉。這種灌溉方式，在新疆和鄰近的中亞國家被稱為“坎兒孜”，因其獨(dú)特的井、渠結(jié)合方式，翻譯為漢語就成了“坎兒井”。這一稱呼，也形象地表述了坎兒井的豎井因高低參差形成的一道道“坎兒”。
山區(qū)地下水埋藏較深，而坎兒井通過豎井依山勢開出的水平渠道將深水變?yōu)闇\水，并且水在地下運(yùn)行，不受地面高溫蒸發(fā)的影響，保持了水量常年穩(wěn)定；經(jīng)過地下地層過濾遠(yuǎn)行，井水清澈香甜，在炎熱的夏天喝上一口，沁人心脾。
示例2：起源之謎
長久以來，人們對(duì)坎兒井究竟從何而來莫衷一是，比較流行的說法有三種：
“井渠說”。認(rèn)為坎兒井源自漢代，代表人物為清末學(xué)者王國維。在其所著的《西域井渠考》中，王國維認(rèn)為是“漢武帝劉徹令兵士引洛水到大荔縣北商顏山，因渠岸常坍塌，遂鑿豎井在地下引水，即‘大井六通渠’（書中論證依據(jù)為《史記·河渠書》的有關(guān)記載）”的引水方法傳到新疆后有了坎兒井。
“西來說”。依古代波斯（今伊朗）是擁有坎兒井多的國家（使用歷史已超過2000年）推斷，坎兒井是隨伊斯蘭教的東傳，到了中國新疆。不過，伊朗的坎兒井叫“昆那特”，與中國新疆、前蘇聯(lián)中亞、巴基斯坦、阿富汗所稱的“坎兒孜”不同。由于名稱的差異，使人們對(duì)“西來說”存在疑慮。
“本地說”。在現(xiàn)存的坎兒井中，吐魯番市恰特喀勒鄉(xiāng)莊子村的吐爾坎兒孜，通水時(shí)間為1520年，距今已有486年的歷史，比它更早的坎兒井也一定還有。因此，坎兒井很可能是新疆吐魯番地區(qū)的原產(chǎn)物。
暫不論坎兒井究竟起源何時(shí)何地，可以肯定的是，它是干旱、高溫、多山盆地區(qū)古代勞動(dòng)人民的智慧創(chuàng)造，有了坎兒井，他們才有了生存的基礎(chǔ)。
新疆有上千的坎兒井，命名方式多種多樣，也很有趣味。其中以掘井人姓名命名的居多數(shù)。如，楊西成坎兒孜、尼牙孜坎兒孜等。也有以動(dòng)植物命名的，如，尤勒滾坎兒孜（“尤勒滾”即維吾爾語的“紅柳”）；又如，提開坎兒孜（“提開”即維吾爾語“公山羊”）。還有以地理方位命名的，如，吐爾坎孜（“吐爾”是維吾爾語“烽火臺(tái)”之意），表明這道“坎”古時(shí)在烽火臺(tái)的附近。更有以水的品質(zhì)命名的，如，西坎力克坎兒孜（“西坎力克”意為“甘甜”），表明井水甘甜，
而阿其克坎兒孜（“阿其克”是“苦”的意思）則苦澀。還有不少是以職務(wù)、職業(yè)命名的，如，吉力力團(tuán)長坎兒孜、木匠坎兒孜等。
示例3：坎兒匠：艱苦的開鑿作業(yè)
坎兒井起挖在山地，出水在盆地綠洲，平均長度達(dá)3千米以上，長度超過10千米的數(shù)量也不少，長的是鄯善縣的紅土坎兒孜，長25千米；也有一些短小的坎兒井，如吐魯番市艾丁湖鄉(xiāng)阿奇克村的尼牙孜坎兒孜，只有150米長，創(chuàng)了短坎兒井的記錄。吐魯番盆地坎兒井的總長度超過5000千米，可與京杭大運(yùn)河相媲美。所以，有人將坎兒井與萬里長城、京杭大運(yùn)河并稱為“中國古代三大工程”。
坎兒井的開鑿是十分艱苦的。在開挖線上，每數(shù)十米就要挖一口豎井，豎井愈多，其頭道豎井就要愈深。如，開鑿于1900年的鄯善縣吐峪溝鄉(xiāng)蘇貝希坎村的努爾買提主任坎兒孜，長度達(dá)20.7千米，其首個(gè)豎井深度達(dá)98米，將98米深的土一轱轆一轱轆提至地面，工程量可想而知！而20余千米路線的豎井?dāng)?shù)量多達(dá)數(shù)百個(gè)，井下渠道開挖靠點(diǎn)油燈作業(yè)，非常艱苦，總工程量也十分巨大。而且，并不是付出了力氣就能挖成坎兒井，還需要知道什么地方地下有水，從開端到出水處沿程要挖多少豎井，每個(gè)豎井需挖多深，這都是學(xué)問，需要有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
由此，在新疆形成了一種專門的職業(yè)―坎兒匠，他們依靠這種職業(yè)謀生。過去，在吐魯番地區(qū)，擁有土地并不一定能成為“巴依”（財(cái)主）老爺，只有擁有坎兒井，才是真正的巴依。因此，坎兒匠人受到人們尊重，他們的手藝代代相傳，逐漸形成家族性產(chǎn)業(yè)。
然而，自20世紀(jì)下半葉以來，坎兒井的地位不斷旁落，許多坎兒井水量枯竭，還有很多因內(nèi)部缺乏維修而坍塌、廢棄。2003年的相關(guān)普查發(fā)現(xiàn)，新疆全區(qū)的坎兒井?dāng)?shù)量已銳減至614條，比20世紀(jì)50年代時(shí)減少了1170條，其中有963條已不可恢復(fù)；年出水量減少56%，灌溉面積減少了52%。中國坎兒井的故鄉(xiāng)―吐魯番地區(qū)的坎兒井?dāng)?shù)量也只剩下404條，比1957年減少了2/3以上，出水量減少54%，灌溉面積也減少54%，只占全地區(qū)總灌溉面積的1/4不到。若按這種平均每年減少18條的趨勢發(fā)展下去，未來坎兒井將出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)。
示例4：保護(hù)坎兒井
昔日興盛的坎兒井為何走向衰竭？筆者認(rèn)為主要存在兩大因素：首先，地面引水工程的發(fā)展和機(jī)井的無限制發(fā)展搶奪了坎兒井的水源。近半個(gè)世紀(jì)以來，吐魯番建設(shè)了許多來自山區(qū)的直接引水工程，減少了水資源的下潛和二次利用，而打機(jī)井簡便、快速，馬達(dá)一開就能從地下抽出滾滾水流。但這種對(duì)地下水的過度開采，使許多坎兒井?dāng)嗔鳌⒖萁�；其次，坎兒井自身存在的缺陷也是重要原因，坎兒井開鑿工程大、易坍塌、維護(hù)難，艱苦的作業(yè)使青年人不愿承襲父業(yè)等。這些因素使得我們只能眼睜睜看著一條條坎兒井就此消失。難道，坎兒井已經(jīng)完成其歷史使命即將退出歷史舞臺(tái)？
作為一種生產(chǎn)技術(shù)和歷史文化，坎兒井的價(jià)值是不可估量的。吐魯番市的坎兒井博物館和坎兒井樂園一直吸引著大批游客，當(dāng)?shù)匾呀?jīng)開始申請(qǐng)“世界自然文化遺產(chǎn)”的工作。而坎兒井對(duì)水資源的保護(hù)、凈化和無須消耗其他能源的優(yōu)點(diǎn)，在注重資源節(jié)約和生態(tài)保護(hù)的今天仍有相當(dāng)價(jià)值，保護(hù)的關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)技術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合，揚(yáng)優(yōu)抑劣。
目前，坎兒井的搶救工程已在新疆全面啟動(dòng)，吐魯番各族人民為保護(hù)、恢復(fù)坎兒井注入了相當(dāng)心血。我們相信：“坎兒井的流水清”在吐魯番還將永遠(yuǎn)持續(xù)下去！
第二題
1、仔細(xì)閱讀題目提示可知，本次所要寫作的這座建筑，可以是單體建筑，比如一棟樓，一座橋，也可以是群體建筑，比如一條街巷、一片塔林。但要符合“獨(dú)特的位置”“標(biāo)志性的外觀”“悠久的歷史”等選材要求；
2、題目要求寫一篇說明文。因此，寫作時(shí)要抓住建筑的突出特點(diǎn)，要將建筑的位置、外觀、用途等交代清楚，給人以完整的印象。除了外在的特征，還可以了解與這一建筑物相關(guān)的知識(shí)，比如，修建的歷史背景、建造的過程、設(shè)計(jì)師及設(shè)計(jì)原理等，可以使文章的內(nèi)容更加豐富。
3、還要合理安排文章結(jié)構(gòu)，可以先總說建筑的特征，然后再加以具體說明；要運(yùn)用合理的說明順序，恰當(dāng)選擇多種說明方法，還要注意說明文準(zhǔn)確、嚴(yán)密的語言特點(diǎn)。
第三題
1、寫作前，先要選擇好一種自己熟悉的物品作為寫作對(duì)象；然后仔細(xì)觀察物品的外形，想一想它是什么材料做的，這種材料有何特點(diǎn)，它的形狀、色彩如何，有何用途等；后從中選取能反映物品主要特征的內(nèi)容做重點(diǎn)說明；
2、寫作時(shí)，要采用合理的說明順序。比如寫手機(jī)，可以先寫其外形、尺寸，再寫其制造材料以及這種材料的特點(diǎn)，之后寫手機(jī)的操作特點(diǎn)、各種功能等等；
3、寫作中，為了更好地說明事物的特點(diǎn)，還要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種說明方法。當(dāng)然，在做到說明文語言準(zhǔn)確、簡明、嚴(yán)密的前提下，也可以適當(dāng)運(yùn)用文學(xué)手法，以增強(qiáng)說明文的生動(dòng)性、可讀性。
六、佳作欣賞
九龍橋
九龍橋是荊州的名勝之一，它位于東門風(fēng)景區(qū)內(nèi)，是入城的咽喉。它橋體優(yōu)美，設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，令中外游客駐足觀望，流連忘返。
九龍橋橫跨在護(hù)城河上。它長98米，寬15.7米，全身呈弧形。遠(yuǎn)望九龍橋，仿佛雨后彩虹，又如蛟龍出水，靜臥水面，神態(tài)安詳。
九龍橋由九個(gè)半圓形、大小不一的石拱組成，和盧溝橋一樣，屬聯(lián)拱石橋。中間的一拱大，直徑約6米，兩旁各有兩個(gè)中拱，兩個(gè)小拱，成對(duì)稱排列，依次變小。這樣，大拱領(lǐng)小拱，小拱伴大拱，拱拱相連，不僅節(jié)省了石料，增大了橋身的過水量，而且九拱連環(huán)，渾然一體，相映成趣。
石拱的上面各有一個(gè)石雕龍頭。探出身子的龍頭，氣宇軒昂，兩耳高高翹起，似在傾聽水聲；兩眼左顧右盼，仿佛在觀花賞景。寬大的龍嘴里不時(shí)地噴起縷縷水霧。在陽光的折射下，縷縷水霧編織成七彩的水簾。條條水簾交織變幻，在護(hù)城河上搭起道道彩虹。紅、綠、青、藍(lán)、紫，如夢如幻；彩虹飛懸，水珠飛濺，如詩如畫。徜徉九龍橋，不知天上人間！
順著回廊旁的石階走上去，橋上欄桿排列，橋面平坦寬闊，又是別樣的景致。
橋上兩旁為雙層青石欄桿，寬約3.5米，像一個(gè)弧形走廊。欄板每隔1米有一根欄柱，欄柱間為一個(gè)長方形青石欄板。欄柱為“蓮花寶座”形，柱頭似花燈，亭亭玉立；欄基似蓮花，含苞欲放。欄板上雕龍刻鳳，鑿花鐫鳥，有“龍鳳呈祥”，有“二龍戲珠”，有“喜鵲鬧春”，有“孔雀開屏”……刻龍若騰，刻鳳若飛，刻鳥若啼，刻花若放，千姿百態(tài)，惟妙惟肖，令中外游客嘆為觀止。
橋面為混凝土澆制，平坦光潔，堅(jiān)固牢靠，寬約9米，人車分流，秩序井然。九龍橋?yàn)槭柰ㄇG州的交通發(fā)揮了不可估量的作用。
站在城墻上俯視城下，九龍橋便像濃筆重書的“1”字，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刂辈宄情T。橋東，楊柳依依，群鳥騰飛；橋西，翠竹青青，臺(tái)榭幽幽；橋上，游客悠悠，行車匆匆；橋下，波光粼粼，浮萍點(diǎn)點(diǎn)……好一幅優(yōu)美和諧的圖畫。難怪到荊州旅游的中外游客說，到荊州，不看九龍橋，真乃平生一大憾事！
點(diǎn)評(píng)：文章按照由整體到局部的順序來介紹九龍橋的特點(diǎn)。作者綜合運(yùn)用多種說明方法，圍繞“橋體優(yōu)美，設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征來進(jìn)行說明，重點(diǎn)介紹了九龍橋的石拱、石拱上面的石雕龍頭和橋上石欄桿的特征。作者觀察細(xì)致，特別注意運(yùn)用描寫等表達(dá)方式，使語言更加豐富多彩。
七、課堂小結(jié)
1、指導(dǎo)學(xué)生通過觀察、比較、查找資料等方式，準(zhǔn)確概括事物的主要特征；
2、指導(dǎo)學(xué)生圍繞事物特征，合理安排說明內(nèi)容和說明順序；
3、指導(dǎo)學(xué)生修改習(xí)作，錘煉語言，表達(dá)準(zhǔn)確、簡明、嚴(yán)密。
八、寫作實(shí)踐
以下三個(gè)題目任選一個(gè)寫作
1、以《我們的學(xué)�！坊颉段覀兊慕淌摇窞轭}，寫一篇說明文，不少于500字。
2、在科技節(jié)中，你制作了什么作品？請(qǐng)以《——的小制作》為題，寫出你的作品制作過程，不少于500字。
3、中國是個(gè)美食的國度，你的家鄉(xiāng)，有哪些特色美食？選擇你感興趣的，仔細(xì)觀察它的制作過程，寫一篇說明文，向大家推薦。不少于500字。
4.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇四
導(dǎo)入新課語文教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述和轉(zhuǎn)述呢？作家劉墉說：“決定目的、認(rèn)清方向、了解細(xì)節(jié)、標(biāo)出重點(diǎn)，指路與教學(xué)，認(rèn)路與學(xué)習(xí)，方法都是一樣的�！边@里說的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)方法的問題，猶如目的地與路線的問題。教師指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述和轉(zhuǎn)述，也要有一定的目標(biāo)與方法。
教學(xué)目標(biāo)
1、理解什么是復(fù)述、轉(zhuǎn)述，掌握復(fù)述、轉(zhuǎn)述的種類及基本要求；
2、掌握復(fù)述與轉(zhuǎn)述的方法；
3、能根據(jù)要求進(jìn)行復(fù)述與轉(zhuǎn)述。做到準(zhǔn)確、流暢。
教學(xué)過程:
一、什么是復(fù)述
1、含義：復(fù)述就是在理解、吸收的基礎(chǔ)上，把讀過的、聽過的語言材料加以講述。
2、復(fù)述的方式：(1)簡要復(fù)述；(2)詳細(xì)復(fù)述；(3)創(chuàng)造性復(fù)述。
3、復(fù)述的方法：(1)仔細(xì)聽、看；(2)記憶關(guān)鍵詞語；(3)編寫提綱；(4)嘗試復(fù)述。
4、復(fù)述的意義：復(fù)述是語文必須重點(diǎn)訓(xùn)練的基本功練習(xí)復(fù)述，不但可以培養(yǎng)記憶能力，理解能力，還能提高表達(dá)能力復(fù)述可根據(jù)課文內(nèi)容、體裁的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，段落、片斷或全文，相應(yīng)進(jìn)行詳細(xì)復(fù)述、簡要復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述在復(fù)述訓(xùn)練時(shí)時(shí)，可充分利用形象的圖畫、直觀的板書、有聲的語言、生動(dòng)的細(xì)節(jié)，啟發(fā)思維，幫助回憶故事內(nèi)容和情節(jié)，從而降低復(fù)述的難度，促使學(xué)生形成復(fù)述的能力。
5、復(fù)述的策略
�、俑鶕�(jù)文體特點(diǎn)復(fù)述。如小說，可按開端、發(fā)展、高/潮、結(jié)局來復(fù)述；
②一個(gè)文本多角度復(fù)述。
二、什么是轉(zhuǎn)述
1、含義：在生活中，人們常常請(qǐng)人把話轉(zhuǎn)告給別人，這就叫'捎話兒'，也叫'轉(zhuǎn)述'。轉(zhuǎn)述也就是改造性復(fù)述。指在記憶原始信息的基礎(chǔ)上，結(jié)合已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)材料進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述的一種復(fù)述方法。
2、轉(zhuǎn)述應(yīng)注意：
�、俎D(zhuǎn)述別人的話，首先要聽清，記準(zhǔn)人家的話，別弄錯(cuò)；②轉(zhuǎn)述的時(shí)候，要把原話說清楚，說明白，不然就會(huì)耽誤事。
3、轉(zhuǎn)述要求
�、俎D(zhuǎn)述時(shí)，盡可能完整地保留原材料內(nèi)容，不改變內(nèi)容的順序。
�、谵D(zhuǎn)述時(shí)，忠實(shí)于原材料，條理清楚，適當(dāng)進(jìn)行綜合，要點(diǎn)之間要有內(nèi)在聯(lián)系。
�、坜D(zhuǎn)述時(shí)，變換成自己的語言，要注意人物的變換，語言力求簡潔、清晰、連貫。
4、轉(zhuǎn)述的要領(lǐng)：聽清楚，說明白。
�、偾宄�、準(zhǔn)確、完整；
②要合理變換人稱；
�、垡陀^真實(shí)，不能主觀隨意。
比較哪一組傳話準(zhǔn)確。
口頭通知：后天晚上5：30在學(xué)校大禮堂舉行八年級(jí)學(xué)生家長會(huì)，請(qǐng)各位同學(xué)隨同自己的家長準(zhǔn)時(shí)到學(xué)校大禮堂參加會(huì)議。
三、復(fù)述與轉(zhuǎn)述的基本要求
復(fù)述和轉(zhuǎn)述的基本要求是“完整準(zhǔn)確，突出要點(diǎn)”。復(fù)述的重點(diǎn)在說出讀物的內(nèi)容�！巴暾保褪遣恢щx破碎，不斷章取義；“準(zhǔn)確”，就是忠實(shí)于原文；“突出要點(diǎn)”，就是抓住能夠統(tǒng)領(lǐng)全文或話語的中心詞。
四、復(fù)述與轉(zhuǎn)述的區(qū)別
復(fù)述重在“復(fù)”，轉(zhuǎn)述重在“轉(zhuǎn)”；復(fù)述重在“保值”——保持原汁原味但又不是簡單的復(fù)制粘貼，轉(zhuǎn)述重在“保真”——重在真實(shí)、準(zhǔn)確地傳遞信息；復(fù)述重在知識(shí)的鞏固和運(yùn)用，轉(zhuǎn)述重在學(xué)會(huì)與人溝通——換句話說，復(fù)述重在能力，轉(zhuǎn)述也涉及個(gè)人品質(zhì)；復(fù)述可以創(chuàng)新，轉(zhuǎn)述只能遵循原意。
轉(zhuǎn)述訓(xùn)練
