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歷史教師該如何說(shuō)課?【附說(shuō)課稿】

時(shí)間:2018-09-10 10:48:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#教案# #歷史教師該如何說(shuō)課?【附說(shuō)課稿】#】作為一門記載和解釋人類進(jìn)程歷史事件的學(xué)科,我們可以從中學(xué)習(xí)到很多有益的知識(shí),同時(shí)這也是一門很有趣味的課程,那么作為一名歷史教師,該怎樣去說(shuō)課呢?®無(wú)憂考網(wǎng)準(zhǔn)備了以下教案,希望對(duì)你有幫助!

基本步驟
  一、說(shuō)教材

  1、教材的地位:

  從地位上、結(jié)構(gòu)上、內(nèi)容上、教育意義上等方面論述本節(jié)教材在本課、本書中的地位和作用。

  2、教學(xué)目標(biāo):

  根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、學(xué)生年齡特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)問題的層次、程度、學(xué)生發(fā)展的需要等方面制定出三維學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  從教學(xué)內(nèi)容、課標(biāo)要求、學(xué)生實(shí)際、理論層次、對(duì)學(xué)生的作用等方面找出確立重點(diǎn)難點(diǎn)的依據(jù)并確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  二、說(shuō)教法

  依據(jù)《綱要》、課標(biāo)的四性、新理念、新教法等理論具體說(shuō)明將在課堂設(shè)計(jì)中運(yùn)用那些方法。這里可以從大的方面,從宏觀上來(lái)說(shuō)一下,具體詳細(xì)可以放在下一個(gè)教學(xué)程序里說(shuō)明。如:

  1、參與式

  2、討論式

  3、互動(dòng)式

  4、體驗(yàn)式

  5、研究性學(xué)習(xí)

  6、談話、對(duì)話、辯論、調(diào)查、情景模擬、親歷體驗(yàn)、小活動(dòng)等

  三、說(shuō)學(xué)法

  依據(jù)新的教學(xué)理念、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,說(shuō)出所倡導(dǎo)自主、合作、探究等方式方法。達(dá)到體驗(yàn)中感悟情感、態(tài)度、價(jià)值觀;活動(dòng)中歸納知識(shí);參與中培養(yǎng)能力;合作中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  四、說(shuō)教學(xué)程序

  主體部分:說(shuō)出教學(xué)的基本環(huán)節(jié)、知識(shí)點(diǎn)的處理、運(yùn)用的方法、教學(xué)手段、開展的活動(dòng)、運(yùn)用的教具、設(shè)計(jì)的練習(xí)、學(xué)法的指導(dǎo)等。并說(shuō)出你這樣設(shè)計(jì)的依據(jù)是什么。

  五、說(shuō)板書

  一般正規(guī)的說(shuō)課如果時(shí)間允許的情況下,是要在說(shuō)教學(xué)程序的過(guò)程中寫出板書提綱的。如果時(shí)間很緊張,你可以提前寫在一張大紙上,張貼在黑板上也可以。能夠配合講解適時(shí)出示,達(dá)到調(diào)控學(xué)生、吸引注意、使師生思路合拍共振的目的說(shuō)出這樣設(shè)計(jì)的理由。如:能體現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)、突出重點(diǎn)難點(diǎn)、直觀形象、利于鞏固新知識(shí)、有審美價(jià)值等。
基本要求
  1、要正確認(rèn)識(shí)上課與說(shuō)課的區(qū)別。

  上課是教師在特定的環(huán)境中,依據(jù)自己所編制的教案,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程.上課有具體的教學(xué)主體對(duì)象,有具體的師生配合過(guò)程,有一定的教學(xué)程序和具體的操作方法,是具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng).說(shuō)課則不同,是由說(shuō)課教師給特殊聽眾(領(lǐng)導(dǎo),專家或同行)唱"獨(dú)角戲",它側(cè)重于理論闡述,屬于教研活動(dòng)的范疇.

  2、要正確處理好備課與說(shuō)課的關(guān)系。

  備課和說(shuō)課都是圍繞一個(gè)具體的教學(xué)課題展開的,二者有著并列,相輔相成的關(guān)系,但其表現(xiàn)內(nèi)容不同.備課是教師在吃透教材,掌握大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上精心編寫教案的活動(dòng).它有明確的教學(xué)目標(biāo),具體的教學(xué)內(nèi)容,有連貫而清晰的教學(xué)步驟,有啟發(fā)學(xué)生積極思維的教學(xué)方法,有板書設(shè)計(jì)和檢測(cè)試題等.而說(shuō)課,則是教師在總體把握教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,說(shuō)出在教學(xué)過(guò)程中,教師對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)具體操作的想法和步驟,以及這些想法和采用這些步驟的理論依據(jù).簡(jiǎn)單地說(shuō),說(shuō)課主要是回答自己為什么這樣備課的問題.因此,說(shuō)課教師不能只按照自己寫好的教案把上課的環(huán)節(jié)作簡(jiǎn)單概述.

