亞洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
一、教材分析：《亞洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》反映的是二戰(zhàn)以后亞洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。亞洲民族國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的先決條件之一是亞洲國(guó)家的民族獨(dú)立，與教材的戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)聯(lián)系密切。亞洲民族國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展雖然起步較遲，但進(jìn)入60、70年代以后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長(zhǎng)速度十分迅速，為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入活力，成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分。亞洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和啟示又成為我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要借鑒。因此，本節(jié)教材的教學(xué)成為本章教材的重要內(nèi)容。二、教學(xué)目標(biāo)
高二歷史說(shuō)課稿亞洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1、主要掌握韓國(guó)、新加坡、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、印度以及西亞國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本情況;理解“勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)”、“不均衡增長(zhǎng)”戰(zhàn)略、石油輸出國(guó)組織等概念。結(jié)合區(qū)域，掌握地區(qū)的主要?dú)夂蛱卣鳌?、發(fā)展學(xué)生的歸納和比較能力。使學(xué)生善于從典型的亞洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因中比較其異同。并分析亞洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中存在哪些問(wèn)題。3、使學(xué)生在解讀歷史中感悟歷史，站在世界歷史的高度去審視亞洲歷史發(fā)展的作用，并從亞洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型史實(shí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。三、教學(xué)方法
主要采取閱讀法、比較法、討論法。
四、教學(xué)過(guò)程
1、布置預(yù)習(xí)提綱，要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)提綱的要求自己進(jìn)行預(yù)習(xí)。2、出示《亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)》圖，讓學(xué)生熟悉亞洲主要國(guó)家的地理位置。3、提出問(wèn)題：“亞洲民族國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利因素和不利因素?”引導(dǎo)學(xué)生從國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)、亞洲國(guó)家政治和經(jīng)濟(jì)兩方面入手分析。有利因素：世界政局相對(duì)穩(wěn)定;發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家轉(zhuǎn)移勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè);第三次科技革命的機(jī)遇;民族獨(dú)立;勞動(dòng)力和資源豐富;
不利因素：舊的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的存在;亞洲國(guó)家生產(chǎn)力落后。
4、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。亞洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展簡(jiǎn)況表
地區(qū)
氣候類(lèi)型
主要國(guó)家
發(fā)展概況
經(jīng)濟(jì)類(lèi)型
存在問(wèn)題
備注
東亞
東南亞
南亞
西亞5、比較韓國(guó)和新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因的異同。6、歸納亞洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。發(fā)展速度快;發(fā)展不平衡;類(lèi)型多樣。
7、討論：亞洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和啟示。啟示：抓住機(jī)遇，引進(jìn)外資和先進(jìn)技術(shù)，制定適合本國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，并且大力發(fā)展科技和教育;也要更加國(guó)際條件，適時(shí)調(diào)整政策;同時(shí)反對(duì)舊的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，仍然是亞洲各發(fā)展中國(guó)家必不可少的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。
8、強(qiáng)化訓(xùn)練：(1)二戰(zhàn)后亞洲新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有哪些有利因素和不利因素?亞洲新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給我們的啟示是什么?發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展面臨哪些主要問(wèn)題?(2)戰(zhàn)后，北太平洋沿岸國(guó)家和地區(qū)各呈現(xiàn)怎樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)?從全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)看，應(yīng)如何認(rèn)識(shí)?
