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長春版五年級下冊語文課件:《舍生取義》

時間:2019-05-17 09:53:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
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篇一

  教學目標:

  知識和技能:

  1、理解文言文中虛詞的含義。

  2、正確朗讀課文,背誦課文。

  3、結(jié)合書下注釋理解課文內(nèi)容,初步感知文言文和議論文的意義。

  過程和方法

  通過反復(fù)閱讀理解課文內(nèi)容,聯(lián)系生活實際,從正反兩個方面體會舍生取義的內(nèi)涵。

  情感目標:

  體會舍生取義的內(nèi)涵,感受舍生取義的真諦。

  重點:理解課文內(nèi)容,體會舍生取義的內(nèi)涵。

  難點:感受舍生取義的真諦,幫助學生形成正確的人生觀。

  教學準備:課件、題卡

  教學過程:

  一、借“義”引申,導(dǎo)入新課。

  今天毛老師要和我們班的同學共同上一節(jié)語文課,請同學們把你秀的一面展示給在座的所有老師,有信心上好這節(jié)課嗎?(有)老師期待著這堂課能帶給你們,也帶給我更多的收獲和思考。

  師:下面,老師寫一個字(教師在黑板上板書“義”字。)認識這個字嗎?這是繁體的義字,今天我們這樣寫。你能說出哪些帶“義”字的成語?

  師:老師這里也收集了一些成語,請同學們齊讀。(課件出示)

  師:這么多成語中,你認為這三個成語中分量重的是哪個字?

  師:因為義,才不畏懼;因為義,才不容辭;因為義,才無反顧!傲x”是一個永恒的話題。讓我們一起來看看二千多年前的孟子是怎么說的。

  二、提示課題,讀懂課文。

  1、初讀課文,提示課題。

  師:好多同學都流露出詫異的神情。請看老師出示的這篇文言文和你們接觸過的有怎樣的不同?你知道這其中的原因嗎?(古代漢語的行文方式是自上而下的,而且古人是以右為尊的,所以文言文的讀法是從上到下,自右至向的。)

  師:請同學們出聲讀一讀,體會一下。(學生自由出聲讀。)

  師:誰愿意站起來讀?其他同學認真聽,在心里面跟著默讀。(指名讀)。

  師:聽他讀完你覺得他讀得怎么樣?哪兒讀得好?

  師:這段文字選子《孟子告子上》,你對孟子有多少了解呢?找同學來讀小資料。

  師:現(xiàn)在我們將這段文字還原成今天的寫法,誰有信心讀得更好?

  生1讀。準確流利,很好。哪位同學能再試試?注意讀出感情。

  生2讀。字正腔圓,頗有儒者之風。

  師:我們再看課文,第一句:“孟子曰”,“曰”什么意思?(說)

  師:沒錯,“孟子曰”,也就是孟子說。──孟子一共說了幾句話?(四句)誰來讀第一句?讀第二句?第三句?后一句──我們一起讀吧。

  師:孟子的四句話說了幾層意思?誰來讀第一層?第二層?指名讀。

  師:孟子的話道出了一個什么觀點?誰能用一個詞來概括。

  師:這也是我們今天所要學習課文的題目。(教師把課題補充完整)

  師:同學們齊讀課題。

  師:逝者如斯,假如你就是2000多年前的孟子,這個詞應(yīng)該怎么讀?齊讀:舍生取義。(讀得再堅定一些──讀得再壯烈些)同學們一齊再讀。

  2、再讀課文,了解大意。

  師:下面請同學們對照自學提綱,把書翻到97而自由出聲讀兩遍讀孟子的這幾句話,看看你有什么發(fā)現(xiàn)?

  a這篇文言文第一層意思與第二層意思句式結(jié)構(gòu)(相近),都有(我所欲也),(二者不可得兼),(舍…而取…)。

  b在孟子的眼中,(魚)和(熊掌)相比(熊掌)更珍貴,所以他選擇(熊掌)。(生)和(義)相比(義)更珍貴,所以他選擇(義)。這是采用了(對比)的修辭方法。

  c本文還采用了什么修辭方法?其實本文還采用了比喻的修辭方法,開頭以魚和熊掌設(shè)下比喻,得出舍魚而取熊掌,實際上是用魚和熊掌來比喻生和義。在結(jié)尾引出舍生而取義。也就是本文的中心論點。

  d這篇文言文也是一篇議論文,中心論點(孟子所要表明的觀點)是(舍生取義)。

  師:回過頭來,我們看一下剛才同學們一共有幾個發(fā)現(xiàn)?找到了本文的中心論點、句式結(jié)構(gòu)相近、采用對比和比喻的修辭方法。

  3、品讀課文,解釋詞語。

  師:同學們的發(fā)現(xiàn)是非常有價值的。請同學們將書翻到97頁,默讀課文和注釋,你又有什么新的發(fā)現(xiàn)?本文的注釋與以往有什么不同?平時我們給的是字詞的注釋;這篇課文給的是整篇的譯文。

  師:出聲讀一讀。哪位同學愿意讀一下譯文?

