大河流域——人類(lèi)文明的搖籃
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知道古埃及、古巴比倫、古印度的地理位置和各自文明遺存。
2、理解人類(lèi)早期文明——大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系。
3、理解應(yīng)用亞非四大文明古國(guó)的歷史與今天。
4、理解文明成果是廣大勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)是四大文明古國(guó)的文化遺存；
難點(diǎn)是為什么說(shuō)金字塔、《漢謨拉比法典》、種姓制度等折射出上古時(shí)代的階級(jí)關(guān)系。
課堂導(dǎo)入：
有一個(gè)謎語(yǔ)：在早晨有四條腿，到中午成兩條腿，到傍晚又成為三條腿，這是什么？相傳這個(gè)謎語(yǔ)源自希臘神話中的獅身人面怪物，他在路邊用這個(gè)謎語(yǔ)刁難路人，猜不出者即被吃掉。有誰(shuí)知道這個(gè)獅身人面像坐落在哪里？
自主學(xué)習(xí)：
一、金字塔的國(guó)度：
1、約公元前3000前，在非洲東北部 流域一個(gè)統(tǒng)一的 國(guó)家建立起來(lái)，這是人類(lèi)早的古文明之一。
2、古埃及的統(tǒng)治者俗稱(chēng)法老，自稱(chēng)是神的化身，他們的陵墓 是權(quán)力的象征。大的一個(gè)陵墓是 。
3、看課本第7頁(yè)金字塔圖文以及第8頁(yè) “修建金字塔”圖文，你能想到的描述金字塔的詞語(yǔ)有哪些？這兩組圖文對(duì)比，你對(duì)金字塔有何感想？
二、新月沃地孕育的古國(guó)：
1、新月沃地指的是亞洲西部一個(gè)狹長(zhǎng)肥沃地帶，在沃地東部依兩條河流形成農(nóng)業(yè)區(qū)，叫 ，在 世紀(jì)， 王國(guó)的統(tǒng)治者 統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的 制國(guó)家。
2、漢謨拉比制定了一部法典，史稱(chēng) ，有何影響？ 。
3、閱讀第9頁(yè)楷體字及第10頁(yè)俗語(yǔ)，想想，這部法典，是維護(hù)哪些人的利益的？
三、古代印度的種姓制度：
1、亞洲南部，由于 河的滋養(yǎng)，約 年開(kāi)始出現(xiàn)國(guó)家。后來(lái)雅利安人侵入古代印度，把當(dāng)?shù)鼐用褡優(yōu)榕`，建立起奴隸制國(guó)家。
2、雅利安人進(jìn)入古印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級(jí)，形成嚴(yán)格的 制度，史稱(chēng) 。其影響是 ， 。
3、通過(guò)課本10頁(yè)楷體字，說(shuō)出種姓制度的幾個(gè)等級(jí)及其順序。再結(jié)合11頁(yè)表格，說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)等級(jí)的身份和職責(zé)。
4、12頁(yè)“練一練”
合作探究：
1、11頁(yè)“動(dòng)腦筋”
2、12頁(yè)“活動(dòng)與探究”（同時(shí)結(jié)合8/9/10頁(yè)的地圖）。
精講點(diǎn)撥：
1、金字塔是法老動(dòng)用全國(guó)奴隸大興土木而建，目的是延續(xù)生前的權(quán)威。因此，金字塔也折射出古埃及的奴隸制階級(jí)關(guān)系。
2、種姓制度是維護(hù)奴隸主統(tǒng)治階級(jí)的利益，特別是婆羅門(mén)階層的特權(quán)地位，是古代印度社會(huì)的主要特征。種姓制度的不平等激化了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，也為之后宣揚(yáng)眾生平等的佛教的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。
3、結(jié)合地圖，新月沃地不能等同于歷的兩河流域，后者只是前者東面的一部分，其余部分在地中海沿岸的巴勒斯坦一帶。
達(dá)標(biāo)檢測(cè)：
1、古代非洲被稱(chēng)為“尼羅河的饋贈(zèng)”的是：
A、古中國(guó) B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫
