1.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇一
青銅器與甲骨文一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí);了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
過(guò)程與方法目標(biāo):
教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過(guò)動(dòng)手上網(wǎng)查資料,搜集史料,體會(huì)夏、商、周青銅文明的輝煌。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),篩選資料的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
通過(guò)學(xué)習(xí)本課,學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感及民族自豪感,增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和考古知識(shí)的興趣。樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、青銅器的高超工藝。
2、青銅文明的概念
三、導(dǎo)學(xué)過(guò)程
教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
老師(出示幻燈片──司母戊鼎)(提前讓學(xué)生收集有關(guān)司母戊大方鼎的資料)
。ㄏ葘(duì)“青銅時(shí)代”進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹:)青銅時(shí)代就是人類(lèi)使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,便被稱(chēng)作“青銅文明”。中國(guó)青銅文化的起源可以一直追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代,而其真正的發(fā)展高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時(shí)期,尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作為。青銅鼎的前身是原始社會(huì)的陶鼎,本來(lái)是日用的飲食容器,后來(lái)發(fā)展成祭祀的“神器”,并被籠罩上一層神秘而威嚴(yán)的色彩。這件《司母戊鼎》就是此期間的作品之一。
甲骨文:商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,被稱(chēng)為“甲骨文”。甲骨文是一種比較成熟的文字。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始的。
今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第5課青銅器與甲骨文
【自主預(yù)習(xí)】
快速瀏覽教材,獨(dú)立完成下列問(wèn)題,完不成的作好標(biāo)志。
(一)、青銅器的高超工藝
1、在社會(huì)末期,我國(guó)已出現(xiàn)青銅器。
2、是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期,的青銅器有和四羊方尊。
3、與商周同期,我國(guó)成都平原,也盛行一種獨(dú)特的青銅文化,出土了大量青銅面具、大型青銅立人像等,這就是舉世聞名的“”文化。
4、夏商周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá),早在朝就有燒制原始青瓷的瓷窯。我國(guó)是世界上早發(fā)明的國(guó)家。
(二)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、農(nóng)業(yè):后代成為“五谷”的農(nóng)作物,時(shí)期已經(jīng)齊備。農(nóng)業(yè)上已知道、和。
2、今天家畜家禽的主要品種,朝時(shí)都已經(jīng)有了,還建有。
(三)、奴隸的悲慘生活
1、奴隸社會(huì)的主要矛盾:階級(jí)和階級(jí)的矛盾。
2、能體現(xiàn)奴隸生活悲慘的是奴隸主用奴隸做和活動(dòng)。
【合作探究】
1、有位考古學(xué)家說(shuō):商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。你是怎么看的?
2、經(jīng)過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),青銅文明確實(shí)很燦爛,但是奴隸們的生活卻是十分的悲慘,那么你覺(jué)得奴隸社會(huì)與原始社會(huì)相比,是進(jìn)步呢還是倒退?
3、夏、商、西周青銅文化繁榮的原因是什么?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
原始社會(huì)到末期,我國(guó)已有青銅器。
夏朝種類(lèi)漸增多,商朝青銅燦爛期。
司母戊鼎造型巨,四羊方尊工藝精。
舉世聞名三星堆,青銅立人有新意。
奴隸生活多悲慘,沒(méi)有自由和權(quán)利。
生命不如牛與馬,人祭人殉任屠/殺。
2.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇二
早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),掌握西周分封制;
過(guò)程與方法:
通過(guò)多種形式讓學(xué)生去感悟歷史;通過(guò)制作表格、討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到人民群眾有權(quán)利通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的,樹(shù)立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
夏商西周的興亡和西周的分封制。
三、導(dǎo)學(xué)過(guò)程
教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
師:你知道嫦娥奔月的故事嗎?我國(guó)神話(huà)傳說(shuō)里,嫦娥是后羿的妻子,她偷吃了后羿從王母那里求來(lái)的長(zhǎng)生不死藥,奔向了月宮。據(jù)說(shuō)嫦娥和后羿是夏朝時(shí)的人物。夏朝經(jīng)歷了多少年?夏朝以后緊接著哪個(gè)朝代?下面你就學(xué)這些內(nèi)容。
【自主預(yù)習(xí)】
結(jié)合課文學(xué)習(xí)以下內(nèi)容
(一)夏朝
1、禹死后,誰(shuí)繼承了王位?這標(biāo)志著什么?
2、夏朝的建立標(biāo)志著什么?它的統(tǒng)治中心在哪里?都城何處?
3、夏朝有哪些國(guó)家機(jī)構(gòu)?實(shí)質(zhì)是什么?
4、夏朝后一個(gè)國(guó)王是誰(shuí)?他是一個(gè)怎樣的國(guó)君?
(二)商朝
1、夏朝什么時(shí)候滅亡?被誰(shuí)滅亡?
2、商湯是一個(gè)怎樣的國(guó)君?他重用哪個(gè)大臣勤政,很快使商朝強(qiáng)大起來(lái)?
3、商朝又叫什么名稱(chēng)?“盤(pán)庚遷殷”的原因是什么?起到什么作用?
4、商朝后一個(gè)國(guó)王是誰(shuí)?他是一個(gè)怎樣的國(guó)君?使用什么酷/刑?
。ㄈ┪髦
1、周?chē)?guó)位于什么流域?國(guó)君是誰(shuí)?任用什么人使國(guó)力強(qiáng)盛?
2、“牧野大戰(zhàn)”發(fā)生在什么時(shí)候?對(duì)陣的雙方是誰(shuí)?結(jié)果是什么?
3、西周什么時(shí)候由誰(shuí)建立?都城何處?
。ㄋ模┓址庵
1、分封制是哪個(gè)朝代實(shí)行的?目的是什么?分封的主要對(duì)象是誰(shuí)?
2、分封制的主要內(nèi)容是什么?分封制的實(shí)行起到了什么作用?
【合作探究】
1、奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步還是倒退?
2、商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利?對(duì)我們有什么啟示?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
3.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇三
遠(yuǎn)古的傳說(shuō)【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo)
了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源:黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn);堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)。
過(guò)程與方法目標(biāo):
培養(yǎng)感知?dú)v史的形象思維能力;全面、系統(tǒng)地思考問(wèn)題和追蹤歷史發(fā)展線(xiàn)索的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
樹(shù)立正確的社會(huì)發(fā)展觀,激發(fā)愛(ài)國(guó)之情,增強(qiáng)民族意識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
了解黃帝──“人文初祖”是全課的重點(diǎn)。
正確認(rèn)識(shí)堯舜禹的“禪讓”的含義是難點(diǎn)。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。
【情景導(dǎo)入】
以江丙坤郁慕明清明祭拜黃帝陵冢的視頻導(dǎo)入新課。
師:同學(xué)們,黃帝是什么樣的人呢?為什么清明節(jié)會(huì)有那么多人祭拜黃帝陵呢?今天我們就帶著這些問(wèn)題去學(xué)習(xí)第3課,遠(yuǎn)古的傳說(shuō)
【自主預(yù)習(xí)】
1、讀課文結(jié)合課件圖片了解本文內(nèi)容。
2、小組討論華夏族的由來(lái),人文初祖,禪讓制等知識(shí)。
。ㄒ唬┭S戰(zhàn)蚩尤
結(jié)合課文內(nèi)容及課件圖畫(huà)歸納出華夏族,炎黃子孫名稱(chēng)的由來(lái),知道涿鹿之戰(zhàn)。明確黃帝所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)打破了氏族之間狹隘的界限,促進(jìn)了相互間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ),因而被尊為華夏族的祖先。
。ǘS帝--人文初祖
結(jié)合課文內(nèi)容及課件圖畫(huà)知道黃帝對(duì)于人類(lèi)的貢獻(xiàn)。明白他被人們稱(chēng)為人文初祖的原因。
。ㄈ﹫蛩从淼摹岸U讓”
了解什么是禪讓以及禪讓的本質(zhì),堯舜禹的事跡。了解大禹治水的故事及夏王朝的建立等有關(guān)知識(shí)。
【合作探究】
1、你對(duì)神話(huà)(即黃帝時(shí)期有關(guān)發(fā)明的各種神話(huà)傳說(shuō))有什么看法?認(rèn)為哪些是可信的?
哪些帶有神話(huà)色彩?怎樣看才更為科學(xué)?
2、中華文明上下五千年,是從什么時(shí)候算起?后世為什么稱(chēng)黃帝為人文初祖?
3、你還聽(tīng)過(guò)哪些有關(guān)炎帝、黃帝、和堯舜禹
的傳說(shuō)?什么樣的人才能被選為部落首領(lǐng)?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
4.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇四
原始的農(nóng)耕生活。劢虒W(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力目標(biāo):
通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過(guò)程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話(huà)法,設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
。壑攸c(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
。壅n時(shí)]1課時(shí)
。壅n型]新授課
。劢虒W(xué)設(shè)計(jì)]
一、導(dǎo)入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
二、探究過(guò)程
。1)教師出示探究問(wèn)題:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題,從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
。2)學(xué)生閱讀教科書(shū)上的《白虎通》引文,看看能得出什么結(jié)論。展示圖片,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?
。3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
。4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。
。5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓學(xué)生閱讀課文的后一段小字,然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn),討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?
