同一首歌
一、教學目標
(一)通過演唱和欣賞活動，能夠感受和表現(xiàn)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。喜愛不同形式的歌唱祖國、歌頌友誼的歌曲。
(二)能夠演唱歌曲《同一首歌》，演唱時能夠用抒情的、連貫的聲音，表現(xiàn)歌曲的感情，并創(chuàng)造性地設(shè)計歌曲的演唱形式。
(三)聆聽欣賞曲《我的祖國》和《大中國》，能夠背唱歌曲的音樂主題;辨別并說出歌曲中速度和力度的變化，以及這種變化與表現(xiàn)歌曲情感的關(guān)系;能夠辨別這兩首歌曲明顯不同的風格。
(四)創(chuàng)造性地為歌曲《大中國》編配秧歌舞的動作。
二、教材分析
(一)《同一首歌》
歌曲《同一首歌》由陳哲、胡迎節(jié)作詞，孟衛(wèi)東作曲，創(chuàng)作于1990年。中央電視臺在第xx屆亞運會開幕式之前首次播出，并在春節(jié)聯(lián)歡晚會上向全國推出，受到熱烈歡迎。歌曲以詩一般的語言、抒情的旋律和優(yōu)美的合唱，表達了勝利、歡樂、團結(jié)、友誼的美好主題。歌詞里用“鮮花”、“大地”、“春天”、“甜蜜的夢”和“陽光燦爛”等詞語，表現(xiàn)了我國人民在新時代里，意氣風發(fā)，歡聚一堂，唱著“同一首歌”，暢敘衷腸，展望未來，為實現(xiàn)更加美好的目標——把祖國建設(shè)成社會主義現(xiàn)代化強國而共同奮斗的心愿。
歌詞里用“每相逢和笑臉都彼此銘刻”、“我們手拉手啊想說的太多”、“春天把友好的故事傳說”等深情的話語，表達了在改革開放年代，全國各族人民和世界各國人民友好相處的真誠愿望。這“同一首歌”傾訴了人民對和平、友誼的渴望，表達了人們美好、純潔、憧憬幸福未來的思想感情。歌曲為E大調(diào)，4/4拍。
歌曲結(jié)構(gòu)為兩段體(帶再現(xiàn)的二部曲式)。A段由4個樂句構(gòu)成，第一、二樂句(第1～8小節(jié))音樂流暢、平和，主題深沉、親切、凝重，第三樂句(第9～16小節(jié))是這個樂段的小*，接著連接第四樂句結(jié)束。A段音樂抒發(fā)人們經(jīng)過辛勤勞動獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時的真摯感情。B段也由4個樂句構(gòu)成，第一樂句(第17～20小節(jié))以下屬和弦的分解形式，從高音開始，造成柔和的色彩和熱烈的氣氛，力度逐漸加強的處理，形成全曲*，抒發(fā)了人們激動、興奮的心情，并與A樂段形成對比。第二樂句(第21～24小節(jié))是第一樂句的的變化重復，并有“”音的出現(xiàn)，形成暫時的離調(diào)，力度逐漸減弱的處理，使感情進一步深化，體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。
第三樂句(第25～28小節(jié))是A段音樂主題的變化再現(xiàn)，第四樂句中的九度大跳，再次抒發(fā)出人們興高彩烈的喜悅心情。歌曲后的結(jié)束句是一個典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補充終止形式，使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的偉大目標，唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。
曲作者孟衛(wèi)東(1955～)北京人，部隊文藝工作者。1970年參軍，1987畢業(yè)于中央音樂學院作曲系。長期在中國鐵路文工團從事音樂創(chuàng)作工作。主要作品有：歌曲《同一首歌》，歌劇《雷雨》，舞劇《長城魂》等。
(二)《我的祖國》
《我的祖國》是故事片《上甘嶺》的插曲。喬羽作詞，劉熾作曲，作于1955年。影片《上甘嶺》描寫中國人民志愿軍在的上甘嶺戰(zhàn)斗中，發(fā)揚革命英雄主義精神，英勇戰(zhàn)勝敵人的故事。這首歌是影片中戰(zhàn)士們?nèi)淌莛嚳�、克服困難，堅守在坑道里，懷念祖國、思念家鄉(xiāng)時演唱的歌曲。電影插曲由歌唱家郭蘭英演唱。這是一首優(yōu)秀的抒情歌曲。它深刻地表達了中國人民志愿軍熱愛祖國的真摯感情和保家衛(wèi)國、保衛(wèi)和平的堅強信念。
