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高一語文寒假鞏固訓(xùn)題2018學(xué)年度

時(shí)間:2018-02-02 14:02:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
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一、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成1—3題。

《詩經(jīng)》《楚辭》都是不朽的作品,說它們不朽,無非是說它們比一般文學(xué)作品享有更長的壽命,而并不真具有哲學(xué)上“永恒存在”的意思。拿屈原的作品來說,漢朝初年的賈誼被感動(dòng)得痛哭流涕,今天,試找一位大學(xué)中文系的青年來讀一下,他們的感受總難達(dá)到賈誼的程度,即使這位青年也有深沉的苦悶,滿腹牢騷!都t樓夢》也是一部名著,和《詩經(jīng)》、《楚辭》一樣產(chǎn)生過廣泛的影響!拔逅摹鼻昂笄嗄昴信R分子沒有讀過《紅樓夢》的占少數(shù),現(xiàn)在青年讀《紅樓夢》的比例顯然要少得多。

以上現(xiàn)象,借用電訊通訊的概念,可以稱作“文化影響衰減”現(xiàn)象。遠(yuǎn)距離的通訊聯(lián)絡(luò),訊號逐漸衰減,距離越遠(yuǎn)衰減越明顯。為了防止衰減,中間設(shè)有接力站,使訊號得到增益。衰減現(xiàn)象之所以出現(xiàn),是因?yàn)楣湃说奶幘撑c今人不同,古人的思想感受有與今人相同之處,也有與今人不同之處。世代相去越遠(yuǎn),古今人感受的差別越大。

中國哲學(xué)有極豐富的文化遺產(chǎn),孔子、老子等思想流派到今天還有影響。我們常聽人說孔子思想影響了中國兩千多年,要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),首先要發(fā)揚(yáng)孔子的哲學(xué)。也有人認(rèn)為孔子的思想與今天中國的現(xiàn)代化關(guān)系不大。倒是有些保守思想是孔子哲學(xué)造成的。這兩種看法都有根據(jù),現(xiàn)在從文化影響衰減現(xiàn)象來看,我不相信世界上有一種文化現(xiàn)象兩千多年永遠(yuǎn)長壽而不衰減的。

以孔子為代表的儒家影響長久不衰,完全是憑借了兩次接力站的補(bǔ)充,得到增益的結(jié)果。第一次增益,西漢的董仲舒抬出孔子為號召,增加了當(dāng)時(shí)流行的天人感應(yīng)、陰陽五行說,建立了宗教神學(xué),在他的帶動(dòng)下,中國哲學(xué)出現(xiàn)了全國性的第一個(gè)高潮。思想是隨著社會生活的變革而變革的,當(dāng)董仲舒的哲學(xué)不能應(yīng)付佛教、道教的沖擊,孔子獨(dú)尊的地位保不住了,宋朝的朱熹起了第二次接力作用,把魏晉隋唐時(shí)期已經(jīng)趨于衰減的儒家振興起來。朱熹把儒家學(xué)說變成儒教,形成了儒教經(jīng)學(xué)。為了壯大自己,儒教吸取了佛教、道教的心性修養(yǎng)內(nèi)容,從而豐富了儒家經(jīng)學(xué)。

經(jīng)典文句是凝固的。他的影響會隨著時(shí)易世變而衰減,但對經(jīng)典的解釋卻可以隨時(shí)改變、充實(shí),使他免于衰減,記載孔子言行的可靠經(jīng)典是《論語》,這部書不過一萬多字,他對后世的影響主要來自各家的解釋、闡發(fā)。朱熹的《四書集注》就經(jīng)常用注釋的形式來崇高、闡發(fā)自己的思想,為了取得權(quán)威性的理論根據(jù),不得不抬出孔子作為招牌,以述為作,是古代學(xué)者通用的辦法。辨明這個(gè)事實(shí),就不難看清董仲舒的孔子是漢代的孔子,朱熹的孔子是宋代的孔子。“五四”時(shí)期提出“*孔家店”,要*的不是魯國的孔丘,而是經(jīng)過朱熹改造的鞏固封建社會的儒教。長久不衰的不只是孔子一家,道家老子也活了兩千多年。道家老子也是一個(gè)招牌。

(摘編自任繼愈《文化遺產(chǎn)的壽命》)

1.下列表述的內(nèi)容,不屬于“文化影響衰減”現(xiàn)象的一項(xiàng)是

A.《詩經(jīng)》、《楚辭》雖然被人們稱為不朽的作品,但在事實(shí)上它們只是比其他古代文學(xué)作品存世的時(shí)間更加長久一些罷了。

B.屈原的作品可以使?jié)h初的賈誼感動(dòng)得痛哭流涕,但是無法使今天的青年有同樣深切的感受,盡管這個(gè)青年可能也有痛苦的遭遇。

C.“五四”時(shí)期,《紅樓夢》在青年男女知識分子當(dāng)中曾經(jīng)產(chǎn)生過廣泛的影響,但是現(xiàn)在,《紅樓夢》在青年中的影響則要小得多。