  3、說(shuō)課應(yīng)重視新課程標(biāo)準(zhǔn)

  重視新課程標(biāo)準(zhǔn),就是要有新的教育理念.所以課標(biāo)本身既是說(shuō)課的內(nèi)容,又是說(shuō)課內(nèi)容的依據(jù),它是教師的執(zhí)教之綱.它對(duì)教學(xué)工作提出了具體的安排與要求,為教師掌握教學(xué)內(nèi)容規(guī)定了必須達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),具有高的*性和指導(dǎo)性.說(shuō)課重視課標(biāo)應(yīng)該說(shuō)什么呢一是要說(shuō)所教內(nèi)容是否是課標(biāo)要求的內(nèi)容,二是要說(shuō)課標(biāo)中規(guī)定的本部分內(nèi)容對(duì)學(xué)生的能力要求.

  4、加大學(xué)法指導(dǎo)的力度

  明天的文盲不是目不識(shí)丁的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人.今天的我們更應(yīng)懂得"授人以漁"的道理,所以學(xué)法指導(dǎo)是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的突破口.所謂學(xué)法,即說(shuō)明在教學(xué)過(guò)程中,針對(duì)所授課內(nèi)容的難易程度結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,告訴學(xué)生掌握知識(shí)的方法或技巧.我們倡導(dǎo)的由模仿性學(xué)習(xí)到獨(dú)立性學(xué)習(xí)再到創(chuàng)造性學(xué)習(xí),由被動(dòng)性學(xué)習(xí)到主動(dòng)性學(xué)習(xí)再到積極性學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)能力的形成都有賴于教師平時(shí)的學(xué)法指導(dǎo).所以說(shuō)課中學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)該作為一個(gè)重點(diǎn).

  5、說(shuō)課應(yīng)設(shè)計(jì)有立意高遠(yuǎn)的課堂教學(xué)活動(dòng)

  新的課標(biāo)"新"在何處筆者認(rèn)為,一是要徹底改變知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲取知識(shí)和技能的過(guò)程,成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程.二是要徹底改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,確立學(xué)生在課程中的主體地位,建立學(xué)生自主,探討,發(fā)現(xiàn),以及合作學(xué)習(xí)的機(jī)制,同時(shí)要拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn).所以,我們的教學(xué)設(shè)想,教學(xué)過(guò)程,都應(yīng)該有立意高遠(yuǎn)的課堂教學(xué)活動(dòng).

  6、說(shuō)課要注意理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合

  理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合是說(shuō)課的靈魂.說(shuō)課的性質(zhì)明確地要求用教育理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐.說(shuō)課要言之有理,言之有據(jù),言之有序,言之有情.要做到說(shuō)做法,明道理;說(shuō)教學(xué)整體思路,明教學(xué)指導(dǎo)思想;說(shuō)教學(xué)目標(biāo),明教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù).理論從何而來(lái)一是教育學(xué)心理學(xué)理論,二是學(xué)科知識(shí)理論,三是大綱和課標(biāo),四是近年來(lái)的教改經(jīng)驗(yàn)和成果.

  7、說(shuō)課設(shè)計(jì)要力求避免脫節(jié)現(xiàn)象

  脫節(jié)現(xiàn)象是說(shuō)課者常犯的錯(cuò)誤,所以要力求避免.一是要避免理論與實(shí)際相脫節(jié).理論太少,就會(huì)降低說(shuō)課的水準(zhǔn);理論空洞,無(wú)具體內(nèi)容,就會(huì)形成有骨無(wú)肉.二是要避免教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容相脫節(jié).教學(xué)目標(biāo)就是教學(xué)的目的,教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)以及教法設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)目的的措施,二者應(yīng)是相一致的.三是要避免教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)的確定與課標(biāo),單元重點(diǎn)相脫節(jié).四是要避免設(shè)計(jì)的問題之間相互脫節(jié).好的說(shuō)課稿應(yīng)是一篇好的文章,其結(jié)構(gòu)應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn),所以應(yīng)注意設(shè)計(jì)的問題之間的銜接和過(guò)渡.
說(shuō)課稿
  一、說(shuō)教材