三、鞏固小結(jié)
1.出示話(huà)題:我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)
2、小制作:看看誰(shuí)能在短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi),明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
四、推薦作業(yè)
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡,可以是神化傳說(shuō)、歷史故事,詩(shī)歌,也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
2、有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂(lè)。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時(shí)間——-距今7千年
2、生活位置:河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域
3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國(guó)是世界上早種植水稻的國(guó)家。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋,還會(huì)開(kāi)挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時(shí)間——-距今五六千年
2、生活位置:半坡居民位于黃河流域
3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上早種植粟的國(guó)家。
4、半坡居民會(huì)制造彩陶。
三、大汶口居民
1、時(shí)間——-距今四五千年
2、地點(diǎn)——-山東大汶口
3、在后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。
5.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇五
祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力目標(biāo):
。1)了解人類(lèi)歷史的起源;
。2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代,氏族生活的特點(diǎn)。
。3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過(guò)程與方法目標(biāo):總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
。1)中國(guó)是世界上早的文明起源地之一,增強(qiáng)民族自豪感。
(2)正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的起源。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
重點(diǎn):我國(guó)早的人類(lèi)、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況
難點(diǎn):遠(yuǎn)古居民的生存方式
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
板書(shū)設(shè)計(jì):
一、元謀猿人:早、170萬(wàn)年
二、北京人:時(shí)間:70---20萬(wàn)年
生活方式:群居生活
發(fā)展水平:用天然火
三、山頂洞人:時(shí)間:1.8萬(wàn)年
生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步
發(fā)展水平:人工取火
[授課過(guò)程]
導(dǎo)入新課:
1、我國(guó)早的人類(lèi)
元謀人距今170萬(wàn)年中國(guó)早的人類(lèi)
詢(xún)問(wèn)學(xué)生:誰(shuí)能講一講民間故事女?huà)z造人的傳說(shuō),以此導(dǎo)入?蓡(wèn)學(xué)生:西方人類(lèi)起源的傳說(shuō)。
閱讀教材第一段,同學(xué)們得到了哪些歷史信息?材料中提到了什么人、什么時(shí)間、什么證據(jù)?
鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答,根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí),如化石、定年方法等。
2、北京人
發(fā)現(xiàn)時(shí)間:1929年
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店
生存年代:20—70萬(wàn)年
體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征
生活狀況:群居生活
生產(chǎn)水平:能制造和使用工具,使用天然火
3、山頂洞人:
時(shí)間:1.8萬(wàn)年
生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步
發(fā)展水平:人工取火
小結(jié):總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。
6.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇六
動(dòng)蕩的春秋時(shí)期【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
使學(xué)生掌握春秋和戰(zhàn)國(guó)的歷史分期,了解春秋大國(guó)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)國(guó)七雄兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的情況及其作用。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)分析看待歷史現(xiàn)象的能力。通過(guò)比較春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征,培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。
過(guò)程與方法
讓學(xué)生觀察分析爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)這種歷史現(xiàn)象,比較齊桓公、晉文公和越王勾踐確立霸主地位的過(guò)程,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),分析爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才的重要性,興人是興國(guó)的關(guān)鍵,做人做事要有明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力才能成功,培養(yǎng)他們努力提高自身素質(zhì)的意識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
齊桓公稱(chēng)霸和諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)及其歷史作用。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
師:同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)周幽王烽火戲諸侯的故事沒(méi)有?(學(xué)生看課件講故事)。
師:周幽王導(dǎo)致了西周的滅亡。之后,公元前770年周平王被迫東遷,史稱(chēng)東周。東周又可分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。這是一個(gè)奴隸社會(huì)的瓦解和封建社會(huì)形成的時(shí)期,是一個(gè)社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)期。我們今天要學(xué)習(xí)的就是動(dòng)蕩的春秋時(shí)期。
【自主預(yù)習(xí)】
學(xué)生結(jié)合課文和學(xué)習(xí)春秋爭(zhēng)霸,戰(zhàn)國(guó)七雄的有關(guān)知識(shí)
一、春秋爭(zhēng)霸
(一)、齊桓公稱(chēng)霸
1、春秋時(shí)期為什么出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸的局面?
2、春秋時(shí)期出現(xiàn)了哪些主要霸主?早稱(chēng)霸中原的是誰(shuí)?
3、假如你是齊桓公,應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)?請(qǐng)同學(xué)們充當(dāng)謀士,為齊桓公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。小組討論,選出代表發(fā)言。
教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵(lì),然后概括總結(jié)。
1、齊國(guó)東方,盛產(chǎn)魚(yú)鹽。出示春秋形式圖,顯示齊國(guó)的位置。
2、任用管仲,改革內(nèi)政。
3、“尊王攘夷”為號(hào)召,擴(kuò)充疆界!白鹜跞烈摹钡暮x是什么?
過(guò)渡:齊桓公以后即起參與爭(zhēng)霸的是晉國(guó)和楚國(guó)。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國(guó)在中原地區(qū)的對(duì)決,先后持續(xù)百余年,是春秋時(shí)代壯觀的景象。
(二)、晉楚爭(zhēng)霸
1、這兩國(guó)爭(zhēng)霸的情況怎樣?哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)看?(培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件,口頭表達(dá)的能力)
2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么?
3、為什么本處于劣勢(shì)的晉軍能取得勝利?
4、想一想春秋時(shí)期,齊國(guó)和晉國(guó)能夠迅速?gòu)?qiáng)大的共同原因是什么?今天有哪些歷史啟迪?
5、除了中原各國(guó)的爭(zhēng)霸,還有哪些國(guó)家也加入了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)?
春秋時(shí)期的兩百多年間,諸侯們打了四百多場(chǎng)大戰(zhàn)。到春秋末期,初期的一百多個(gè)諸侯國(guó)銳減到二十幾個(gè)了。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要只有七雄,這說(shuō)明了什么?(出示春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖。此題有些難度,可對(duì)照地圖,學(xué)生討論,然后回答。)
二、戰(zhàn)國(guó)七雄
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,形成七雄并立的局面,出示戰(zhàn)國(guó)七雄示意圖,讓學(xué)生觀察它們的地理位置,說(shuō)出有什么特點(diǎn)?(教師總結(jié)口訣:“齊楚秦燕趙魏韓,東南西北到中間”這七雄中,哪些國(guó)家變化大?誰(shuí)能指圖說(shuō)說(shuō)看?(如果學(xué)生能回答出三家分晉和“田氏代齊”可不作講解)
1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)人才輩出的時(shí)代,引出軍事家孫臏龐涓,學(xué)生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。
2、戰(zhàn)國(guó)七雄的局面是怎樣被打破的?長(zhǎng)平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是?
桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)和長(zhǎng)平之戰(zhàn)可以根據(jù)具體情況把握,但是一定要強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)平之戰(zhàn)的作用,即從此,東方六國(guó)再也無(wú)力對(duì)抗秦軍的進(jìn)攻了。
【合作探究】
1、爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)哪些影響?
2、春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的不同點(diǎn)有哪些?
3、請(qǐng)大家想一想,身處春秋戰(zhàn)國(guó)一個(gè)環(huán)境中,一個(gè)國(guó)家怎樣才能避免被消滅的厄運(yùn)呢?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
出示歷史歌謠,小節(jié)本課。
春秋諸侯齊首霸,尊王攘夷管助他,晉楚爭(zhēng)霸在中原,此時(shí)舊制如碎瓦。
戰(zhàn)國(guó)七雄并立打,桂陵馬陵留史話(huà)。長(zhǎng)平戰(zhàn)后秦?zé)o敵,橫掃六合統(tǒng)天下。
7.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇七
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:
了解鐵農(nóng)具、牛耕的推廣使用,了解都江堰構(gòu)造和作用,掌握商鞅變法的內(nèi)容和作用。
過(guò)程與方法:
1、通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)制度的根本性變化,提高學(xué)生解釋歷史現(xiàn)象的能力。
2、通過(guò)對(duì)商鞅、李冰等歷史人物的評(píng)價(jià),提高學(xué)生評(píng)歷史人物的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
通過(guò)對(duì)商鞅變法的分析,改革是時(shí)代的需要需要,勇于投身改革的人,定會(huì)受到后世的崇敬。學(xué)會(huì)應(yīng)該從順應(yīng)歷史潮流、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的角度去認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、鐵農(nóng)具的廣泛使用,都江堰的修建。
2、商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
3、我國(guó)封建社會(huì)的形成。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
師展示改革開(kāi)放深圳的變化得出改革開(kāi)放使我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就。
師:同學(xué)們,前面我們講原始社會(huì)和奴隸社會(huì)時(shí)期,人們都使用什么樣的生產(chǎn)工具?(石制工具、磨制骨工具和銅制工具),學(xué)生回答,教師總結(jié)過(guò)渡:前面我們學(xué)習(xí)了,石器時(shí)代和青銅器時(shí)代,到了春秋中期,我國(guó)出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)的鐵制農(nóng)具的使用已經(jīng)非常廣泛,我國(guó)進(jìn)入了鐵器時(shí)代。今天我們一起學(xué)習(xí)第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化
【自主預(yù)習(xí)】
利用材料引入知識(shí)
。ㄒ唬╄F農(nóng)具和牛耕的使用
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一部分內(nèi)容,了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵礦山的分布,和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期冶鐵中心。展示春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具的圖片,和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具分布圖,指出鐵農(nóng)具的出現(xiàn)是我生產(chǎn)工具的重大的變革。因此,鐵農(nóng)具的經(jīng)廣泛使用就標(biāo)志著社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高。由于鐵制農(nóng)具的普遍使用,就使得深耕細(xì)作成為可能。此外,我國(guó)在春秋時(shí)期已經(jīng)使用牛耕,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,牛耕進(jìn)一步推廣,并出現(xiàn)了用兩頭牛牽引的耕作方式。牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展農(nóng)用動(dòng)力的革命,它促進(jìn)了耕作方法的改進(jìn),使深耕細(xì)作成為可能,大大提高了耕作效率。而鐵器牛耕的普遍推廣,更為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大發(fā)展提供了有利條件。
(二)的都江堰
師出示李冰的幻燈片及民言提出問(wèn)題:都江堰修建的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及作用是怎樣的?然后,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀教材。教師以《都江堰水利工程平面圖》為藍(lán)圖,講解為什么李冰要在這個(gè)地方修建呢?它是怎樣起到防洪、灌溉作用的?并了解李冰的貢獻(xiàn)及人們對(duì)他的紀(jì)念。
。ㄈ┥眺弊兎
師先介紹變法背景(多媒體圖表展示),再介紹商鞅生平,講述“立木為信”的故事,這個(gè)故事是商鞅取信于民的一個(gè)前奏曲,商鞅駁斥舊勢(shì)力,倡導(dǎo)變法。得到了秦孝公的支持。
引導(dǎo)學(xué)生,總結(jié)歸納商鞅變法的主要內(nèi)容及作用。后小結(jié):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)經(jīng)過(guò)變法,封建制度逐步確立起來(lái)。地主階級(jí)統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治,地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)主要矛盾。從此我國(guó)進(jìn)入了封建社會(huì)時(shí)期。
【合作探究】
1、商鞅變法是在什么背景下進(jìn)行的?主要內(nèi)容是什么?有什么作用?