這首膾炙人口的歌曲，深受全國人民的歡迎，至今仍久唱不衰。歌曲為F宮調(diào)式，4/4、2/4拍。演唱形式為女聲領(lǐng)唱和混聲合唱。兩段體結(jié)構(gòu)，由兩個對比鮮明的音樂主題(A段領(lǐng)唱部分和B段合唱副歌部分)構(gòu)成。A段音樂速度稍慢，婉轉(zhuǎn)流暢，親切優(yōu)美，音樂由4個樂句構(gòu)成，第一句在第二、三拍之間八度跳進之后，出現(xiàn)這部分的高音“”，這種大幅度跳進的旋律進行，充分抒發(fā)了熱切思念家鄉(xiāng)的深情，接著的第二、三樂句旋律呈波浪型進行，洋溢著熱情、親切的感情，第四句中的“4”音具有明顯的移宮效果，向下屬音離調(diào)后，自然地回到宮調(diào)式結(jié)束，在色彩上給人以柔和的印象，使親切的感情得以深化，表現(xiàn)了中國人民志愿軍戰(zhàn)士對祖國、家鄉(xiāng)的無限熱愛和懷念之情。
B段(混聲合唱部分)音樂速度稍快，寬廣壯麗，氣勢磅礴，音樂也是由4個樂句構(gòu)成，旋律從富有動力感的四度音程和寬廣的節(jié)奏開始，第一、二樂句旋律大幅度跌宕起伏，第三樂句旋律向上進行并作漸強、漸慢處理，豐富的和聲更顯氣勢宏偉、磅礴，第四樂句中其中的“7”音也具有移宮效果，這一不穩(wěn)定的結(jié)束，為歌曲回到A段下一段歌詞作好了準備。這段音樂充分表現(xiàn)了中國人民抗美援朝，保家衛(wèi)國和保衛(wèi)世界和平的堅強決心和必勝信念。歌曲運用我國五聲音階調(diào)式，創(chuàng)造了具有濃郁民族風格的、優(yōu)美動人的旋律，每段結(jié)尾處兩個偏音的巧妙處理獨具匠心，可謂在民族調(diào)式中自然離調(diào)的典范之作。
作者介紹:劉熾(1921～1998)作曲家。陜西西安人。1936年參加紅軍到延安，曾在人民劇社任舞蹈演員兼小指揮。1939年入延安魯迅藝術(shù)學院音樂系，師從冼星海學習作曲及指揮。1940年在魯藝音樂研究室任研究生，曾參與歌劇《白毛女》的音樂創(chuàng)作。新中國成立后，先后任中央戲劇學院歌劇團藝術(shù)指導、中央實驗歌劇院作曲。1954年入中央音樂學院進修，在蘇聯(lián)專家阿拉波夫的專家班學習作曲。1961年任遼寧歌劇院副院長藝委會主任。
1977年始，任中國煤礦文工團團長兼藝委會主任。從事音樂創(chuàng)作50余年，作有大型作品70余件，中小型作品800余件，影響廣泛。主要作品有：歌曲《翻身道情》、《x疆好》、《讓我們蕩起雙槳》、《我的祖國》、《英雄贊歌》等，歌劇音樂《塞北黃昏》、《火》、《阿詩瑪》，舞蹈音樂《勝利腰鼓》、《荷花舞》，合唱曲《工*合唱》、《祖國三部曲》(含《祖國頌》、《大地頌》、《微笑的太陽》)等。出版專集《祖國之歌——劉熾歌曲選》。他的作品民族風格濃郁，旋律雋永秀美，富于歌唱性，深受廣大群眾的歡迎。
喬羽(1927～)詞作家、劇作家、音樂文學理論家。山東濟寧人。前中國歌劇舞劇院院長。1946年入晉冀魯豫邊區(qū)北方大學學習，畢業(yè)后任職于華北大學三部戲劇創(chuàng)作室，開始從事文學創(chuàng)作。新中國成立后，先后任職于中央戲劇學院、中國戲劇家協(xié)會、文化部劇本創(chuàng)作室、中國歌劇舞劇院。曾長期在河北邢臺地區(qū)深入生活。主要作品有：歌劇劇本、電影文學劇本《紅孩子》(合作)、《劉三姐》等，曾參與大型音樂舞蹈史詩《東方紅》、《中國革命之歌》的歌詞創(chuàng)作。歷年來創(chuàng)作歌詞逾千首，主要歌詞作品有：《我的祖國》、《祖國頌》、《人說山西風光好》、《讓我們蕩起雙槳》、《牡丹之歌》、《愛我中華》、《難忘今宵》、《夕陽紅》等。
(三)《大中國》
歌曲《大中國》是一首以歌頌祖國為主題、由通俗歌曲改編而成的合唱曲。曲調(diào)吸收了我國民歌素材創(chuàng)作而成，富有時代氣息。高楓作詞作曲，朱良鎮(zhèn)編合唱。《大中國》的音樂由引子+A+B+A′構(gòu)成復三部曲式。引子為4/4、2/4拍，開始在F調(diào)上，由主和弦、下屬和弦構(gòu)成的和聲來呈述：
