【篇一】高中生讀后感800字
在彷徨中吶喊，在迷惘中前行。
也許只有魯迅先生能寫出那時代的封建與進步人士的熱情了吧。魯迅先生的筆下，沒有庸俗的情節(jié)，有的只是用他犀利的筆寫下的帶有匕首的故事，把那個時代所掩蓋的，血淋淋地展現(xiàn)在我們眼前。只是這鮮血中有希望，有憧憬。魯迅先生的作品好像就是如此，在無盡的長路中找到方向。
魯迅先生的思想是深邃的，他深邃的思想超越了世俗的隔板，帶領(lǐng)人民痛苦地前進，即使會有滿身鮮血。
喜歡看魯迅先生對人物的描寫了，那描寫如此的細致，細致中帶著一種無法言說的深刻，那深刻中多的便是嘲諷。有“豆腐西施”，美稱的楊二嫂姿勢如圓規(guī)，世俗中帶著虛偽與尖銳。同魯迅少年時的玩伴閏土也用一句“老爺”道出了他的貧困與悲哀。他變了，他不可能再是魯迅先生的玩伴，他只是一個普通到可憐的農(nóng)民。是什么使故人已變成了這模樣？是時代，是那個時代，是那個充斥著封建思想的時代。
《藥》與《明天》這兩個作品是我看到之后痛心的。因為那時代人們的愚昧，因為人們的愚昧在這個世界上失去了鮮活的生命，多么不該！人們在親人死去后痛苦，不舍，不愿相信，可是難道在給他們機會，他們真的不會去吃那血淋淋的饅頭，他們真的不會去診所找所謂何小仙了嗎？答案一定是令人失望的，因為華夏民族當時的處境就是令人失望的這一點在《藥》中表現(xiàn)得極為明顯。魯迅先生在這兩個作品中用血來使我們銘記我們被封建所迫害的慘境。
再說說《野草》。我認為《野草》是沒有小說與雜文那么充滿諷刺的。它更多的好像是魯迅先生的自白，魯迅先生的思想�！断Ｍ分小敖^望只為虛妄，正與希望相同”讓我們感到了不一樣的魯迅先生心中的希望�！队暗母鎰e》則寫了“我”在黑暗中的無助，迷惘�！拔摇碑斎幌蛲饷鳎拔摇眳s擁有不了光明，“我”只能被黑暗吞沒，只能在黑暗中游走，只能與黑暗融合。這所寫的不就是我們自己嗎？我們絕對也會因某個事情的不順意而失望，后變?yōu)榻^望，只是我們比影子要懂得重新站立，我們要在黑暗中找到通往光明的路，即使困難，即使獨自一人�！堆房雌饋硎呛唵蔚拿鑼�，這其中也有深刻的表達，通過寫南、北方的雪，魯迅先生贊美了革命者的無私犧牲的偉大。革命者的精神、信念值得讓后人學習一生。
魯迅先生的《朝花夕拾》可謂是一部相對于他的其它作品，較為輕松的一部了�！冻ㄏκ啊分饕獙懥唆斞赶壬鷥簳r往事的回憶。魯迅先生的家境是很殷實的，所以他的童年也不難看出很是無憂。
魯迅先生的犀利筆風也許在雜文中可體現(xiàn)。這也許也是魯迅先生雜文被喻以“匕首與投槍”的緣故吧。說實話，我并沒有完全讀懂魯迅先生的雜文，只是《拿來主義》給我的影響很大�！赌脕碇髁x》中表達的便是我們不可一味的等待別人的給予因為給予的并不一定都是有益的，我們要懂得拿來，因為拿來的才是新的，不管怎樣，它是屬于我們的。但拿來之人也是要勇敢、無私。
或許魯迅先生寫作的初衷便是拯救人們的思想，或許他的文筆過于犀利，可是也全是因為他想救中國的決心。我欽佩魯迅先生，這樣一個革命家。我喜歡他的文章，因為我可以從其中讀出時代的悲哀與彷徨的吶喊。
【篇二】高中生讀后感800字
《穆斯林的葬禮》中，其中有一個人給我的印象深，那就是韓子奇，一位用自己一生刻玉，藏玉，賣玉，賞玉，終因玉而亡的穆斯林。
他小時候跟隨吐羅耶定一路乞討，前往麥加。而在途中梁亦清的家中，他因失手打碎了一個玉碗，他便離開了吐羅耶定，向梁亦清拜師學藝，開始了他與玉的傳奇。他便定居下來，有了一個漢人的名字——韓子奇。
千年等一回，韓子奇被卷入了一個玉的長河。
他跟著梁亦清學習雕玉，但他們只管雕玉，并不賣玉。只把玉送到蒲綏昌的店鋪里去，收一份手藝錢。不久，蒲綏昌讓梁亦清用玉雕一個《鄭和航海圖》，這是一個艱巨的任務(wù)，梁亦清和韓子奇沒日沒夜地工作。三更半夜五更雞。到了后的關(guān)頭，在這千鈞一發(fā)之際，鄭和的右臂斷了，這三年的努力便功虧一簣。這對梁亦清來說是一個沉重的打擊，梁亦清因承受不了這一個打擊，便與世長辭了，梁家也因交違約款一貧如洗。韓子奇這時做了一個驚人的舉動，他立刻到蒲綏昌的店鋪中做了一名伙計。他在梁家人的仇恨中，蒲綏昌的鄙視中，世人的冷眼中，忍辱負重，完成了那一幅《鄭和航海圖》，而且學會了做生意，他與亨特先生也成為了好朋友。