2、我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)商鞅變法,它對(duì)我們今天的改革有什么可借鑒之處?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
8.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇八
百家爭(zhēng)鳴【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:
知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻(xiàn),知道“百家爭(zhēng)鳴”中的主要派別及代表人物。
過(guò)程與方法:
本課教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主,通過(guò)分組活動(dòng)這一形式,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作性;通過(guò)假設(shè)歷史情境,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和探究能力,激發(fā)其歷史學(xué)習(xí)的興趣!
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
了解孔子的教育思想,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;了解老子的哲學(xué)思想,培養(yǎng)辨證看待事物的能力;學(xué)習(xí)諸子百家在社會(huì)大變革時(shí)期,敢于獨(dú)立思考,勇于創(chuàng)新,創(chuàng)造性探索的勇氣和精神,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
孔子的政治主張和教育成就,老子的哲學(xué)思想;主張如何認(rèn)識(shí)、理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各家學(xué)派的思想。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
展示各家學(xué)派代表人物的圖片進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
【自主預(yù)習(xí)】
展示曲阜三孔的圖片指導(dǎo)學(xué)生自主預(yù)習(xí)課文內(nèi)容
。ㄒ唬┐笏枷爰遥蠼逃铱鬃
。ɑ顒(dòng)):請(qǐng)給孔子先生做一個(gè)名片,那我們?cè)撊绾谓榻B呢?
名丘,字仲尼。春秋末期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,中國(guó)古代思想家、教育家。中國(guó)思想文化的主要代表人物,世界歷史文化名人。
。▽W(xué)生討論):孔子在政治上的主張和學(xué)說(shuō)是什么?
。ㄖ鲝埢謴(fù)西周的奴隸制度,提出“仁”的學(xué)說(shuō)。)
(講解):孔子的政治思想—核心是“仁”,高的道德準(zhǔn)則
什么是“仁”?包含一切美德
“仁者愛(ài)人”統(tǒng)治者要體察民情,愛(ài)惜民力,反對(duì)苦役和任意刑殺。
“己所不欲,勿施于人”
。ǘ┧枷爰依献
讓學(xué)生閱讀教材中有關(guān)內(nèi)容,并指導(dǎo)學(xué)生歸納出以下內(nèi)容:老子是春秋時(shí)期人,道家學(xué)派創(chuàng)始人。著有《道德經(jīng)》一書(shū)。
由教師或?qū)W生講述塞翁失馬的故事,通過(guò)對(duì)失馬、得馬、傷人到避戰(zhàn)禍的關(guān)鍵內(nèi)容的分析,體會(huì)到老子思想中的樸素的辯證法思想即各種事物都有對(duì)立面。
。ㄈ┌偌覡(zhēng)鳴
學(xué)生結(jié)合課文及課見(jiàn)圖片,總結(jié)了解各學(xué)派代表人物及其主張。
【合作探究】
1、百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因是什么?你喜歡的是哪家的學(xué)說(shuō)?為什么?
2、哪家的學(xué)法更適合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要?
3、如果你是一校之長(zhǎng),一班之長(zhǎng)你認(rèn)為應(yīng)該如何治理學(xué)校、班級(jí)?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
以學(xué)生為主總結(jié)各學(xué)派的代表人物、著作、主要思想,完成表格。
9.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇九
秦統(tǒng)一中國(guó)【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生了解秦滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程及原因,了解秦朝的疆域和秦長(zhǎng)城、靈渠兩項(xiàng)古代工程,掌握秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
過(guò)程與方法
通過(guò)讓學(xué)生自學(xué)和分組討論“秦朝完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”等問(wèn)題的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考,培養(yǎng)學(xué)生初步分析歷史問(wèn)題的能力;充分利用多媒體直觀教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)對(duì)秦朝統(tǒng)一歷史作用的分析,結(jié)合現(xiàn)實(shí)從情感上激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì);通過(guò)對(duì)秦始皇所創(chuàng)建的一系列制度措施的學(xué)習(xí)了解,學(xué)會(huì)公正客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、秦滅六國(guó)和鞏固統(tǒng)一的措施
2、理解“封建專(zhuān)/制主義中央集權(quán)”這個(gè)概念
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
提問(wèn):“同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《荊軻刺秦王》的故事嗎?”因很多學(xué)生在電視、書(shū)籍上有初步的了解,讓學(xué)生把這個(gè)歷史故事大概說(shuō)出來(lái),從而啟發(fā)學(xué)生思考“為什么統(tǒng)一終由秦國(guó)完成而不是燕國(guó)?”下面我們一起看看這位滅掉六國(guó),完成統(tǒng)一大業(yè)的秦君的風(fēng)采。出示幻燈片:秦始皇畫(huà)像及詩(shī)句:秦王掃六合,虎視何雄哉。ㄗ寣W(xué)生講述對(duì)秦始皇畫(huà)像的印象和感受。)
【自主預(yù)習(xí)】
。ㄒ唬、秦的統(tǒng)一
1、秦滅六國(guó)的過(guò)程
教師設(shè)問(wèn):同學(xué)記得“戰(zhàn)國(guó)七雄”是哪七雄嗎?
多媒體顯示:戰(zhàn)國(guó)初期七國(guó)的形勢(shì)圖,并一步步引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出七國(guó)的地理方位。并讓學(xué)生分析通過(guò)商鞅變法,秦國(guó)成為了強(qiáng)大的國(guó)家,為滅六國(guó)準(zhǔn)備了條件。
提問(wèn):秦王贏政是怎樣完成統(tǒng)一的呢?
多媒體顯示秦滅六國(guó)的過(guò)程,用動(dòng)畫(huà)形式吸引學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生在看的過(guò)程中歸納秦統(tǒng)一的時(shí)間、人物、都城。
。1)時(shí)間:公元前230年—前221年
。2)人物:贏政
(3)都城:咸陽(yáng)
多媒體顯示:秦始王的畫(huà)像。引導(dǎo)學(xué)生描述畫(huà)像,活躍課堂氣氛。通過(guò)討論的形式讓學(xué)生分析秦滅六國(guó)的歷史意義。
2、滅六國(guó)的歷史意義
多媒體顯示:(1)、結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。
(2)、使人民獲得了較為安定的生活和生產(chǎn)的環(huán)境,順應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢(shì),符合廣大人民的愿望。
俗話(huà)說(shuō):打江山容易,守江山難。秦始王在歷的功績(jī)不僅僅是滅了六國(guó),完成了國(guó)家的統(tǒng)一。而且還在于他在完成統(tǒng)一之后,又為鞏固統(tǒng)一制訂了一系列影響深遠(yuǎn)的重大措施。
(二)、鞏固統(tǒng)一的措施
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題:請(qǐng)同學(xué)們想一想,秦統(tǒng)一初期可能會(huì)出現(xiàn)哪些不利于穩(wěn)定與發(fā)展的因素呢?閱讀教材,尋找答案。
學(xué)生回答:文字不統(tǒng)一、貨幣不統(tǒng)一、思想不穩(wěn)定……
首先來(lái)看看在政治的措施
1、政治上——專(zhuān)/制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的建立
顯示多媒體圖表:皇帝——丞相——郡守——縣令
通過(guò)多媒體,用動(dòng)畫(huà)形式演示秦朝的各項(xiàng)權(quán)利是怎樣一步步集中到中央,集中到皇帝手里面的。使得課堂氣氛生動(dòng)活潑。
教師引導(dǎo)學(xué)生思考:
在政治上所采取的措施起到的作用是,鞏固了封建國(guó)家的統(tǒng)一,加強(qiáng)了對(duì)人民的統(tǒng)治。
2、經(jīng)濟(jì)、文化上——統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡
多媒體顯示:七國(guó)所沿用的貨幣。
讓學(xué)生明白這了經(jīng)濟(jì)上所采取的統(tǒng)一貨幣措施。讓學(xué)生分析統(tǒng)一貨幣的所起到的作用。
3、思想上——焚書(shū)坑儒。
請(qǐng)學(xué)生看書(shū)回答:什么是"焚書(shū)坑儒",秦始皇為什么這么做?結(jié)果怎么樣?
教師歸納:焚書(shū)坑儒是兩個(gè)歷史事件的合稱(chēng),秦始皇用焚書(shū)坑儒的方法,目的是通過(guò)這種做法來(lái)反對(duì)效法古代的治理方法和反對(duì)以古諷今,但他卻采取極其殘/暴野蠻的手段維護(hù)他那至高無(wú)上的權(quán)威。結(jié)果是摧殘了文化,鉗制了人們的思想,給我國(guó)古代文化造成了很大的損失,對(duì)于這一點(diǎn),我們要予以否定。
4、軍事上——北筑長(zhǎng)城和開(kāi)發(fā)南疆
秦長(zhǎng)城的修建
提問(wèn):同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)孟姜女哭長(zhǎng)城的故事嗎?
學(xué)生一般在電視或者書(shū)籍上聽(tīng)說(shuō)過(guò),由學(xué)生來(lái)講述,增加學(xué)生的課外知識(shí)。并分析今天的長(zhǎng)城還意味著什么。讓學(xué)生體會(huì)修長(zhǎng)城的艱巨,明白長(zhǎng)城是中華民族的智慧結(jié)晶,產(chǎn)生民族自豪感。
越族地區(qū)的開(kāi)發(fā)
重點(diǎn)介紹靈渠(出示相關(guān)圖片,見(jiàn)媒體資料)。指出靈渠溝通了湘水和離水,連接了長(zhǎng)江和珠江流域。梯級(jí)船閘的設(shè)計(jì)方法,比巴拿馬運(yùn)河早兩千多年。靈渠是世界上現(xiàn)存古老的人工運(yùn)河之一,至今還能灌溉四萬(wàn)多畝田地。
秦的疆域
多媒體顯示秦朝疆域圖,讓學(xué)生在練習(xí)本上設(shè)計(jì)一幅以地理圖標(biāo)為形式的疆域圖。
【合作探究】
1、秦為什么能夠滅掉六國(guó)?
2、秦朝的統(tǒng)一和鞏固對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有什么重要作用?
3、如何評(píng)價(jià)秦始皇?