新文化運(yùn)動(dòng)
一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)(本節(jié)課共有三個(gè)目標(biāo))
第一、知識(shí)目標(biāo)
1、掌握新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的歷史背景。
2、掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、時(shí)間、領(lǐng)袖及發(fā)展概況。
3、理解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。
4、理解新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
第二、德育目標(biāo)
1、新文化運(yùn)動(dòng)中，先進(jìn)的中國(guó)人追求救國(guó)救民的真理，主張民主和科學(xué)。反映了他們?yōu)檎衽d中華，向西方學(xué)習(xí)的新探索。
2、新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅想西方學(xué)習(xí)，勇于探索真理的精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
第三、能力目標(biāo)
高二歷史新文化運(yùn)動(dòng)說(shuō)課稿1、通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、前后時(shí)期的變化，正確認(rèn)識(shí)其性質(zhì)和影響，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系，提高學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析、認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的能力。
2、運(yùn)用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀等重要?dú)v史人物，提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
二、說(shuō)教材分析
全節(jié)共三大史實(shí)：新文化運(yùn)動(dòng)的背景，新文化運(yùn)動(dòng)的興起，新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及其影響。本節(jié)貫穿一個(gè)主題：新文化運(yùn)動(dòng)。本節(jié)重點(diǎn)是突出新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景，新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其發(fā)展概況。難點(diǎn)是如何挖掘出新文化運(yùn)動(dòng)背后深刻而有價(jià)值的東西。因此：
三、說(shuō)怎樣突破難點(diǎn)、重點(diǎn)
根據(jù)教材分析：
1、教學(xué)重點(diǎn)是：新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和發(fā)展概況。
2、教學(xué)難點(diǎn)是：新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景;對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)及其影響。
3、教學(xué)方法：我采用講述法、比較法、分析評(píng)價(jià)法、分組討論法等多種教學(xué)方法，使用多媒體教學(xué)做到了教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。
4、突破重點(diǎn)：(1)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是重點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)，只有通過(guò)其內(nèi)容的教學(xué)，才能深刻理解其實(shí)質(zhì)，才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)精神和貢獻(xiàn)。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用，是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。(2)新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展是重點(diǎn)。它與新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容構(gòu)成新文化運(yùn)動(dòng)前、后期一個(gè)整體。后期傳播的社會(huì)主義思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子，使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器，這是新文化運(yùn)動(dòng)重要的成果。不斷加深學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解認(rèn)識(shí)，繼而突破新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容這個(gè)重點(diǎn)。
5、突破難點(diǎn)：(1)新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景是難點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)興起有政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對(duì)辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，共同分析——在政治方面，辛亥革命后，盡管成立了中華民國(guó)，但中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性并沒(méi)有改變，仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下，在思想領(lǐng)域中，對(duì)封建思想的批判，在辛亥革命前就不徹底，辛亥革命后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦，思想上是黑暗時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治，反對(duì)封建軍閥的統(tǒng)治，袁世凱上臺(tái)后，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流，為具有民主思想的知識(shí)分子所不能容忍，新文化運(yùn)動(dòng)的興起是歷史的必然。