這一曲調(diào)，造成一個明亮、柔和的意境。然后轉(zhuǎn)為降E調(diào)，由男聲用八度和聲音程，以豪邁的氣勢，唱出A段音樂主題的音調(diào)，女聲則用和聲式二部和聲，以親切的語調(diào)相呼應，在屬音上造成離調(diào)結(jié)束。緊接著速度加快，兩小節(jié)間奏之后進入第一部分A段。A段，第一部分。這段為單二部曲式，由一個主題樂段與一個變奏構(gòu)成，結(jié)構(gòu)為A(a+a′)。a段主題樂段是一個四句體樂段，其音樂采用東北大秧歌的音調(diào)為主題發(fā)展而成，以齊唱形式呈示出來，表現(xiàn)出祖國大家庭中熱烈、歡快、意氣風發(fā)的揚景。a′段的第二樂段是a段的第一變奏，以混聲合唱形式演唱，使音樂更加熱烈、豐滿。
其中有兩個小節(jié)和聲是用男聲哼鳴演唱的，造成一種云霧般背景，似描寫在云霧中的長城。B段，第二部分。這部分也是單二部曲式，結(jié)構(gòu)為B(b+c)。第一樂段b中的音樂主題音調(diào)來自河北民歌，曲調(diào)流暢活躍，抒情開朗。在合唱處理上采用了不同手法，先由男高音聲部唱出音樂主題，與A段的音樂主題形成對比，男低音聲部與女聲則以“嗨”的喊聲在句尾相呼應，第二句變?yōu)樗穆暡垦莩�，顯得豐滿，第三句先由男聲唱，女聲則以輪唱形式模仿演唱，后以四聲部合唱結(jié)束這個樂段，使情緒更加活躍。第二樂段c是合唱曲的*段落，唱出中華兒女對祖國的共同心聲，在開始的強拍上就用了一個離調(diào)和弦(用3573構(gòu)成)，使全曲的情緒達到*，第二句開始的強拍上用了主和弦，使語氣更加肯定，B段在*中結(jié)束。在4個小節(jié)的間奏之后是第三部分。
A′段，第三部分。這段音樂是A段主題的變化再現(xiàn)，與B段中的第二樂段c的再現(xiàn)結(jié)合，其結(jié)構(gòu)為A′(a2+c)。第三部分中A的主題再現(xiàn)是a段主題的第二變奏，它將a段主題的時值放寬，由男聲唱出，女聲則作為陪襯聲部，以對比活躍的曲調(diào)，用襯詞“啦”來演唱，這是一個活躍的聲部，既是喜悅輕快的歌聲，又似輕快的鼓點聲。之后女聲唱出第三、四句，男聲變?yōu)榕阋r聲部，以二部形式用“啦”演唱，在熱烈活躍的情緒中結(jié)束此段。緊接著，是第二部分B段中的第二樂段c的再現(xiàn)。這時歌聲變?yōu)槟懈咭纛I(lǐng)唱與混聲合唱的結(jié)合形式，造成互相呼應的效果，后的結(jié)束處理是，混聲合唱結(jié)束在調(diào)式主和弦的主音上，而領(lǐng)唱則上行到主和弦的三音“”上結(jié)束，這樣的結(jié)束，給人以穩(wěn)定的感覺，又造成一個言而未盡的浪漫色彩，令人回味無窮。
演唱《同一首歌》
1.充分利用歌曲范唱錄音。一般學生平時曾經(jīng)聽過這首歌曲，對這首歌曲比較熟悉。在學習歌曲前，先了解一下學生對這首歌曲的熟悉程度，以便確定教學方法。如果多數(shù)學生比較熟悉，可以采用聽范唱錄音、讓學生直接輕聲隨著歌唱的方法。也可以用“先哼唱、后唱詞”的方法。發(fā)現(xiàn)學生在隨唱中有錯誤或困難的地方，提出來專門訂正、練習，然后再聽錄音或隨伴奏唱。在使用這種方法時，也要在適當時候讓學生唱歌譜(即：不要從始至終用聽唱法唱歌詞，而完全不唱歌譜)。對于那些識譜能力比較低的學生，這種練習可以逐步提高識譜能力。在歌曲藝術(shù)處理時，也可引導學生傾聽錄音，采用輕聲、抒情、連貫的歌聲，表現(xiàn)歌曲的感情。
2.盡量學好歌曲的二部合唱。這首歌曲二部合唱比較淺易，第一段的第二、三句和第四句的前半句為二部合唱，第二段只有第四句結(jié)尾部分為二部合唱。只要條件允許，要把二部合唱部分學會、唱好。如果確實有困難，也要把第二段的第四句結(jié)尾部的合唱學會、唱好。
3.在辨認歌曲結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，處理歌曲和變換演唱形式。這首歌曲的樂段和樂句十分規(guī)整，容易辨認�？勺寣W生自己進行樂段和樂句的區(qū)分，用彩色筆或鉛筆標畫出來。在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學生自己來分析歌曲情感的處理，或者啟發(fā)學生自己設(shè)計歌曲的演唱形式。在設(shè)計歌曲處理時，要注意力度變化，注意突出*�？梢韵�?qū)W生設(shè)問：歌曲使你激動的樂句在哪里?用什么樣的力度來演唱、表達歌曲的感情?可用獨唱、齊唱、合唱等不同演唱形式，還可以加上動作表演。