4、目前祖國(guó)未完成的統(tǒng)一大業(yè)是什么?談?wù)勀銓?duì)統(tǒng)一大業(yè)的認(rèn)識(shí)?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
通過(guò)本課學(xué)習(xí),我們了解到秦始皇統(tǒng)一六國(guó),開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷史的新篇章。他所采取的鞏固統(tǒng)一的措施,對(duì)我國(guó)歷史有著深遠(yuǎn)的影響,對(duì)我國(guó)多民族國(guó)家的形成有著積極的作用。
10.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇十
秦末農(nóng)民大起義【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo):
通過(guò)自學(xué)、合作學(xué)習(xí)掌握秦朝暴/政的主要表現(xiàn);了解陳勝、吳廣起義過(guò)程以及秦朝滅亡、楚漢之爭(zhēng)的基本歷史知識(shí)。
過(guò)程與方法目標(biāo):
通過(guò)學(xué)生對(duì)秦末農(nóng)民起義爆發(fā)原因的探究,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力;引導(dǎo)學(xué)生思考秦亡前后,項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化,培養(yǎng)學(xué)生比較歸納能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
通過(guò)本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,秦的暴/政是激起農(nóng)民起義的根本原因,從而理解“得民心者得天下”的道理。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):陳勝吳廣起義和秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)*秦的統(tǒng)治。
教學(xué)難點(diǎn):項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
了解陳勝、吳廣起義過(guò)程以及秦朝滅亡、楚漢之爭(zhēng)的基本歷史知識(shí)。
【情景導(dǎo)入】
1、組織學(xué)生品析、對(duì)比李白“秦王掃六合,虎視何雄哉”的詩(shī)句和“阿房,阿房,亡始皇”的童謠。
師:秦始皇師歷第一個(gè)皇帝,他期望自己的統(tǒng)治能千秋萬(wàn)代,但秦朝卻是一個(gè)*的王朝,僅存在短短的15年,那為什么秦朝只是曇花一現(xiàn),又迅速走向滅亡了呢?
2、師:“伐無(wú)道,誅暴秦”從這句話(huà)中可看出秦朝是怎樣被*的呢?(農(nóng)民起義)為什么秦朝末年農(nóng)民會(huì)起義呢?(秦末殘/暴的統(tǒng)治)
讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比詩(shī)句和童謠,激發(fā)學(xué)生的興趣;通過(guò)設(shè)疑的方式,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,激發(fā)學(xué)生的求知欲,自然導(dǎo)入新課。
【自主預(yù)習(xí)】
一、秦的暴/政
請(qǐng)學(xué)生瀏覽書(shū)本,并出示阿房宮、秦始皇兵馬俑、長(zhǎng)城有關(guān)圖片,組織學(xué)生思考?xì)w納出秦始皇的暴/政。
師:秦始皇死后,秦二世更加殘/暴,殘殺兄長(zhǎng)大臣,與趙高狼狽為*。請(qǐng)學(xué)生講述成語(yǔ)“指鹿為馬”。
教師例出秦的暴/政的四個(gè)方面:徭役繁重,賦稅沉重,刑法殘酷,秦二世更殘/暴。
師:如此殘/暴的統(tǒng)治,老百姓苦不堪言。秦朝的統(tǒng)治得不到農(nóng)民的支持,所以必然導(dǎo)致農(nóng)民起來(lái)反抗,掀起了歷第大規(guī)模的農(nóng)民起義。
二、秦末農(nóng)民起義
1、前期:陳勝、吳廣起義。
。1)課件展示《大澤鄉(xiāng)起義》“揭竿而起”片段。讓學(xué)生主動(dòng)參與感知?dú)v史,體驗(yàn)歷史。同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生演繹歷史的能力,使更多學(xué)生參與到課堂中來(lái)。
。2)提問(wèn):這次歷史事件發(fā)生在哪一年?誰(shuí)發(fā)動(dòng)的?地點(diǎn)在哪里?他們的口號(hào)是什么?建立了什么政權(quán)?有什么歷史意義?(學(xué)生討論)
教學(xué)采用啟發(fā)式教學(xué),并利用地圖培養(yǎng)學(xué)生掌握戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)的能力,培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力和精神。
2、后期:項(xiàng)羽、劉邦繼續(xù)反秦,*秦朝。
。1)公元前207年,巨鹿之戰(zhàn)。
請(qǐng)學(xué)生講述“破釜沉舟”的故事,思考為什么項(xiàng)羽能以少勝多?
。2)劉邦直逼咸陽(yáng),秦朝滅亡。
組織學(xué)生計(jì)算秦朝存在的時(shí)間,讓學(xué)生感知秦朝統(tǒng)治的短暫。
秦朝滅亡后,定被另一個(gè)朝代所取代。而劉邦、項(xiàng)羽都想登上皇帝的寶座,而“一山不容二虎”,怎么辦呢?
3、楚漢之爭(zhēng)及漢朝的建立
。1)展示鴻門(mén)宴的圖片了解戰(zhàn)爭(zhēng)情形。
(2)比較劉邦與項(xiàng)羽的行為,思考:
劉邦為什么能夠取得勝利?秦的滅亡和項(xiàng)羽的失敗有什么共同之處?
通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探究,使學(xué)生理解“得民心者得天下,失民心者失天下”這一道理。
。3)了解漢朝的建立。
請(qǐng)學(xué)生從書(shū)中找出漢朝建立的時(shí)間、建立者、都城。
【合作探究】
1、賈誼在過(guò)秦論中提出秦朝崩滅的原因:“一夫作難,而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?”這是什么原因呢?
2、如果陳勝、吳廣在前往漁陽(yáng)戍邊的途中,沒(méi)有遇雨,秦末農(nóng)民起義還會(huì)爆發(fā)嗎?為什么?
3、項(xiàng)羽在巨鹿中表現(xiàn)他聰明才智,但是楚漢之爭(zhēng)項(xiàng)羽卻兵敗自/殺,為什么?
【小結(jié)提升】
秦滅六國(guó),建立起中國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,秦始皇所創(chuàng)建的一套專(zhuān)/制主義集權(quán)統(tǒng)治對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是秦過(guò)激過(guò)暴的統(tǒng)治,激起了中國(guó)歷第大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),陳勝、吳廣的革命首倡精神在歷永放光芒。農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)*了秦朝統(tǒng)治,為爭(zhēng)奪新的統(tǒng)治權(quán),劉邦和項(xiàng)羽又進(jìn)行了四年的楚漢之爭(zhēng)。終劉邦獲勝,建立漢王朝。歷稱(chēng)之為"西漢"。我們將在下節(jié)課學(xué)習(xí)西漢的歷史。
11.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇十一
西漢建立和文景之治【教學(xué)目標(biāo)】
掌握休養(yǎng)生息政策對(duì)農(nóng)業(yè)的好處。
知識(shí)與技能
掌握漢高祖“休養(yǎng)生息”的政策、措施,及繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的好處。
過(guò)程與方法:
閱讀資料→理解大意→邏輯思維→得出結(jié)論(論從史出)
情感態(tài)度價(jià)值觀:
認(rèn)識(shí)“成由儉,敗由奢”的道理
認(rèn)識(shí)“文景之治”的重要性,也是中國(guó)封建時(shí)代第一個(gè)鼎盛局面。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
怎么理解“修養(yǎng)生息”政策,為后來(lái)的漢武大帝的大一統(tǒng),鞏固了基礎(chǔ)?
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。
西漢初年,國(guó)家極度貧困。長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)凋敝。
《漢書(shū)食貨志》記載:“民失作業(yè),而大饑饉!讼嗍,死者過(guò)半。自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車(chē)!
思考討論:如果你是統(tǒng)治者,面對(duì)現(xiàn)實(shí),應(yīng)采取什么辦法?
《資治通卷》記載:“海內(nèi)安寧,家給人足!
后世對(duì)之評(píng)價(jià)較高,把這樣的治世稱(chēng)為“文景之治”。
【自主預(yù)習(xí)】
文景之治
師:請(qǐng)同學(xué)們看課文第一段的內(nèi)容,從中找出描寫(xiě)西漢初年社會(huì)狀況的句子。
生:西漢初年,經(jīng)濟(jì)蕭條,到處是一片荒涼景象。那時(shí)牲畜奇缺,皇帝的馬車(chē)都配不上毛色一樣的四匹馬,將相有的只能乘牛車(chē)。
師:確實(shí)如此,西漢初年,有三大社會(huì)問(wèn)題非常突出:
1.是經(jīng)濟(jì)凋敝;
2.是邊境不安;
3.是諸侯王割據(jù)稱(chēng)雄。其中經(jīng)濟(jì)問(wèn)題大,請(qǐng)同學(xué)們看屏幕。
一、【單項(xiàng)選擇題】
漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝等吸取秦亡的教訓(xùn),減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān),他們的根本目的是()
A、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B、做給農(nóng)民看
C、穩(wěn)固自己的統(tǒng)治D、改善農(nóng)民的生活狀況
二、【簡(jiǎn)答題】:
文帝景帝又采取哪些措施?
答:文帝景帝吸取秦亡的教訓(xùn),欲圖長(zhǎng)治久安。休養(yǎng)生息政策因而得以出臺(tái)并順利實(shí)施。
1、減輕農(nóng)民徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān),發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
2、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑,提倡節(jié)儉,并以身作則重視,“以德化民”。
漢文帝與景帝共在位39年,實(shí)行輕徭薄賦、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)、與民休息的措施,使得社會(huì)安定,人民負(fù)擔(dān)進(jìn)一步減輕,社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。
三、布置作業(yè):
請(qǐng)大家查閱資料,看“大風(fēng)歌”時(shí)老百姓的生活狀況如何,跟現(xiàn)在我國(guó)人民的生活狀況作比較,從中得出什么結(jié)論?