(2)新文化運(yùn)動(dòng)的影響是難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生互相討論，從新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響，尤其是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的局限性的認(rèn)識(shí)。新文化運(yùn)動(dòng)中的知識(shí)分子對(duì)東西方文化的看法，存在絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏向，讓學(xué)生分析對(duì)東西文化的正確認(rèn)識(shí)是什么。.在對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，幫助學(xué)生既看到新文化運(yùn)動(dòng)巨大的歷史功績(jī)，又看到它的局限性和不足。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的積極性是主要的，占主導(dǎo)地位。在此處可幫組學(xué)生整理近代中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程，采用聯(lián)系講解法，引導(dǎo)學(xué)生回顧近代中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程。了解新文化運(yùn)動(dòng)的地位和作用。
四、說(shuō)學(xué)生情況
我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生基礎(chǔ)差，給教學(xué)帶來(lái)了巨大的壓力，而人教版的歷史教材敘述簡(jiǎn)明、史實(shí)可靠、解釋準(zhǔn)確、知識(shí)性強(qiáng)，具有科學(xué)性、知識(shí)性和針對(duì)性。
五、說(shuō)活動(dòng)與探究
這節(jié)課要抓住“向西方學(xué)習(xí)”這一主題，突出強(qiáng)調(diào)“新文化運(yùn)動(dòng)”的意義，教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，例如：在評(píng)價(jià)“*孔家店”這個(gè)口號(hào)時(shí)，要提倡用新文明方式看待祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)，充分運(yùn)用“師—生—師”互動(dòng)模式，活躍課堂氣氛，增強(qiáng)教學(xué)效果。
1、新課的導(dǎo)入：介紹近代前期先進(jìn)的仁人志士學(xué)習(xí)西方的情況及辛亥革命后思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的向西方學(xué)習(xí)的潮流，即新文化運(yùn)動(dòng)，然后對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)做一個(gè)總括性的介紹。
2、在講新文化運(yùn)動(dòng)的背景是，為了幫助學(xué)生理解新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國(guó)長(zhǎng)期物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”、“民主革命思想的傳播”、“革命派與�；逝傻恼搼�(zhàn)”。思考辛亥革命后，為什么會(huì)出現(xiàn)袁世凱復(fù)辟帝制?從中認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的必要性。
3、在講新文化運(yùn)動(dòng)的興起時(shí)，出示有關(guān)人物的投影片，幫助學(xué)生整理相關(guān)知識(shí)，對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)中主要人物的生平可以采用講述法。
4、在講本節(jié)的重點(diǎn)�！靶挛幕\(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是”時(shí)，沿著兩條線展開(kāi)，一條是思想戰(zhàn)線，一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行。對(duì)于運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，在于引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)其內(nèi)涵和意義，使之充實(shí)化、具體形象化，即與教材內(nèi)容和補(bǔ)充資料對(duì)照，聯(lián)系起來(lái)分析、認(rèn)識(shí)。對(duì)于運(yùn)動(dòng)前后期內(nèi)容的變化，教師應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)。分析它的影響，明確積極方面占主導(dǎo)地位。
六、說(shuō)現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用
(一)說(shuō)設(shè)計(jì)思路
本節(jié)充分運(yùn)用“師—生—師”的互動(dòng)模式，進(jìn)行歷史課開(kāi)放式課堂教學(xué)，其主要目標(biāo)是：探索歷史學(xué)科的規(guī)律、特點(diǎn)，按照國(guó)家關(guān)于深入推進(jìn)素質(zhì)教育的總要求，探索在高科技飛速發(fā)展形勢(shì)下的歷史教育、教學(xué)發(fā)展的途徑和方法，努力培養(yǎng)新時(shí)代人才的人文綜合素質(zhì)。
(二)說(shuō)現(xiàn)代教學(xué)手段
為了學(xué)生便于掌握、記憶，通過(guò)課件出示圖表，讓學(xué)生了解和掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、活動(dòng)陣地和新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容、新發(fā)展及其影響。使紛繁復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)一目了然。