  師:了解大意后,請同學們挑戰(zhàn)給文言文做注釋,有信心嗎?你知道我們學習文言文有哪些好的方法嗎?

  生:聯(lián)系上下文。生:查工具書。生:聯(lián)系生活實際。生:對照譯文……

  師:大家有這么多好的方法,現(xiàn)在就把它應(yīng)用到實際學習中去,試著給這篇文言文字詞做注釋。

  師:誰愿意匯報一下你們的學習成果?其他同學認真聽,對比一下和你們的理解是否相同?

  對于所做的這些注釋,有不一樣理解嗎?誰愿意解釋“也”這個字,沒人知道,那老師告訴你們,“也”出現(xiàn)在文言文的句子末尾說明它是一個虛詞,一個陳述性的語氣詞,不用翻譯,在本文中,也可以翻譯成“的”。那么這個語氣詞應(yīng)該怎么讀呢?請同學們試著讀第一句。這樣讀好嗎?(重讀)應(yīng)該像“啊,呢,嗎”等語氣詞一樣,輕讀。

  師:誰能再對“得兼”這個詞說說你的理解。今天我們通常習慣會說“兼得”兼指同時,得指得到,兼得就是同時得到。既然是“兼得”古人為什么要說成“得兼”呢?這是古漢語的特殊現(xiàn)象——詞語倒裝。請隨老師說一遍“詞語倒裝”。

  師:有一個成語叫“德才兼?zhèn)洹。你知道這個成語什么意思嗎?德行和才能同時具備。

  師:這也是老師對你們的期望。

  4、悟讀課文,挖掘內(nèi)涵。

  師:嘗試給文言文做注釋,讓我們對課文有了更深的理解,F(xiàn)在我們來看“生與義”的選擇,孟子的觀點我們很容易看得出?他的選擇是什么?舍生取義。

  師:舍棄魚而要熊掌,是因為熊掌更貴重、更稀有,而孟子為什么寧可犧牲生命也不違背道義呢?

  生:因為孟子認為道義比生命更可貴,更使他向往和快樂,更值得擁有。而如果反過來讓他以背棄道義來換取生命,那將使他自己更痛苦,更難以忍受。兩害相權(quán)取其輕,所以他選擇了“舍生取義”。

  師:那么孟子是不是一個不珍惜生命的人呢?本文還暗含了一種選擇是什么?到底孟子想要生還是想要義呢?(生義兼?zhèn)洌?/p>

  師:從哪里可以看出孟子并不反對生義兼?zhèn)洌糠炊Mx兼?zhèn)。說明孟子也是十分熱愛生命的。

  師:生命寶貴。我們每一個人都應(yīng)該去尊重、去珍惜、去熱愛。

  三、聯(lián)系生活,體會主旨。

  師:孟子擔心是不是多余的,生活中有沒有這樣的人?以下種種行為,你會想到那些成語?用上“義”字。同學們可以從你收集的成語當中選擇一個恰當,合適的。

  課件出示:

  不法商販為了一己之私不惜坑蒙拐騙。(見利忘義)

  兇殘的狼要吃掉救其性命的東郭先生。(忘恩負義)

  1941年6月,德國法西斯撕毀與蘇聯(lián)簽訂的互不侵犯條約,出動190個師、5000多架飛機向蘇聯(lián)發(fā)動突然襲擊。(背信棄義)

 。ń處煱鍟阂娎x、忘恩負義、背信棄義)

  師:舍義取生者在,“舍生取義”者──更在!請看:你認識他們嗎?

 。ㄋ未脑里w,大義凜然、精忠報國、反抗金朝、義無反顧。

  南宋英雄文天祥,受俘期間,元世祖以{****}厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,舍生取義。

  明朝的于謙,身披戰(zhàn)甲帶領(lǐng)士卒抵抗敵軍,義無反顧。

  董存瑞舍身炸暗堡。

  邱少云烈火中永生。

  黃繼光用胸膛堵住敵人的槍口

  教導(dǎo)主任譚千秋在地震發(fā)生的一瞬間,張開雙臂趴在課桌上,身下死死護著四個學生,四個學生獲救了,他卻不幸遇難。

  他是香港的黃福榮,是一名汽車司機,在玉樹地震中他作為一名志愿者,為了救三名兒童和一位老師,獻出了自己的生命。)

  這些人的“義”體現(xiàn)在哪?