�。ㄒ唬┤绻愕陌嘀魅螐埨蠋煹慕憬愫湍阕≡谕粋�(gè)小區(qū)，今天張阿姨有急事回南京了，讓你給張老師捎個(gè)口信，讓張老師下午四點(diǎn)去幼兒園幫忙接她的女兒慧慧。你到達(dá)學(xué)校后該怎樣和張老師說呢？字?jǐn)?shù)不能超過35個(gè)。
示例：張老師，您姐姐讓我給您捎個(gè)口信，她有急事回南京了，讓您下午四點(diǎn)去幼兒園接慧慧。
�。ǘ┬＿\(yùn)動(dòng)會(huì)上，好友王亮在百米沖刺時(shí)扭傷了腳。你把王亮送到醫(yī)務(wù)室進(jìn)行了醫(yī)治，校醫(yī)建議王亮回家休養(yǎng)兩天。請(qǐng)你以王亮同學(xué)的身份給王亮爸爸打電話，說明情況并轉(zhuǎn)告校醫(yī)的建議。(不超過50字)轉(zhuǎn)述。
示例：叔叔，您好！我是王亮的同學(xué)。王亮在運(yùn)動(dòng)會(huì)體育比賽中扭傷了腳，校醫(yī)建議他回家休養(yǎng)兩天，請(qǐng)您過來接他好嗎？點(diǎn)撥：要抓住轉(zhuǎn)述的兩個(gè)要點(diǎn)：一是轉(zhuǎn)述的對(duì)象'王亮爸爸'，二是轉(zhuǎn)述的內(nèi)容'說明情況并轉(zhuǎn)告校醫(yī)的建議'。
五、鏈接中考
鄰居王大爺想去一趟上海，假設(shè)你已幫他買好了高鐵車票，準(zhǔn)備把車票交給王大爺。請(qǐng)根據(jù)下面提供的車票，告訴王大爺主要的乘車信息，并提醒他帶好身份證，提前半小時(shí)到達(dá)高鐵車站。請(qǐng)你寫出這段話，100字左右。
示例：王大爺，我已幫您買好了一張從金華到上海虹橋的G1384次列車的車票，開車時(shí)間是6月16日上午10點(diǎn)34分，請(qǐng)您帶好身份證并提前半小時(shí)到達(dá)金華高鐵站，從10號(hào)北進(jìn)站口上車，您的座位是14號(hào)車廂08C號(hào)，祝您旅途愉快！
六、布置作業(yè)
1、看一部電影或讀一部小說，然后復(fù)述故事梗概（在班上交流）。
2、把今天口語交際課的內(nèi)容轉(zhuǎn)述給家長，把爸爸媽媽對(duì)你的評(píng)價(jià)，明天上課時(shí)轉(zhuǎn)述給老師。
5.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇五
三維目標(biāo)知識(shí)能力：
1、熟讀文本，背誦精彩片段。
2、識(shí)記重點(diǎn)字詞并翻譯文章
過程方法：
3、小組互助學(xué)習(xí)，理解本文意思，感受大丈夫的英雄氣度。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
感受大丈夫的英雄氣度，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、熟讀文本，背誦精彩片段。
2、識(shí)記重點(diǎn)字詞并翻譯文章。
3、感受大丈夫的英雄氣度。
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
俗語常說“大丈夫說到做到”、“大丈夫一言既出駟馬難追”、“大丈夫行不更名坐不改姓”，那到底哪樣的人是大丈夫呢？我們偉大的思想家孟子也談了自己的觀點(diǎn)。今天我們一起來聽一聽他的看法。我們一起進(jìn)入到21課《孟子二章》的學(xué)習(xí)。
介紹孟子相關(guān)常識(shí)
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家，儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，主張“仁、義、禮”，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、朗讀課文，整體感知
1、對(duì)照朗讀和注釋掃除語音障礙。
�。ㄗ⒁�:斷句、正音）
2、參考注釋理解文章大意。
四、小組合作交流并展示
1、小組代表展示。（形式：以學(xué)生為主解答，老師適時(shí)更正）
2、老師提出重點(diǎn)字詞句，要求學(xué)生作答。
3、學(xué)生結(jié)合所講再次翻譯文章。
五、課文分析（具體見ppt）
1、請(qǐng)簡要分析景春心目中的大丈夫形象。
景春心目中的大丈夫，是像公孫衍、張儀那樣位高權(quán)重，令人望而生畏的當(dāng)權(quán)者。
2、請(qǐng)對(duì)比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。
“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守，一如儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。
3、真正大丈夫的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
�。�1）要有“行天下之大道”的遠(yuǎn)大志向和抱負(fù)；
�。�2）要有“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”的道德操守。
4、思考：每個(gè)人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗螅空?qǐng)舉例說明。
富貴不能*——關(guān)羽、文天祥、方志敏。
貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭。
關(guān)羽面對(duì)曹操的極盡籠絡(luò)，不為所動(dòng)，千里走單騎尋劉備;文天祥拒絕高/官厚祿，決不投降元朝，用自己的頭顱，為南寧王朝劃上完美的句號(hào)；方志敏不為高/官厚祿的利誘所動(dòng)搖，毅然選擇為革命拋頭顱灑熱血。
陶淵明因“不為五斗米折腰”，獲得了心靈的自由、人格的尊嚴(yán);杜甫貧窮至極也堅(jiān)定自己的信念，力行寫作，終成就‘詩圣’之名;朱自清寧愿餓死也不愿吃美國人的“救濟(jì)糧”。
顏真卿寧可跳向火堆，也不歸附叛軍，慷慨走向小人設(shè)置的陷阱;聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國民黨的手/槍，寧可倒下去，不愿屈服;劉胡蘭面對(duì)敵人的威逼利誘，毫不退縮，寧死不屈，自己躺向了敵人的鍘刀。
六、合作探究
說一說“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。
孟子的這些話，今天依然可以指導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿魅松膬r(jià)值。
首先，富貴是來之不易的，是要求倍加珍惜的。有些人富貴起了來，就被富貴沖昏了頭腦。把當(dāng)初的凌云壯志忘得一干二凈。結(jié)果是什么為富不仁的事情都做出來了；
其次，貧賤的時(shí)候要堅(jiān)定意志，做到這一點(diǎn)應(yīng)該說是很不容易得的。貧賤是任何人都不愿意承受的。但是生活中確實(shí)有很多人要經(jīng)歷貧賤的階段，要通過在貧賤中付出巨大的努力才能夠獲得真正的成功。因此，要學(xué)會(huì)在貧賤中忍耐和寂寞，在一切誘惑面前能保持住自己一份寧靜的心態(tài)是比什么都重要的，這樣才有可能在貧賤中崛起。
第三，在壓力面前不卑不亢，不向邪/惡的勢力摧眉折腰。只有堅(jiān)持俊邁的節(jié)操，不屈不撓，才能變壓力為動(dòng)力，進(jìn)而贏得光明的前途。
七、文章的寫作特色
1、運(yùn)用排比，增強(qiáng)文章氣勢和感染力
2、駢散結(jié)合，有節(jié)奏感
八、課文小結(jié)
《富貴不能*》選自《孟子》一書，孟子關(guān)于"大丈夫"的這段名言，句句閃耀著思想和人格力量的光輝，在歷曾鼓勵(lì)了不少志士仁人，成為他們不畏強(qiáng)/暴，堅(jiān)持正義的座右銘。
九、作業(yè)布置
1、重點(diǎn)文言字詞：
女、丈夫、戒、*、命、順、正、獨(dú)、行
2、重點(diǎn)語句翻譯
富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
6.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇六
教學(xué)目標(biāo)：1、反復(fù)誦讀，理解文意。（知識(shí)目標(biāo)）
2、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。（能力目標(biāo)）
3、挖掘“人和”滲透的圣人哲思和作者的人格魅力。（情感目標(biāo)）
教學(xué)重點(diǎn)：
1、借助課下/注解和工具書疏通文意，積累文言知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
挖掘“人和”滲透的圣人哲思及作者的人格魅力。
教學(xué)方法：
熟讀精思；自主、合作、探究
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)輔助：
多媒體課件
教學(xué)過程：
序幕：識(shí)別圖片，以“孟母三遷”和“孟母斷機(jī)杼”引出孟子。
第一個(gè)板塊，主要是通過自學(xué)和討論，疏通文意，完成知識(shí)目標(biāo)。
1、學(xué)生展示搜集的作者和作品的有關(guān)材料，師作補(bǔ)充。
孟子：(公元前372～公元前289)，名軻,鄒人，是孔子之孫孔伋的再傳弟子。戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、政治家、教育家。是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱�！睹献印肥侨寮覍W(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子及其弟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張、個(gè)人修養(yǎng)，倫/理道德等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書。共七篇，是孟子和他的弟子萬章等合著的。與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合稱四書。
寫作背景：孟子生活在戰(zhàn)國中期，當(dāng)時(shí)諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，在兼并戰(zhàn)爭的戰(zhàn)國中期，在孔子“仁”學(xué)的基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說，主張行“王道”一統(tǒng)天下。他游說于齊、梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說，編輯成《孟子》一書。
2、朗讀課文，整體感知。
通過師范讀、指名讀、男生讀、女生讀、齊讀來加深對(duì)文意的理解。
3、譯讀課文，把握文意。
首先學(xué)生自行翻譯課文，圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)示出疑難詞句；然后小組討論，質(zhì)疑、解疑。
4、通過小測，反饋理解。
（第一板塊的時(shí)間預(yù)計(jì)10—15分鐘）
第二個(gè)板塊是探究寫法，突出重點(diǎn)，本文層層遞進(jìn)的說理結(jié)構(gòu)，達(dá)成能力目標(biāo)。
問題引導(dǎo)：
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、文章是如何逐層展開論證的?運(yùn)用什么論證方法？文章后得出結(jié)論是什么？
3、找出文中排比句并體會(huì)其作用。
(學(xué)生同桌或前后桌之間討論、交流。這一板塊預(yù)計(jì)時(shí)間10分鐘左右)
第三個(gè)板塊是透過主旨，突破難點(diǎn)，探究圣人的哲思和人格魅力，實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)。
問題引導(dǎo)：
作者的寫作動(dòng)機(jī)是什么，我們應(yīng)該向孟子學(xué)習(xí)什么？（需要老師的點(diǎn)撥）
�。ㄇ�，愛民的感情。作者對(duì)生活有強(qiáng)烈的熱情，他關(guān)注社會(huì)，關(guān)注民生疾苦，作為百姓，運(yùn)用自己的方式向君王獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，那么我們作為學(xué)生，也應(yīng)該關(guān)注社會(huì)，關(guān)注國家，關(guān)注百姓，善于思考，深入思考，錘練出獨(dú)到的眼光和睿智的思想，堅(jiān)持每日隨筆，用或精彩文筆，或嚴(yán)密推理等合適的文體寫出我們對(duì)生活的愛憎，感悟，展現(xiàn)我們的審美情趣，高尚的情操，文化品位，做一個(gè)真正的語文人。
本課前兩個(gè)板塊是為了呈現(xiàn)語文學(xué)科工具性的特點(diǎn)，那么這一板塊是為了突出語文學(xué)科人文性的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)這一板塊是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)生活關(guān)注的熱情。讀經(jīng)典就是跟圣人對(duì)話，跟圣人靈魂的遇見，學(xué)習(xí)文本不能停留在文字上，力求去感應(yīng)圣人的呼吸、圣人的脈搏，圣人的熱血，圣人的智慧，在學(xué)生心里點(diǎn)一盞明燈，愛上生活，喜歡語文，喜歡用筆抒寫自己的人生及心路軌跡，激發(fā)求知欲，孕育出一個(gè)激昂向上的靈魂，從而自己主動(dòng)求知，這種熱情不僅語文受益，其他學(xué)科也如此，甚至一生都受益。
�。ㄟ@一時(shí)間預(yù)計(jì)10分鐘左右）
尾聲：背誦課文
(點(diǎn)撥：并列分承和交叉分承，時(shí)間預(yù)計(jì)5分鐘左右）
布置作業(yè)
作業(yè)側(cè)重于文言知識(shí)積累和讀文感悟。
1、默寫全文。
2、整理本文重要字詞句。
3、寫出學(xué)習(xí)本文后的幾點(diǎn)感悟。
7.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇七
教學(xué)目標(biāo)：�、膘柟坛ＷR(shí)、背誦課文；
�、舱莆赵~語的含義及用法，疏通文意。
⒊理解“生于憂患，死于安樂”的道理。
⒋學(xué)習(xí)本文的論證方法，理清論證結(jié)構(gòu)。
教學(xué)方法：自學(xué)、合作探究、點(diǎn)撥相結(jié)合。
教學(xué)手段：多媒體
課時(shí)安排：三課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
美國阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)原是鹿與狼共存的，為保護(hù)鹿不被狼吃掉，人們趕走了狼。不料，在“和平安寧”環(huán)境中的鹿，優(yōu)哉游哉，不再狂奔快跑了，體質(zhì)明顯下降，不久便有許多鹿病死了。人們只得再把狼“請(qǐng)”回來，不久鹿群又生機(jī)煥發(fā)充滿活力了。同學(xué)們聽了這個(gè)故事，會(huì)有什么樣的感想呢?請(qǐng)走進(jìn)《孟子•生于憂患，死于安樂》中去尋找答案。
二、鞏固復(fù)習(xí)孟子相關(guān)常識(shí)
孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)期鄒人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被稱為“亞圣”后世常以“孔孟”并稱。孟子的思想主要有性本善、施仁政、行王道、民貴君輕。
《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一記錄了孟子及其弟子的思想觀點(diǎn)、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。南宋朱熹將《孟子》列為“四書”之一。其文氣勢充沛，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密，尤長于譬喻，用形象化的事物與語言，說明復(fù)雜的道理。
三、講授新課
�。ㄒ唬⑼瓿蓪W(xué)習(xí)目標(biāo)一：朗讀課文基本成誦
1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏
2、聽讀課文，注意語氣和停頓。
3、反復(fù)誦讀，理解文章的大意。
舜／發(fā)于／畎畝之中，傅說／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。
故／天將降大任／于是人也，必先／苦其／心志，勞其／筋骨，餓其／體膚，空乏／其身，行／拂亂／其所為，所以／動(dòng)心／忍性，曾益／其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入／則無／法家拂士，出／則無／敵國外患者，國恒亡。
然后知／生于憂患，而死于安樂也。
�。ǘ┩瓿蓪W(xué)習(xí)目標(biāo)二：疏通文意,掌握重點(diǎn)的詞語以及用法。
要求：
1、明確重點(diǎn)詞語的含義和用法
2、語句翻譯流暢，語義表達(dá)準(zhǔn)確
方法：
1、先自譯
2、小組交流
3、班級(jí)交流
（三）完成學(xué)習(xí)目標(biāo)三：理解文章內(nèi)容
1、理解“生于憂患，死于安樂”的道理。