他離開了蒲綏昌，又回到了奇珍齋，在奇珍齋里，他做起了生意，與蒲綏昌一較高低。但他又不像生意人，因為他不僅雕玉，賣玉，還藏玉。他把一些歷史古玉自己收藏起來，包括亨特先生手中的那塊商代玉玦。而他也成為了璧兒的丈夫，梁家的姑爺。
隨著時間的遷移，他與梁君璧也有了孩子，取名為天星而天星在過百天時，韓子奇決定開辦一個覽玉盛會，而在這次覽玉盛會中，韓子奇如數(shù)家珍，韓子奇也因此被尊稱為玉王。覽玉盛會雖然規(guī)模不大，但盡是精華。在覽玉盛會的后一天，蒲綏昌也來到了覽玉盛會。他來到了博雅宅，在這里他看到了價值連城的展品時，他頓時感到難受。當他看到自己賣出去的玉玦時，他悔恨不已；當他看到陸子岡的作品時，他羨慕不已；當他看到漢朝時的剛卯時，他嫉妒不已。這次蒲綏昌慘然敗北。但此時日本侵略者的鐵蹄也伸向了大北平。韓子奇為了保護那些玉，那些價值連城的精華，他與玉兒跟隨亨特先生，一起前往英國避難。
在英國，韓子奇又辦了玉展，并為亨特帶來了很多的利益，中國玉王也在英國聞名遐邇了。
而大家萬萬沒想到英國的首都倫敦也將在*的飛機下。倫敦遭到了空襲，但萬幸那些玉沒有受到損壞。
韓子奇與玉兒在英國一住就是十年。在這十年，玉王與玉兒相愛了，誕生了韓新月。當他回到自己親愛的祖國時，他發(fā)現(xiàn)自己窮得只剩下玉了，但這也使韓子奇成為了無產(chǎn)階級。他還是做研究玉的工作，但這世界上沒有不透風的墻，“紅衛(wèi)兵”不久來到了博雅宅，把他的玉全部搶走了。韓子奇因此受到批斗，不久便去見真主了。
韓子奇，易卜拉欣，在前往麥加的途中被卷入了玉的長河。在這里，他如魚得水，名利雙收。但金無足赤，人無完人，他因為與玉兒的關(guān)系，使他在璧兒的面前一直抬不起頭。但時代的潮流無法改變，他從人生的巔峰一落千丈，奇珍齋與玉全沒了。玉王沒了玉，那么他還是玉王嗎？
玉，兩代人的故事，一個穆斯林的辛酸史。玉，人們用自己的一生去雕刻，用自己的血液浸泡。韓子奇用自己的一生，完成了對玉的雕刻。玉，使他名利雙收；玉，使他散盡家財；玉，使他嘔心瀝血；玉，使他遺恨千秋。但韓子奇不僅是玉的追隨者，還是一位穆斯林。他因為玉，放棄了神圣的麥加；他因為玉，拋棄了吐羅耶定；他因為玉，放棄了每日的禮拜；他因為玉，背叛了師父梁亦清；他因為玉，拋棄了妻兒；他因為玉，喪失了道德；他因為玉，拋棄了他愛的人；他因為玉，忘記了自己的初心！
啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊，安拉！在我們當中，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭之中；你讓誰死去，就讓他死在信仰之中。
啊，安拉！不要為著他的報償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們拿來做實驗。
玉的追隨者，韓子奇，這不僅是你肉體的悼詞，更是你精神的悼詞。
倫理，愛情，道德，親情，教義，友情都掙脫不了人欲的鎖鏈。
【篇三】高中生讀后感800字
第一遍讀這本書，的印象就是迷茫。我不明白這樣一本語言下流、情節(jié)荒誕的書會成為被推薦書目�？僧斘铱吹诙槟酥恋谌榈臅r候，我才感悟到這本書背后的苦難和溫情。
書中許三觀對剃了陰陽頭的許玉蘭說：“你已經(jīng)在水里了，這世上只有我一個人還想著救你，我要是也被拉到水里，就沒人救你了�！�
話糙理不糙，不管是許三觀是怕他與林芬芳的事抖落出來自身難保，還是他怕許玉蘭在他出事后失去依靠，他都希望救下許玉蘭，他們因為對活下去的渴望而合在一起。
愛情有千千萬萬種，連接他們的不是海誓山盟、�？菔癄�的那一種，而是相濡以沫，相互扶持的這一種。他們擔著對彼此的責任，也擔著對這個家庭的責任。所以他們活過了天災人禍，度過了突發(fā)危機，就這樣一輩子走了下去。日久生情，平淡是真。