12.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇十二
東漢的興亡教學(xué)目標(biāo):
1、識(shí)記:要求學(xué)生了解光武中興的主要內(nèi)容,東漢衰敗的史實(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)。
2、理解:幫助學(xué)生理解以“柔術(shù)”治天下和文治為主要特征的“光武中興”對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了推動(dòng)作用;官僚地主兼并土地、豪門(mén)世族跋扈、私人武裝不斷出現(xiàn),東漢王朝逐漸走向衰敗。
3、應(yīng)用:引導(dǎo)學(xué)生比較“光武中興”與“文景之治”的異同?偨Y(jié)古代中國(guó)盛世局面出現(xiàn)的共同原因,以古代“盛世”同當(dāng)今中國(guó)“盛世”比較,認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的規(guī)律,認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。
重點(diǎn)、難點(diǎn):
光武中興是本課的教學(xué)重點(diǎn)。光武帝劉秀以“柔術(shù)”治天下,注重文治,漢王朝出現(xiàn)了中興景象。
比較“光武中興”與“文景之治”的異同,總結(jié)古代盛世局面出現(xiàn)的共同原因,對(duì)于初一學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的深度,如何引導(dǎo)學(xué)生找出歷史的異同點(diǎn),這是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課:
劉邦建立西漢之后,經(jīng)過(guò)歷代皇帝的勵(lì)精圖治,國(guó)家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定,出現(xiàn)了“文景之治”和漢武帝統(tǒng)治時(shí)期的繁盛局面,但是到了西漢末年貧富分化,社會(huì)矛盾激化;特別是在王莽篡權(quán)之后,實(shí)行了一系列不切實(shí)際的改革,引起社會(huì)混亂,農(nóng)民起義、軍閥混戰(zhàn)、民不聊生。這個(gè)時(shí)候正需要一位有作為的人安邦定國(guó)、重整朝綱,終于就出現(xiàn)了一個(gè)這樣的人建立了東漢政權(quán)。本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)第12課:東漢的盛衰(出示幻燈片)
新授:
一、(發(fā)放“學(xué)案”)請(qǐng)同學(xué)們用6—8分鐘時(shí)間完成學(xué)案問(wèn)題。
二、老師檢查自學(xué)情況(出示幻燈片學(xué)案問(wèn)題)
三、師生互動(dòng):
1、公元_____年______建立東漢政權(quán)。
2、“東漢”命名的原因:東漢都城洛陽(yáng)在西漢都城長(zhǎng)安東面故稱(chēng)“東漢”。歷東周都城洛邑在西周都城鎬京之東,歷稱(chēng)東周。
3、“光武中興”的兩大特征:
、僖浴叭嵝g(shù)”治天下②注重文治
五大內(nèi)容:①釋放和禁止殘/害奴婢;②廢除王莽時(shí)的苛捐雜稅,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);③提倡節(jié)儉,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu);④整頓吏治;⑤興辦官學(xué),重視教育。
4、三幅插圖反映的信息:
上:貿(mào)易頻繁,商業(yè)發(fā)展
中:農(nóng)牧業(yè)發(fā)展
下:富貴人家生活安逸,社會(huì)穩(wěn)定和諧
5、從“光武中興”和“文景之治”的比較中可總結(jié)出:古代盛世局面的出現(xiàn)的共同原因有:(出示幻燈片)
6、東漢衰敗的具體表現(xiàn)為:
、偻恋丶娌(yán)重②豪門(mén)世族跋扈③私人武裝不斷出現(xiàn)
7、2006年丙戌年
教師歸納內(nèi)容小結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí)同學(xué)們了解到東興盛的主要原因是劉秀采取了一系列開(kāi)明的統(tǒng)治政策,以“柔術(shù)”治天下,注重文治;衰敗的主要原因和表現(xiàn)是土地兼并嚴(yán)重;官僚世族把持政權(quán);私人武裝不斷出現(xiàn)。
四、檢測(cè)學(xué)習(xí)情況
(發(fā)放檢測(cè)題)用少的時(shí)間完成題目
同學(xué)之間互批,教師批閱一部分,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并糾錯(cuò)。
13.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇十三
溝通中外文明的“絲綢之路”【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:
了解張騫出使西域、中央政府對(duì)西域?qū)嵭泄茌、絲綢之路等基本史實(shí),使學(xué)生初步掌握我國(guó)古代歷中原地區(qū)與邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系和東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的歷史過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生的理解、分析、歸納、知識(shí)遷移等能力以及組織表達(dá)問(wèn)題的能力。
過(guò)程與方法:
利用多媒體課件組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)歷史情境,擴(kuò)大知識(shí)視野,提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料,使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)和心靈體驗(yàn)。設(shè)計(jì)多種類(lèi)型的問(wèn)題,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,找出解決問(wèn)題的辦法。與相關(guān)的地理知識(shí)相銜接,初步培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科綜合思維的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
絲綢之路是古代中國(guó)走向世界之路,也是古代中國(guó)得以與西方文明交融交匯、共同促進(jìn)世界文明進(jìn)程的合壁之路。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。通過(guò)張騫為報(bào)效祖國(guó)不屈不撓、勇于冒險(xiǎn)和開(kāi)拓的精神,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和開(kāi)拓進(jìn)取的意識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
張騫通西域、絲綢之路;如何正確認(rèn)識(shí)絲綢之路的文化內(nèi)涵及其在中西方交流的重要地位。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
教師展示西部?jī)?yōu)美風(fēng)景導(dǎo)入:
師:看到黃沙萬(wàn)里的大漠,優(yōu)美的吐魯番,神秘的天池,此時(shí)此刻,想必大家都想知道這塊神秘的土地在哪里呢?在古代,我們把它叫做什么呢?它對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)乃至世界又起到了怎樣的作用呢?
【自主預(yù)習(xí)】
一、張騫出使西域
1、漢初的西域
漢朝玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)往西,今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國(guó),統(tǒng)稱(chēng)為西域。這里有三十六國(guó)之多。這些國(guó)家大多人數(shù)很少,多的烏孫人口是36萬(wàn)。這里的居民有的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),有的從事畜牧業(yè)、各國(guó)語(yǔ)言不同、各自獨(dú)立。西漢初年,匈奴勢(shì)力伸展到西域,征服了西域各國(guó)。
2、張騫出使西域
提問(wèn)(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國(guó)的?舉例說(shuō)明。
(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?
(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?
(4)西漢與西域是否存在共同的利益?
老師進(jìn)行講解,并讓學(xué)生結(jié)合課件及書(shū)中《張騫出使西域圖》討論上述問(wèn)題,了解張騫出使西域的故事。掌握張騫出使西域的意義:張騫兩次出使西域,大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來(lái)圖)
3、西域督護(hù)府的建立
公元前60年,西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù),是進(jìn)行軍事、行政管理的長(zhǎng)官,其職責(zé)是管理西域事務(wù),保護(hù)往來(lái)的商旅。這說(shuō)明我國(guó)新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄,說(shuō)明新疆已納入中國(guó)的版圖是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分。
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫?
答案提示:
第一:個(gè)人品格----具有探險(xiǎn)精神,百折不撓的意志,強(qiáng)烈的責(zé)任感等。
第二:歷史影響----溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道,與西域諸國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái),促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開(kāi)拓了絲綢之路。
二、絲綢之路
利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線(xiàn)。
提問(wèn):
(1)為什么這條商路被稱(chēng)為"絲綢之路"?
(2)絲綢之路對(duì)中國(guó)和世界有哪些影響?
在古代世界,只有中國(guó)是早開(kāi)始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的重要產(chǎn)品之一,它流傳廣遠(yuǎn),涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種種貢獻(xiàn)。大量的中國(guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳,故此稱(chēng)作"絲綢之路",簡(jiǎn)稱(chēng)"絲路"。
絲綢之路的開(kāi)通與維持,對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過(guò)絲綢之路中國(guó)走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系,東西方文化的交流日益頻繁。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域
到了東漢,西域的形勢(shì)發(fā)生了變化。漢初匈奴分/裂成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪,重新控制了西域,向各國(guó)勒/索繁重的賦稅,切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄,公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域。
1、班超出使西域
教師形象的講述班超的故事,也可由學(xué)生補(bǔ)充。
2、甘英到達(dá)波斯彎
公元97年,班超派甘英出使大秦。公元166年,大秦安墩王朝的使臣來(lái)到東漢,這是歐洲同我國(guó)直接友好交往的開(kāi)始,這是中西交往的一件大事。
【合作探究】
1、張騫兩次出使西域時(shí),漢與匈奴的關(guān)系如何?張騫兩次出使西域的目的是什么?張騫有沒(méi)有分別達(dá)成目標(biāo)?通過(guò)學(xué)習(xí)你從張騫身上學(xué)到什么?
2、為什么漢朝時(shí)從長(zhǎng)安到亞非各國(guó)的商路被成為“絲綢之路”?絲綢之路對(duì)漢代社會(huì)的影響有哪些?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
14.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇十四
兩漢的科技和文化【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
1.了解兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況。
2.概括造紙術(shù)的意義:
世界各國(guó)的造紙術(shù),大多是從我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界。的成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力。
3.思考和概括兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮的原因,提高學(xué)生理解分析問(wèn)題的能力,初步認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中的作用。
過(guò)程與方法
通過(guò)閱讀教材、觀察圖片、討論探究等形式,掌握兩漢時(shí)期科技與文化的新成就,認(rèn)識(shí)兩漢四百年的政治統(tǒng)一、文化積累對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大影響。
情感態(tài)度價(jià)值觀
通過(guò)了解造紙術(shù)、“麻沸散”、《傷寒雜病論》及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高,以及商業(yè)繁榮的主要史實(shí),體會(huì)我國(guó)古代歷的兩漢盛世,增強(qiáng)民族自豪感;初步認(rèn)識(shí)重大發(fā)明對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨大促進(jìn)作用。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、造紙術(shù)的改進(jìn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。
2、正確分析認(rèn)識(shí)兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因.
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
師:兩漢是我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要時(shí)期。漢朝的統(tǒng)治者,實(shí)行了一些緩和階級(jí)矛盾和重視農(nóng)業(yè)的政策,經(jīng)過(guò)人民的辛勤勞動(dòng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出新的面貌,并且有它顯著的特點(diǎn)。本課我們將學(xué)習(xí)兩漢科技與文化的新成就,商業(yè)和都市的新氣象。
【自主預(yù)習(xí)】
一.造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)世界有什么影響?
1甘肅天水漢墓出土了一張西漢早期用麻做的紙,這是目前世界上已知的早的紙。
2東漢時(shí)期,宦官蔡倫總結(jié)了勞動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),為了紀(jì)念蔡倫的功績(jī),人們把這種紙叫“蔡侯紙”。
二.張仲景和華佗對(duì)醫(yī)學(xué)上有哪些貢獻(xiàn)?