2、觀察右圖：這一文物是古巴比倫王國(guó)留給世界聞名的重要遺產(chǎn)。它記載的是：
A、伊利亞特的內(nèi)容 B、一千零一夜 C、古蘭經(jīng) D、《漢謨拉比法典》
3 、樂(lè)山某校歷史興趣小組，要研究古代西亞奴隸社會(huì)的情況，你認(rèn)為應(yīng)該選取的素材是：A、金字塔 B、漢謨拉比法典 C、種姓制度 D、論語(yǔ)
4、假如春秋時(shí)期楚國(guó)國(guó)王導(dǎo)印度去旅游，他發(fā)現(xiàn)自己竟屬于：
A、第一等級(jí)婆羅門(mén) B、第二等級(jí)剎帝利 C、第三等級(jí)吠舍 D、第四等級(jí)首陀羅
5、今天的伊拉克仍然暴力不斷。他所在的兩河流域曾是世界文明的發(fā)源地之一，出現(xiàn)在該流域的文明古國(guó)是：A、古中國(guó) B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫
6、下列國(guó)家中，推行過(guò)種姓制度的有：
A、古中國(guó) B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫
7、印度奴隸社會(huì)種姓制度所反映出的實(shí)質(zhì)是：
A、社會(huì)成員分工不同 B、四個(gè)等級(jí)間權(quán)力義務(wù)的多少
C、嚴(yán)格的等級(jí)關(guān)系 D、等級(jí)間的種族差異
8、古巴比倫王國(guó)奴隸制利益受到保護(hù)的見(jiàn)證是：
A、推行等級(jí)制度 B、修建規(guī)模宏大的金字塔 C、漢謨拉比法典 D、把佛教定為國(guó)教
9、古代埃及法老權(quán)力的象征是：
A、獅身人面像 B、空中花園 C、木乃伊 D、 金字塔
10、在印度的種姓制度中被征服者屬于
A、 婆羅門(mén) B、剎帝利 C、 首陀羅 D、 吠舍
11 古印度的"種姓制度"將人分為四等：①吠舍 ②婆羅門(mén) ③首陀羅 ④剎帝利。從高到低的順序是
A、①②③④ B、②④①③
C、①③②④ D、④②③①
12、識(shí)讀下面的歷史文物回答問(wèn)題：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知道古埃及、古巴比倫、古印度的地理位置和各自文明遺存。
2、理解人類(lèi)早期文明——大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系。
3、理解應(yīng)用亞非四大文明古國(guó)的歷史與今天。
4、理解文明成果是廣大勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)是四大文明古國(guó)的文化遺存；
難點(diǎn)是為什么說(shuō)金字塔、《漢謨拉比法典》、種姓制度等折射出上古時(shí)代的階級(jí)關(guān)系。
課堂導(dǎo)入：
有一個(gè)謎語(yǔ)：在早晨有四條腿，到中午成兩條腿，到傍晚又成為三條腿，這是什么？相傳這個(gè)謎語(yǔ)源自希臘神話中的獅身人面怪物，他在路邊用這個(gè)謎語(yǔ)刁難路人，猜不出者即被吃掉。有誰(shuí)知道這個(gè)獅身人面像坐落在哪里？
自主學(xué)習(xí)：
一、金字塔的國(guó)度：
1、約公元前3000前，在非洲東北部 流域一個(gè)統(tǒng)一的 國(guó)家建立起來(lái)，這是人類(lèi)早的古文明之一。
2、古埃及的統(tǒng)治者俗稱(chēng)法老，自稱(chēng)是神的化身，他們的陵墓 是權(quán)力的象征。大的一個(gè)陵墓是 。
3、看課本第7頁(yè)金字塔圖文以及第8頁(yè) “修建金字塔”圖文，你能想到的描述金字塔的詞語(yǔ)有哪些？這兩組圖文對(duì)比，你對(duì)金字塔有何感想？
二、新月沃地孕育的古國(guó)：
1、新月沃地指的是亞洲西部一個(gè)狹長(zhǎng)肥沃地帶，在沃地東部依兩條河流形成農(nóng)業(yè)區(qū)，叫 ，在 世紀(jì)， 王國(guó)的統(tǒng)治者 統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的 制國(guó)家。
2、漢謨拉比制定了一部法典，史稱(chēng) ，有何影響？ 。