七、說(shuō)上課心德
通過(guò)上課、說(shuō)課活動(dòng)大的心得是要上好一堂適應(yīng)教改的優(yōu)質(zhì)課。教師不但要具備多方面的知識(shí)能力、文化素養(yǎng)，還要花大量的時(shí)間、精力。同時(shí)要依靠信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作多謀體歷史課件。如果不利用現(xiàn)代教學(xué)手段，將會(huì)不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。另外，對(duì)自己教學(xué)中的不足，有了更深刻的認(rèn)識(shí)，如普通話不是很標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)上課、說(shuō)課活動(dòng)使我清醒認(rèn)識(shí)到：只有不斷充實(shí)自己、提高自己、完善自己，才會(huì)不斷更新教學(xué)理念，提高教學(xué)效果，以適應(yīng)時(shí)代、教改的需要;同時(shí)，也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到歷史教學(xué)只有為現(xiàn)實(shí)服務(wù)才具有生命力。
神圣抗戰(zhàn)的開(kāi)始
一、教材分析：
(一)教材的地位和作用：
本課的內(nèi)容是初中《中國(guó)歷史》第四冊(cè)的重點(diǎn)課文，是前面學(xué)習(xí)的“九·一八”事變、“一·二八”事變、西安事變等一系列歷史事件發(fā)展的結(jié)果。從這節(jié)課開(kāi)始至第12課，學(xué)生將學(xué)習(xí)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史。因此，本課在整冊(cè)教材中起到承上啟下的作用。(二)教材結(jié)構(gòu)：
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抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā) 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成 正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn) 日軍的侵華罪行(三)教學(xué)目標(biāo)和要求：
1、本課要求學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)有：盧溝橋事變的爆發(fā)和歷史意義;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立的經(jīng)過(guò);正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn);國(guó)民政府的片面抗戰(zhàn)路線及其對(duì)抗戰(zhàn)的危害;南京*(時(shí)間、經(jīng)過(guò)、被殺人數(shù))。 2、通過(guò)本課的教學(xué)，要求學(xué)生從思想上明確以下幾點(diǎn)：(1)盧溝橋事變是日本帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，也是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。(2)中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是在中共倡導(dǎo)下抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，以國(guó)共合作基礎(chǔ)，工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)各階層愛(ài)國(guó)人士和海外僑胞廣泛參加的全民族的抗戰(zhàn)。(3)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，國(guó)民政府比較努力地進(jìn)行了對(duì)日作戰(zhàn)。中國(guó)軍隊(duì)的英勇抗戰(zhàn)粉碎了日本三個(gè)月來(lái)滅亡中國(guó)的妄想，但由于國(guó)民政府的片面抗戰(zhàn)路線，使中國(guó)丟失了華北、 華中、華南的大片領(lǐng)土。(4)從南京*，認(rèn)識(shí)日本帝國(guó)主義的殘暴，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。 3、能力培養(yǎng)：指導(dǎo)學(xué)生分析國(guó)民政府要抗戰(zhàn)初期的功過(guò)，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和辯證法觀點(diǎn)看問(wèn)題的全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。(四)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
本節(jié)課的重點(diǎn)是：盧溝橋事變;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立;南京*。難點(diǎn)是：對(duì)國(guó)民政府在抗戰(zhàn)初期功與過(guò)的評(píng)價(jià)。二、教學(xué)教法：
高二歷史說(shuō)課稿神圣抗戰(zhàn)的開(kāi)始運(yùn)用多媒體課件，提供有關(guān)歷史資料(如紀(jì)錄片片斷、照片等)，給學(xué)生以直觀的感受，加深學(xué)生對(duì)各知識(shí)點(diǎn)的印象。采用啟發(fā)式教學(xué)法，通過(guò)學(xué)生思考來(lái)突破課文難點(diǎn)。三、教學(xué)過(guò)程分析：
(一)導(dǎo)入新課：
通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要地回顧自“九·一八”事變以來(lái)日本對(duì)我東北、華北、華東的侵略活動(dòng)，說(shuō)明盧溝橋事變的爆發(fā)并非偶然。(二)講授新課：