一樂是許三觀喜歡的兒子，也是他痛苦的恥辱。在這種心理之下，許三觀對一樂的感情非常復雜，他因而做出了許多前后矛盾的事。可后來，狹隘的親情觀在不知不覺中發(fā)生變化，他們之間的情已經(jīng)超越了血緣的界限，不是父子卻勝似父子。
文中余華對一樂和許三觀的描寫讓我數(shù)次落淚。那個倔強懂事的小男孩，在大是大非面前，遵從了自己的良心。為了給肺炎住院的一樂籌錢，許三觀賣掉一碗又一碗的血，險些死亡。
大饑荒，有天是許三觀的生日，他卻把加糖的玉米粥分給了三個孩子，自己吃的卻與平常一樣。為了讓孩子吃上一頓飽飯，甚至不惜賣血換錢。也許正是這一點點的溫情，才讓人們在苦難中有了希望，在驚慌中有了慰藉，在危險時有了底氣。
生活生活，就是生下來活下去。
書中的人物有著這樣那樣的缺點，他們或幼稚、或虛榮、或愚昧、或貪婪。
我起初看不起他們，認為他們沒什么文化，從沒思考過“我是誰？我從哪里來？我將到哪里去？”這類的問題，與我沒有共同語言，不想與他們接觸。
可我錯了，我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。在那個動蕩混亂、物質(zhì)匱乏的年代，他們不停地奔波，不斷地努力，只是為了活著。他們雖然沒有什么文化，可他們質(zhì)樸的信念“做人要講良心”，不知感動了多少像我這樣走進他們世界的人們。
他們會向利益低頭，會向現(xiàn)實妥協(xié)，可他們從未逃避過生存的責任，因為對未來的希望壓倒了一切。
我十分佩服余華的寫作功力，在這本書中沒有一個人物是臉譜化的，沒有特色的，甚至是驚天大逆轉(zhuǎn)的。
許三觀是典型的小市民，他斤斤計較絕不吃虧。也許，這也可以看作是一種“平等”。“當他的生活極其糟糕時，因為別人的生活同樣糟糕，他也會心滿意足。他不在乎生活的好壞，但是不能容忍別人和他不一樣”。他是一個實實在在、內(nèi)心強大、有許多缺點卻真實可愛的人，更是家里頂天立地的頂梁柱。
徐玉蘭這個女人，我初不太喜歡她。她把許三觀拿回來的精紡手套給自己織成了一件線衣，許三觀卻仍戴著破手套。甚至是她與何小勇的孩子在許三觀眼皮底下瞞天過海了九年�？僧斔秊榱藘鹤拥那巴景逊e蓄拿出來時，給許三觀自己都忘了的生日多做了一碗糖粥時，我忽然發(fā)現(xiàn)她沒有我想象的那么不堪。她不是一個好妻子，對一樂來說也不是一個好母親�？伤齾s愛她的家庭，并愿意為此付出一切。她潑辣、虛榮，甚至稱不上是一個好人，但她勇敢無畏。
在文章的結(jié)尾，許三觀嚎啕大哭：“我老了，我的血沒人要了，以后家里要是出點兒事，該怎么辦呀？”短短一句話，我卻從中嘗到了人生百味，讓我險些落下淚來。
如今我們只能從文字、影像中觸碰到那個時代的冰山一角，無法親身經(jīng)歷那段波瀾壯闊的歷史。但我堅信，人性的光輝永遠閃耀。隱藏在那苦難背后的，是永不磨滅的溫情，是讓任何挫折束手無策的希望。這正是那個時代留給我們寶貴的東西。
【篇四】高中生讀后感800字
初見《秘密花園》，是在書店一個不起眼的角落，秘密花園？花園為什么是個秘密？我的心頭蕩漾起好奇，懷著一顆好奇的心，我買下了它，迫切想著去探索這神奇的《秘密花園》。
《秘密花園》是美國作家弗朗西斯•霍奇森•伯內(nèi)特的代表作之一，是一本關(guān)于友誼、決心和毅力的好書。性情古怪孤僻的瑪麗•倫諾克斯父母雙亡之后，住進了姨夫克蘭文先生家里。經(jīng)歷，使瑪麗闖入了封閉已久的花園，和迪肯、科林一起在花園中快樂地玩耍、嬉戲，變得活潑、開朗、充滿活力，久病不起的科林也恢復了健康與自信……
沉醉在書海的我，忘了流逝的時間，讀完全書，再抬起頭，我早已被迪肯、科林和瑪麗間那真摯的友誼感動得一塌糊涂，我的生活中，不也曾經(jīng)擁有過這樣般真摯的友誼嗎？
那是我7歲時發(fā)生的事了，貪玩的我突然興趣大發(fā)，興致勃勃地想學騎自行車，可哪有那么容易？