聆聽《我的祖國》、《大中國》
1.熟悉并背唱歌曲主題。要讓學生學會并背唱《我的祖國》和《大中國》的音樂主題。教師可讓學生隨錄音唱歌詞，或輔以聽唱法教唱。引導學生對比《我的祖國》兩個樂段的情緒，并注意第二樂段(合唱部分)的三段歌詞的速度和力度變化。
2.在聆聽《我的祖國》和《大中國》時，可以要求學生隨著音樂模仿指揮，或者隨著音樂劃拍，以幫助學生感受、體驗音樂的風格。3.可利用卡拉OK形式，請個別同學演唱歌曲。或隨卡拉OK，請個別同學擔任領(lǐng)唱，全體學生伴唱或合唱。
(三)創(chuàng)造性活動
給《大中國》編配秧歌舞動作，嘗試表演“歌伴舞”。還可以同時使用錄音帶或卡拉OK伴奏。在“歌伴舞”活動中，要充分發(fā)揮學生的積極性和創(chuàng)造性，重在引導積極參與，表達歌唱祖國的熱情。并不要求達到某種表演技巧，
草原牧歌
一、教學目標
(一)知道蒙古族是祖國大家庭的重要成員，樂于主動了解蒙古族文化，喜歡蒙古族音樂。
(二)能夠根據(jù)《小黃鸝鳥》及《銀杯》的情感演唱歌曲，并能背唱其中的一首;還能用齊唱、輪唱的形式演唱《小黃鸝鳥》，用獨唱的形式演唱《銀杯》。
(三)聆聽《美麗的草原我的家》、《達亞波爾》及《萬馬奔騰》，感受體驗蒙古族短調(diào)歌曲的風格;能夠辨別女中音、男高音及馬頭琴的音色;知道本單元歌曲中所使用的音階。
二、教材分析
(一)《小黃鸝鳥》
《小黃鸝鳥》原是一首蒙古族短調(diào)民歌，也是一首純樸的情歌。這首歌，就其歌名而言，“小黃鸝鳥”是對戀人的一種愛稱。就其歌詞而言，兩朵、四朵、八朵等量詞，都隱含著成雙成對的意思，表達了蒙古族人民憧憬幸福生活的意愿。歌曲的旋律優(yōu)美流暢，速度稍慢，表現(xiàn)出一種細膩、爽朗的情緒特征。重新填詞的《小黃鸝鳥》賦予了它嶄新的含義。歌中的“小黃鸝鳥”，既可是翱翔在天空的、被擬人化的黃鸝鳥，也可以是自己直面相對的親朋好友和自己所熱愛著的一切人。總之，歌中的主人公是在面對他們抒發(fā)著自己熱愛草原、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛幸福生活的思想感情的�！缎↑S鸝鳥》采用五聲宮調(diào)式構(gòu)成旋律，2/4拍，小快板速度。整首歌雖分為齊唱、輪唱兩部分;而實質(zhì)上，它依然為單樂段結(jié)構(gòu)。輪唱部分基本上是原曲模仿式的卡農(nóng)。從音樂風格上看，《小黃鸝鳥》屬于蒙古族的短調(diào)歌曲(也有人稱之為“短調(diào)”或“短歌”)。短調(diào)歌曲是蒙古族人民早發(fā)展起來的民歌體裁。在草原牧歌充分發(fā)展起來之前，短調(diào)民歌在蒙古族的音樂生活中曾占有主導地位。在短調(diào)民歌中，愛情歌曲、敘事歌曲占有很大比重。如：《森吉德瑪》、《嘎達梅林》等;其次，一些革命民歌亦屬此類。如：《引狼入室的李鴻章》、《反日歌》等。
(二)《銀杯》
《銀杯》是流傳在鄂爾多斯草原的一首短調(diào)民歌(風俗性宴歌)。每當節(jié)日集會、招待賓客的時候，主人之家便會在飲宴的過程中載歌載舞地高唱宴歌，以示對賓客的盛情。通常，宴歌的歌詞多為珍重友誼、尊老愛幼、提倡團結(jié)的格言警句�！躲y杯》采用五聲羽調(diào)式構(gòu)成旋律，旋律悠揚、起伏較大，4/4拍，中速，單樂段結(jié)構(gòu)，在音樂上帶有歡快、熱烈的情緒特征。
(三)《美麗的草原我的家》
《美麗的草原我的家》用詩的語言勾勒了一幅草原美景——綠草如海、鮮花爛漫、碧水清波、晚霞夕照、彩蝶紛飛、百鳥歌唱、氈包有如白蓮花、駿馬好似彩云朵、牛羊猶如珍珠撒……這就是蒙古族人民自由、安寧、美滿、舒暢的生活，更是牧民雙手托起的幸福大廈。歌曲用單二部曲式結(jié)構(gòu)而成。第一樂段的節(jié)奏均勻、穩(wěn)健;第二樂段從弱拍起唱，使原本平穩(wěn)的節(jié)奏帶有了起伏的律動感。歌曲的旋律采用了牧歌的素材，并用五聲宮調(diào)式構(gòu)成旋律，給人以遼闊、悠揚、婉轉(zhuǎn)、抒情的印象。這種將情感波瀾與意境相融合的創(chuàng)作手法，非常深刻地表現(xiàn)了蒙古族牧*氣風發(fā)的精神面貌及對幸福生活無比贊美的歡樂心情。