1.華佗制成了全身麻醉/藥劑“麻沸散”,這是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。他還創(chuàng)制醫(yī)療體操,名為“五禽戲”。
2.東漢時(shí)張仲景著有《傷寒雜病論》一書(shū),他在書(shū)中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則。后世尊稱(chēng)張仲景為“醫(yī)圣”。
三.歷史巨著《史記》對(duì)中國(guó)文化的影響?
《史記》敘述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期兩三千年的史事,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史著作。
四.道教和佛教的起源?
1.佛教是世界三大宗教之一,起源于古印度,西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)。
2.東漢明帝時(shí)興建起佛寺,佛教的傳播,對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
【合作探究】
1、兩漢時(shí)期,統(tǒng)治者在城市管理方面有一些規(guī)定:如,市場(chǎng)貿(mào)易時(shí)間有一定限制,春夏不得掏鳥(niǎo)的卵,不得”彈射飛鳥(niǎo)”;城內(nèi)民宅必須種樹(shù),否則要受罰.這些規(guī)定對(duì)不對(duì)?你怎么看?
2、兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是什么?請(qǐng)談一談。
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
15.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇十五
三國(guó)鼎立【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
了解曹操統(tǒng)一北方、赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立等基本史實(shí),通過(guò)讓學(xué)生自己查閱資料,了解史實(shí),使學(xué)生能正確評(píng)價(jià)歷史人物曹操、諸葛亮等,提高歷史地看問(wèn)題的能力。
過(guò)程與方法
引導(dǎo)學(xué)生正確分析歷的以少勝多的戰(zhàn)例“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”,提高辯證地看問(wèn)題的能力。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)曹操在歷所起的作用,對(duì)比《三國(guó)演義》里許紹對(duì)曹操的評(píng)語(yǔ),“治世之能臣,亂世之*雄”之間的差別,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義史觀評(píng)價(jià)歷史人物的能力
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
明確曹操統(tǒng)一北方以及三國(guó)鼎立局面的形成,是由割據(jù)走向局部統(tǒng)一,由混戰(zhàn)趨向相對(duì)穩(wěn)定的過(guò)程,因此是歷史的進(jìn)步。
認(rèn)識(shí)在三國(guó)鼎立形成的過(guò)程,曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等人起了重大的作用,使學(xué)生進(jìn)一步理解杰出人物對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)程所起的作用。
認(rèn)識(shí)三國(guó)都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,使江南和西南地區(qū)得到了一定的開(kāi)發(fā)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立的史實(shí)、;如何看待三國(guó)分立這一局面,如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮、孫權(quán)等歷史人物。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》開(kāi)篇語(yǔ)就是“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。你認(rèn)為這句話(huà)正確嗎?從春秋戰(zhàn)國(guó)到三國(guó)的史實(shí)是否驗(yàn)證了這一點(diǎn)?
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”在東漢末年,為什么會(huì)涌現(xiàn)出像曹操、諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜等如此多的英雄豪杰?他們都有什么樣的作為?對(duì)后世有什么樣的影響?
曹操、劉備和孫權(quán)都是叱咤風(fēng)云的人物,而且有那么多的人才為他們出謀劃策,為什么到頭來(lái)卻依然要三分天下呢?他們之間發(fā)生了哪些激戰(zhàn)?
三國(guó)是指哪三個(gè)政權(quán)?分別是在什么時(shí)候、什么地方建立的?開(kāi)國(guó)君主都是誰(shuí)?帶著這些問(wèn)題,讓我們從這一課的學(xué)習(xí)中尋找答案吧。
【自主預(yù)習(xí)】
一、官渡之戰(zhàn)
1、東漢末年的軍閥混戰(zhàn)
東漢末年軍閥割據(jù),漢政權(quán)名存實(shí)亡、為了地盤(pán)、人口等軍閥進(jìn)行混戰(zhàn),其中曹操和袁紹是地盤(pán)大的兩個(gè)軍閥等內(nèi)容。教師再引導(dǎo):那么同是北方的兩大軍閥會(huì)怎么樣呢?(打仗)從而引入官渡之戰(zhàn)。
曹操勢(shì)力的逐漸強(qiáng)大的原因和舉措,這也是官渡之戰(zhàn)勝利的原因。讓同學(xué)們談一談什么是“挾天子以令諸侯”、“唯才是舉”、“屯田”,這些舉措為曹操帶來(lái)了什么好處?在學(xué)生討論完,教師可以加以總結(jié)。
2、官渡之戰(zhàn)──奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)
官渡之戰(zhàn)可以讓學(xué)生自己來(lái)講,同時(shí)展開(kāi)討論,為什么勢(shì)力大的袁紹會(huì)輸給勢(shì)力弱的曹操。后讓學(xué)生明白:曹操之所以會(huì)勝利主要因?yàn)樗Y賢下士會(huì)用人,人才的重要性。
官渡之戰(zhàn)的歷史作用,應(yīng)當(dāng)著重強(qiáng)調(diào):奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。
二、赤壁之戰(zhàn)
1、赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì)
出示《三顧茅廬》圖,讓學(xué)生講劉備“三顧茅廬”的故事,然后出示《赤壁之戰(zhàn)示意圖》,在圖示的幫助下,講解赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì)。
208年,曹操率20多萬(wàn)人馬南下。劉備兵力只有1萬(wàn)多人無(wú)力抵抗,形勢(shì)十分緊急。在此情況下,他派諸葛亮東下面見(jiàn)孫權(quán),提議聯(lián)和抗曹。孫權(quán)決定抵抗,派周瑜為都督,魯肅為參軍校尉,率軍3萬(wàn)聯(lián)合劉備抗曹。聯(lián)軍不到5萬(wàn)人,雙方在赤壁、烏林一帶隔江對(duì)峙。
2、赤壁之戰(zhàn)
指導(dǎo)學(xué)生利用對(duì)“赤壁之戰(zhàn)”的了解和課文中的內(nèi)容,展開(kāi)“軍事家評(píng)論赤壁之戰(zhàn)”的活動(dòng),讓學(xué)生以軍事家評(píng)論的方式學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程、結(jié)果并探討曹操失敗的原因。
三、三國(guó)鼎立
1、三國(guó)鼎立局面的形成
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文及課件圖片了解,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是曹魏的建立者是曹丕而不是曹操。
2、三國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展
、俨芪褐匾曓r(nóng)耕
結(jié)合曹操的舉措,指出曹魏建立后繼續(xù)采取重視大興屯田。北方出現(xiàn)“家家豐足,倉(cāng)庫(kù)盈溢”的現(xiàn)象。
、谥T葛亮治蜀
總結(jié)諸葛亮治蜀的幾個(gè)方面,著重指出改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系,絲織業(yè)發(fā)達(dá)。
、蹍菄(guó)開(kāi)發(fā)江南
講述吳國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況,教師強(qiáng)調(diào)230年吳國(guó)的衛(wèi)溫曾到過(guò)夷洲,加強(qiáng)了內(nèi)地與臺(tái)灣地區(qū)的聯(lián)系。
【合作探究】
1、官渡之戰(zhàn)中,曹操以弱勝?gòu)?qiáng),為什么又在赤壁之戰(zhàn)中失敗了呢?赤壁之戰(zhàn)后又形成了什么樣的局面呢?
2、你認(rèn)為三國(guó)鼎立局面的形成是歷史的進(jìn)步還是倒退?
3、東漢名士評(píng)論曹操是“治世之能臣,亂世之梟雄”。你認(rèn)為曹操是什么樣的人物?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
三國(guó)是古今中外,英雄人物輩出的時(shí)期。若是是英雄,怎么能不懂三國(guó)。
16.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇十六
西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
了解西晉建立和統(tǒng)一,及八王之亂,使學(xué)生能正確評(píng)價(jià)歷史人物等,提高歷史地看問(wèn)題的能力。
過(guò)程與方法
引導(dǎo)學(xué)生正確分析歷的成語(yǔ)“司馬昭之心”,提高辯證地看問(wèn)題的能力。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歷所起的作用,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義史觀評(píng)價(jià)歷史人物的能力
【教學(xué)重難點(diǎn)】
了解西晉的建立與滅亡,及“八王之亂”.
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。你認(rèn)為這句話(huà)用在西晉時(shí)期正確嗎?
【自主預(yù)習(xí)】
一.西晉的建立
西晉建立和統(tǒng)一:曹丕死后,大臣司馬懿逐漸控制了魏國(guó)的大權(quán)。三國(guó)中國(guó)力弱的蜀國(guó)先被魏國(guó)滅亡。206年,司馬懿的孫子司馬炎篡奪了皇位,建立了晉朝,定都洛陽(yáng),史稱(chēng)“西晉”。280年西晉軍隊(duì)滅掉了吳國(guó),結(jié)束了分/裂的局面。
二.八王之亂
“八王之亂”:晉惠帝時(shí),西晉皇族紛紛起兵爭(zhēng)奪皇位,混戰(zhàn)十幾年,史稱(chēng)“八王之亂”,耗竭了西晉的國(guó)力。316年,內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。
三.北方游牧民族的內(nèi)遷
東漢末年以來(lái),匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方和西方的少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷,同漢族長(zhǎng)期雜居,互相影響,民族界限日益縮小。
【合作探究】
1.從什么時(shí)候北方少數(shù)民族開(kāi)始遷往中原?
2.什么原因?qū)е轮性瓭h族遷往江南?