  1.教材地位和作用

  *主義中央集權(quán)制度是我國(guó)封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的政治制度。該制度經(jīng)過(guò)秦漢、隋唐、宋元等階段的不斷發(fā)展,至明清時(shí)期達(dá)到頂峰。明代罷中書省、廢丞相,內(nèi)閣制為中央輔政機(jī)構(gòu);清代以內(nèi)閣及軍機(jī)處為中央輔政機(jī)構(gòu),協(xié)助皇帝處理軍政要?jiǎng)?wù)。明清兩代,以六部為中央政務(wù)部門,分理國(guó)政,直屬皇帝;蕶(quán)兼并了相權(quán),使皇權(quán)發(fā)展到頂端。本節(jié)課承接本單元的第2課*主義中央集權(quán)的建立、第3課*主義中央集權(quán)的發(fā)展,使*主義中央集權(quán)的脈絡(luò)清晰地呈現(xiàn)在同學(xué)們的面前。同時(shí)明清時(shí)期*主義中央集權(quán)的強(qiáng)化使中國(guó)在政治上大大落后于同時(shí)代的西方國(guó)家,揭示了近代中國(guó)落后于西方國(guó)家的一個(gè)原因,從而為學(xué)生以后學(xué)生第四單元《近代中國(guó)反侵略求民主的潮流》奠定了基礎(chǔ)。

  2.教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:

  (1)廢行省、設(shè)三司;廢丞相,權(quán)分六部。

 。2)識(shí)記清初政治制度的變化;軍機(jī)處的設(shè)置。

  (3)了解明朝內(nèi)閣制度形成的經(jīng)過(guò)極其發(fā)展。

 。4)理解內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別。

 。5)理解中國(guó)古代政治制度的基本概念:內(nèi)閣、軍機(jī)處,并結(jié)合具體歷史背景和歷史階段特征加以分析、評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力。

 。6)從多角度分析明清*主義中央集權(quán)制度強(qiáng)化和完備對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析歷史問題的能力。

 。7)掌握古代中國(guó)政治制度的演變趨勢(shì)極其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的積極作用。

  過(guò)程與方法:

  開展討論、辯論等教學(xué)活動(dòng);提高學(xué)生表達(dá)、探究等方面的能力; 培養(yǎng)“論從史出”的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀:

  (1)、通過(guò)學(xué)習(xí)本課,認(rèn)識(shí)到明清君主*制度的強(qiáng)化,既有助于多民族國(guó)家的鞏固,也帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響,阻礙中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。

  (2)、通過(guò)本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到明清君主*的加強(qiáng)是造成中國(guó)近代落后和被侵略的原因之一,激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)的富強(qiáng)而努力,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。

  3.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):明清加強(qiáng)君主*的措施

  難點(diǎn):內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別;明清加強(qiáng)君主*的影響

  二、說(shuō)學(xué)情

  高中學(xué)生自身的知識(shí)、個(gè)性與社會(huì)性都比初中有了較為充分的發(fā)展,他們具有強(qiáng)烈的探究世界的動(dòng)機(jī),他們的分析能力、辯證思維也明顯增強(qiáng),而且獲得比較豐富的學(xué)習(xí)策略。對(duì)于本課內(nèi)容學(xué)生在初中歷史學(xué)習(xí)時(shí)接觸過(guò),但對(duì)它的認(rèn)識(shí)比較膚淺,大多停留在表層,沒有形成系統(tǒng)、深刻的認(rèn)識(shí)。

  三、說(shuō)教法學(xué)法

  (一)教法

  應(yīng)該充分利用歷史學(xué)科蘊(yùn)含豐富圖片、史料資料的特點(diǎn),采用多媒體教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問題的情境,讓學(xué)生在探究事件或解決問題的過(guò)程中,自主地理解知識(shí),使教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、有機(jī)的整體。使學(xué)習(xí)過(guò)程成為“感知-理解-運(yùn)用”的過(guò)程,更是掌握方法、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力、生成情感的過(guò)程。

 。ǘ⿲W(xué)法

  科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法是培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和激發(fā)學(xué)習(xí)*的重要因素。在這一課的學(xué)習(xí)中,應(yīng)該有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生以下兩種學(xué)習(xí)方法:

  一是觀察學(xué)習(xí)法,充分運(yùn)用材料作鋪墊,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地運(yùn)用自己的觀察力從各種歷史材料中獲取有效信息。期望學(xué)生在運(yùn)用歷史材料的過(guò)程中,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到歷史材料是認(rèn)識(shí)歷史的主要途徑,培養(yǎng)從中提取有效信息與辨析歷史材料的方法;培養(yǎng)“論從史出”,“以史實(shí)為依據(jù)”的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  二是思辨學(xué)習(xí)法。通過(guò)提供相關(guān)知識(shí)背景,創(chuàng)設(shè)各種具有探究性的問題情境,開展課堂討論,形成互動(dòng)的課堂氛圍,在合作與交流中切實(shí)體驗(yàn)歷史,深刻理解歷史。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  1.新課導(dǎo)入