3、閱讀第9頁(yè)楷體字及第10頁(yè)俗語(yǔ)，想想，這部法典，是維護(hù)哪些人的利益的？
三、古代印度的種姓制度：
1、亞洲南部，由于 河的滋養(yǎng)，約 年開(kāi)始出現(xiàn)國(guó)家。后來(lái)雅利安人侵入古代印度，把當(dāng)?shù)鼐用褡優(yōu)榕`，建立起奴隸制國(guó)家。
2、雅利安人進(jìn)入古印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級(jí)，形成嚴(yán)格的 制度，史稱(chēng) 。其影響是 ， 。
3、通過(guò)課本10頁(yè)楷體字，說(shuō)出種姓制度的幾個(gè)等級(jí)及其順序。再結(jié)合11頁(yè)表格，說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)等級(jí)的身份和職責(zé)。
4、12頁(yè)“練一練”
合作探究：
1、11頁(yè)“動(dòng)腦筋”
2、12頁(yè)“活動(dòng)與探究”（同時(shí)結(jié)合8/9/10頁(yè)的地圖）。
精講點(diǎn)撥：
1、金字塔是法老動(dòng)用全國(guó)奴隸大興土木而建，目的是延續(xù)生前的權(quán)威。因此，金字塔也折射出古埃及的奴隸制階級(jí)關(guān)系。
2、種姓制度是維護(hù)奴隸主統(tǒng)治階級(jí)的利益，特別是婆羅門(mén)階層的特權(quán)地位，是古代印度社會(huì)的主要特征。種姓制度的不平等激化了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，也為之后宣揚(yáng)眾生平等的佛教的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。
3、結(jié)合地圖，新月沃地不能等同于歷的兩河流域，后者只是前者東面的一部分，其余部分在地中海沿岸的巴勒斯坦一帶。
達(dá)標(biāo)檢測(cè)：
1、古代非洲被稱(chēng)為“尼羅河的饋贈(zèng)”的是：
A、古中國(guó) B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫
2、觀察右圖：這一文物是古巴比倫王國(guó)留給世界聞名的重要遺產(chǎn)。它記載的是：
A、伊利亞特的內(nèi)容 B、一千零一夜 C、古蘭經(jīng) D、《漢謨拉比法典》
3 、樂(lè)山某校歷史興趣小組，要研究古代西亞奴隸社會(huì)的情況，你認(rèn)為應(yīng)該選取的素材是：A、金字塔 B、漢謨拉比法典 C、種姓制度 D、論語(yǔ)
4、假如春秋時(shí)期楚國(guó)國(guó)王導(dǎo)印度去旅游，他發(fā)現(xiàn)自己竟屬于：
A、第一等級(jí)婆羅門(mén) B、第二等級(jí)剎帝利 C、第三等級(jí)吠舍 D、第四等級(jí)首陀羅
5、今天的伊拉克仍然暴力不斷。他所在的兩河流域曾是世界文明的發(fā)源地之一，出現(xiàn)在該流域的文明古國(guó)是：A、古中國(guó) B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫
6、下列國(guó)家中，推行過(guò)種姓制度的有：
A、古中國(guó) B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫
7、印度奴隸社會(huì)種姓制度所反映出的實(shí)質(zhì)是：
A、社會(huì)成員分工不同 B、四個(gè)等級(jí)間權(quán)力義務(wù)的多少
C、嚴(yán)格的等級(jí)關(guān)系 D、等級(jí)間的種族差異
8、古巴比倫王國(guó)奴隸制利益受到保護(hù)的見(jiàn)證是：
A、推行等級(jí)制度 B、修建規(guī)模宏大的金字塔 C、漢謨拉比法典 D、把佛教定為國(guó)教
9、古代埃及法老權(quán)力的象征是：
A、獅身人面像 B、空中花園 C、木乃伊 D、 金字塔
10、在印度的種姓制度中被征服者屬于
A、 婆羅門(mén) B、剎帝利 C、 首陀羅 D、 吠舍
11 古印度的"種姓制度"將人分為四等：①吠舍 ②婆羅門(mén) ③首陀羅 ④剎帝利。從高到低的順序是
A、①②③④ B、②④①③
C、①③②④ D、④②③①
12、識(shí)讀下面的歷史文物回答問(wèn)題：