火華(1942～)歌詞作家，北京人，內(nèi)蒙古自治區(qū)軍區(qū)創(chuàng)作員。
阿拉騰奧勒(1942～)蒙古族作曲家，內(nèi)蒙古自治區(qū)哲里木盟人。1968年畢業(yè)于天津音樂學院作曲系，現(xiàn)任職于內(nèi)蒙古自治區(qū)廣播電視藝術(shù)團。其代表作品有：《美麗的草原我的家》;電影交響組曲《沙漠的春天》;管弦樂曲《烏力格爾主題隨想曲》。
德德瑪(1947～)蒙古族女中音歌唱家，內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟額濟納旗人。1962年入呼和浩特內(nèi)蒙古藝術(shù)學校學習聲樂。1964年入中國音樂學院聲樂民族班學習�，F(xiàn)任中央民族歌舞團獨唱演員。經(jīng)常演唱的代表曲目有：《美麗的草原我的家》、《嘎達梅林》、《奧菲歐的詠嘆調(diào)》等。
(四)《達亞波爾》
《達亞波爾》是流傳在內(nèi)蒙古自治區(qū)哲里木盟昭烏達的一首民歌。歌中唱到的“達亞波爾”是一個蒙古族小孩的名字。透過這首歌，我們可以想到：在舊社會，那美如錦繡的興安嶺大草原，那蒙古族人民世世代代繁衍生息的地方，竟然是無家可歸、孤獨凄涼的達亞波爾哭泣的悲傷之地。這一切，又怎能不使歌者為之傷心、為之惆悵呢?!《達亞波爾》也是一首短調(diào)民歌。其節(jié)奏均勻穩(wěn)定、句尾悠長。它的旋律是采用五聲羽調(diào)式譜成的，但其結(jié)束音卻使用了該調(diào)式的屬音。從音樂內(nèi)容的角度看，這種結(jié)束方法似乎給人們留下了懸念。如果從整個歌曲的情緒上看，它給人以壓抑、憂傷的感受。
騰格爾在演唱這首歌時，采用了通俗歌曲的演唱方法。其中，引人注目的特點是：在句尾的長音處，往往不在落拍點上唱出歌詞，卻有意地在落拍點之后將歌詞延遲唱出。這種表現(xiàn)方式雖與原民歌的唱法有所不同，卻與原民歌的內(nèi)涵沒有什么出入，只是給人們帶來一種現(xiàn)代音樂的生活氣息。
(五)《萬馬奔騰》
《萬馬奔騰》是馬頭琴演奏家齊•寶力高的代表作品及保留曲目。針對這首樂曲，作者曾講過一個故事：在*活動中，作者看到一匹烈馬背負著它的主人飛馳向前。這匹馬以快的速度、竭盡全力沖向終點。當他們沖過終點的時候，這匹馬突然倒地而死。馬的主人抱著它的頭痛哭不止。這件事深深地觸動著作者。他忘不了這匹馬那種奔騰不息、死而后已的精神。出于對大草原的熱愛、對馬的熱愛，作者寫了《萬馬奔騰》這首樂曲。至于作者有沒有弦外之音，他自己沒有敘說。不過，我們完全有理由展開更廣泛的想象。
齊•寶力高(1944～)馬頭琴演奏家。蒙古族人，出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)的科爾沁，現(xiàn)任內(nèi)蒙古歌舞團獨奏演員。其演奏曲目有《草原連著北京》、《萬馬奔騰》等。
(六)《筷子舞》
筷子舞是流行在內(nèi)蒙古自治區(qū)伊克昭盟的一種民族舞蹈。這種舞蹈多在喜慶的節(jié)日里由男藝人作單人表演。表演時，演員右手拿一把筷子，用半蹲的姿勢邊唱邊舞。舞動時，用筷子敲擊手掌、肩部、腰部、腿部，有時還旋轉(zhuǎn)著敲擊地面。通常，舞蹈的節(jié)奏會由慢到快�？曜游璧陌樽鄻菲髦饕校旱炎印⑷�、揚琴、四胡等。其伴唱音樂也多為當?shù)亓餍械?/4、4/4拍民歌。
總之，這種舞蹈具有節(jié)奏性強、情緒熱烈歡快的特點。《筷子舞》這首樂曲是一首鄂爾多斯民歌。它由四個樂句組成。其音調(diào)以五聲羽調(diào)式為基礎(chǔ)。樂曲的前兩個樂句，其節(jié)奏比較平穩(wěn)、均勻，而后兩個樂句則顯得跳動、活潑。經(jīng)過編配，這首樂曲呈復調(diào)形態(tài)。伴奏聲部使用了打擊樂器。它很好地配合了樂曲的律動及情緒。
三、教學時間(3課時)
(一)學唱歌曲《小黃鸝鳥》及《銀杯》
1.學唱歌曲前要完整地聆聽范唱;條件允許的話，好能觀看錄像。
2.注意控制歌曲的節(jié)奏、速度及旋律中的大跳。演唱《小黃鸝鳥》時，還要注意兩個聲部間力度上的均衡及層次感。