  帶領(lǐng)同學(xué)們回顧一下第2、3課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,因?yàn)榈?課講的是*主義中央集權(quán)的建立,第3課講的是*主義中央集權(quán)的發(fā)展,對(duì)這兩節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)將*主義中央集權(quán)的發(fā)展脈絡(luò)完整的呈現(xiàn)在學(xué)生面前。接下來(lái)就通過(guò)對(duì)胡惟庸案的講解導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。

  2.問題探究,突破重點(diǎn)、難點(diǎn)

  導(dǎo)入新課后,通過(guò)多媒體課件給學(xué)生們展示一段朱元璋大肆殺戮功臣的資料,提示學(xué)生大肆殺戮功臣是朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施之一,接著引導(dǎo)學(xué)生看課本提問他們朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán)還采取了哪些措施,從而得出明代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。關(guān)于清代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,主要是引導(dǎo)學(xué)生回憶清宮戲中見到的一些現(xiàn)象,通過(guò)討論來(lái)總結(jié)清代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,因?yàn)榻嘘P(guān)清代宮廷的電視劇比較多,學(xué)生們應(yīng)該都接觸過(guò)。這是難點(diǎn)“明清時(shí)期加強(qiáng)君主*措施”的解決方案。

  難點(diǎn)“宰相制和內(nèi)閣制區(qū)別”解決方案:史學(xué)家錢穆在其《國(guó)史大綱》曾指出:“(明朝)國(guó)家并未正式與閣臣以大權(quán),閣臣之弄權(quán)者,皆不免以不光明手段得之。此乃“權(quán)臣”,非大臣。故雖如張居正之循名責(zé)實(shí),起衰振弊,為明代有數(shù)能臣,而不能逃眾議!币龑(dǎo)同學(xué)們認(rèn)識(shí)到宰相是“大臣”,握有大權(quán)的閣臣只是“權(quán)臣”。然后通過(guò)課本P17“歷史縱橫”中張居正的案例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“在宰相制下,宰相被制度賦予決策大權(quán),其地位十分鞏固。但內(nèi)閣只是皇帝的侍從咨詢機(jī)構(gòu),本身并無(wú)決策權(quán)。雖有內(nèi)閣大學(xué)士大權(quán)在握的現(xiàn)象發(fā)生,但其權(quán)力并不來(lái)自于制度及其職位,而來(lái)自于高統(tǒng)治者的個(gè)人支持與信任,比如張居正當(dāng)時(shí)是有皇太后的支持。一旦失寵,其地位便會(huì)一落千丈,張居正死后的下場(chǎng)可以證明這點(diǎn)。因此,盡管有人認(rèn)為明代的首輔即變相重設(shè)的宰相,但其權(quán)力與前代宰相已不可同日而語(yǔ),更談不上制約皇權(quán)!

  難點(diǎn)“明清加強(qiáng)君主*的影響”解決方案:主要是通過(guò)對(duì)西方內(nèi)閣和明清時(shí)期內(nèi)閣的比較這一探究性問題來(lái)認(rèn)同學(xué)們認(rèn)識(shí)到:明朝的內(nèi)閣是皇權(quán)*強(qiáng)化的產(chǎn)物,它加強(qiáng)君主的絕對(duì)權(quán)力,保證君主對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,進(jìn)一步鞏固了皇權(quán)至高無(wú)上的地位。而西方近代的內(nèi)閣是政治民主監(jiān)督機(jī)制,有助于防止**。中國(guó)的內(nèi)閣使得中國(guó)走向*、愚昧,而西方近代的內(nèi)格使他們走向民主、科學(xué)。從而引導(dǎo)同學(xué)們來(lái)總結(jié)明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)的發(fā)展開始大大落后于西方。

  3.課堂小結(jié)

  在講授完本節(jié)課的內(nèi)容后,帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容做一個(gè)簡(jiǎn)單的回顧,力求本課內(nèi)容當(dāng)堂消化,以減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。同時(shí)對(duì)中國(guó)古代政治制度的發(fā)展演變作個(gè)小結(jié)。

  4.知能訓(xùn)練,運(yùn)用遷移

  體現(xiàn)一定的層次性,滿足不同層次學(xué)生的要求。

  5.布置作業(yè)