一、以圖說(shuō)文，介紹盧溝橋事變��中國(guó)抗戰(zhàn)的爆發(fā)。 在本目的講解中，注意使用課本中的《盧溝橋事變形勢(shì)示意圖》來(lái)說(shuō)明盧溝橋在軍事上重要地位。并結(jié)合課件，簡(jiǎn)要講述事變的經(jīng)過(guò)和二十九軍將士英勇抵抗的情況，以加深學(xué)生對(duì)這一事件的了解。二、聯(lián)系舊知識(shí)，認(rèn)識(shí)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)��抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立的經(jīng)過(guò)。 在講述本目之前 ，應(yīng)提醒學(xué)生注意標(biāo)題中的“正式建立”這四個(gè)字，并引導(dǎo)學(xué)生回憶西安事變以后，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 初步形成的情況，然后分四步(即中共發(fā)表抗日通電;蔣介石發(fā)表廬山談話;紅軍改編為八路軍的新四軍;國(guó)民黨公布國(guó)共合作宣言)，結(jié)合課件講述抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立的經(jīng)過(guò)，后講明其重大歷史意義。三、講、讀、觀察相結(jié)合，了解正面戰(zhàn)場(chǎng)��國(guó)民政府組織的抗戰(zhàn)。 在講述本目之前，應(yīng)向?qū)W生說(shuō)明抗戰(zhàn)一開(kāi)始就存在兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，即國(guó)民政府組織的正面戰(zhàn)場(chǎng)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)。而本目講的是正面戰(zhàn)場(chǎng)，敵后戰(zhàn)場(chǎng)將在以后講述。接著講述日本在占領(lǐng)平津之后，制定了三個(gè)月滅亡中國(guó)的狂妄戰(zhàn)略計(jì)劃，以使學(xué)生對(duì)日本的全面進(jìn)攻有一個(gè)總的了解。面對(duì)日本的全面進(jìn)攻，國(guó)民政府在抗戰(zhàn)初期比較努力地進(jìn)行了抵抗，組織了一系列大規(guī)模的戰(zhàn)役。結(jié)合課件，重點(diǎn)講述淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)中的平型關(guān)大捷和臺(tái)兒莊戰(zhàn)役。 在講述淞滬會(huì)戰(zhàn)中，課文中的小字部份寶山縣城姚子青營(yíng)守城殉國(guó)和謝晉元團(tuán)八百壯士死守四行倉(cāng)庫(kù)的事跡，是向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的絕好材料，應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)真閱讀。注意：在講述淞滬會(huì)戰(zhàn)結(jié)束，南京失守后，將教材放在后面的“南京*”一目作為一個(gè)小點(diǎn)提前講述，以保證學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)在時(shí)間概念上的連續(xù)性。在講述南京*的過(guò)程中，利用課件并結(jié)合讓學(xué)生閱讀課文中的小字部份，要求學(xué)生記憶南京*的時(shí)間和被殺人數(shù)，從而揭露日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和野蠻性，以使學(xué)生牢記這一深仇大恨。 在講述平型關(guān)大捷時(shí)，要求學(xué)生記憶時(shí)間、我方參戰(zhàn)部隊(duì)、殲敵人數(shù)和在抗戰(zhàn)的地位(即中國(guó)抗戰(zhàn)以來(lái)的第大捷)。通過(guò)演示課件中的畫(huà)面，讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)八路軍英勇作戰(zhàn)的情況。同時(shí)提醒學(xué)生學(xué)生注意：盡管平型關(guān)戰(zhàn)役取得勝利，但整個(gè)太原會(huì)戰(zhàn)是失敗了(為以后的教學(xué)內(nèi)容埋下伏筆)。 在講述臺(tái)兒莊戰(zhàn)役時(shí)，要求學(xué)生記憶時(shí)間、中國(guó)軍隊(duì)指揮官、殲敵人數(shù)及在抗戰(zhàn)的地位(即抗戰(zhàn)以來(lái)國(guó)民政府取得的重大勝利)。通過(guò)演示課件讓學(xué)生感受到當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的激烈和中國(guó)軍隊(duì)的英勇抵抗。同時(shí)了解盡管臺(tái)兒莊戰(zhàn)役取得勝利，但整個(gè)徐州會(huì)戰(zhàn)以失敗而告終。 在講述完武漢會(huì)戰(zhàn)之后，引用毛澤東的話：“從一九三七七盧溝橋事變到一九三八年武漢失守這一時(shí)期內(nèi)，國(guó)民政府的對(duì)日作戰(zhàn)是比較努力的。那些在正面戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng)的軍隊(duì)和在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的官兵，都應(yīng)受到崇敬和紀(jì)念�！睂�(duì)中國(guó)軍隊(duì)在抗戰(zhàn)初期的作戰(zhàn)情況作一個(gè)小結(jié)。 接下來(lái)，啟發(fā)學(xué)生思考：抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國(guó)民政府的軍隊(duì)一度英勇抵抗，并取得了一些戰(zhàn)役的勝利，但卻不斷喪師失地，這是為什么?讓學(xué)生思考后得出結(jié)論：因?yàn)閲?guó)民黨從抗戰(zhàn)一開(kāi)始就執(zhí)行片面抗戰(zhàn)路線。具體分析：片面抗戰(zhàn)路線即不發(fā)動(dòng)群眾，單獨(dú)依靠政府和軍隊(duì)抗戰(zhàn)。因?yàn)閲?guó)民黨代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益，從根本上講和人民是對(duì)立的。它害怕人民力量在抗戰(zhàn)中發(fā)展壯大，因此不敢發(fā)動(dòng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)。后指出片面抗戰(zhàn)路線的嚴(yán)重危害：使中國(guó)丟掉華北、華中、華南的大片領(lǐng)土。(三)小結(jié)，布置作業(yè)：
通過(guò)小結(jié)及布置作業(yè)，進(jìn)一步鞏固本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容