D.古人的處境跟今人有所不同,所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同,時(shí)代距離越遠(yuǎn),古人和今人思想感受的差別就越大。點(diǎn)擊進(jìn)入》》》高一年級寒假作業(yè)

2.下列關(guān)于孔子思想和儒家學(xué)說的理解,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是

A.雖然孔子的思想在當(dāng)時(shí)和后代都有影響,但是實(shí)際上按“文化影響衰減”的說法來看,單憑孔子思想自身,影響的力量只會越來越小。

B.孔子的思想在秦漢之際出現(xiàn)了衰減,西漢董仲舒把當(dāng)時(shí)流行的天人感應(yīng)、陰陽五行學(xué)說加進(jìn)孔子思想中,使儒家學(xué)說在全國形成了一個(gè)高潮。

C.魏晉隋唐時(shí)期孔子思想出現(xiàn)了第二次衰減,宋朝的朱熹把儒家學(xué)說變成了儒教,并吸取了佛教、道教的心性修養(yǎng)內(nèi)容,大大豐富了儒家經(jīng)學(xué)。

D.孔子的思想主要表現(xiàn)在《論語》一書中,由于這部書只有一萬多字,不可能造成深遠(yuǎn)的影響,造成深遠(yuǎn)影響的主要是后代各家的解釋和闡發(fā)。

3.下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是

A.當(dāng)我們說孔子思想影響了中國兩千多年的時(shí)候,是把董仲舒、朱熹等人的思想影響也一起考慮在內(nèi)而這樣說的。

B.中國哲學(xué)有著豐富的文化遺產(chǎn),老子的道家思想和孔子的儒家思想同樣長壽,當(dāng)然道家思想中也同樣存在著后人的接力作用。

C.以述為作,就是通過注解古代經(jīng)典的形式來闡發(fā)自己的思想,為了獲得權(quán)威性的理論根據(jù),朱熹《四書集注》一書就采用了這種辦法。

D.有人說,今天中國有些保守思想是孔子哲學(xué)造成的,其實(shí)這種保守思想應(yīng)該是后人加入的,并不是當(dāng)初魯國孔丘原來的思想。

二、文言文閱讀

閱讀下面一段文言文,完成4——6題。

楊慎,字用修,新都人,少師廷和子也。年二十四,舉正德六年殿試第一,授翰林修撰。丁繼母憂,服闋起故官。十二年八月,武宗微行,始出居庸關(guān),慎抗疏切諫。尋稱疾歸。世宗嗣位,起充經(jīng)筵講官。常講《舜典》,言:“圣人設(shè)贖刑,乃施于小過,俾民自新。若元惡大*,無可贖之理。”時(shí)大珰①張銳、于經(jīng)論死,或言進(jìn)金銀獲宥,故及之。

嘉靖三年,世宗納桂萼、張璁言,召為翰林學(xué)士。慎偕同列三十六人上言:“臣等與萼輩學(xué)術(shù)不同,議論異。臣等所執(zhí)者,程頤、朱熹之說也。萼等所執(zhí)者,冷褒、段猶之余也。今陛下既超擢萼輩,不以臣等言為是,愿賜罷斥! 世宗怒,切責(zé),停俸有差。逾月,又偕學(xué)士豐熙等疏諫。不得命,偕廷臣伏左順門力諫。帝震怒,命執(zhí)首事八人下詔獄。于是慎及檢討王元正等撼門大哭,聲徹殿庭。帝益怒,悉下詔獄,廷杖之。閱十日,有言前此朝罷,群臣已散,慎、元正及給事中劉濟(jì)、安磐、張漢卿、張?jiān),御史王時(shí)柯實(shí)糾眾伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、濟(jì)并謫戍,余削籍。慎得云南永昌衛(wèi)。先是,廷和當(dāng)國,盡斥錦衣冒濫官。及是伺諸途,將害慎,慎知而謹(jǐn)備之,至臨清始散去。扶病馳萬里,憊甚,抵戍所,幾不起。

五年聞廷和疾,馳至家。廷和喜,疾愈。還永昌,聞尋甸安銓、武定鳳朝文作亂,率僮奴及步卒百余,馳赴木密所與守臣擊敗賊。八年聞廷和訃,奔告巡撫歐陽重請于朝,獲歸葬,葬訖復(fù)還。自是,或歸蜀,或居云南會城,或留戍所,大吏咸善視之。及年七十,還蜀,巡撫遣四指揮逮之還。嘉靖三十八年七月卒,年七十有二。

慎幼警敏,十一歲能詩。入京,賦《黃葉詩》,李東陽見而嗟賞,令受業(yè)門下。嘗奉使過鎮(zhèn)江,謁楊一清,閱所藏書。叩以疑義,一清皆成誦。慎驚異,益肆力古學(xué)。既投荒②多暇,書無所不覽。嘗語人曰:“資性不足恃,日新德業(yè),當(dāng)自學(xué)問中來!惫屎脤W(xué)窮理,老而彌篤。明世記誦之博,著作之富,推慎為第一。隆慶初,贈(zèng)光祿少卿。天啟中,追謚文憲。