當我小心翼翼地坐上自行車，一只腳緩緩踏上腳踏板，對于四肢不協(xié)調(diào)的我，要學會騎自行車，是一件多么艱難的事��！這不，我剛剛騎出沒幾步遠，雙手便不聽話地左右搖擺，自行車像失控了一般繞“S”形，“咔——吱”車輪揚起了漫天灰塵（我是在土路上騎的），由于看不清前方，自行車“撞”上了大石頭，“��！”我身體一歪，狠狠地摔到了地上。
這是第十次失敗了……苦澀的淚珠潸潸落在塵土里，我可能永遠也學不會了吧！我的心如刀割一般地痛，一人坐在地上大聲哭起來。
“思卿，你怎么啦？”耳畔傳來一聲溫暖的問候，一雙溫暖的手攬住我的肩膀，我急忙擦擦眼淚，不情愿地慢慢轉(zhuǎn)過頭，只見好朋友小娟關(guān)切地望著我�！拔�，我�！蔽抑崃税肷魏π叩貌辉刚f。小娟明亮的眼睛眨了眨，“沒關(guān)系的�！毙【臧参康�，“說一說。我?guī)椭��！蔽业男念^蕩起暖意，“我不會騎自行車�！毙【晁室恍�，“沒關(guān)系，我教你！”
小娟扶起自行車，“來，我教你騎�！彼贿呎f，一邊踏上腳踏板，使勁兒一蹬，雙手穩(wěn)住手柄，雙目炯炯有神地直視前方，平平穩(wěn)穩(wěn)地騎了出去。
看著小娟如此熟練，我有些害怕，如果我被小娟笑話了怎么辦？小娟走向我，輕輕拍了拍我的肩膀，堅定的目光好像在鼓勵我：“加油！你能行！”我堅定地點點頭，再次坐上自行車。
我模仿著小娟的樣子，一只腳蹬上腳踏板，另一只腳迅速使勁一蹬，雙手緊緊地握著手柄，雙腿奮力向前蹬，又緩緩向前駛?cè)�。“我成功了！”我回頭看向小娟，夕陽染紅了她的笑臉，那明媚的笑容如清晨的第一縷陽光那么燦爛。
風，輕輕翻動微微泛黃的扉頁，我，從回憶回到了現(xiàn)實，愿，我的友誼日久天長。我想，瑪麗一定和我想的一樣吧！
【篇五】高中生讀后感800字
近剛剛讀完了《簡愛》，之后我深有感觸。以下是我的讀書報告，表達我的感觸與想法：
簡愛是一個平凡的女性，從小女孩成長為一個家庭教師，一直貌不驚人，是一個灰姑娘式的人物。不平凡的人生磨礪了她堅韌的性格，她追求獨立的人格和地位的平等，這種精神為廣大讀者欣賞，贊美和感動。當然也包括我。簡愛雖然經(jīng)歷不幸，卻始終熱愛生活，并把愛戴給每個需要她的人。為了自己的信念——平等的，真實的，純粹的愛，她毅然放棄了渴慕已久、唾手可得的愛情。簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，卻是平凡而美麗的。
小說始終洋溢著濃郁真摯、豐富細膩的情感，這與作者自傳體的敘事語氣密不可分。讀這部小說時，我不由得設(shè)身處地的體驗簡愛的人生經(jīng)歷和內(nèi)心世界。
《簡愛》主要通過女主人公簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出身低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人人平等、不向命運低頭的堅強女性的形象。
讓我入迷的部分是：簡愛被送進了洛伍德孤兒院。孤兒院教規(guī)嚴厲，生活艱苦，院長是個冷酷的偽君子。簡愛在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件，孤兒院經(jīng)常有孩子病死。包括海倫也患肺病去世，于是簡開始登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。
還有后結(jié)局：簡得知叔父去世并留給她一些遺產(chǎn)，同時還發(fā)現(xiàn)圣約翰是她的表兄，倚決定將財產(chǎn)平分。圣約翰是個狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度。簡拒絕了他，決定回到羅切斯特身邊。她回到桑菲爾德莊園，那座宅子已成為廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘。間找到他并和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
以下是我對重要人物的分析：