2、學(xué)習(xí)本文的論證方法，理清論證結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)一：整體感知——結(jié)合文章內(nèi)容，完成下列問題。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
生于憂患，死于安樂。
2、把文章劃分成三部分，并概括各部分的內(nèi)容。（不考慮文章的段落、標(biāo)點(diǎn)）
第一部分
第1段：列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。論證了困境出人才的道理。
第二部分
第2段：從個(gè)人和國家的角度進(jìn)一步論證經(jīng)受磨練的好處。
（正面）和（反面）
第三部分
第2段結(jié)句：提出中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)二：細(xì)部研讀：小組合作探究完成下列問題。
1、文章開頭列舉的六個(gè)人物的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？有什么作用？（3分）
共同點(diǎn)：都出身貧賤，歷經(jīng)磨難，終都有所作為。
作用：作為事實(shí)論據(jù)論證了困境出人才的道理，從而證明了中心論點(diǎn)。
2、孟子認(rèn)為人才的造就不可缺少的前提條件是什么？
身處逆境，努力奮發(fā)
3、孟子認(rèn)為，一個(gè)國家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？
�。�1）內(nèi)有法家拂士
�。�2）外有敵國外患
4、文章第二段論述了經(jīng)受磨難的好處，作者從個(gè)人的成才說到國家的治理，從正反兩個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論述，請(qǐng)同學(xué)們分別找出正面和反面說理的語句。
5、文章從個(gè)人的成才說到國家的治理，運(yùn)用了哪種論證方法？
類比論證
�。ㄖ赋鰶Q定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿）
學(xué)習(xí)指導(dǎo)三：拓展延伸，積累運(yùn)用
1、《生于憂患，死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子以及相關(guān)的名言。
事例：
越王勾踐臥薪嘗膽、矢志不移，終于打敗了吳國；
屈原遭流放，始有《離騷》問世；
司馬遷受腐刑而作《史記》；
曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》。
名句：
自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
天行健，君子以自強(qiáng)不息。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
2、有人說中國處于和諧社會(huì)里，“生于憂患，死于安樂”已失去意義，你同意這種說法嗎？請(qǐng)從個(gè)人或國家的角度談?wù)勀愕目捶ā?/p>
示例：
優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長人的上進(jìn)心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說明逆境的優(yōu)越性。
四、課堂小結(jié)
現(xiàn)實(shí)社會(huì)競爭的殘酷性注定我們要學(xué)會(huì)居安思危，要有憂患意識(shí)。于安樂中通過努力獲得成功是幸運(yùn)，固然令人羨慕，但如果能將劣勢化為優(yōu)勢，以憂患為起點(diǎn)走向成功，那將是一種閱歷，一份財(cái)富，更令人佩服！祝愿每一位同學(xué)都能經(jīng)得起生活中的種種考驗(yàn)，在以后的道路上，乘風(fēng)破浪，勇往直前！
8.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇八
[教學(xué)目的]1．掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語說出寓言的意義。
2．培養(yǎng)學(xué)生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。
3．結(jié)合過去學(xué)過的寓言理解其特點(diǎn)，把握寓言的寓意。
4．要著重理解愚公和智叟這兩個(gè)人物形象，此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別，從而理解愚公精神的深刻意義。
5．聯(lián)系今天的生活，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，受到教育，古為今用，豐富學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的情感和價(jià)值觀。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
重點(diǎn)：能利用工具書，結(jié)合注釋，弄懂重點(diǎn)字詞的意思，疏通文意，掌握文言文翻譯的方法，培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對(duì)比手法的運(yùn)用。認(rèn)識(shí)愚公的形象、理解故事的寓意。
難點(diǎn)：對(duì)比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活，辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)人新課，激發(fā)興趣(播放江濤唱的《愚公移山》歌曲)同學(xué)們，歌中唱的愚公就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愚公移山》一文的主人公。歷經(jīng)千百年了，但愚公精神還被人們廣為傳唱，當(dāng)然也有人認(rèn)為“愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，為什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?”你認(rèn)為哪種說法好，帶著問題我們走進(jìn)文本。
二、整體把握，感知課文
1．初讀文本，整體感知。
�、僮杂衫首x，了解大意。請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮，有節(jié)奏感，注意語氣，讀對(duì)停頓。
�、谟蓪W(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音，句內(nèi)停頓及個(gè)別語句的語氣處理，并朗讀。教師點(diǎn)評(píng)。
③生字、生詞可以參考注釋，借助工具書，落實(shí)字詞，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。
2．再讀課文，復(fù)述故事。聯(lián)系語境，突破難點(diǎn)。
請(qǐng)大家再看課文，對(duì)照注釋。復(fù)述課文。
復(fù)述的要求：語言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整，在此基礎(chǔ)上可以再生動(dòng)一些。請(qǐng)同學(xué)們先在小組內(nèi)復(fù)述。如果有不會(huì)解釋的詞句，可以先在小組內(nèi)討論，還不能解決的，就舉手，大家討論解決。
(學(xué)生自主閱讀，質(zhì)疑探究，教師指導(dǎo)。)
學(xué)情預(yù)想：在小組活動(dòng)中，預(yù)計(jì)會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，教師要抓住時(shí)機(jī)，因勢利導(dǎo)。教師在學(xué)生充分交流的前提下，有意識(shí)地小結(jié)以下幾點(diǎn)需積累的文言知識(shí)：
①通假字(“通假”主要用同音代替的方式，只是由于語音的演變，有些借用字和本字今天已不同音了。)：
反一返惠一慧亡一無厝一措
②一詞多義：
且：A．將近B，況且；
易：A．更替B．以……為易；
固：A．本來B．頑固；
獻(xiàn)：A．提出B．奉獻(xiàn)；
曾：A．(zēng)甚至B．(c6ng)竟然；
荷：A．(hé)荷花B．(hè)肩負(fù)；
懲：A．(chěng)苦于B．(chéng)懲罰。
�、鄯浅Ｒ�(guī)的句式：
a．甚矣，汝之不惠。
b．遂率子孫荷擔(dān)者三夫。
歸納方法：抓住主要詞語，依托自己的積累，聯(lián)系上下文來通曉文意。
教師小結(jié)：這節(jié)課我們?cè)谑柰ㄎ囊獾幕A(chǔ)上重點(diǎn)學(xué)會(huì)了怎樣翻譯好文言文，下面請(qǐng)看大屏幕(出示“文言文翻譯歌訣”)：通讀全文，掌握大意。古今同義，保留不譯。古今異義，辨析仔細(xì)。以今換古，要合原義。句中省略，括號(hào)補(bǔ)齊。如遇倒裝，調(diào)整語序。個(gè)別虛詞，無法翻譯。沒有影響，不妨刪去。直譯為主，輔以意譯。忠于原作，貫通順利。記住住法，還要注意對(duì)、換、留、調(diào)、刪、補(bǔ)六個(gè)字。同時(shí)翻譯時(shí)要注意解釋文言實(shí)詞含義、有意識(shí)地關(guān)注這些詞語，積累掌握重要的文言實(shí)訶，如一詞多義、通假字等現(xiàn)象。
(如何激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，是教師一直探尋的一個(gè)問題，學(xué)生大多認(rèn)為文言文枯燥乏味，晦澀難懂，與時(shí)代距離較遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)熱情不高此環(huán)節(jié)的設(shè)置是試圖讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁，讓學(xué)生學(xué)有所得，得之有法。讓學(xué)生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙，使之借于此，能自主地閱讀文言文，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力，從而使學(xué)生對(duì)文言文懂之，樂之，好之。)
學(xué)生小組復(fù)述之后，推薦優(yōu)秀復(fù)述者在全班交流。
三、討論問題，探究質(zhì)疑
剛才通過同學(xué)們復(fù)述課文，我們了解了文章的大意。下面老師有幾個(gè)問題要問大家，請(qǐng)同學(xué)們討論探究。
1．愚公是個(gè)什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?
理解：愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。
2．什么是愚公精神?在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要不要發(fā)揚(yáng)這種精神?
理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼怕任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù)，在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路，如果我們?nèi)狈@作用?理解：襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
3．本文以神話結(jié)尾，有什么作用?
理解：本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。
四、辯論
愚公移山是一時(shí)感情沖動(dòng)嗎?現(xiàn)在提這種精神過時(shí)嗎?請(qǐng)大家仁者見仁，智者見智，各抒己見，談?wù)勀愕目捶�，不求觀點(diǎn)一致，但求自圓其說。大家先在小組內(nèi)交流觀點(diǎn)，然后請(qǐng)大家發(fā)言。
明確：愚公不顧高齡親自率領(lǐng)子孫上山“叩石墾壤”，并非出于一時(shí)的感情沖動(dòng)，而是經(jīng)過深思熟慮了的。首先是他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，從“指通豫南，達(dá)于漢陰”可以看出，他的移山是為了造福千千萬萬的后代子孫。其次是他對(duì)移山的信心來自于他在人和自然關(guān)系問題上的正確認(rèn)識(shí)，他懂得人力是“無窮匱”的，麗自然條件在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)不會(huì)有變化，盡管移山事業(yè)不可能在幾代人的手里完成，但只要世世代代堅(jiān)持于下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。愚公精神并未過時(shí)。愚公知道人力是可以戰(zhàn)勝自然，并決定將這個(gè)道理付諸實(shí)踐，且不怕困難，挖山不止；相反，如果繞山麗行或干脆搬家則是害怕困難、停滯不前的觀點(diǎn)。而人世間無處不存在著艱難和險(xiǎn)阻，那是人們不可能時(shí)時(shí)、事事回避的。愚公的決心和精神，代表了人類改造和征服自然的愿望，現(xiàn)在我們?nèi)孕枰@樣的精神。
(學(xué)生互動(dòng)交流后啟發(fā)，能使學(xué)生從文本中走出來，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。發(fā)掘文本的大價(jià)值。讓學(xué)生在情感認(rèn)知上達(dá)到實(shí)質(zhì)性的飛躍。這一環(huán)節(jié)可激活課堂，使文本與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相勾連，形成活潑熱烈的辯論局面，讓學(xué)生在活躍的課堂氛圍中拓展視野活躍了思維。進(jìn)一步感悟到愚公精神的可貴及現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力。注重學(xué)生情感體驗(yàn)從課本走出課外，從關(guān)注書本到聯(lián)系生活。培養(yǎng)了學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀。)
五、課本劇表演
學(xué)生根據(jù)對(duì)課文的理解，加上鮮活的時(shí)代信息，改編的《愚公移山》課本劇，排練并表演。(讓學(xué)生把古老的故事，賦予現(xiàn)實(shí)生活的活水，親身體驗(yàn)。由于課文是文言文，與現(xiàn)代普通話有著距離，因而在表演前。合作小組成員還要對(duì)原文進(jìn)行語言上的改編，加大了合作力度，進(jìn)而將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為形象的表情及身體運(yùn)動(dòng)，這樣進(jìn)一步感知了文本的細(xì)致精彩，體會(huì)到了細(xì)節(jié)描寫的重要。學(xué)生經(jīng)過內(nèi)化語言、試排、演出等過程加強(qiáng)語文訓(xùn)練，再群體評(píng)議，深入鞏固閱讀成果。需要調(diào)動(dòng)多種手段，從不同角度多方進(jìn)行，更深入理解了課文，激發(fā)興趣，培養(yǎng)合作競爭及實(shí)踐能力，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)。并與生活相勾連，開闊了視野，拓展了思維。這一環(huán)節(jié)的情感體驗(yàn)、表演與導(dǎo)入江濤所唱的《愚公移山》首尾呼應(yīng)，混然天成。在理解課文、準(zhǔn)確把握人物性格的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，將編成的課本劇表演，使課文人物再現(xiàn)在我們面前。這對(duì)培養(yǎng)我們閱讀和欣賞文學(xué)作品的能力、培養(yǎng)創(chuàng)造思維的能力是很有益處的。這種語文實(shí)踐活動(dòng)自始至終強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主實(shí)踐，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在這個(gè)過程中，學(xué)生在實(shí)踐和運(yùn)用中獲得直接的感性知識(shí)和生活體驗(yàn)，著重于讓學(xué)生在活動(dòng)中去感受、體會(huì)、理解。不僅給學(xué)生留下了深刻的印象，而且使其自學(xué)能力也得到切實(shí)的培養(yǎng)和提高。)
六、評(píng)價(jià)各小組推薦代表參與評(píng)議。
(公平評(píng)價(jià)，合理打分，找出成功與遺憾的地方。讓學(xué)生能清楚自己的表現(xiàn)，在反思中正確地評(píng)價(jià)自己，不斷進(jìn)步。讓大多數(shù)學(xué)生有“說話”的平臺(tái)，有展示的空間。)
七、教師小結(jié)
通過本課的學(xué)習(xí)與探究，我們知道了愚公具有崇高的思想、宏遠(yuǎn)的志向、堅(jiān)強(qiáng)的決心。愚公要開山除障的打算是為了澤及后人，其思想之崇高、志向之宏遠(yuǎn)、決心之堅(jiān)定實(shí)在令人欽佩。通過本課的學(xué)習(xí)，我們知道了愚公移山精神是什么?它就是克服困難的精神。