3.人口南遷對(duì)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何影響?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
“八王之亂”,耗竭了西晉的國(guó)力,導(dǎo)致了西晉的滅亡。
17.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇十七
東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
了解西晉、東晉、前秦、南朝的建立及更替,知道匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族內(nèi)遷的史實(shí)。明確淝水之戰(zhàn)的時(shí)間、背景、經(jīng)過(guò)和影響。掌握魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的原因表現(xiàn)影響
過(guò)程與方法
學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文,基本掌握西晉的興亡、五胡內(nèi)遷和淝水之戰(zhàn)的大概內(nèi)容。鍛煉自主學(xué)習(xí)能力。2、利用圖示法幫助學(xué)生理清這一階段的歷史發(fā)展線(xiàn)索。3、組織學(xué)生探究江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的原因,用“問(wèn)題解決”的方法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識(shí),自主解決問(wèn)題。4、通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境話(huà)題對(duì)新知識(shí)進(jìn)行遷移。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀
通過(guò)淝水之戰(zhàn)史實(shí)的學(xué)習(xí)汲取驕傲自滿(mǎn)帶來(lái)的教訓(xùn),通過(guò)江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的史實(shí),認(rèn)識(shí)勞動(dòng)人民對(duì)于社會(huì)物質(zhì)文明發(fā)展的重要貢獻(xiàn),學(xué)生探究江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)原因的過(guò)程中,認(rèn)識(shí)和平、安定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提條件。認(rèn)識(shí)不同地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)交流對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用
【教學(xué)重難點(diǎn)】
淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
師:同學(xué)們齊讀白居易的《憶江南》,這首詩(shī)向我們展示了一幅美麗的江南美景在此基礎(chǔ)上,導(dǎo)入新課“那同學(xué)們一定非常好奇:江南地區(qū)是怎樣得到開(kāi)發(fā)的?經(jīng)濟(jì)重心何時(shí)南移的?”這一節(jié)課,我們一起來(lái)探究有關(guān)這方面的問(wèn)題。
明確江南地區(qū)的地理范圍。即長(zhǎng)江中下游以南的廣大地區(qū)
【自主預(yù)習(xí)】
。ㄒ唬┪鲿x的興亡和內(nèi)遷的各族(266年--316年)
1、西晉的興亡
學(xué)生思考:西晉為什么短暫而亡?
統(tǒng)治腐朽皇帝弱智,八王之亂------西晉滅亡------少數(shù)民族內(nèi)遷
總結(jié):首先,西晉的統(tǒng)治集團(tuán)非常腐朽,奢侈腐化的風(fēng)氣非常盛行,在位的皇帝智力低下;其次,西晉統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生爭(zhēng)奪皇位的內(nèi)亂,徹底地破壞了西晉的統(tǒng)治秩序,也耗竭了西晉的國(guó)力。第三,內(nèi)遷的少數(shù)民族受到西晉統(tǒng)治階級(jí)的壓迫,民族之間存在著矛盾,少數(shù)民族的上層利用西晉內(nèi)亂的機(jī)會(huì)起兵反晉,*了西晉的統(tǒng)治。
出示:《西晉內(nèi)遷各族的分布與遷徙方向》。生找出內(nèi)遷五個(gè)少數(shù)民族的分布。
2、內(nèi)遷的各族
西晉滅亡之后,國(guó)家重新陷于分/裂。北方陷入割據(jù)混戰(zhàn),北方人民大量南遷,西晉皇室貴族也大量逃到南方去,又在南方建立了一個(gè)政權(quán),史稱(chēng)東晉。
出示:司馬睿。生答東晉建立的時(shí)間、建立者、都城。
北方陷入分/裂混戰(zhàn),內(nèi)遷五個(gè)少數(shù)民族以及漢族先后建立了16個(gè)政權(quán),史稱(chēng)十六國(guó)。
出示圖片:東晉十六國(guó)。東晉與前秦。
4世紀(jì)后期,氐族建立了前秦政權(quán)。前秦皇帝苻堅(jiān)任用漢人王猛為丞相,前秦強(qiáng)盛起來(lái),消滅了其他割據(jù)政權(quán),統(tǒng)一了黃河流域,北方出現(xiàn)漢魏以來(lái)少有的安定。此后,苻堅(jiān)急于統(tǒng)一全國(guó),大舉進(jìn)攻東晉。
(二)淝水之戰(zhàn)
看視頻《淝水之戰(zhàn)》,結(jié)合影片和課本知識(shí),思考回答:
淝水之戰(zhàn)發(fā)生于哪一年?作戰(zhàn)雙方?有關(guān)成語(yǔ)?結(jié)果?影響?
“動(dòng)腦筋”:苻堅(jiān)擁兵80多萬(wàn),卻不能統(tǒng)一江南,這是為什么?
思考與判斷:淝水之戰(zhàn)同在此以前歷哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似?
淝水之戰(zhàn)后,前秦的統(tǒng)治瓦解,北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)的狀態(tài)。東晉在南方取得暫時(shí)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。但是,南方的東晉政權(quán)又被大將所奪。420年大將劉裕稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)宋,南朝開(kāi)始(宋、齊、梁、陳)四個(gè)王朝,都城都在建康,總稱(chēng)為“南朝”。
(三)江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)
出示:材料1:(江南)地廣人稀,飯稻羹魚(yú)。無(wú)凍餓之人,亦無(wú)千金之家。
——《史記》
材料2:江南……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑。……絲綿布帛之饒,覆衣天下!端螘(shū)》
想一想:為什么《宋書(shū)》里描寫(xiě)的江南與司馬遷描述的江南會(huì)有這些不同?
這是因?yàn),漢代的江南尚未開(kāi)發(fā),魏晉以來(lái)已逐漸得到開(kāi)發(fā)。
想想看,江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開(kāi)發(fā)?江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了什么影響?
學(xué)生結(jié)合課文尋找答案。
師講解:三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是我國(guó)政權(quán)分立時(shí)期,從這一時(shí)期開(kāi)始,我國(guó)南方的經(jīng)濟(jì)就逐漸發(fā)展并趕上北方。南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于平衡。但是總體而言,我國(guó)南方的經(jīng)濟(jì)依然落后于北方。直到兩宋時(shí)期,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心終南移
【合作探究】
1、三國(guó)鼎立的局面是如何結(jié)束的?
2、西晉僅僅是曇花一現(xiàn),想一想、為什么西晉的統(tǒng)一只有很短的時(shí)間?
3、淝水之戰(zhàn)中,東晉能夠以8萬(wàn)兵力打敗前秦的80萬(wàn)大軍,這是為什么?淝水之戰(zhàn)同在此以前歷的哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
18.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇十八
北魏政治和北方民族大交融【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
了解南北朝時(shí)期我國(guó)民族大融合的基本史實(shí),包括自十六國(guó)以來(lái)北方地區(qū)民族融合的趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)。體會(huì)我國(guó)古代歷,民族融合的歷史過(guò)程和中華民族形成的歷史進(jìn)程。
過(guò)程與方法
通過(guò)學(xué)生討論、回答“為什么說(shuō)北魏孝文帝是我國(guó)古代少數(shù)民族杰出的政治改革家”,引導(dǎo)學(xué)生歸納北魏孝文帝改革的內(nèi)容和意義,培養(yǎng)學(xué)生歸納和分析問(wèn)題的能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀
通過(guò)對(duì)北魏孝文帝改革的內(nèi)容和影響的分析使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到凡是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)和人民愿望的改革必能起到推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
北魏孝文帝的改革措施,正確認(rèn)識(shí)民族大融合的含義
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊!蹦銓W(xué)過(guò)這首詩(shī)歌嗎?這是一首北朝敕勒族的民歌,原是鮮卑語(yǔ),后來(lái)翻譯成漢語(yǔ)。它反映了北方游牧民族豪放雄渾的風(fēng)格。
在魏晉南北朝時(shí)期,鮮卑族是一個(gè)重要的少數(shù)民族。他們建立的政權(quán),一度十分強(qiáng)大。你知道他們?cè)诤螘r(shí)統(tǒng)一了黃河流域嗎?
當(dāng)時(shí)黃河流域有許多民族,他們長(zhǎng)期生活在一起,相互影響。你想知道他們的生活方式發(fā)生了哪些變化嗎?
北魏有一位的皇帝,他接受漢族文化,大力推行改革。你知道他是誰(shuí)嗎?他為什么要實(shí)行改革呢?在改革的過(guò)程中,他遇到了哪些阻力?又是怎樣沖破這些阻力的?
讓我們一起來(lái)尋找這些問(wèn)題的答案吧。
【自主預(yù)習(xí)】
一、北方的統(tǒng)一和民族的融合
指導(dǎo)學(xué)生閱讀“導(dǎo)入框”以及“北方的統(tǒng)一和民族的融合”課文、插圖《北魏騎馬俑》、《穿褲褶服的南朝樂(lè)隊(duì)》、《穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族》。了解
4世紀(jì)后期,東北鮮卑拓跋部首領(lǐng)建立魏國(guó),定都平城,史稱(chēng)北魏。439年,北魏統(tǒng)一黃河流域,結(jié)束了十六國(guó)分/裂局面。漢族與少數(shù)民族不但在生產(chǎn)技術(shù)上相互學(xué)習(xí),而且在生活習(xí)俗上也相互影響。他們之間出現(xiàn)了大融合的趨勢(shì),中華民族獲得新的發(fā)展。在這過(guò)程中,北魏政權(quán)起了很大的作用。
二、北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)
學(xué)生結(jié)合課文思考回答:
1、北魏孝文帝為什么要遷都洛陽(yáng)?
。ˋ.北魏原來(lái)的都城平城地理位置偏僻,一方面容易受到北方少數(shù)民族的威脅,另一方面又不利于對(duì)廣大中地區(qū)的統(tǒng)治、不利于接受漢族先進(jìn)的文化;
B.當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)已很繁榮,北魏孝文帝要通過(guò)建都洛陽(yáng)取得漢族地主認(rèn)可的正統(tǒng)地位;同時(shí)想達(dá)到統(tǒng)一全國(guó)的目的。)
2、為什么有些鮮卑貴族反對(duì)遷都洛陽(yáng)?為什么他們無(wú)法阻擋遷都?
。ㄋ麄儽埵厝保^念落后。遷都符合歷史發(fā)展趨勢(shì),是任何力量無(wú)法阻擋的。)
遷都洛陽(yáng)以前,孝文帝就進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)改革;遷都以后,他進(jìn)一步實(shí)行改革,對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
三、孝文帝的改革措施
指導(dǎo)學(xué)生閱讀“孝文帝的改革措施”課文和插圖《漢族服飾俑》、《鮮卑族服飾俑》、“鮮卑姓氏改為漢姓”表、“文獻(xiàn)資料·《魏書(shū)》摘錄”等。了解孝文帝的改革措施。
1、措施
定都洛陽(yáng)后,孝文帝下令鮮卑貴族改穿漢裝、禁鮮卑服。按著,孝文帝規(guī)定漢語(yǔ)為北魏通行語(yǔ)言,禁鮮卑語(yǔ)。之后,孝文帝下令把鮮卑復(fù)姓,改成漢文的單姓。孝文帝還提倡鮮卑人與漢人通婚。還有采用漢族的官制、律令;學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
2、作用
北魏孝文帝的改革,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,加速了北方種族封建化的進(jìn)程,促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治的改革家。
3、北朝的分/裂
北魏以后,北方又經(jīng)歷過(guò)東魏和西魏并存、北齊和北周對(duì)立的局面。歷將北魏、東魏、西魏、北齊和北周總稱(chēng)為北朝。577年,北周武帝親率大軍滅北齊,統(tǒng)一北方。這為以后隋朝統(tǒng)一中國(guó)判定了基礎(chǔ)。
【合作探究】
1、北魏孝文帝在民族的大融合能夠起這么重要的作用,原因是什么?