3.在感受、演唱歌曲的基礎(chǔ)上，引導學生認識兩首歌曲的調(diào)式特點。
4.模擬蒙古族同胞唱酒歌時，要注意蒙古族人民的風俗習慣。如敬酒、唱酒歌時，要把酒杯舉至頭頂;客人要恭敬地接過酒杯并把酒喝干。
(二)聆聽《美麗的草原我的家》、《達亞波爾》及《萬馬奔騰》
1.初聽時要完整地聆聽作品，并要引導學生感受、體驗、判斷歌手的或樂器的音色。
2.要引導學生抓住音樂要素的特點，感受、體驗音樂的情感及其鮮明的民族風格。
3.要向?qū)W生介紹一些必要的背景材料。
4.用比較的方法認識德德瑪及騰格爾的音色，認識他們不同的演唱風格。
5.聆聽《萬馬奔騰》時，可引導學生觀察、思考課本上的旋律線圖譜，也可鼓勵學生用他們喜愛的方式記錄、表現(xiàn)自己聆聽的印象。
(三)演奏《筷子舞》
1.要完整地、有表情地演奏《筷子舞》。演奏中做到節(jié)奏準確、速度穩(wěn)定、聲部間和諧均衡。
2.初學時放慢速度，要注意樂曲的句法。熟練后，要表現(xiàn)樂曲應有的情緒。
多彩的美洲
一、教學目標
(一)樂于以積極的態(tài)度體驗美洲、拉丁美洲音樂的民族風格，喜愛美洲、拉丁美洲民族音樂，以正確的態(tài)度對待世界多元音樂文化。
(二)能夠演唱歌曲《紅河谷》和《拉庫卡拉查》，能表現(xiàn)兩首歌曲的不同情緒，并能背唱其中的一首歌。
(三)聆聽《平原，我的心》、《我們堅決不動搖》和《化裝舞會》，能夠領(lǐng)會拉丁美洲音樂的鮮明民族風格和它們的節(jié)奏特點。
(四)結(jié)合歌唱、欣賞活動，參與敲打節(jié)奏等創(chuàng)造性活動。
二、教材分析
(一)《紅河谷》
《紅河谷》是流傳于北美洲紅河一帶的民歌。它帶有美國北方民歌的某些風格特色，在加拿大南部也很流行，因而加拿大人認為它是一首加拿大民歌。這首歌傳入我國后，有人稱之為加拿大民歌，也有人稱之為美國民歌。歌詞為J.衛(wèi)爾所填(衛(wèi)爾這個人情況不詳)，《紅河谷》的歌詞有數(shù)種不同的版本，這里采用的是原始的版本。紅河因河水中含紅褐色土，水色發(fā)紅而得名。有兩條支流，習慣上稱為北方紅河和南方紅河。北方紅河發(fā)源于美國明尼蘇達州西部的冰川湖，從南向北流，為明尼蘇達州和北達科他州的界河，流入加拿大的馬尼托巴省，繼續(xù)向北注入溫尼伯湖，全長498公里。
南方紅河發(fā)源于美國的得克薩斯州西北部，流向東南方，中下游經(jīng)墨西哥灣低地匯入密西西比河，是密西西比河南邊的一條主要支流，河長2045公里�！都t河谷》歌詞表現(xiàn)了移居于北美紅河一帶人民，在這里墾荒種地、建設(shè)家園，終于將野牛出沒的荒原變成人們安居樂業(yè)的地方。它回顧了人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，并展望美好幸福的生活前景。歌詞富有生活氣息，具有深刻的教育意義。歌曲為G大調(diào)，4/4拍子，歌謠體，單樂段結(jié)構(gòu)，總共8小節(jié)。有的版本以重復前面的8小節(jié)樂段作為副歌。歌曲的節(jié)奏穩(wěn)健，富有動感，旋律樸實、舒展。音域不寬，兩個聲部的音域不超過一個八度。
易學易記。在曲式結(jié)構(gòu)上，歌曲由兩個樂句構(gòu)成，每個樂句又由兩個樂節(jié)構(gòu)成。這兩個樂句的節(jié)奏相同。旋律以級進為基礎(chǔ)，間或使用跳進。在句法上采用一問一答、前呼后應的手法，第一樂句為半終止收束，第二樂句為完全終止收束。每個樂句由兩個樂節(jié)構(gòu)成，這兩個樂節(jié)的節(jié)奏，除了結(jié)尾略有區(qū)別之外，其他部分節(jié)奏則完全相同。顯示出歌曲旋律既統(tǒng)一又有變化的的特點。這些形成了這首歌曲的樸實無華、感情真摯而深沉的風格。
(二)《拉庫卡拉查》
《拉庫卡拉查》是一首具有墨西哥民間舞曲風格的墨西哥民歌。“拉庫卡拉查”在當?shù)氐恼Z言中是“蟑螂”的意思，在這里借用來作為墨西哥一種民間舞蹈的名稱。據(jù)說這首歌起源于軍隊，起初沒有固定的歌詞，歌曲傳到哪個部隊，那么部隊就填上各自的歌詞。后來這首歌曲傳到民間，并廣泛流傳。這首歌曲顯著的特點是具有墨西哥民間舞蹈音樂的風格。歌聲中我們仿佛聽到人們跳踢踏舞的腳步聲，仿佛看到男女翩翩熱情起舞的情景。墨西哥民間歌舞，源自吉普賽舞蹈，后來又融入西班牙舞蹈的特點。