要點(diǎn)有：①具有“挖山”的信心和勇氣；
�、诰哂袌�(jiān)持不懈、長期艱苦奮斗的精神；
③具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。我們就是要學(xué)習(xí)愚公移山的精神。有人提出“移屋說”，意思是說愚公“移山”不合算，還是“移屋”合算。其實(shí)提出這個(gè)問題已經(jīng)是一種詭辯，不合理的。
我們知道寓言的設(shè)譬寄寓總是有其特定的范圍和特定的含意�！队薰粕健分械摹袄щy”有它的不可回避性。我們今后的路還很長，在我們遇到困難的時(shí)候，以愚公移山的精神和氣魄，直面這些問題，解決這些問題。愚公精神，不老永存。
(板書)在征服了一座座高山之后，我們必將有一個(gè)燦爛美好的明天。
八、布置作業(yè)
1．自選《列子》中的一段文字，自主閱讀。
2．試析如下一種對(duì)比
(愚公的妻子與智叟的對(duì)比；京城氏之子與智叟的對(duì)比；王屋、太行二山的高大、運(yùn)土路程之遙遠(yuǎn)的對(duì)比；操蛇之神的“懼”和天帝的“感”的對(duì)比。)
9.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇九
教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力：
有感情地朗讀并背誦這首古詩，
2、過程與方法：
能夠準(zhǔn)確理解古詩，領(lǐng)會(huì)詩中的含義
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
深入體會(huì)理解詩歌中所表達(dá)的思想感情
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生能夠有感情地朗誦全詩并能表達(dá)出詩歌的大意。可以通過反復(fù)朗誦和組織小組討論的方法來加深學(xué)生對(duì)詩文的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：能夠賞析這兩首詩歌，品味詩歌語言的妙處�？梢酝ㄟ^小組合作探究、討論，教師啟發(fā)引導(dǎo)點(diǎn)撥來突破這一難點(diǎn)。
教學(xué)方法：
教法：情感體驗(yàn)法、學(xué)生自讀法，點(diǎn)撥法
學(xué)法：誦讀法、小組討論法、查閱資料法
教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)，能夠正確朗讀這兩首古詩，了解作者，并且寫出自己的疑問以便課上共同討論解決。
教學(xué)過程：
〈一〉、導(dǎo)入新課
播放《雁門太守行》的朗讀錄音，讓大家在欣賞錄音中感情朗讀的同時(shí)體會(huì)詩歌中的意境。
〈二〉、作者簡介
由學(xué)生給大家介紹，教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充
李賀（790～816），字長吉，福昌（今河南宜陽）人。少有詩名，曾受到韓愈的賞識(shí)。27歲病逝。今存詩240余首，藝術(shù)上，他熔鑄了前代積極浪漫主義的傳統(tǒng)，以奇特的想象，濃艷的色彩，瑰麗奇峭的語言，形成了他幽冷濃艷、虛幻荒誕的獨(dú)特風(fēng)格，在中唐詩壇上獨(dú)樹一幟，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。有《李長吉歌詩》傳/世�！堆汩T太守行》是樂府舊題，唐人的這類擬古詩，是相對(duì)唐代“近體詩”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說是古人的一種半自由詩。
〈三〉、檢查預(yù)習(xí)工作
1、請(qǐng)學(xué)生齊讀課文
2、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)再范讀一遍，注意指點(diǎn)他的句讀，情感。
〈四〉、對(duì)照注釋自讀課文，弄請(qǐng)文章的大體含義，找出不理解的地方記錄下來，等會(huì)共同商榷。
〈五〉、詩歌賞析：
老師提出問題，學(xué)生小組討論，能夠回答的放手給學(xué)生解答，不能解答的教師引導(dǎo)點(diǎn)撥：
問題
1、詩歌的中心主題是什么：
明確：《雁門太守行》描寫了邊城危急的戰(zhàn)斗形勢，歌頌了守城將士們誓死報(bào)效君王的決心。悲壯！
2、首聯(lián)頷聯(lián)描繪了怎樣的一幅畫面？請(qǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)從賞析的角度回答。
明確：首聯(lián)“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”，黑云壓城，暴雨欲來，堅(jiān)固的城墻似乎要被摧垮�！昂谠啤�，象征敵情，“甲光”，寫我方軍情。詩人以象征的手法，夸張的手段，描繪了平藩將士們出征的景象，渲染了一幅悲壯雄渾的背景場面。
頷聯(lián)“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，寫的是平藩隊(duì)伍進(jìn)軍途中的景象。這兩句的意思是一派肅殺的秋色，悲壯的軍號(hào)響徹原野，邊塞上胭脂般的晚霞，逐漸凝成了紫色。夜色降臨，將士們還在角聲中奮勇前進(jìn)，表現(xiàn)了出征將士們的同仇敵愾和不畏艱險(xiǎn)的戰(zhàn)斗精神。
3、頸聯(lián)寫出了戰(zhàn)士們什么樣的精神狀態(tài)。
明確：頸聯(lián)“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”，詩人抓住“紅旗”“半卷”這一軍中特有的標(biāo)志描寫進(jìn)軍的速度——快。抓住戰(zhàn)鼓“聲不起”寫寒冷至極，進(jìn)而寫出了將士們不畏寒冷，不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的精神，再現(xiàn)了作戰(zhàn)的地點(diǎn)和將士們不畏嚴(yán)寒英勇殺敵的情景。
4、尾聯(lián)在全詩中有什么作用？
明確：尾聯(lián)“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，是全篇的點(diǎn)睛之筆，是平藩將士們愛國情懷的正面直接抒發(fā)。這兩句詩運(yùn)用典故，意思是說為了報(bào)答皇帝的恩德，將士們?cè)敢馐痔釋殑π澜畧�。在這里，詩人交代了將士們不畏嚴(yán)寒，英勇殺敵的原因。正所謂“身首離兮心不懲”，“鬼魂魄兮為鬼雄”，為全篇做了一個(gè)有力的收束，同時(shí)升華了主題。
5、請(qǐng)以個(gè)同學(xué)嘗試著總結(jié)一下這首詩的寫作特點(diǎn)：
詩人運(yùn)用了獨(dú)特的藝術(shù)手法表現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)想象，運(yùn)用了象征、夸張、暗示、烘托、以部分代全體等方法，抓住特征描寫事物，使戰(zhàn)斗場面有聲有色，給讀者留下了廣闊的想象空間。
〈六〉、拓展延伸
你還知道哪能些大義凜然的正氣之詩？自己也試著寫一首看看能寫出什么韻味來。
例：
大江歌罷掉頭東
----周總理
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
10.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇十
教學(xué)目標(biāo)：1、品味詩的意境美，感悟陶淵明的潔身自好的品格。
2、體會(huì)詩中人、景、情融為一體的寫法，體會(huì)本詩的意境。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩中人、景、情融為一體的寫法，體會(huì)本詩的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：了解詩的意境美，感悟陶淵明的潔身自好的品格。體會(huì)“陶詩”的思想意義及創(chuàng)作風(fēng)格。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生收集陶淵明的生平、故事、飲酒詩和田園詩。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
我國古代的進(jìn)步知識(shí)分子，他們有著高尚的品格，往往與社會(huì)的濁流產(chǎn)生矛盾，與官/場上的黑暗相對(duì)立，于是他們大多數(shù)會(huì)選擇一條路——辭官歸隱。東晉的詩人陶淵明就是這樣的人，他棄官歸田后，做了許多悠然自得的詩，來表明他的心志，我們就以“走近陶淵明”為題，學(xué)習(xí)《飲酒》詩，通過詩中描繪的畫面，來欣賞一下這首詩的意境，體會(huì)他的內(nèi)心世界。也認(rèn)識(shí)一下作者的風(fēng)格。
二、學(xué)生交流自己的研究成果。
1、講述陶淵明生平、故事。
2、陶淵明的田園詩。
3、陶淵明的飲酒詩。
三、朗讀、體會(huì)這首詩是詩人悠閑生活中的佳作，他的詩風(fēng)格自然淡雅，在朗讀的時(shí)候可以感受到。詩中有人有景有情，請(qǐng)大家熟讀后用一段話來表述詩的內(nèi)容，描繪詩的畫面。另外。我們來體會(huì)一下，詩中作者的生活態(tài)度是什么樣的？學(xué)生范讀、小組討論交流
1、教師出示美景圖片，并進(jìn)行示范朗誦。
2、學(xué)生聽讀，初步感知文意。
3、學(xué)生自由朗讀，整體把握詩意。
4、師生共同概述詩意，品詩，朗誦。
四、欣賞品味。
1、名句品味。
�、佟安删諙|籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”這四句成為寫景名句。王士禛在《古學(xué)千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對(duì)，一片化機(jī)，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之。”
�、凇皢柧文軤�，心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
詩的后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。
明確：此詩的后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義，同時(shí)又把讀者的思路引回到形象，值得去體會(huì)、咀嚼。
2、詩文詳解：前四句作者把房屋建造在人們聚居的地方，過去了隱居的生活。在《歸園田居》中有（開荒……八/九間），但是，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，只是為什么呢？常言道：“心境自然涼”，作者能做到這點(diǎn)正是因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)地自偏”，怎么理解呢？作者的心已經(jīng)遠(yuǎn)離了世俗名利、內(nèi)心非常平靜，所以覺得自己的住處很僻靜了。接下來的四句前兩句寫人，生動(dòng)的描繪出作者俯身看菊花的賞花的樣子，又在不經(jīng)意間看到了南山，這里，（問）“悠然”兩個(gè)字用的很好，可以突出作者悠然自得的心態(tài)。下兩句寫景，傍晚的時(shí)候，落日遮山，晚霞映襯，景色非常美麗，飛鳥呀結(jié)伴飛回了樹林。這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構(gòu)成了一個(gè)恬靜優(yōu)游的情景。后兩句，作者悟到此中的真意是什么呢？為什么作者說沒有什么可辨呢？因?yàn)樽髡呶虻搅巳松恼嬷B，要遠(yuǎn)離名利紛爭、自得其樂，潔身自好，這些是需要有心的人去感悟的，不需要用語言去辨。問：在這里作者達(dá)到了一種、什么心態(tài)很境界呢？達(dá)到了物我兩忘、悠然自得的境界。
五、小結(jié)（板書）
這首詩，詩人是隨心而寫的，是觸景而生的情，人在景中，景在人的活動(dòng)中，人與景融為一體，悠閑的生活與優(yōu)美的自然相得益彰，觀景有感，悟出了人生的真諦！學(xué)習(xí)這首詩，我們不但要欣賞詩歌的語言美，體會(huì)詩歌的意境美，還要學(xué)習(xí)作者那種遠(yuǎn)離名利紛爭，怡然自樂的生活態(tài)度。
11.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇十一
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力
學(xué)習(xí)《春望》及五律詩的特點(diǎn)。
過程與方法
在自讀自悟，合作探討中理解詩詞的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
體會(huì)詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)理解詩歌的特點(diǎn)。
難點(diǎn)體會(huì)詩歌的情感。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
中國是一個(gè)詩的國度，自《詩經(jīng)》起，經(jīng)兩漢、六朝、唐宋元明清，到現(xiàn)在，將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長城，讀這些詩就像長城那樣綿延不絕。詩歌是情感的產(chǎn)物，不同的地點(diǎn)，不同的時(shí)間……都會(huì)產(chǎn)生不同的心情，創(chuàng)造出不同的詩篇。今天就讓我們來踏尋古人的足跡，推測名人心情，欣賞名作之境界。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第三首詩《春望》
1、聽配樂朗誦。
2、全體學(xué)生配樂齊讀。
3、學(xué)生結(jié)合注釋試著理解全詩。
4、由學(xué)生提出自己不太理解的地方，師生共同解答并翻譯全詩。
譯詩參考：
國都?xì)埰�，山河依舊，長安的春天草木深深。感傷國事，見花而濺淚；悵恨離別，聞鳥而驚心。戰(zhàn)亂烽火已持續(xù)三個(gè)月，一封家書可抵萬兩黃金。憂而搔頭，白發(fā)一天天短少，簡直掛不住束長的簪針。
5、學(xué)生齊讀全詩。
6、品味全詩。
�、疟驹娛窃谑裁幢尘跋聦懙模渴惆l(fā)了詩人什么樣的思想感情？
明確：《春望》寫于安史之亂之后。當(dāng)時(shí)，唐朝首都長安已被叛軍安祿山占領(lǐng)，唐玄宗帶著楊貴妃逃往四川。詩人目睹破碎衰敗的祖國，黯然神傷，抒發(fā)了國破家亡、憂國思親的沉痛悲苦之情。
�、票驹娭饕獙懥四男﹥�(nèi)容？
明確：詩的首聯(lián)寫望中所見。長安城被叛軍攻破后，遭到了驚人的破壞。叛軍焚燒軍宮室，殺戮無辜，人民朝不保夕，生活在水深火熱之中�！皣粕胶釉凇保胶右琅f，世事全非，失陷后的長安“城春草木深”。春天本是明媚的，然而戰(zhàn)亂中的長安城卻是草木叢生，一片凄風(fēng)苦雨。詩意形象生動(dòng)，情感極其沉痛。
詩的頷聯(lián)是分寫，通過花和鳥兩種事物寫春天�！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，詩人睹物傷情，見到開放的鮮花，也禁不住悲愴濺淚；聽到鳥兒的啼叫，也禁不住魂悸心驚。
“烽火連三月”，烽火連天，殺伐不斷，詩人遠(yuǎn)離家眷，由于戰(zhàn)事緊張，音信隔絕，更覺“家書抵萬金”，在那種兵荒馬亂的歲月，一封普通的家書是多么難得、多么珍貴�。�
詩的尾聯(lián),總寫憂國思家的感情，刻畫了一個(gè)典型的藝術(shù)形象。詩人滿頭白發(fā)如雪，因焦慮憂愁而頻頻搔首。這一細(xì)節(jié)描寫，含蓄而又深刻地表現(xiàn)了詩人的內(nèi)心世界。
�、潜驹姷那楦惺峭ㄟ^什么來抒發(fā)的？
明確：全詩觸景傷懷，將憂國思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫之中，情景交融，感人肺腑。
12.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇十二
教學(xué)目標(biāo)：1．讀懂詩歌的內(nèi)容，體會(huì)作者所表達(dá)的感情。
2．學(xué)習(xí)并嘗試了解詩歌的意境。
3．熟讀并背誦詩歌。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：體會(huì)詩歌所表達(dá)的思想感情，背誦這首詩歌
2．難點(diǎn)：體會(huì)詩歌所描繪的意境。
一、導(dǎo)入新課
二、教學(xué)新課
（一）作者及背景簡介
杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。詩人杜牧生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。在晚唐詩壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩多感慨時(shí)事，抒寫性情，詩風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌
�。ㄈ┙忸}
1、赤壁簡介：赤壁，地名，東漢獻(xiàn)帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個(gè)的古戰(zhàn)場，有感于三國時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。
2、赤壁之戰(zhàn)：略
3、這是詩人杜牧對(duì)歷興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