簡愛：一個性格，樸實，剛?cè)岵�，獨立自主，積極進取的女性。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，顯示出自強自立的人格和美好的理想。以她女性的成熟和智慧，終于走出自己的道路。
羅切斯特：一個熱情奔放、敢做敢為、敢愛敢恨又具有同情心的人。他雖然生長在富貴家庭，卻不是那種不學無術(shù)的子弟。由于在年輕時受騙，娶了一個有瘋病的女人為妻，使他受盡磨難，感情一波三折。
里德太太：溺愛自己的孩子卻痛恨簡愛。她的性格固執(zhí)刻薄冷酷。
圣約翰：樂于幫助貧苦的人，有崇高的理想，把他的全部身心都獻給了基督教的傳教事業(yè)。他缺乏人們之間的那種溫情，堅強又頑固，敏銳又嚴肅，過分的理智，控制欲極強。
《簡愛》以濃郁的筆法和深刻細膩的心理描寫，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊的習俗和偏見，扎根于相互理解，相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情，具有強烈的震撼人心的藝術(shù)力量。
以上就是我對《簡愛》的讀書感受。
【篇六】高中生讀后感800字
已經(jīng)忘記翻開書頁時的心情，腦子里響著的，是夏日草叢里，蟋蟀的細語。
字里行間往往能折射出作者的影子，細細推敲句段時，總是恍若跨越百年時光，來到法布爾先生的面前。我看到一個鬢發(fā)須白的老人，枯黃瘦弱的手顫巍巍地抓著放大鏡，一身衣裝不華卻十分素凈，那雙被褶皺包圍的眼睛里，放射出與年紀不符的、極其燦爛的光。
我想過，一個什么樣的人才能留意到昆蟲這樣渺小的生物。在生活拮據(jù)，溫飽都是未知數(shù)的情況下，去努力了解那些在人們眼里不起眼的小東西，這一觀察研究，也就走過了一生。為了弄清楚某一種稀有昆蟲的生活習性，光是尋尋覓覓就過了幾載云煙；描寫昆蟲動作場景的文字精彩且精確，背后是廢寢忘食細致入微的觀察；為了一個不確定的答案費盡心力，始終堅定如一積極樂觀；試著站在小東西們的角度看待問題，通過不計其數(shù)的試驗觸碰到了和我們大相徑庭的世界觀……
“我們所謂的丑美臟凈，在大自然那里是沒有意義的。”法布爾先生曾如是寫道。一個忽明忽暗的輪廓在腦海中漸漸浮現(xiàn)，先生大概是一個，極盡溫柔的人吧。
我無法做到透過表象看穿本質(zhì)，但溢出書冊的，對生命的尊敬和熱愛讓人無法視而不見。我嘗試著，去理解去想象昆蟲的世界。透過紙張，仿佛和一個世紀以前的小家伙們引起了情感上的共鳴。
人和昆蟲都是大自然的產(chǎn)物，人性與蟲性自是有相通之處，在角落里毫不吸睛的小家伙們眼里，我感受到了一個個精彩紛呈的風雨江湖。
大孔雀蝶的生命短暫，卻窮其一生都在尋找自己的伴侶，它們跋山涉水，穿過黑暗，越過障礙，發(fā)現(xiàn)自己的意中人。如果不能遂愿，便縮到角落里，清心寡欲，長眠不醒�；孟氲钠茰缧嬷嚯y結(jié)束。令人心疼，也唏噓。但是，沒有真情實感，自然也不算有血有肉了。
女子本弱，為母則剛。在昆蟲的世界里，也是一樣的道理。雌性蜜蜂在失去生育能力后就當上了看門人，站崗放哨是她們的任務(wù)。如有外來生物做出疑似入侵的舉動，她們便會飛出洞去，撲向不知好歹的大膽狂徒，推搡并驅(qū)趕。隧蜂門衛(wèi)們一絲不茍，忠于職守，疲憊地度過一個個春夏秋冬。
感嘆完昆蟲生涯后，想著放空大腦時，常常會有一些天馬行空的想法在我的腦海里碰撞。如果小小的昆蟲們，知道有人為了了解自己付出一生光陰，會不會感動得一塌糊涂？
噓，有些答案，不是確數(shù)，才沒有拘束。
說來，法布爾先生同昆蟲，讓我禁不住想起俞伯牙和鐘子期。當先生困頓沮喪的時候，也許還牢牢記得，世界角落里那些，“擁有人性的蛋白質(zhì)”。
我有些好奇，在先生貧苦無趣的少年時代，是不是曾驕傲地抬起頭，眼里星光熠熠地和伙伴們分享寶藏：那些昆蟲們——他的渺小知音。
【篇七】高中生讀后感800字