各地的民間舞蹈雖有不同，但均為多組變化的男女對舞，動作以“扎帕蒂阿多”舞步為主，這是一種用全腳掌、半腳掌、腳跟和腳尖等不同部位，以各種斷續(xù)節(jié)奏擊地發(fā)出聲響的舞蹈動作。墨西哥民間舞蹈多熱烈奔放，活潑歡快，輕松詼諧，感染力極強。男舞者身穿傳統(tǒng)黑色服裝，頭戴寬沿帽，雙手自然背后，上身基本不動，突出腳下迅疾、高難的踢踏舞步，男舞者還隨音樂把寬沿帽甩來甩去。女舞者的衣裙顏色絢麗，裙邊寬肥。她們除雙腳跳踢踏舞外，雙手舞動裙子，甩出許多圖案。裙花左右擺動，前后擰花，上下翻飛，與腳下矯健的踢踏舞步變化相配合。在舞蹈進行中，伴奏人員和舞者還不時地雜以即興喊叫來為歌舞助興。歌曲的情緒歡快、熱烈，速度稍快。旋律以分解和弦進行和級進相結(jié)合為主，旋律進行波浪起伏，錯落有致;節(jié)奏為連續(xù)的八分音符和二分音符相結(jié)合，疏密相間，性格鮮明。
恰當?shù)乇憩F(xiàn)了人們歡愉的心情和活潑的性格。歌曲結(jié)尾處的呼喊聲、拍掌聲，更加強了歌舞的熱烈歡樂氣氛。歌曲為F大調(diào)，3/4拍子，曲式為單二部曲式。歌曲的第1～4小節(jié)為一個樂句，第5～8小節(jié)為第二樂句，9～10小節(jié)為反復后的樂段結(jié)束句，這是第一樂段(稱反復樂段);第二樂段亦為兩個樂句，從第10小節(jié)第二拍弱起至14小節(jié)前半部分為一個句，第14小節(jié)后半部分至18小節(jié)為第二個樂句。19～20小節(jié)為反復后的結(jié)束句。兩個樂段環(huán)環(huán)相扣，一氣哈成。
(三)《平原，我的心》
《平原，我的心》是委內(nèi)瑞拉有代表性的歌曲之一。深受委內(nèi)瑞拉人民的歡迎，家喻戶曉，人人會唱，被譽為委內(nèi)瑞拉“第二國歌”。歌曲贊頌了委內(nèi)瑞拉的美麗風光，抒發(fā)了熱愛祖國家鄉(xiāng)的感情。歌詞里歌唱浪花、棕櫚、天鷺、玫瑰和太陽，太陽是委內(nèi)瑞拉人民崇敬的神，玫瑰和天鷺也是委內(nèi)瑞拉人民喜愛的花卉和飛禽，它們象征委內(nèi)瑞拉的大地，表達了人民對祖國的熱愛。因此這首歌特別受到委內(nèi)瑞拉人民的喜愛，*并且流傳到國外。
歌曲由委內(nèi)瑞拉作曲家古提埃列斯作曲，由詩人科羅納多作詞。歌曲吸收了委內(nèi)瑞拉霍羅波舞曲的節(jié)奏和因素�；袅_波舞是委內(nèi)瑞拉具有代表性的民間舞蹈，它由西班牙的霍拉舞揉進本民族舞蹈因素發(fā)展而成。這種舞蹈的特點是3/4拍和6/8拍交替出現(xiàn)，節(jié)奏活潑、速度稍快，并帶有一種躍動向前的氣勢。伴奏樂器使用吉他、民間小豎琴、笛子和鼓等，具有濃烈的民間風格。委內(nèi)瑞拉當?shù)孛褡鍨橛〉诎踩恕?6世紀中葉，淪為西班牙殖民地，又有大批黑人移入。委內(nèi)瑞拉的民間音樂，既有印第安音樂、黑人音樂的因素，又有西班牙音樂的因素。西班牙音樂對委內(nèi)瑞拉民間音樂的影響深，常常表現(xiàn)在旋律風格和節(jié)奏上;印第安人和黑人音樂因素則多表現(xiàn)在打擊樂器的運用以及某些切分音上面。
(四)《我們堅決不動搖》
《我們堅決不動搖》的歌名也有譯作《我們必將勝利》的。這是一首古老的、美國黑人靈歌，20世紀初曾被改為帶有濃厚宗教色彩的宗教歌曲，后又改編成現(xiàn)在的這樣的一首反對種族歧視的歌曲。20世紀40年代，美國南卡羅來納州的查爾斯頓的工人們進行罷工時，這首歌就在黑人中廣泛流傳。
60年代初，黑人學生在集會*或靜坐*時，也唱這首歌。此后，無論是東南部亞拉巴馬州的工業(yè)城市伯明翰，或是向華盛頓進軍的隊伍中，美國黑人和白人手挽手、肩并肩，唱著這首雄壯的戰(zhàn)歌，展開聲勢浩大的斗爭。這首歌曲具有黑人民歌特有的旋律音調(diào)，配以渾厚有力的節(jié)奏，富有內(nèi)在的力量，非常具有號召力，充分體現(xiàn)了黑人為爭取自由的斗爭精神和獲得勝利的信心，故而這首歌有黑人反對種族歧視的《馬賽曲》之稱。歌曲為F大調(diào)，4/4拍子，音域不寬，只有七度，適合眾人演唱，且這種音區(qū)更能充分發(fā)揮眾人的感情。歌曲具有鮮明的進行曲特點，短小精練，易唱易記。