�。ㄋ模┝私庠姷膬�(nèi)容
1、詞義/解釋略
2、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
詩句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
（教師）：這是一首很的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，意思是說，折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見是東吳破曹時(shí)的遺物。詩人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍，經(jīng)過磨洗后辨認(rèn)出是三國時(shí)的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里，詩人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法，這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣�，F(xiàn)在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一的戰(zhàn)爭，從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬�！边@兩句相對(duì)前兩句來說是議論。意思是說，倘若當(dāng)年，東風(fēng)不幫助周瑜，那么銅雀高臺(tái)會(huì)深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。我們都知道，在歷赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn)，也是古代的戰(zhàn)爭之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說，對(duì)這一戰(zhàn)事過程及其結(jié)果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想，客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變，但思維方式改變，對(duì)于這場戰(zhàn)爭來說，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示：
1．詩人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？----沉沙之折戟。
2．詩人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？---不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會(huì)有相反的結(jié)果。
3．“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？
“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩人假設(shè)東吳敗亡，不寫山河破碎，生靈涂炭，而寫二喬入魏供使，不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見詩人創(chuàng)作之高明。
4．前后各兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？
前兩句是敘事，后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論
5、詩歌的主旨？抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究：
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩精彩的后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
提示：后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。
四、齊讀并背誦這首詩
13.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇十三
教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力
了解什么是表達(dá)得體，明白怎樣做到表達(dá)得體。
過程與方法
1.通過例文引路使學(xué)生明白如何做到表達(dá)得體。
2.了解倡議書的一般結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)寫作倡議書。做到表達(dá)得體。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
鍛煉學(xué)生在寫作中語言表達(dá)得體的能力，提高綜合素養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：了解倡議書的一般結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)寫作倡議書。做到表達(dá)得體。
教學(xué)難點(diǎn)：鍛煉學(xué)生在寫作中語言表達(dá)得體的能力，提高綜合素養(yǎng)。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)，第一課時(shí)完成寫作指導(dǎo)，第二課時(shí)學(xué)生寫作實(shí)踐，集體評(píng)議。
教學(xué)過程：
一、話題指導(dǎo)
如何做到表達(dá)得體呢？
1.考慮寫作的目的。不同的寫作目的，意味著言語方式、言語的態(tài)度應(yīng)有所不同，以適應(yīng)特定的需求。比如要表示感謝，用語應(yīng)恭敬，而不能流露出“自高自大”的態(tài)度；若是想獲得對(duì)方的原諒，表達(dá)上應(yīng)誠懇，以期得到對(duì)方的諒解；若是想反映某個(gè)問題，則應(yīng)觀點(diǎn)鮮明，指出問題要害，提出合理化的建議。
2.還要注意讀者對(duì)象的特點(diǎn)和應(yīng)用的場合。因讀者對(duì)象的年齡、性別、職業(yè)等不同，寫作時(shí)的用語也應(yīng)不所不同。比如對(duì)象是長輩，說話要尊敬，對(duì)象是平輩，用語可以親切。
3.要注意使用恰當(dāng)?shù)脑~語和句子。比如到人家做客，應(yīng)用“拜訪”；邀請(qǐng)他人來作客，應(yīng)說“光臨”。再如，向別人提建議時(shí)，應(yīng)考慮說“我的這些不成熟的看法，請(qǐng)批評(píng)指正”。
二、例文引路感受技法
感謝信
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您們好！
您們的愛心與捐款我如數(shù)收到，衷心地感謝您們慷慨解囊和無私幫助，在我困難的時(shí)候向我伸出援助之手，相信愛就是幸福的主宰，相信愛就是改變的力量，相信愛會(huì)有無限的希望。
××年5月2日，病魔震撼著每個(gè)人的心靈，我被確診為“肺癌骨轉(zhuǎn)移IV期”，消息傳給您們，您們對(duì)此十分關(guān)心，在此，我及其我家人，向關(guān)心和幫助我的徐總、樓總表示真誠的感謝和崇高的敬意！
我本是不幸的，在這人生燦爛時(shí)卻要面對(duì)病魔折磨，除了精神上的壓力，還有經(jīng)濟(jì)上的壓力，每當(dāng)我想到這些我的心情很低落，甚至想放棄。但我又是幸運(yùn)的，當(dāng)風(fēng)雨淋濕夢想的翅膀時(shí)，當(dāng)生命發(fā)出求救時(shí)，有親人和您們純潔的愛為我加油，陪我一起面對(duì)，每一滴愛心甘露都匯入愛的海洋，真愛瞬間匯聚，您們就是我心靈上的支柱，讓我重拾信心，是您們伸出援助之手，讓我在困境中看到——生命的曙光、生命的希望。
感謝您們伸出仁愛之手，讓我增添了戰(zhàn)勝病魔的勇氣和力量！感謝您們伸出博愛之手，讓我們?nèi)腋惺艿侥鷤兊恼媲榕c真愛！感謝您們伸出關(guān)愛之手，讓我體驗(yàn)了天下一家親的溫暖與牽掛！
此時(shí)此刻，我能用語言表達(dá)的就是感謝，在您們愛的庇護(hù)下，我一定堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，我一定不會(huì)辜負(fù)您們的期望，爭取早日康復(fù)。謝謝您們真切的問候與祝福！感謝您們慷慨與真愛！
祝：您們?nèi)移桨�、開心、幸福、快樂！
此致
敬禮！
×××
×××年××月××日
【點(diǎn)評(píng)】這封感謝信寫作目的非常明確，即向關(guān)心幫助自己的領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)深深的謝意。用語恭敬，言辭誠懇，感情真摯。如：稱呼領(lǐng)導(dǎo)為“尊敬的領(lǐng)導(dǎo)”“您們”。多次用“感謝”一詞從多個(gè)方面表達(dá)謝意。還用“衷心”“真誠”“崇高”等詞表達(dá)自己的心情�？傊且环獗磉_(dá)得體的感謝信。
三、作文題目
下面這段話是班長準(zhǔn)備的班會(huì)發(fā)言稿中的一段，寫得不夠得體，請(qǐng)你試著修改一下。
我們班近變化很大，衛(wèi)生好了，紀(jì)律好了，學(xué)習(xí)成績也好了，本月獲得了年級(jí)“流動(dòng)紅旗”。之所以取得這樣好的成績，我認(rèn)為主要?dú)w咎于班主任的管理。班主任管理很嚴(yán)格，很到位，很負(fù)責(zé)，我很欣賞，要充分肯定。
1、“歸咎”用的不恰當(dāng)，改為“歸功”。
2、“我很欣賞，要充分肯定”，說話不得體，改為“我深受感動(dòng)，對(duì)班主任產(chǎn)生了由衷的敬愛之情�！�
3、在“環(huán)境保護(hù)月”活動(dòng)中，你所在的班級(jí)將向全校師生發(fā)出倡議，倡導(dǎo)節(jié)約、低碳、環(huán)保的理念。請(qǐng)以班級(jí)的名義寫一份倡議書。不少于500字。
提示：
1.應(yīng)介紹發(fā)出倡議的背景、目的，這樣更讓人們理解和信服。
2.明確倡議書的主題，如“節(jié)約新風(fēng)尚，環(huán)保小衛(wèi)士”“低碳生活我行動(dòng)”等主題，并提出活動(dòng)的具體內(nèi)容和要求。
3.注意倡議書的使用場合、對(duì)象，做到表達(dá)得體。
思路指導(dǎo)
注意倡議書的格式。倡議書是書信的一種，格式與一般書信大致相同。倡議書一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。
�。�1）題目�？芍苯佑谩俺h書”三字作題目，也可具體命名為某一方面的倡議書。
（2）開頭頂格寫稱呼。
�。�3）正文由兩部分組成。
第一，寫清倡議理由。倡議書的發(fā)出貴在引起廣泛的響應(yīng)，只有交代清楚倡議活動(dòng)的原因，以及當(dāng)時(shí)的各種背景事實(shí)，并申明發(fā)布倡議的目的，人們才會(huì)理解和信服，才會(huì)自覺地行動(dòng)。第二，寫明倡議的具體內(nèi)容和要求。這是正文的重點(diǎn)部分。倡議的內(nèi)容一定要具體化。開展怎樣的活動(dòng)，都做哪些事情，具體要求是什么，它的價(jià)值和意義都有哪些，均需一一寫明。倡議的具體內(nèi)容一般是分條排列的，這樣寫往往清晰明確，一目了然。
�。�4）結(jié)尾。結(jié)尾表示倡議者的決心和希望。
�。�5）在右下方寫提出倡議的單位名稱或個(gè)人名字，在名稱或名字下寫日期。本次寫作關(guān)鍵是正文部分，應(yīng)先寫清環(huán)境保護(hù)倡議活動(dòng)的原因和現(xiàn)實(shí)背景，再寫發(fā)出倡議的具體措施。后總結(jié)一下，表明倡議活動(dòng)的意義及倡議者的希望等。
四、范文賞析
環(huán)境保護(hù)倡議書
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
你們好！藍(lán)天碧水、陽光明媚、鳥語花香、空氣清新是我們夢寐以求的優(yōu)美家園，但是廢氣、污水、白色垃圾、重金屬侵蝕了她，環(huán)境污染已危及人類的健康與生存。有誰會(huì)想到，那些泛著刺眼的白色的飯盒會(huì)污染多少土地？有誰會(huì)想到，那些廢棄的塑料袋飄散在風(fēng)中，會(huì)污染多少城市和鄉(xiāng)村？保護(hù)家園，就是保護(hù)我們自己；熱愛家園，就是熱愛生命。我們要用愛心去關(guān)注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的觀念，用行動(dòng)肩負(fù)起環(huán)保的重任。
幾年來，我們學(xué)校精心綠化、美化、凈化校園環(huán)境，營造人文、和諧的育人氛圍，拓展各種渠道，普及綠色理念，倡導(dǎo)綠色文明。開篇交代發(fā)出倡議活動(dòng)的原因：環(huán)境污染已危及人類的生存與健康。
我們的口號(hào)是：“綠色環(huán)保，舉手之勞，從我做起，從點(diǎn)滴做起�！边@里我向大家倡議：1.努力學(xué)習(xí)環(huán)�？茖W(xué)知識(shí)，主動(dòng)增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。樹立奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的時(shí)代新風(fēng)。奉獻(xiàn)社會(huì)，傳遞愛心，傳播文明，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。2.愛護(hù)一草一木，倡導(dǎo)文明行為。不踐踏草坪，不隨意摘花折草，做綠色使者，保護(hù)綠色生命。3.節(jié)約用水。提倡使用臉盆洗臉，洗完臉或洗完衣服的水用來澆花，洗拖把。愛護(hù)節(jié)水設(shè)施，關(guān)緊水龍頭，自覺做到珍惜水源。4.節(jié)約用電。建議盡量用自然光，隨手關(guān)燈、電腦等用電設(shè)備，使用完后及時(shí)斷電，減少待機(jī)損耗，合理使用電器。5.綠色消費(fèi)。盡量少用性紙杯，提倡自帶水杯，少用性塑料袋，建議用布袋，可以多次使用，減少“白色污染”。6.垃圾處理。垃圾不要隨手扔在地上，盡量放在附近的垃圾桶中，但要注意垃圾分類，礦泉水瓶能重復(fù)使用的盡量接著用。7.節(jié)約糧食，愛惜糧食，讓節(jié)儉美德代代相傳。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！薄耙恢嘁伙�，當(dāng)思來之不易。”作為新時(shí)代的中學(xué)生，崇尚節(jié)儉，就是延續(xù)文明。8.做動(dòng)物的朋友。自然處處有弟兄，它們是和我們一樣平等的生命，善待生命，與萬物共存。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，環(huán)境是人類賴以生存的重要基礎(chǔ)，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。為了自己，為了子孫后代，為了全人類能永遠(yuǎn)擁有美好的家園，請(qǐng)大家積極響應(yīng)倡議，為綠色環(huán)保一起“盡一份責(zé)，出一份力”！
倡議人：×××
時(shí)間：×年×月×日
寫作素材
素材一
1.以身作則，保護(hù)環(huán)境。不要隨地吐痰，不要亂扔塑料袋。多作宣傳，少用性的東西。
2.希望同學(xué)們倒垃圾時(shí)要分類。能回收的放一起，不能回收的放一起，這樣不但減少了工作人員的工作量，而且對(duì)環(huán)境起到了保護(hù)作用，減少了污染。
3.做節(jié)約資源的表率。建議大人買菜時(shí)，盡量少用塑料袋，多用竹籃子，用筆盡量用鋼筆，減少用圓珠筆。
同學(xué)們，快行動(dòng)起來吧!保護(hù)環(huán)境是人類大的問題，要解決了這個(gè)問題，會(huì)對(duì)人類的生活有很大的幫助。為了人類的延續(xù)，從自己做起，從現(xiàn)在做起，好好保護(hù)環(huán)境吧!
素材二
1、樹木擁有綠色，地球才有脈搏。
2、除了相片，什么都不要帶走；除了腳印，什么都不要留下。
3、地球是我家，綠化靠大家。
4、一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情。
5、來時(shí)給你一陣芳香，走時(shí)還我一身潔凈。
6、小草有生命，足下多留“青”。
7、小草對(duì)您微微笑，請(qǐng)您把路繞一繞。
8、欲攬春色入自家，無可奈何成落花。
板書設(shè)計(jì)
寫作 表達(dá)得體
考慮 寫作目的
注意 對(duì)象場合
注意 詞句恰當(dāng)
14.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇十四
教學(xué)目標(biāo)：在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
理解詩人通過本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思
教學(xué)重點(diǎn)：在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩人通過本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思
課文：
《浣溪沙》
晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回?