2、自孝文帝以后,北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用‘孝’字,如‘孝武帝’‘孝明帝’等。結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想,這是為什么?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
一、北方的統(tǒng)一和民族的融合
1、北魏的建立
2、黃河流域的統(tǒng)一
3、民族的大融合
二、北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)(平城)
三、北魏孝文帝的改革措施
1、措施
2、作用
19.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇十九
讓我們共同來(lái)感受歷史【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí),使學(xué)生重點(diǎn)掌握中國(guó)古代歷史和人文精粹。了解我國(guó)古代文字、朝代更替、南北方各民族的大融合、農(nóng)業(yè)、書(shū)法、醫(yī)學(xué)和音樂(lè)的成就。
過(guò)程與方法
通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生觀察歷史隨機(jī)圖片,視頻?偨Y(jié)歷史的更替,做課后“活動(dòng)與探究”練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過(guò)書(shū)法欣賞、古樂(lè)欣賞等,陶冶情趣,從審美上加深對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
我國(guó)是世界上文明古國(guó),創(chuàng)造出來(lái)許多燦爛輝煌的文化,在我們學(xué)習(xí)過(guò)歷史中,文化空前繁榮,成就突出,今天我們就來(lái)回顧一下。引入古人的故事激發(fā)學(xué)生興趣,進(jìn)入學(xué)習(xí)課文。
【自主回顧】
(一)、史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng);
(二)、夏、商、周時(shí)期:早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革;
(三)、秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固;
(四)、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政治分立與民族交融;
教師出示圖片,邊看邊講,以及讓學(xué)生回答這是哪一時(shí)期,有哪些文化。
【合作探究】
1、為什么說(shuō),中國(guó)早在古代,就有世界上新進(jìn)的技術(shù),而且至今保持在地位?
2、我國(guó)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,常被人說(shuō)是:“神醫(yī)扁鵲,起死回生!焙笕藶槭裁催@樣崇拜?
3、從節(jié)氣的產(chǎn)生,可以得出怎樣的歷史判斷?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
了解各種歷史事件的發(fā)生,都對(duì)今后的歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?
20.七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇二十
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.識(shí)記:記住北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、意義以及北京人的體質(zhì)特征和勞動(dòng)生活的情況。
2.理解:我國(guó)境內(nèi)的早人類(lèi)元謀人;男纬桑J(rèn)識(shí)化石是研究人類(lèi)起源的主要證據(jù)
3.運(yùn)用:通過(guò)分析北京人的體質(zhì)特征,了解掌握歷史分析問(wèn)題的方法。
重點(diǎn):北京人的發(fā)現(xiàn),北京人的特征。
難點(diǎn):如何依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的合理的想象。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
師:同學(xué)們,我們都知道人類(lèi)是萬(wàn)物的主宰,是地球的主人,有人類(lèi)才有人類(lèi)社會(huì)的歷史。那么早的人是怎么來(lái)的?同學(xué)們知道哪些關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)傳說(shuō)呢?
學(xué)生積極踴躍的講述人類(lèi)起源的神話(huà)傳說(shuō)。(西方上帝造人傳說(shuō)、中國(guó)的女?huà)z摶土造人、盤(pán)古開(kāi)天辟地等等。)
師:關(guān)于人類(lèi)起源,無(wú)論西方的上帝造人還是中國(guó)的女?huà)z摶土造人都是神話(huà)傳說(shuō),并不真實(shí)可靠,那么人類(lèi)到底是怎樣誕生的呢?今天我們就帶著這些問(wèn)題去學(xué)習(xí)第一課,中國(guó)早期人類(lèi)代表-北京人。
【自主預(yù)習(xí)】
(一)、我國(guó)早的人類(lèi)──元謀人
問(wèn):元謀人作為我國(guó)境內(nèi)已知的早人類(lèi),已有多少年的歷史?并要求識(shí)圖《我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址的分布》圖,指出:元謀人生活的地區(qū)。
生答:170萬(wàn)年,云南省的元謀縣(長(zhǎng)江流域)。
師歸納:距今170萬(wàn)年的元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的早人類(lèi),它的發(fā)現(xiàn)揭開(kāi)了祖國(guó)大地歷史的新篇章,使我國(guó)成為一個(gè)歷史悠久的世界文明古國(guó)。
問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們據(jù)《我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址的分布》圖指出,除元謀人外,我國(guó)境內(nèi)還有哪些遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址?
生識(shí)圖回答:北京人、山頂洞人遺址。
問(wèn):北京人、山頂洞人又具有多少年的歷史,生活在什么地區(qū)呢?
(開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng):迅速閱讀看誰(shuí)回答的即快又準(zhǔn))
生迅速回答:北京人/70萬(wàn)──20萬(wàn)年/北京西南周口店的山洞
山頂洞人/3萬(wàn)年/北京西南周口店的山洞
師歸納:除元謀人、北京人、山頂洞人外,我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址從南到北,分布很廣。我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址多的國(guó)家。
問(wèn):在遠(yuǎn)古時(shí)代,我們的祖先又是怎樣生活的呢,下面讓我們共同走近北京人和山頂洞人!
(二)、北京人
教師先介紹有關(guān)賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過(guò),引起學(xué)生的興趣,。同時(shí)引入一個(gè)考古學(xué)知識(shí)即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復(fù)員古代人類(lèi)的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復(fù)員而北京人可以。引起學(xué)生興趣后,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。
1、地點(diǎn)北京西南周口店龍骨山山洞里。
2、距今年代約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。
3、北京人的體質(zhì)特征
讓學(xué)生觀察北京人頭部復(fù)原像,并試著說(shuō)一說(shuō)北京人的的體質(zhì)特征。學(xué)生可能回答不全,教師補(bǔ)充。
4、生活情況:
、攀褂么蛑剖鳌
、埔呀(jīng)使用天然火。會(huì)使用天然火之后是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。(北京人用火燒烤食物,還用火照明,防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物,吃到了熟食,縮短了消化的過(guò)程,減少了疾病,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火,就增強(qiáng)了征服自然的能力。)
、沁^(guò)著群居生活。讓學(xué)生閱讀北京人的群居生活的段落,討論:北京人為什么過(guò)群居生活?北京人群居生活的情況怎樣?學(xué)生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識(shí),應(yīng)較容易地回答出答案。(北京人生活的環(huán)境險(xiǎn)惡,工具簡(jiǎn)單粗糙,只靠個(gè)人力量,無(wú)法生活下去。所以北京人為了生存,不得不幾十個(gè)人在一起,依靠集體的力量打野獸,采集植物果實(shí)、根莖,過(guò)著群居生活。)(北京人共同勞動(dòng),分享勞動(dòng)果實(shí),生活艱苦。)
通過(guò)北京人的生活情況的分析,使學(xué)生明白艱難險(xiǎn)惡的自然環(huán)境逼迫類(lèi)人猿為生存而斗爭(zhēng),制造簡(jiǎn)單粗糙的工具去獲取食物,這個(gè)過(guò)程就是勞動(dòng)。勞動(dòng)促進(jìn)了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險(xiǎn)惡,類(lèi)人猿不需勞動(dòng)即能獲得食物,人類(lèi)也就不會(huì)出現(xiàn)了。所以說(shuō):勞動(dòng)創(chuàng)造了人。
(三)、山頂洞人
投放“山頂洞人頭部復(fù)原像”、“山頂洞人的骨針和裝飾品”、“山頂洞人的生活”圖片,要求學(xué)生結(jié)合圖片自讀課文,回答下列問(wèn)題,指出:山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?
1.結(jié)合山頂洞人頭部復(fù)原像指出,山頂洞人在體質(zhì)特征方面有什么變化?(模樣同現(xiàn)代人基本相同)
2.識(shí)“山頂洞人的骨針和裝飾品”圖,說(shuō)明山頂洞人在制造工具方面掌握了哪些先進(jìn)技術(shù)?并舉例說(shuō)明(掌握磨光和鉆孔技術(shù),例骨針)
3.在用火方面,山頂洞人獲取火種的方法同北京人有什么不同?(會(huì)人工取火)
4.識(shí)“山頂洞人的生活”圖,說(shuō)明山頂洞人生活的集體是怎樣形成的?(按血緣關(guān)系結(jié)合的氏族)
學(xué)生閱讀課文自由回答,然后師生共同訂正歸納總結(jié),填寫(xiě)圖表。
【合作探究】
1、結(jié)合下列有關(guān)材料和圖片,思考北京人為何要過(guò)群居生活?
“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇”!俄n非子》
2、北京人已學(xué)會(huì)使用天然火,火的使用對(duì)北京人來(lái)說(shuō)有什么作用?在人類(lèi)歷史發(fā)展中有什么意義?想像一下,北京人是怎么樣取得天然火的?
大家的想象很豐富,既然我們知道了北京人已經(jīng)會(huì)制造簡(jiǎn)單的工具,過(guò)著群居生活,會(huì)使用自然火。那么,我們?cè)傧胂笠幌拢本┤说囊惶焓窃鯓由畹模?/p>
3、山頂洞人的生活比北京人有明顯的進(jìn)步、表現(xiàn)在哪些方面?同學(xué)們應(yīng)該從體質(zhì)特征、制造工具的技術(shù)、人工取火、社會(huì)組織等方面進(jìn)行比較。
【小結(jié)提升】
同學(xué)們,大家通過(guò)今天的學(xué)習(xí),了解到我國(guó)歷史悠久,是世界文明古國(guó)之一,也是人類(lèi)的發(fā)源地之一。依據(jù)板書(shū)圖表提問(wèn)、鞏固強(qiáng)化。