歌曲旋律是由4個樂句構(gòu)成的單一部曲式。第一樂句：這種長短結(jié)合的節(jié)奏，特別是附點節(jié)奏的運用，非常富有氣勢，其音調(diào)好似浩浩蕩蕩的*隊伍的呼聲;第二樂句是這種情緒的發(fā)展;第三樂句由附點音符開始，然后停留在分解主和弦音上：，更顯得激動，是全曲的*，顯示出不可戰(zhàn)勝的浩大氣勢;第四樂句的結(jié)束：顯得自信有力。
(五)《化裝舞會》
《化裝舞會》是一首的探戈舞曲。是阿根廷家喻戶曉的樂曲，被人們稱作是阿根廷的第二國歌�！痘b舞會》也是早傳到我國的探戈舞曲之一�！疤礁辍�(Tango)是阿根廷的一種舞會舞蹈，也是器樂曲和歌曲的一種體裁。19世紀出現(xiàn)在布宜諾斯艾利斯市郊，早流行于阿根廷底層人民中間，20世紀后進入上層社會，并傳入歐洲，至今在世界各國盛行不衰。
探戈的誕生與發(fā)展，與阿根廷社會、歷史的變遷及大批歐洲移民的思鄉(xiāng)情緒密切相關(guān)，它含有歐洲、非洲和美洲等多種音樂文化因素，而主要是受黑人歌舞影響形成的。探戈的舞蹈風格含蓄、酒脫、舞姿具有表現(xiàn)力。探戈舞曲的曲調(diào)為二拍子或四拍子，中速。多用切分節(jié)奏和小調(diào)式。探戈舞曲曲調(diào)優(yōu)美，節(jié)奏變化多樣，情緒大多深沉、徐緩，有時還帶有濃重的哀傷、惆悵情緒。早期的探戈曲多由吉他、小提琴、曼多林等演奏。20世紀后逐漸確立了鋼琴、六角手風琴和小提琴、低音提琴等幾種樂器的組合。
六角手風琴的低啞音色與探戈的懷鄉(xiāng)、傷感情調(diào)相吻合，故至今是演奏探戈主旋律的重要樂器。作者為作曲家馬托斯•羅德里格斯，他生于烏拉圭，后到阿根廷定居。這首舞曲描寫一家醫(yī)院的大夫和病人，為慶�？駳g節(jié)而舉行化裝舞會的情景。在流行中有兩種不同的唱詞，現(xiàn)在流行的多是器樂曲�！痘b舞會》為g小調(diào)，4/4拍子，樂曲結(jié)構(gòu)為復三部曲式。
三、教學時間(3課時)
(一)演唱《紅河谷》及《拉庫卡拉查》
1.用富有感情的范唱或錄音激發(fā)學生的學習興趣，并對歌曲留有完整的印象。
2.《紅河谷》這首歌的音域不寬、節(jié)奏平穩(wěn)、旋律簡潔樸實，學起來比較容易。好引導學生用視唱法學唱。如果條件不允許，也可用模唱、聽唱的方法學會歌詞。而后再用歌詞帶動學唱歌譜。
教唱時，要注意準確起唱，不搶拍。老師可通過指揮手勢引導學生。學生也可用指揮劃拍的方法輔助學唱。
教唱的過程中，要自始至終地注意情感表現(xiàn)問題。為了表現(xiàn)好歌曲的感情，要適當?shù)匾龑W生解決呼吸、句法及圓潤而自然的歌唱聲音問題。為調(diào)動學生的主動參與積極性，發(fā)揮學生的創(chuàng)造性潛能，可鼓勵學生設(shè)計歌曲的演唱形式。如：領(lǐng)唱、合唱、用哼鳴伴唱等。
這首歌曲的二部和聲十分規(guī)整簡潔，對表現(xiàn)歌曲的情緒來說很有效果。因此，要盡量唱好二聲部合唱。
3.《拉庫卡拉查》具有民間舞曲的風格，要用稍快的速度和歡樂的情緒演唱。在教學方法上可參照《紅河谷》的教學建議來設(shè)計。如果已經(jīng)學會了《紅河谷》這首歌，也可引導學生對兩首歌作比較。
演唱《拉庫卡拉查》時，鼓勵學生用打擊樂器為其配伴奏，或模仿墨西哥舞蹈進行參與。參與中重在學生的創(chuàng)造性表現(xiàn)，不在技術(shù)問題上過份要求。
(二)聆聽《平原，我的心》、《我們堅決不動搖》和《化裝舞會》
1.要完整的聆聽音樂。要引導學生注意歌曲、樂曲鮮明的民族風格，尤其是它們的節(jié)奏特點。如：霍羅波舞節(jié)奏，可用稍快的三拍子節(jié)奏感受、體驗、表現(xiàn);搖滾節(jié)奏，可用課本“實踐與創(chuàng)造”的第三題來感受、體驗、表現(xiàn);探戈節(jié)奏，可用下面的提示來感受、體驗、表現(xiàn)。
2.為導入本課課題，可讓學生聽幾個拉丁美洲音樂片段，讓學生來聽辨、判斷，進而深入課題。
3.為使學生感受、體驗、理解拉丁美洲民族民間音樂的特殊風格，除了認真聆聽、演唱作品外，要適當?shù)刂v解與之相關(guān)的文化知識。如：地理、歷史、文化、習俗等。要掌握適度，講解要少而精。