無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
1、與置身于社會(huì)底層，潦倒不得志的柳永截然不同，晏殊身為宰相，生活是安逸的。不同的主人公，同樣是面對(duì)春色，同樣是登高飲酒，晏殊抒發(fā)的情懷會(huì)與柳永有什么不同呢？
二、品讀語言理解內(nèi)容
1、朗讀這首詞，說一說這首詞上下片分別寫了哪些內(nèi)容？
疏通這首詞的大意
2、圈劃這首詞中作者所見的景物，說說隨著所見景物的不同，詩人的心緒經(jīng)歷了怎樣的變化過程？
3、體會(huì)這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺(tái)”“夕陽”“落花”“歸燕”分別象征什么？
“去年天氣”，“舊亭臺(tái)”——生命之中看似不變的事物、
“夕陽”——時(shí)光的一去不回
“落花”——生活中消逝的美好
“歸燕”——似曾相識(shí)的新的美好
4、品讀下片中的“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”，中“無可奈何”、“似曾相識(shí)”兩個(gè)詞包含了怎樣的情感？詩人面對(duì)“花落去”“燕歸來”的眼前之景，悟到了什么哲理？
生活之水向前流淌，其間會(huì)有失去，但新的美好也會(huì)以新的方式再次出現(xiàn)，雖然花開花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之樹常青。
三、比較遷移、深入把握
1、從思想內(nèi)容上看，晏殊的這首《浣溪沙》與崔護(hù)的《題都城南莊》有哪些異同？
相同之處：都通過今昔對(duì)比，表達(dá)對(duì)失去時(shí)光的不舍與懷念，且兩者對(duì)生活都充滿熱愛，以平靜樂觀的心態(tài)看待生命之中的得失。
不同之處：晏殊體認(rèn)到了生命之中的美好會(huì)以不同方式再次出現(xiàn)；崔護(hù)以審美的生命態(tài)度，將逝去的美好化作浪漫的記憶珍藏心間。
2、從語言風(fēng)格上看，晏殊的這首《浣溪沙》與柳永的《蝶戀花》有哪些異同？
相同之處：婉約含蓄
不同之處：《浣溪沙》更為清麗自然，圓通曉暢
15.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：
1．利用文本學(xué)習(xí)，感受新聞的文體知識(shí)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2．把握文章內(nèi)容，準(zhǔn)確概括三路大軍的渡江情況。
3．欣賞文章主體部分結(jié)構(gòu)安排的匠心所在。
過程與方法：
體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟和欣賞文本語言“在準(zhǔn)確簡潔的基礎(chǔ)上突出感情/色彩”的特色；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章強(qiáng)烈的感情/色彩。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
語言的品味和鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn)：
文章主體部分結(jié)構(gòu)安排的匠心所在。
三、教學(xué)策略
通過任務(wù)性的朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本內(nèi)容；通過巧妙設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生把握文本核心問題，充分領(lǐng)會(huì)文本的主旨及語言特色。
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┱w感知，把握文本內(nèi)容，了解新聞結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
組織學(xué)生初次朗讀課文，提示學(xué)生想象模仿播音員的感覺，并思考：如何用一句話、一段話、幾段話的方式來說出新聞的內(nèi)容。
【設(shè)計(jì)意圖】把握文本內(nèi)容、了解新聞結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
（二）再次朗讀，概括要素，體會(huì)情感
組織學(xué)生再次朗讀課文，想象模仿“人民解放軍新華社長江前線播音員”的感覺，結(jié)合背景，抓住并概括新聞的六要素，體會(huì)作者的思想情感。
【設(shè)計(jì)意圖】把握文本內(nèi)容，了解新聞文體知識(shí)。
（三）深入探究
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)主體部分報(bào)道三路大軍渡江情況順序安排的匠心所在。
課堂提問：為什么按中、西、東的順序敘述？西路軍與東路軍是同時(shí)發(fā)起渡江作戰(zhàn)的，為什么先說西路軍，再說東路軍？分述三路戰(zhàn)況，為什么又能一氣呵成？
【設(shè)計(jì)意圖】把握文本內(nèi)容，理清作品思路。
�。ㄋ模┱Z言品味和鑒賞
1．先看標(biāo)題──《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》，重點(diǎn)品鑒“百萬”一詞。
�。�1）設(shè)問：這是“號(hào)稱百萬”，還是“確實(shí)百萬”？
【明確】用加法計(jì)算，中路軍30萬，西路軍35萬，東路軍35萬，一共100萬。這是準(zhǔn)確數(shù)字。
引導(dǎo)學(xué)生想象：在“浩浩湯湯、橫無際涯”的大江之上，（可隨手畫出九江到江陰的戰(zhàn)線示意圖）我百萬大軍“舳艫千里，旌旗蔽空”，在“西起九江，東至江陰”一千余華里的戰(zhàn)線上，沖破敵陣，橫渡長江。這是怎樣的氣勢和威武壯觀的景象！
（2）設(shè)問：“百萬”是的修飾語嗎？可以換一種修飾嗎？比如，用“威武”大軍？
【明確】新聞的語言準(zhǔn)確，是指給讀者提供“真實(shí)的、明確的、具體的”信息。
“威武大軍”不像“百萬大軍”交代具體的人數(shù)，用“真實(shí)、明確、具體”的數(shù)字來突出我人民解放軍兵力多，作戰(zhàn)規(guī)模大，從而自然而然地顯示出一種磅礴的氣勢，顯示出作者豪邁的胸懷和氣度，有一種王者霸氣。
還可以引導(dǎo)學(xué)生換用其他修飾語，比如用“東西中三路大軍”，合理與不恰當(dāng)?shù)牡胤椒謩e是什么？
【明確】“三路大軍”，是“明確、具體、真實(shí)”的數(shù)字；“東西中”，交代了作戰(zhàn)部署，說明我軍全線展開攻勢的作戰(zhàn)情況。這是“合理之處”。但是這種表達(dá)“不簡潔”，新聞?wù)Z言要求用語“儉省”，要高效地表達(dá)信息。（能用一個(gè)字說清楚就不用兩個(gè)字，能用兩個(gè)字就不用五個(gè)字。）還有，“百萬”說明的是人數(shù)，它背后是鮮活的生命，意味著那么多年輕戰(zhàn)士的身影，他們匯入到集體行陣的洪流之中，根本沒有清晰的面孔，但是，正是他們，用青春的熱血和年輕的生命書寫了歷史，創(chuàng)造了歷史！
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注容易被忽略的語言形式，并通過“作比較”的方式，品味語言，作出合理解釋。
2．接下來，再看我先頭部隊(duì)“中路軍”的作戰(zhàn)情況，重點(diǎn)品鑒“突破”一詞。
這段文字很短，語言非常簡潔，一共是54個(gè)漢字，9個(gè)標(biāo)點(diǎn)，交代了明確的渡江時(shí)間（20日夜，24小時(shí)），渡江人數(shù)（30萬人），這么儉省的文字卻交代了中路軍30萬大軍的輝煌戰(zhàn)果。
�。�1）設(shè)問：從哪個(gè)字眼特別能讓人感覺自豪呢？
【明確】“即已”。借用同學(xué)預(yù)習(xí)的說法──這是兩個(gè)文言文的副詞，意思是“就已經(jīng)”，特驕傲地展示了我軍的輝煌戰(zhàn)果，用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)詞語叫“曬一曬”。
�。�2）設(shè)問：不過，不能光顧著“自豪”而忽略了這輝煌背后的艱難！從哪個(gè)詞看出“艱難”？
【明確】“突破”。
�。�3）設(shè)問引導(dǎo)：為方便理解，換用其他說法進(jìn)行比較，能否把“突破”換為“越過”或者“沖破”呢？
總結(jié)規(guī)律：辨析詞句，可以嘗試換用另一種表達(dá)方式與之比較。換言之，作比較是非常重要的學(xué)習(xí)方法甚至可以說學(xué)習(xí)策略。
引導(dǎo)學(xué)生做動(dòng)作區(qū)別“突破”和“越過”，即在座位上比劃比劃這兩個(gè)動(dòng)詞的不同。
【明確】原來，這二者有難度上的差異。突破：很難�！耙埂�，晚上，月黑風(fēng)高，風(fēng)急浪高，自然條件的險(xiǎn)惡，自古以來就是“長江天險(xiǎn)”；更何況敵人在此苦心經(jīng)營，嚴(yán)密布防，司令官親自督戰(zhàn)，人員、武器、裝備充足；而我方，從背景介紹中我們了解到當(dāng)時(shí)我軍渡江的裝備之簡陋，沒有空軍部隊(duì)的配合，沒有輪船，更沒有軍艦、航母，只有一艘艘的帆船，甚至征用了民用的小木船。條件何其差也！要想“越過”敵陣，那是須經(jīng)過艱苦卓絕的激烈戰(zhàn)斗的，是要用血肉之軀，冒槍林彈雨，流血犧牲，死傷無數(shù)，才能“突破”敵人這道嚴(yán)密的相當(dāng)鞏固的防線的。不可能像是“越過”這么簡單和輕松！
總結(jié)：“越過”，僅僅是“結(jié)果”；“突破”，背后還有激烈、慘烈、殘酷的戰(zhàn)斗過程。
總結(jié)規(guī)律：當(dāng)某個(gè)詞不是很容易辨析的時(shí)候，我們有時(shí)候也可以用“想象”的方式，將抽象的文字轉(zhuǎn)化成具體的形象，這樣，文字背后豐富的言外之意和情感意蘊(yùn)就更容易浮出“水面”了。
�。�4）設(shè)問引導(dǎo)：“越過”之后，就該換“沖破”了。這個(gè)更難辨析�！巴黄啤薄皼_破”的區(qū)別是什么，在這里真的需要非此即彼嗎？
【明確】鑒賞和評(píng)價(jià)，形成解釋，都不能感情用事，要有理性分析的態(tài)度和能力。把這兩個(gè)詞放在具體的語言環(huán)境中，“突破”，說的是中路軍，首先突破安慶、蕪湖線，是“突破”一段區(qū)域；“沖破”，是三路大軍，全線進(jìn)攻�！巴黄啤笔屈c(diǎn)、段，“沖破”是線、面，這是真正意義上的用語準(zhǔn)確的問題。
【設(shè)計(jì)意圖】用近義詞之間的比較，檢測學(xué)生能否真正做到對(duì)語言形式形成準(zhǔn)確全面的解說。
3．“東路軍”的作戰(zhàn)情況：重點(diǎn)品鑒“殲滅及擊潰一切抵抗之?dāng)场薄?/p>
設(shè)問：能刪掉“殲滅”“擊潰”“一切”“抵抗”中的任意一個(gè)詞嗎？
【明確】“殲滅”“擊潰”，刪掉其一就與實(shí)際情況不符，即所謂“不準(zhǔn)確”；“一切”，表范圍；“抵抗”，誰敢不投降，就拍死你！──這是“霸氣”！刪掉了，“情感不足”。所以，為了表達(dá)“準(zhǔn)確”和“情感”需要，有時(shí)甚至可以犧牲“簡潔”。
【設(shè)計(jì)意圖】除了對(duì)語言形式的“形成解釋”，閱讀新聞作品還應(yīng)包含對(duì)“思想感情”作出“合理全面的解說”。
4．布置作業(yè)：編題、做答案。
語言的體味和推敲，讓我們發(fā)現(xiàn)了那么豐富的意蘊(yùn)，我們也來嘗試做發(fā)現(xiàn)者：
在本則新聞中再找一處（有余力的同學(xué)多多益善）你覺得值得品味和鑒賞的語句，仿照課后“研討與練習(xí)”第二題，編成練習(xí)，并給出參考答案，下節(jié)課用你的題考考同學(xué)們。
【設(shè)計(jì)意圖】將“形成解釋”拓展到課外學(xué)習(xí)，既發(fā)現(xiàn)值得品味鑒賞的語言點(diǎn)，還能通過“做答案”這一要求，嘗試作出“合理判斷，并形成全面、準(zhǔn)確的解說”。
16.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇十六
【教學(xué)目標(biāo)】1.了解新聞基本常識(shí)，理解消息寫作的“五要素”和“倒金字塔式”結(jié)構(gòu)。
2.明確本文的“五要素”和結(jié)構(gòu)層次，領(lǐng)會(huì)本文短小精粹、一氣呵成的語言特點(diǎn)。
3.關(guān)注時(shí)事新聞，培養(yǎng)讀報(bào)習(xí)慣。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：了解新聞基本常識(shí)，掌握消息的基本特點(diǎn)。
難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)本文短小精粹、一氣呵成的語言特點(diǎn)，以及作者的情感。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)方法】
講讀法。
【預(yù)習(xí)要求】
1.先閱讀本單元“‘表達(dá)·交流’綜合實(shí)踐”的相關(guān)內(nèi)容，再通讀課文，梳理本文的“五要素”。
2.從互聯(lián)網(wǎng)搜索、瀏覽關(guān)于渡江戰(zhàn)役的資料，理解戰(zhàn)役的意義。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入示例
隨著科技的發(fā)展，人們的視野越來越開闊，報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑成了一個(gè)龐大的視聽世界，而人們要了解世界日常接觸多的文體之一便是新聞。翻開報(bào)紙，打開電視，撲面而來的就是國內(nèi)外各種剛剛發(fā)生的新聞的報(bào)道，它使我們足不出戶，可遍知天下事。那么，同學(xué)們對(duì)新聞?dòng)至私舛嗌倌兀?/p>
二、介紹相關(guān)知識(shí)
（引導(dǎo)學(xué)生研讀“‘表達(dá)·交流’綜合實(shí)踐”相關(guān)內(nèi)容，教師補(bǔ)充介紹。）
1、新聞
新聞是滿足人們信息傳播與交流需求的一種實(shí)用性文體，是新聞作者對(duì)新近發(fā)生、發(fā)現(xiàn)的事實(shí)的報(bào)道。各個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀新聞作品，匯聚成社會(huì)生活史、文化史浩瀚的資源。
“新聞”有廣義和狹義兩種：
廣義的新聞泛指出現(xiàn)在電視、廣播、報(bào)紙及網(wǎng)絡(luò)等一切傳媒上的對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道，包括消息、通訊、特寫、人物專訪、調(diào)查報(bào)告、新聞評(píng)論、社論、報(bào)告文學(xué)等。
狹義的新聞專指消息，即用簡明扼要的文字，迅速及時(shí)地向公眾告知新近發(fā)生的有價(jià)值的事實(shí)。
本單元以新聞?lì)愇恼聻橹�，有消息、�?bào)告文學(xué)、新聞評(píng)論等多種體裁。
●新聞的特點(diǎn)：
�、艂鞑バ浴Ｋ械男侣劧际菫榱舜蠓秶貍鞑ズ徒涣餍畔⒌�。只寫給自己看，或?qū)懡o個(gè)別人看的，就不是新聞了。新聞的其他特性都與這點(diǎn)有關(guān)，都要考慮到廣大受眾的需要。
�、普鎸�(shí)性。真實(shí)是新聞的生命。為了體現(xiàn)真實(shí)，新聞一般須具備“五要素”，稱為“五個(gè)W”：When（何時(shí)）、Where（何地）、Who（何人）、What（何事）、Why（何故）。有的還加上How（如何），即“五個(gè)W加一個(gè)H”，成為新聞“六要素”。當(dāng)然，重要的是不能編造、虛假。
�、菚r(shí)效性。要求在第一時(shí)間作出報(bào)道，這是“時(shí)效”上的要求�！靶隆笔切侣剝r(jià)值的重要指標(biāo)。一是時(shí)間上的新。報(bào)道的必須是新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的事實(shí)。二是內(nèi)容上的新。要報(bào)道新鮮的事實(shí)，要有新看點(diǎn)。
有的新聞，如特寫、人物專訪、報(bào)告文學(xué)等，也追求文字形象、生動(dòng)，以使讀者愿意讀、喜歡讀。
2、消息
新聞中常用的文體是消息。消息即狹義的新聞，它是對(duì)新近發(fā)生的有社會(huì)意義并引起公眾興趣的事實(shí)的簡短報(bào)道。因此，真實(shí)性、時(shí)效性及文字少、篇幅小是消息的基本特征。
消息有比較固定的格式，即由主到次地組織內(nèi)容，高/潮在前，稱為“倒金字塔式”結(jié)構(gòu)。
消息一般包括標(biāo)題（正題、引題、副題）、導(dǎo)/語、主體、背景材料（有的消息還有結(jié)尾）等部分。導(dǎo)/語，即開頭部分，將全文重要的內(nèi)容作概括性的說明。消息寫作，以概述為基本表達(dá)方式。
標(biāo)題，是消息的眼睛，擬寫得好，可以吸引讀者；擬寫得差，一篇好消息也會(huì)被埋沒�？梢姌�(biāo)題有著向讀者推薦的作用。如：《地球三分鐘凈增五百人》（新華社1996年7月13日電訊稿）、《杭城新事見新風(fēng)拎書拜年書壓歲》（1991年2月19日《解放日?qǐng)?bào)》）。
消息的標(biāo)題必須簡明、準(zhǔn)確地概括消息內(nèi)容，幫助讀者理解報(bào)道的事實(shí)。消息標(biāo)題有主題（正題）、引題（眉題）、副題（次題）三種。