沈從文先生用清麗之語編繪出一座桃源之城。萬分細膩的感情似水流入心田，時悲時喜，有美又醉，如夢如幻。即使早已掩卷，《邊城》里人心之樸和民風之樸卻如何也不能忘懷……
《邊城》里，城景不醉人人自醉，民姿不動人人卻動。這里“溪流如弓背，清澈透明”，吊腳樓四處，白塔聳立，鳥語花香，山清水秀，遠離喧囂。這里是一群“沒有被近代文明污染”的人兒，有堅守二十年為人渡船的老船夫，有錢而不吝財?shù)拇傢橅�，有真摯的手足天保儺送。這里春風沉醉，這里綠草如茵。
城里的主人公翠翠一生，由凄美開場，又以凄美落幕。她的父母雙雙殉情，從小同爺爺相依為命。她大概是自然的女兒：一雙被茶峒山水滌凈了的碧玉眸子，一顆伴著白塔碧溪成長的如水赤心。她“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣”，宛若“小獸物”般，帶著人性至美灑遍邊城。
她的靈魂質(zhì)樸無華，不爭強好勝，又不自怨自艾。純潔而美麗，真誠而無華。與爺爺渡船的歲月匆匆，那艘舊船承載著翠翠無父無母的辛酸；承載著翠翠端午初識儺送的心事；承載著翠翠失親之心痛，失愛之心苦；承載著暖陽、喜風，悲雨和驚雷。而這自然之女承載著邊城人性之美……
這樸素的城中啊，沒有爾虞我詐的交易，也沒有鉤心斗角的爭奪，有的只是人與人之間真摯的關(guān)愛和淳樸的民風。翠翠的爺爺，那任勞任怨的老船夫進村時，賣肉的送肉，賣菜送粽子，賣酒的送酒，好不淳樸熱情！那船總順順有錢而不吝財，盡管心愁雙子受翠苦，仍是愿意接失去爺爺?shù)拇浯渥⑷胱约旱募抑�。那天保儺送，盡管身出富門，卻“不驕奢，不浮華，不倚勢凌人”，遇事共理，情且至深，愿為了那份心中的感情放棄碾坊之誘。怎能不叫人向往這樣的風氣，這樣的城市，這樣的關(guān)系呢？
人心質(zhì)樸，一城心至樸共筑民風質(zhì)樸；如是，人心至上，一國心至上共圓強國之夢。“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間”，如是，只要人人懷一顆真誠之心，必將身處邊城而無心墻！
【篇八】高中生讀后感800字
《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言著作，其中囊括了許多通俗易懂，卻蘊含著人生哲理的故事。我讀過這本書之后，就對其中的幾篇故事產(chǎn)生了深刻的感悟。
《兩個口袋》，講述了每個人的脖子上都有兩個口袋，一個裝著別人的缺點，另一個裝著自己的缺點。我們總把裝著別人缺點的口袋掛在自己的胸前，而另一個則掛在背后，因此人們總能夠看到別人的缺點，但卻看不到自己的。
雖說這是一個虛構(gòu)的故事，但它揭示的問題卻真實存在。我們往往喜歡挑剔別人的缺點，同時，無視自身的缺點。正如現(xiàn)代社會中的許多人，解決問題十分武斷，在自己也有瑕疵的情況下，僅憑自己的主觀想法就質(zhì)疑他人，并瞬間對他人置以否定態(tài)度。
沒有人是十全十美的，再完美的事物都有不可避免的瑕疵，而這才正是每個人都獨一無二的地方。我們應(yīng)該學會正確認識自己，客觀地評價別人，把裝有自己缺點的“口袋”掛在胸前，先看見自己的不足，再以正確的態(tài)度去看待事物。
而在我讀到《狼與逃進神廟的小羊》時，我對這本書就有了更深的感悟：一只小羊被狼追趕，逃進了一個神廟。狼對小羊說：“如果你不趕快出來，大祭司就會抓住你，把你獻給神明�！毙⊙蚧卮鹫f：“我寧愿獻給神，也不想被你吃掉�！�
這個故事體現(xiàn)的是一個通俗的道理：對于將要死的人，應(yīng)該選擇有意義的死。而這個道理在中國文化中也有體現(xiàn)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！辈徽钦f明同樣的道理？中國自古以來就有這樣的英雄：古代有*臣蔡京，為自己名利，竊弄權(quán)威，終客死他鄉(xiāng)；也有忠臣顏真卿，面對叛軍脅迫，從容淡定，終淡然赴死；后有叛國之士李士群，投靠日寇侵略者，屠殺無辜百姓，終因毒而亡；也有兩彈元勛鄧稼先，為國效力，淡泊名利，鞠躬盡瘁。