(選自《明史》卷一百九十二·列傳第八十,有刪改)

【注】①大珰:大宦官。②投荒:被流放邊地。

4.對下列句子中加粗加重的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.乃施于小過,俾民自新 俾:使

B.時(shí)大珰張銳、于經(jīng)論死  論:判罪

C.命執(zhí)首事八人下詔獄  執(zhí):執(zhí)行

D.叩以疑義  叩:詢問

5.下列六句話分別編為四組,全部表現(xiàn)楊慎稟性剛直、堅(jiān)持原則的一組是

①偕同列三十六人上言 、诒M斥錦衣冒濫官 、酆抽T大哭,聲徹殿庭 、苣嗽僬绕呷擞谕ⅰ 、莩嫉炔荒芘c同列,愿賜罷斥 、奚髀勚,益縱酒自放

A.①③⑤ B.①②④ C.③⑤⑥ D.②④⑥

6.下列對原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

A.楊慎為人忠貞,遇事常上書進(jìn)諫,武宗微服出行至居庸關(guān),他上書抗諫,武宗只得稱病而歸。

B.楊慎經(jīng)常講《舜典》,以此來勸誡世宗不要寬恕張銳、于經(jīng)等元惡大*之人的死罪。

C.楊慎講究孝道,為繼母服喪后才擔(dān)任原官,聞知父親生病急忙歸家探病,父親去世后又請求歸葬。

D.楊慎自幼機(jī)敏,謙虛好學(xué),老年更甚;他博聞強(qiáng)記,著作豐富,被譽(yù)為明朝第一。

7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語

⑴今陛下既超擢萼輩,不以臣等言為是,愿賜罷斥。(5分)

⑵嘗語人曰:“資性不足恃,日新德業(yè),當(dāng)自學(xué)問中來。”(5分)

三﹑語言文字運(yùn)用

8.下列加粗加重成語,使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.倫敦奧運(yùn)會上,林丹在0:1落后的情況下,深孚眾望,奮力拼搏,連扳兩局,最終以2:l戰(zhàn)勝李宗偉,奪得冠軍。

B.古代很多文人在官場失意后不再熱心于功名,轉(zhuǎn)而到山野求田問舍,過著愜意的隱居生活。

C.這篇小說反映了特定歷史時(shí)期南方人民艱苦卓絕的斗爭生活,特別是把一批走出校門、獻(xiàn)身革命的年輕人刻畫地入木三分。

D.面對販毒手法被公安人員屢屢識破,販毒團(tuán)伙的頭目氣急敗壞地說:“魔高一尺,道高一丈,總有一天我要想辦法把這些毒品成功地運(yùn)出去。”

9.下列各句中,沒有語病的一句是

A.記者日前從相關(guān)會議上獲悉,明年我國食品安全工作將進(jìn)一步加大治理整頓力度,嚴(yán)打食品安全違法犯罪活動(dòng),堅(jiān)決防止重大食品安全事件。

B.我們應(yīng)從中國國情出發(fā),制定符合中國特點(diǎn)的互聯(lián)網(wǎng)管理法律和法規(guī),研究非法網(wǎng)站的特點(diǎn)和不法分子利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各種犯罪活動(dòng)的特點(diǎn)。

C.因?yàn)閿⒗麃啗]有簽署阿盟提出的和平調(diào)解協(xié)議,阿盟擬定了對敘利亞的一系列制裁辦法,包括對敘利亞央行實(shí)施交易禁令。

D.雖然枸杞子具有很好的滋補(bǔ)和治療作用,但并非適合所有的人服用,由于它溫?zé)嵘眢w的效果相當(dāng)強(qiáng),正在感冒發(fā)燒的人別吃。

10.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

印象中,成熟的向日葵,花盤都是低垂的, 。 , , 。 , 。

①一陣晨風(fēng)拂過

②可我家的這幾株向日葵初出茅廬

③所以有詩人贊嘆,愈是成熟,愈是謙虛

④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中,傳出她們清亮而高亢的歡叫

⑤依然高昂著頭,開心而單純地笑著,就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子

⑥尚不懂得偉大的謙虛,也不懂得虛偽的世故

A.③②⑥⑤①④ B.④②①⑤⑥③ C.②⑥⑤①④③ D.③①⑤②⑥④

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。

青玉案

曹組

碧山錦樹明秋霽。路轉(zhuǎn)陡,疑無地。忽有人家臨曲

水。竹籬茅舍,酒旗沙岸,一簇成村市!  ∑

涼只恐鄉(xiāng)心起。鳳樓遠(yuǎn)、回頭謾①凝睇。何處今宵孤

館里,一聲征雁,半窗殘?jiān),總是離人淚。

【注】①謾:徒然、空自。

11.上片后四句寫景,包含了詞人哪些豐富而微妙的情感變化?請結(jié)合詩句簡要說明。(5分)

12.簡要分析“凄涼只恐鄉(xiāng)心起”一句在詞中的作用。(6分)