主題：概括與說明主要事實(shí)和思想內(nèi)容。
引題：揭示消息的思想意義或交待背景，說明原因，烘托氣氛。
副題：提示報(bào)道的事實(shí)結(jié)果，或作內(nèi)容提要。
導(dǎo)/語，是指一篇消息的第一自然段或第一句話。它是用簡明生動(dòng)的文字，寫出消息中主要、新鮮的事實(shí)，鮮明地提示消息的主題思想。導(dǎo)/語的要求，一是要抓住事情的核心，二是要能吸引讀者看下去。
主體，這是消息的主干部分。它緊接導(dǎo)/語之后，對(duì)導(dǎo)/語作具體全面的闡述，具體展開事實(shí)或進(jìn)一步突出中心，從而寫出導(dǎo)/語所概括的內(nèi)容，表現(xiàn)全篇消息的主題思想。應(yīng)按“時(shí)間順序”或“邏輯順序”寫作，但仍然要先寫主要的，再寫次要的。
新聞背景，指事件的歷史背景、周圍環(huán)境及與其它方面的聯(lián)系等。寫新聞?dòng)袝r(shí)要交代背景，目的在于幫助讀者深刻理解新聞的內(nèi)容和價(jià)值，起到襯托、深化主題的作用，也就是回答五個(gè)“Ｗ”中的Why（為什么）。
結(jié)尾，新聞的結(jié)尾有小結(jié)式、啟發(fā)式、號(hào)召式、分析式、展望式……等等。這些結(jié)尾寫作與一般記敘文結(jié)尾的寫作并無大的不同。
三、檢查預(yù)習(xí)
1.給加點(diǎn)字注音（投影或板書）
蕪湖：wú摧枯拉朽：kū荻港：dí
2.解釋詞語（投影或板書）
經(jīng)營：籌劃、組織、管理。
摧枯拉朽：枯指枯草，朽指爛了的木頭，比喻腐朽勢力很容易打垮，這里指解放軍攻勢凌厲，不可阻擋。
潰退：潰敗后退。
四、熟讀課文（可以全班整體朗讀，也可以個(gè)別閱讀）。
1.找出這則新聞的“五要素”。
�。ㄔ擃}檢測學(xué)生對(duì)新聞“五要素”知識(shí)的掌握情況）
教師明確：在這條消息中，何時(shí)，是1949年2月10日午夜開始的不到二十四小時(shí)之內(nèi)；何地，在蕪湖和安慶之間的長江水面上；何人，人民解放軍，三十萬之眾；何事，我三十萬大軍勝利南渡長江（一看標(biāo)題便知）；為何，人民解放軍攻破國民黨反動(dòng)派防線，占領(lǐng)長江南岸（從“人民解放軍”和“國民黨反動(dòng)派”的命名中，確定戰(zhàn)爭的性質(zhì)。）
本文的重點(diǎn)，在“如何”上：
�、乓环矫媸墙夥跑姴坏蕉男r(shí)，突破敵陣，摧枯拉朽，渡江后乘勝追擊；
⑵另一方面是國民黨軍，經(jīng)營了三個(gè)半月的防線，軍無斗志，土崩瓦解。
2.小結(jié)
新聞報(bào)道是我們?nèi)粘Ｉ钪辛私鈬鴥?nèi)外重要事件的主要文體之一，了解新聞的基本知識(shí)，掌握新聞的主要特點(diǎn)，對(duì)于我們更好地閱讀新聞報(bào)道，有著重要的指導(dǎo)作用。這也是我們本堂課的主要內(nèi)容。
五、作業(yè)布置
1.完成課后“練習(xí)·探究”（一）。
2.思考“練習(xí)·探究”（二）。
3.閱讀“詞句品味·積累�！�
17.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇十七
【知識(shí)與能力】1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。弄懂句子的含義。
2．了解兩篇短文的作者及寫作背景。
3．了解兩篇短文的思想內(nèi)容。
【過程與方法】
1．重視誦讀，在讀的過程中把握文意，逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。
2．品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心，提高初步欣賞文學(xué)作品的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
1．學(xué)習(xí)《答謝中書書》，感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)熱愛祖國河山的感情。
2．學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，感受作者熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。
1．重理解文章的意境和作者的思想感情，感知寫景類文章中作者的思想感情。
2．背誦并默寫兩篇短文。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你們覺得我們周圍的一切美嗎？也許你忙碌于繁重的學(xué)業(yè)中，無暇欣賞，但當(dāng)你抬頭遠(yuǎn)望的一剎那，你會(huì)感到窗外的一切是那樣的美好。天的晴明，地的廣袤，山的挺拔，樹的健壯，無不讓你心動(dòng)神搖。今天我們學(xué)習(xí)的《答謝中書書》就是一幅怡神悅性的山水畫軸，讓我們一同去欣賞。
二、資料助讀
陶弘景(456－536)，字通明，南朝齊梁時(shí)丹陽秣陵(今江蘇南京)人，號(hào)華陽隱居。的醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，人稱“山中宰相”。作品有《本草經(jīng)注》《集金丹黃白方》《二牛圖》《陶隱居集》等。
《答謝中書書》是南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信，反映了作者娛情山水的思想。文章以感慨發(fā)端：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內(nèi)心的感受與友人交流，是人生一大樂事。作者正是將謝中書當(dāng)作能夠談山論水的朋友，同時(shí)也期望與古往今來的林泉高士相比肩。文題中的“答”是“回復(fù)”的意思�！爸x中書”，即謝征，字玄度，陳郡陽夏(今河南太康)人，曾任中書舍人(掌朝廷機(jī)密文書)，所以稱之為謝中書�！皶�，即書信。古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體。
三、文言文基礎(chǔ)知識(shí)積累
1．生字注音。
夕日欲頹(tuí)能與其奇者(yù)
2．重點(diǎn)實(shí)詞
(1)五色交輝(交相輝映)(2)四時(shí)俱備(四季)
(3)曉霧將歇(消散)(4)夕日欲頹(墜落)
(5)沉鱗競躍(潛游在水中的魚)
3．一詞多義
(1)欲實(shí)是欲界之仙都（欲/望）夕日欲頹（將要）
(2)與相與步于中庭（一起）念無與為樂者（連詞，和）
(3)自自康樂以來（從）自非亭午夜分（如果）
4．詞類活用
夕日欲頹(形容詞活用為動(dòng)詞，墜落)
5．古今異義
(1)曉霧將歇(古義：消散；今義：休息)
(2)夕日欲頹(古義：墜落；今義：精神萎靡)
四、研讀課文
1．看課文注釋，了解大意。小組合作，結(jié)合注釋，翻譯全文。
2．課文可分為幾部分？每一部分的內(nèi)容分別是什么？
全文可分三部分。“山川之美，古來共談”總領(lǐng)全文。中間的寫景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，而后分“曉”與“夕”兩層來寫，后以感嘆總括前文。
3．“答謝中書書”中的兩個(gè)書該如何理解？
書①：中書，南朝時(shí)候的官員稱謂。書②：即書信，是文體的一種。由此我們知道，“答謝中書書”是陶弘景給謝中書的一封信。
4．作者筆下的景色很美，請(qǐng)問，美在哪里？
其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。
其二：色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。
其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。
其四：動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)(形體)；林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)(光色)；日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚躍水為動(dòng)(聲響)。
5．“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”表達(dá)了作者什么樣的思想感情？
自從謝靈運(yùn)以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，字里行間，與謝公比肩之意溢于言表。表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
五、課堂小結(jié)
孔子曾經(jīng)說過：仁者樂山，智者樂水。古今仁人智士用他們膾炙人口的文章寫盡了山川草木的秀色，讓我們?nèi)テ肺�，讓我們�(nèi)ジ袘�。其�?shí)，大自然無時(shí)無刻不在用它那多姿多彩和真切自然的靈性感染著我們，只要我們用明亮的大眼睛，用寬廣的胸懷去發(fā)現(xiàn)，去感悟自然，感受生活，我們的陽光將會(huì)變得更加燦爛，我們的生活將會(huì)變得無限的美好。
18.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇十八
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文平實(shí)的語言和傳神的細(xì)節(jié)描寫，學(xué)習(xí)描寫人物的方法。
2.理解關(guān)鍵語句的含義，體味樸實(shí)的語言中所包含的深情。
3.感受親情，學(xué)會(huì)珍惜親情。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
一封家書，勾起了兒子對(duì)多年前車站離別的深情回憶：父親送兒子坐車，翻過月臺(tái)給兒子買橘子，那青布棉袍黑布馬褂的蹣跚“背影”，寫滿了生活的辛酸無奈。然而那種“父愛子，子愛父”的父子深情，卻流淌在兒子的深情追憶之中。上善若水，大愛無痕。讓我們重溫生活中的父子(女)親情，一同走進(jìn)朱自清的《背影》，去感受一位父親對(duì)兒子的無疆大愛。
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1.朗讀課文，圈畫文中的生字詞。
狼藉（jí）簌簌(sù)躊躇（chóuchú)
交卸(xiè)迂腐(yū)瑣屑（suǒxiè)
柵欄(zhà)頹唐(tuí)蹣跚（pánshān)
舉箸(zhù)游逛（guàng）
2.積累文中多音字，讀準(zhǔn)字音。
奔喪(sāng)照看(kàn)差(chāi)使
喪看差
喪(sàng)失看（kān）護(hù)差(chā)別
3.解釋下列詞語的含義。
狼藉：亂七八糟的樣子。
簌簌：紛紛落下的樣子。
慘淡：凄慘暗淡，不景氣。
賦閑：這里指失業(yè)在家。
迂：言行守舊，不合時(shí)宜。
蹣跚：因?yàn)橥饶_不靈便，走路緩慢搖擺的樣子。
頹唐：衰頹敗落。
觸目傷懷：看到（家庭敗落的情況）心里感到悲傷。懷，心。
情郁其中：感情積聚在心里。郁，(憂愁、氣憤等)積聚。
瑣屑：細(xì)小而繁雜（的事）。
大去：意思是與世長辭，一去不返。這是對(duì)死得委婉說法。
4.作者鏈接
朱自清(1899—1948)，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。江蘇省揚(yáng)州市人，現(xiàn)代的散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。1946年朱自清為反對(duì)美蔣反動(dòng)派的罪惡行徑，“寧可餓死也不領(lǐng)美國救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。他創(chuàng)作成就大的是散文，細(xì)膩清麗、意境雋永，于樸素中見真情，洋溢著一股清新氣息。代表作有：《春》《荷塘月色》《漿聲燈影里的秦淮河》《綠》《白種人——上帝的驕子》《兒女》。
5.背景鏈接
《背影》寫于1925年10月，當(dāng)時(shí)作者在清華大學(xué)任教。文中所寫的事發(fā)生在1917年冬，當(dāng)時(shí)朱自清的祖母去世，任徐州煙酒公賣局局長的父親朱鴻鈞被解職，他自己在北大哲學(xué)系讀書。得知祖母去世，從北京趕到徐州與父親一道回?fù)P州奔喪。喪事完畢，父親到南京找工作，作者回北京念書，父子在浦口車站惜別。
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
（一）整體感知
1.快速瀏覽課文，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
【交流點(diǎn)撥】
第一部分（①）開篇點(diǎn)題，難忘父親的“背影”。
第二部分（②―⑥）追憶與父親在車站離別的情景，具體寫“背影”，表現(xiàn)父親的愛子之情。
第一層（②③）寫送別時(shí)的家境，為寫“背影”渲染悲涼的氣氛。
第二層（④⑤）寫離別前父親對(duì)“我”的細(xì)心關(guān)照，為寫“背影”作鋪墊。
第三層（⑥）描寫父親過鐵道買橘子時(shí)的“背影”，表現(xiàn)父親愛子深情。
第三部分（⑦）寫別后思念，再現(xiàn)“背影”，抒發(fā)深切的思念之情。
2.初讀課文，思考：這篇文章記敘的主要事件是什么？
【交流點(diǎn)撥】兩年前作者與父親奔喪完畢，在浦口依依惜別的情景。
3.跳讀課文，思考：“我”與父親是在怎樣的背景下見面的？這些背景包含了怎樣的情
感？
【交流點(diǎn)撥】在祖母去世、父親失業(yè)，禍不單行、家境慘淡的背景下見面的。這一背
景為寫“背影”渲染了悲涼的氣氛，突出了父親的愛子之情，也表現(xiàn)了作者對(duì)父親無微不至關(guān)照的感動(dòng)。
（二）深層探究
1.父親的背影在文章中共出現(xiàn)了幾次？請(qǐng)從課文中圈畫出來并進(jìn)行歸納小結(jié)。
【交流點(diǎn)撥】共出現(xiàn)了四次。(1)惦記背影(思念父親)(2)刻畫背影(望父買橘)(3)惜別背影(父子分別)(4)再現(xiàn)背影(別后懷念)
2.《背影》中作者流了幾次淚，請(qǐng)分別指出。
【交流點(diǎn)撥】作者流了四次淚。（1）見父親,睹家境,想祖母——難過的淚（2）望父親買橘,父子離別——感激的淚（3）背影遠(yuǎn)去，依依惜別——惜別的淚（4）再現(xiàn)背影，淚光瑩瑩——辛酸的淚
3.這四次背影和四次流淚，與文章主旨有什么聯(lián)系？
【交流點(diǎn)撥】肥胖的身子、緩慢的動(dòng)作、艱難的步履，不辭辛勞、不怕麻煩地送“我”到車站，并為我買橘；而“我”被這濃濃的父親深深感動(dòng)，流下了眼淚，有難過的淚、感激的淚、惜別的淚、辛酸的淚，都飽含著兒子對(duì)父親的愛。這四次背影和四次流淚凝聚了父子深情。
小結(jié)：父愛如山，終得圓滿；垂暮之年，終得如愿。其實(shí)生活中好的已經(jīng)、并且一直在我們身邊，只是我們還沒有留心體會(huì)。請(qǐng)大家用心觀察生活中的簡單之美，由此發(fā)現(xiàn)人世間普遍的而又為寶貴的美好感情，以增進(jìn)對(duì)天下父母心的深刻理解。
四、板書設(shè)計(jì)
祖母死了
見面背景禍不單行，家境慘淡
父親失業(yè)
悲哀之淚（見父親睹家境想祖母）
四次流淚感動(dòng)之淚（望父買橘父子離別）
背影惜別之淚（背影遠(yuǎn)去依依惜別）
傷心之淚（再現(xiàn)背影淚光瑩瑩）
惦記背影（思念父親）
刻畫背影（望父買橘）
四個(gè)背影惜別背影（父子分手）
再現(xiàn)背影（別后懷念）
五、拓展延伸
步入青春，我們?cè)鴮?duì)摯愛我們的父母任性過；走進(jìn)花季，我們還曾誤解過他們的愛心，請(qǐng)以“，我想對(duì)您說”為開頭，給你的親人寫一段話。
【交流】媽媽，我想對(duì)您說：即使我是一只矯健的雄鷹，也永遠(yuǎn)飛不出母愛的長空；即使我是一條揚(yáng)帆行駛的快船，也永遠(yuǎn)駛不出母愛的長河！在人生的路上不管我已走過多遠(yuǎn)，還要走多遠(yuǎn)，都要經(jīng)過母親精心營造的那座橋！
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
閱讀課文，我們可以感受到父子親情──父親對(duì)兒子的疼愛和兒子對(duì)父愛的感念，這是人間至情。這人間至情卻蘊(yùn)含在父親樸實(shí)的外表、笨拙的動(dòng)作和簡單的話語之中。寫愛的文章，往往有淋漓盡致的描寫，這篇課文的語言卻很樸素。那么，感人的力量從何而來？請(qǐng)帶著這個(gè)問題，我們一同走進(jìn)《背影》。
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1.本文是通過寫“我”與父親在車站離別，表現(xiàn)父親的愛子之情的，為什么又要寫與此似無多大關(guān)系的第二、三段？
【交流點(diǎn)撥】這兩段寫父子離別時(shí)的家庭境況，為寫“背影”渲染悲涼的氣氛，為突出父親的愛子之情作鋪墊。當(dāng)時(shí)，祖母去世，父親失業(yè)，禍不單行。父親還帳缺錢，只好變賣典質(zhì)；辦喪事要用錢，只好再去借錢。家中境況可想而知。喪事一畢，父子又要離家分手，各奔前程，真是人亡家破。父親背著失業(yè)的精神負(fù)擔(dān)，還細(xì)致入微地關(guān)照兒子就更為感人了。
2.為什么說父親的這次背影是出現(xiàn)在不平常的背景下呢？
【交流點(diǎn)撥】前三段中：祖母去世，父親失業(yè)，償還欠債，滿院狼藉，光景慘淡。父親的內(nèi)心是悲痛的，充滿了憂愁。然而此時(shí)的父親擔(dān)心兒子看到家庭的變故影響了學(xué)業(yè)，便決定親自送兒子上火車，還寬慰兒子，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”在這種情況下，作者看到父親的背影流下淚水，也就可以理解了。