但令我印象深刻的，是一篇名叫《月亮和她的媽媽》的故事：月亮讓媽媽為她做一件新斗篷，可媽媽說：“我怎么能做到呢？你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月，再接著又是新月，之后又變成滿月了�！�
這是一個簡單易懂的故事。月亮總有陰晴圓缺，沒有任何一件斗篷適合正在不停變化的月亮。而我們身邊的事物也在不停地變化，我們不可能一勞永逸，想要適應(yīng)變化著的環(huán)境，就只有改變自身。若是固執(zhí)地想要性解決問題，也是不太可能的事。
但這改變自身也并不是讓自己變成“墻頭草”，隨風搖擺飄蕩，也不是讓自己成為一潭流水，僅隨著容器的變化而改變自己的形狀。而是根據(jù)大環(huán)境的變化，適當?shù)刈龀鲎陨淼母淖�，不只是單純的改變，在改變中也要保留自己的特點。要不然，我們就會變成只會隨波逐流的浮萍。
即使只是一本記錄著寓言故事的故事書，但這之中卻飽含著作者對這個世界的深刻領(lǐng)悟。不僅如此，他還將這些生澀難懂的哲理融入了多彩的寓言故事中，讓更多的孩童領(lǐng)悟閱讀。時至今日，這本寓言故事還在被人們廣為傳頌。
【篇九】高中生讀后感800字
望著窗外不時飄零于空的枯葉發(fā)呆，把玩著手指，恍惚看見葉隙間的幾點青跡，似“吊死鬼”般，默默地倚在枝梢。秋風過，不覺憶起了那個天真可愛的英子。
我起身，撫上桌旁的語文課本，隨意一翻，恰是那首沾滿墨香的《六月，我們看海去》�？粗髡叩拿�，心里無端泛起一絲惆悵。不知是因其通俗易懂或是其文筆無華麗的詞藻，老師未過多描繪。于我，卻是一根牽著童年的弦。細品這首詩歌，又不禁想起那個同樣念著“看海去”，那個執(zhí)著善良且無理由相信他人的英子。
我是在一個飄著絮，亦或是一個陽光溢進窗隙，且風可以揭起我緋色窗簾的日子，遇見了英子。陽春三月的風是不同于其他的，有著馥郁的香，攜著油膏般泥土的野味兒，輕輕地呢喃著耳語。不同于夏風那席卷皮膚的熱浪，不同于秋風讓人微爽的凄涼，好過冬天那似夾著刀片般的峻風裹挾起陣陣寒冷。而《城南舊事》便是那一度春風，多彩又長情，絢麗又細膩。它讓我思考我的人生，我的童年。
難忘英子，她的聰穎，她的細膩。她幫助秀貞與妞兒相認，與沒人理解的秀貞作伴。我仿佛又見到了那個用一塊白礬搗紅花的姑娘，咯咯地笑著，為另一個女孩子細心地涂著指甲。陽光斜斜地落在那兩個人的身上，與那個風雨交加的夜晚相反，這是柔和的光芒，普照著，那個被稱為“瘋子”的姑娘和那個細心聆聽的女孩子。微風拂過，搖晃了葉上的“吊死鬼”。如若一度春風過，亦拂過我的記憶。
難忘英子，她的天真，她的善良。那個“蹲在草地里的人”，欺騙了她。但她認為“嘴唇厚厚敦敦的，是個老實人相”，與那個人坦誠相待，互傾心靈，互訴夢想，約下了要一起去看海�？墒秋L云變幻，興許是上天注定，“看�！苯K究是一個易破的泡沫，這個人是一個賊。天真的英子，堅信著看海的約定。看“草地里的那個人”漸行漸遠，她依偎在媽媽的身邊，很想哭。像是一度春風過，亦吹醒我的心靈。
地落夾竹，旭光沐，誰解其中味？浸過笑與淚，才知人生漫漫長路，終究是自己走，滿目皆無。冰心說過：“童年呵！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑�！蓖甑挠洃浥d許是憂傷的，興許是幸福的，興許其變幻不止使你無法用文字描述。但人們寄托在童年里的感情是相似的。思念，懷念，念念不忘。
當初的愿望實現(xiàn)了嗎，事到如今只好祭奠嗎？
“看海去看海去，沒有駝鈴我們也要去遠方�！边@首詩歌和英子的那首《我們看海去》不同，但情感上我認為相似。雖然一個是童年的情歌，一個是大海的頌詞，兩者卻將我對這本書的依戀緊緊聯(lián)系在了一起。童年中有海，無海不童年啊。
我的遠方又在哪里？無論遠方有多遠，也不會忘記初心，忘記登上陽臺眺望遠方也把六月眺望的童年。執(zhí)著追尋，夢與感動同在。
望著窗外不是飄零于空的枯葉發(fā)呆，我仿佛嗅到了一度春風，轉(zhuǎn)換了百草枯榮。
【篇十】高中生讀后感800字