  師:時代不同,人物不同,但他們卻用相同的行動追尋孟子先賢,做出了人生的抉擇,寫出了許多令人振奮千古名句。請同學們讀一讀。@20

  師:面對生與義,他們做出的是怎樣的選擇呢?請同學們用書中的話大聲的告訴老師。@21讀:

  師:“舍生取義”是英雄的壯舉,也是平凡人的責任,無數(shù)人用自己弱小的身軀挺起了民族的脊梁。在生與義之間,他們這樣做,也會這樣說。

  師:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。這一切正是緣于他們不同的選擇?纯春诎迳系倪@些成語,假如這就是我們?nèi)松枰鎸Φ倪x擇,你會擦去哪個?保留哪個?請說出理由。

  師:還有其他的選擇嗎?如果生義不可得兼,我們要怎樣選擇?舍生取義。

  師:大家都支持這樣的選擇嗎?老師真為你們高興。讓我們一起為自己的選擇——鼓掌。

  師:再次來讀孟子的這段話,請用你們的聲音做出選擇。老師聽到了你們堅定的聲音,能不能把孟子的這段話背誦下來。試一試。

  四、小結(jié)

  師:同學們讀得好,說得好,背得好,也要做得好。將來,也許你們會成為英雄,也許會平凡一生,但毛老師希望“舍生取義”成為你們?nèi)松篮愕淖非蟆?/p>

  老師為大家準備了一個思考題,請同學們課下思考。(有人說“好死不如賴活”,這與孟子的“舍生取義”的觀點是否矛盾?你是怎樣看待這兩種觀點。)

  同學們的表現(xiàn)非常優(yōu)秀,謝謝你們。這節(jié)課我們就上到這,下課。

 

篇二

  教學目標:

  1、熟練、流利的背誦課文。

  2、能結(jié)合教師的講解和課文的注注釋理解文意。能通過舉例子的方式把“義”的內(nèi)涵說清楚。

  3、積累名言警句,了解文化常識如“萬鐘”“心之四端”

  教學準備:

  名家誦讀音頻嗟來之食、辭祿萬鐘的視頻

  教學過程:

  一、背誦引入導(dǎo)入新課

  1.背誦------《大學修身為本》。

  2.板書:舍生取義

  齊讀課題。

  義是什么意思?它在字典中有以下義項。請根據(jù)下面的一項選擇。

  具有這個意思的詞語還有很多:義不容辭、大義凜然、義無反顧、

  義正詞嚴、義憤填膺、義薄云天、俠肝義膽。請同學們認真的讀一讀。

  讓我們再齊讀課題。

  二、范讀課文、認真聽讀

  認真聽讀,注意字音,語氣節(jié)奏、句子停頓。

  三、自讀課文讀通讀順

  1.大聲朗讀,讀準字音,讀通句子。

  2.讀好句子的節(jié)奏和停頓,要讀的流暢,朗朗上口。

  3.檢查反饋:課文有幾句話,指名學生讀,糾正字音。注意斷句,不讀破句子。

  4.齊讀課文。

  四、熟讀讀文理解文意

  1.認真閱讀譯文,句句對照理解。

  2.出示譯文,說原句。

  3.思考:為什么要舍魚而取熊掌呢?為什么要舍生而取義呢?

  指名回答。

  出示句子:

  魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。

  生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。

  齊讀1、2句。

  4.同學們,舍生取義舍生就意味著犧牲生命啊。我們都知道人的生命只有,生命是寶貴的。難道孟子真的不重視生命么,很看輕生命么?

  出示句子:

  生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。

  生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;

  死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。

  【講解“兼”字,出示圖片。拓展詞語:德才兼?zhèn)、兼容并包、兼容并蓄、兼聽則明!

  再讀句子。

  5.小結(jié)拓展

  “生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也!泵献右谎,警醒了幾千年來多少仁人志士追隨著取義之路,把舍生取義奉為行為準則。

  五、探析義理明辨是非

  【同學們,孟子是主張性善的。他認為人的本心是美好的,是善良的。他包括四種本心:惻隱之心,羞惡之心,辭讓之心,是非之心。惻隱之心,仁之端也。羞惡之心,義之端也。辭讓之心,禮之端也。是非之心,智之端也。仁義禮智的道德規(guī)范由此產(chǎn)生。為了說明這一點】

  出示視頻:嗟來之食

  1.對于一個有骨氣、有正氣的人,面對嗟來之食該怎么做?

  出示句子:

  一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。

  嘑爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

  指名讀句子。

  2.然而生活中還有這樣的人?

  讀句子:萬鐘則不辨禮儀而受之。

  這樣的人是怎樣的人?

  3.面對萬鐘,孟子又是什么態(tài)度呢?

  出示視頻:辭祿萬鐘

  讀句子:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。

  生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;

  死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。

  六、總結(jié)、背誦

  這節(jié)課,我們走進了孟子,聆聽了他意味深長的教誨,從而感受了孟子人格的偉岸,思想的深邃。讓我們再誦讀《舍生取義》。