3.在送行過程中，父親為兒子做了哪些事？
【交流點(diǎn)撥】（1）親自送行。（2）照看行李。（3）講定價(jià)錢。（4）送子上車。（5）選定座位。（6）叮囑兒子。（7）囑咐茶房。（8）為子買橘。
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
(一)傳神的細(xì)節(jié)描寫
閱讀選段，體會(huì)動(dòng)詞使用的精妙。
我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難�？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。
1.體味“蹣跚地走到鐵道邊……”一句中“蹣跚”一詞的妙處？
【交流點(diǎn)撥】“蹣跚”一詞很關(guān)鍵，連平地上走路都是蹣跚而行的，可想而知上下月臺(tái)更難了，更加體現(xiàn)父親對(duì)“我”的愛。
2.“他用兩手攀著上面”一句中，為什么用“攀”不用“抓”？
【交流點(diǎn)撥】因?yàn)闊o物可抓，只能用手按住，然后用力支撐起身體向上“攀”，這需要力量，而一個(gè)上了年紀(jì)的父親，這一“攀”是多么令人揪心�。�
3.“兩腳再向上縮”，用“縮”字有什么好處？
【交流點(diǎn)撥】“縮”字說明無處可蹬，腳是懸空的，這樣全身的力量全集中在手上了，如果手支撐不住，那就有摔下去的危險(xiǎn)。這時(shí)的兒子，心情該多么的緊張�。�
4.“他肥胖的身子向左微傾”，“傾”字妙在哪里？
【交流點(diǎn)撥】“傾”字用得也十分巧妙。父親的身體肥胖，自然不像小伙子那樣靈便，他“向左微傾，顯出努力的樣子”，這一個(gè)“傾”字表明父親要爬上月臺(tái)雖然十分艱難，但又十分努力的樣子。這是一個(gè)艱難努力的背影！
(二)樸實(shí)的語言描寫
1.閱讀勾畫：請(qǐng)找出父親送兒子上車的過程說的四句話，并體會(huì)這四句樸實(shí)而簡潔的話包含著父親怎樣的深情，并具體說明。
【交流點(diǎn)撥】(1)不要緊，他們?nèi)ゲ缓茫?父親當(dāng)時(shí)急于謀事，在巨大的生存壓力之下，憂心如焚，但是兒子在他心目中高于一切，唯恐兒子路上有什么閃失，所以后還是決定親自送。)
(2)我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。(父親已經(jīng)把兒子送上車，已經(jīng)關(guān)照得無微不至，兒子也勸父親可以走了，而父親還覺得沒有盡夠心意，看見站上有賣橘子的，便要去給兒子買橘子。過鐵道不容易，自己受點(diǎn)累，能讓兒子受用，他是心甘情愿的。他還生怕兒子跟著出來，忘了行李。父親的關(guān)懷真是無微不至。)
(3)我走了，到那邊來信！(惦念路途平安，要等到兒子回到北京來信報(bào)平安，才能放心。)
(4)進(jìn)去吧，里邊沒人。(走了幾步又回頭，可見心里還是惦記著兒子，依依不舍。又想到兒子所帶的行李，叫兒子小心，什么都為兒子著想。)
小結(jié)：這四句話沒有華麗的辭藻，語言樸實(shí)，但樸素的言語中往往含有深沉的愛；平淡的語言里往往有不平靜的心情，一言一語都充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)心體貼之情。誰說父愛不細(xì)膩？誰說父愛不偉大？這就是偉大的父愛！
2.揣摩下列句子的含義。
�。�1）父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路。”
【交流點(diǎn)撥】“我”因家中境況悲涼而落淚，父親強(qiáng)咽心中苦悲，反而來勸慰“我”，更見父親的體貼。
�。�2）唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！
【交流點(diǎn)撥】“真是太聰明了”是反語，表達(dá)了對(duì)父親臨行前細(xì)心關(guān)照中所蘊(yùn)涵的愛子之心不能理解的追悔。
�。�3）他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外……
【交流點(diǎn)撥】兩個(gè)“自然”表現(xiàn)了對(duì)父親老年性格發(fā)生變化的理解，比在浦口車站時(shí)的感觸又深化了一層。
19.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇十九
【知識(shí)與能力】1．積累詞語，了解散文的語言特點(diǎn)。
2．了解寫作風(fēng)格。
3．能初步認(rèn)識(shí)生命和生活的意義。
【過程與方法】
1．整體把握文章內(nèi)容，探究課文的主題。
2．品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。
3．揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深刻含義。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
正確認(rèn)識(shí)人生的含義，積極面對(duì)生活，樹立正確的人生觀。
1．品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。
2．引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)人生，樹立正確的人生觀。
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，前面我們學(xué)習(xí)了外國作品《美麗的顏色》，主人公工作時(shí)廢寢忘食、堅(jiān)持不懈，在簡陋的工作環(huán)境中完成偉大的發(fā)現(xiàn)，為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)兩篇作品，了解其他作家是如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待生活的。
二資料助讀
1．有關(guān)蒙田：蒙田的名聲在十七世紀(jì)已遠(yuǎn)播海外，在英國，培根的《散文集》就深受蒙田的影響。在十七世紀(jì)上半葉那個(gè)古典主義時(shí)代，有人認(rèn)為他那結(jié)構(gòu)松散的散文不合人們的口味，然而到了十八世紀(jì)，他又聲名鵲起。作家、哲學(xué)家狄德羅欣賞蒙田的散文恰恰在于所謂的“無條理”，認(rèn)為“這是自然的表現(xiàn)”。有些作家、思想家和藝術(shù)家的思想似乎特別復(fù)雜，具有許多不同的層面，因此對(duì)于后代的各式各樣的人都具有無窮無盡的引力，大概這就是包括蒙田在內(nèi)的古代大師的秘密。經(jīng)過四百余年的考驗(yàn)，歷史證明了蒙田與莎士比亞、蘇格拉底、米開朗琪羅一樣是一位不朽的人物，他的隨筆如他自己所說的那樣，是“世上同類體裁中的”。
2．嚴(yán)文井，原名嚴(yán)文錦，1915年生，湖北武漢人。主要著作有《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》等，曾獲全國少年兒童文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)、首屆全國優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)、第二次全國少年兒童文藝創(chuàng)作榮譽(yù)獎(jiǎng)。2005年7月20日病逝于北京。
三、朗讀課文，解決生字詞
學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
寫意(xiè)臼齒(jiù)茸毛(róng)蔓延(màn)
凋謝(diāo)
四、讀課文《要生活得寫意》，整體感知
學(xué)生朗讀課文，先獨(dú)立思考，然后交流發(fā)言，教師明確：
1．結(jié)合注釋，理解標(biāo)題的含義。
緊扣“寫意”來理解，標(biāo)題中的“寫意”是舒適的意思，含義是我們要生活得舒適。
2．開篇寫“我”的生活體驗(yàn)，你從中看出作者怎樣的生活態(tài)度？
從“我”的生活體驗(yàn)寫起，體現(xiàn)了作者生活寫意，是如何正確對(duì)待工作、生活與休閑的生活方式，有說服力。
3．文章第二段中，為什么說“那是需要有極大的勇氣的”？
文章舉愷撒和亞歷山大的例子就是很好的證明，一般人在非常規(guī)的工作中很難用一般生活的方式來調(diào)劑，而在此時(shí)用常規(guī)的生活方式會(huì)使精神松懈的同時(shí)能夠更好地完成非常規(guī)的工作，非一般人不敢如此嘗試，所以說“需要極大的勇氣”。
4．究竟怎樣做才算“生活得寫意”？
生活本身才是生活中重要的，對(duì)工作和生活中任何事的安排處理不能影響生活的舒適，以此心態(tài)對(duì)待工作和生活中任何事就不會(huì)產(chǎn)生負(fù)擔(dān)和壓力，完成的效果反而更好。
五、讀課文《永久的生命》，完成自學(xué)
學(xué)生朗讀課文，圍繞下面的問題先獨(dú)立思考，然后小組交流，后教師明確：
1．文中作者的感情有變化嗎？是怎樣變化的？
作者的感情是有變化的。文章一開始，作者就告訴我們，歲月在一點(diǎn)點(diǎn)地消逝，而人們卻只能任憑它悄悄地溜走。這是無奈的，顯示出作者悲觀、消沉的情緒。然而從第二段開始，作者的感情發(fā)生了變化�！吧陨淼纳衿妗薄案兄x生命的奇跡”“讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧”這些語言表現(xiàn)了作者的感情是樂觀的，而且逐漸增強(qiáng)，以至于高唱生命的贊歌。
表面上看作者一開始的感情是悲觀失望的，其實(shí)這不是作者要表達(dá)的情感。因?yàn)�，歲月的流逝，青春的一去不復(fù)返，是我們每個(gè)個(gè)體生命客觀存在的事實(shí)。作者主要想告訴我們的是：“生命充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢”“讓我們贊美生命”。作者的感情是樂觀的、激昂的。
2．本文運(yùn)用了哪些修辭手法？作用是什么？試舉例說明。
對(duì)比手法�！皞�(gè)人生命不像一件襯衣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時(shí)候，就可以脫下它來洗滌，把它再補(bǔ)好。那存在過的憂愁，也許你能忘卻，但卻不能取消它遺留下的印跡。”“生命”和“襯衣”相對(duì)比，突出表現(xiàn)了“智者對(duì)此也無能為力”�！拔覀兌挤浅？蓱z！”表達(dá)了無可奈何的思想感情。
比喻。“它是一個(gè)不懂疲倦的旅客，總是只暫時(shí)地在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一
會(huì)兒，便又離開前去。那些個(gè)體消逝了，它卻永遠(yuǎn)存在�！卑选吧北茸鳌耙粋�(gè)不懂疲倦的旅客”具體生動(dòng)地表現(xiàn)出個(gè)體的生命雖然是短暫的，人類的生命卻是永無休止的。
3．本文運(yùn)用哪些寫作手法？有什么作用？
欲揚(yáng)先抑。本文先談個(gè)人生命有限，感到無奈；再談生命的永久，贊嘆不已；后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。作者感情層層遞進(jìn)，達(dá)到高/潮。
4．品味關(guān)鍵句，理解其深層含意。
(1)地面上的小草，它們是那樣卑微，那樣柔弱，每個(gè)嚴(yán)寒的冬天過去后，它們依然一根根從土壤里鉆出來，歡樂地迎著春天的風(fēng)，好像那剛剛過去的寒冷從未存在。
(2)我們以同樣感動(dòng)的眼光看著山坡上那些小牛犢，它們跳跳蹦蹦，炫耀它們遍身金黃的茸毛。
(3)它是一個(gè)不懂疲倦的旅客，總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒，便又離開前去。
明確：
(1)句“依然”是“依舊，照舊”的意思。這句話具體表現(xiàn)了生命盡管是卑微的、柔弱的，但經(jīng)歷了嚴(yán)寒之后，它依舊和原來一樣生根、發(fā)芽，茁壯成長。一個(gè)“鉆”字有力地表現(xiàn)了生命力的頑強(qiáng)，不屈不撓的精神。
(2)句表現(xiàn)了新生命的活力和生機(jī)勃勃的樣子。作者的心情是欣喜的，感動(dòng)的。
(3)句的含義是：雖然個(gè)體的生命是短暫的，但一代一代傳下去，就延續(xù)了人類的整個(gè)生命，人類的生命是永無止境的。表現(xiàn)出作者浩渺的思緒和寬廣的胸襟。
5．作者對(duì)生命的本質(zhì)有怎樣的認(rèn)識(shí)？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
示例：
(1)每一個(gè)人的生命雖然是卑微、柔弱的，但整個(gè)人類的生命卻是無窮無盡的。(2)生命的道路是曲折的，要經(jīng)歷種種磨難。但它是強(qiáng)大的，永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。(3)我們每個(gè)人的生命是有限的，要用有限的生命去創(chuàng)造無限的價(jià)值。(4)我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對(duì)人生，去創(chuàng)造美好的未來。(5)珍惜時(shí)間，珍愛生命，做有意義的事。
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)了兩位作家關(guān)于生活話題的文章，相信對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和工作一定有很好的啟示和幫助，讓我們正確認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)真對(duì)待生活，讓我們的生活更舒適。
20.部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教案 篇二十
【知識(shí)與能力】1．自主積累詞語。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
3．了解昆明的雨的特點(diǎn)，感悟作者表達(dá)的情感。
【過程與方法】
1．理解課文內(nèi)容，品味文中語句，體會(huì)作者對(duì)昆明的雨的思念。
2．辨讀品味，體悟作者清新自然的語言風(fēng)格。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
培養(yǎng)學(xué)生善于從自然中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力，養(yǎng)成熱愛美、熱愛生活的習(xí)慣。
1．理解課文內(nèi)容，品味文中語句，體會(huì)昆明的雨的特點(diǎn)。
2．感悟作者表達(dá)的情感，體會(huì)作者對(duì)昆明的雨的思念。
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
汪曾祺的散文寫風(fēng)俗，談文化，憶舊聞，述掌故，寄鄉(xiāng)情，花鳥魚蟲，瓜果食物，無所不涉。讀他的散文就好像聆聽一位性情和藹、見識(shí)廣博的老者談話，雖然話語平常，但饒有趣味。今天就讓我們來美美地欣賞吧。
二、資料助讀
有關(guān)昆明：昆明，享“春城”之美譽(yù)，云南省會(huì)，中國面向東南亞、南亞開放的門戶城市，歷史文化名城，我國重要的旅游、商貿(mào)城市，西部地區(qū)重要的中心城市之一。
昆明地處云貴高原中部，是滇中城市群的核心圈、亞洲5小時(shí)航空圈的中心，國家一級(jí)物流園區(qū)布局城市之一。昆明市為山原地貌，地勢大致北高南低，多溶洞和溶巖地貌，溶巖盆地有石林壩子。屬北亞/熱帶低緯高原山地季風(fēng)氣候。年平均氣溫16.5℃，年均降雨量1450毫米，無霜期278天，氣候宜人。
昆明市是靈秀而迷人的，它三面環(huán)山，南瀕滇池，湖光山色，天然成趣。滇池是云南省大的高原湖泊，全國第六大淡水湖泊，沿湖兩岸風(fēng)光綺麗。由于地處低緯高原而形成“四季如春”的氣候，特別是有高原湖泊滇池在調(diào)節(jié)著溫濕度，使這里空氣清新、天高云淡、陽光明媚、鮮花常開。
三、初讀課文，讀中感悟
1．請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，邊讀邊畫出你不認(rèn)識(shí)的生字和不理解的詞語，并借助字典給予解決，把課文讀正確、流利。
鮮腴(yú)籬笆(líbɑ)雞土從(zōng)
緬桂花(miǎn)綠釉(yòu)密匝匝(zā)
2．請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，畫出自己喜歡的句子。
3．指名讀課文，教師相機(jī)給予指正。
4．學(xué)生自由練讀。
5．現(xiàn)在同桌之間賽讀課文，比一比誰讀得好。
6．同學(xué)們通過這次讀書，又讀懂了什么？思考：作者筆下的昆明的雨有什么特點(diǎn)，請(qǐng)圈畫出關(guān)鍵詞句。
教師小結(jié)：這是一篇優(yōu)美的散文，四十年前作者到過昆明，寫出了對(duì)昆明的雨的懷念。昆明的雨季長，明亮、豐滿，舒適，充滿綠意。
7．作者除了寫昆明的雨，還寫了哪些與“昆明的雨”有關(guān)的內(nèi)容？試加以概括。
(學(xué)生討論)
教師明確：雨中的景，雨中的仙人掌，菌子，果子，緬桂花及雨中的昆明人。
四、理清文章脈絡(luò)
學(xué)生討論匯報(bào)，教師板書。
由畫導(dǎo)入，昆明雨的特點(diǎn)，昆明雨中的景和人，對(duì)昆明雨的想念。
五、作業(yè)
有感情地朗讀課文。