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
世間充滿了誘惑，有時候，僅僅靠人自身的意志做抵抗是不夠的。由于“病毒”無孔不入，所以必須經(jīng)常性地給自己打“預防針”，并且應(yīng)隨著“病毒”的升級而更新?lián)Q代。其實，大多數(shù)人缺少的也正是這種自我省察和約束精神。
張瀚初任御史的時候，有，他去參見都臺長官王廷相，王廷相就給張瀚講了一個乘轎見聞，說他某一天乘轎進城辦事時，不巧遇上了雨，而其中有一個轎夫剛好穿了雙新鞋，他開始時小心翼翼地循著干凈的路面走，后來轎夫一不小心，踩進泥水坑里，此后他就再也不顧惜自己的鞋了。王廷相后總結(jié)說：“處身立事的道理也是一樣的，只要你一不小心，犯了錯誤，那么以后你就再也不會有所顧忌了。所以，常常檢點約束自己，是一個人必修的功課�！�
這一點對我們是很有必要的。學習生活中，經(jīng)常性地檢省自己的言行，并及時作出調(diào)整和約束，是少犯和不犯錯誤的關(guān)鍵所在。一個人能夠做到這一點，將為自己的做人做事打造好優(yōu)良的“軟裝備”，凡事皆可善始善終。
“人的生活似洪水奔流，不遇上島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花�！�
痛苦是成熟的催化劑，它能使堅強的人更加堅強，懦弱的人更加懦弱。放眼天下那些英雄人物，沒有一個不是歷經(jīng)坎坷，嘗盡人世間的滄桑的，如果我們仔細觀察自己身邊的人，也會發(fā)現(xiàn)沒有一個人的一生都是一帆風順的，任何人都會遇到大大小小、多多少少的挫折和逆境，當逆境降臨到你身上時，用怎樣的一種心態(tài)去對待它，則成了人生的重要契機。
那些平凡的人，總是祈盼一生都能平平順順，一旦遇到逆境，他們便表現(xiàn)出脆弱的天性，或者聽從逆境的擺布，任年華與時光如水東流，或者不敢面對逆境，逃避困境，為尋求暫時的平安而做無謂的犧牲，聽任逆境的宰割與剝奪，逆境的犧牲品。但聰明人永遠不會坐在那里為他們的損失而哀嘆，而是去尋找辦法來彌補損失。既然事情已經(jīng)發(fā)生，就不要再怨聲載道，調(diào)整好心態(tài)，勇敢地面對現(xiàn)在和未來。要知道，悔恨過去，只會損害眼前的生活，不要讓“打翻的牛奶”潮濕了我們的心情。
記住，正是逆境將卓越與平凡鮮明地區(qū)分開來，使那些不平凡的生命從混沌的世俗中脫穎而出。所以，要想活得“不平凡”，就要正視逆境并盡大的努力去戰(zhàn)勝困難。
除了學會自省，堅強，我們還要學會愛別人。
【篇十一】高中生讀后感800字
在湛藍的天空中，一朵雪白的云，總是特別；在黑暗的夜晚，一絲絲的光亮，總是與眾不同；在繁雜的人海中，因為有一點點的特別，會讓人變得不平凡。平凡的世界里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這《平凡的世界》。
人的一生就像這本書，不在于結(jié)局如何而在于過程是否精彩，人生就該像孫少平那樣對生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓人為之嘆服的人生之路。我們每個人都生活在這個平凡的世界里，如今的社會是一個喧囂浮躁，充滿誘惑的時代，我們每個人也都懷揣著夢想追求著自己的快樂生活。而快樂往往在于自己的一念之間。站在浮華的盡頭，一切都似乎都只是過眼云煙�？墒球嚾换厥啄銜l(fā)現(xiàn)，褪去浮華后的簡單，平凡的世界，雖然沒有轟轟烈烈，卻安詳而又平和。
路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私終只會了絕自己。見風使舵，趨炎附勢，都是自私使然。一生如果只是這般的生活，終也只會無價值地葬入黃土。
路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生證明自我的必經(jīng)之路，只要你認定了自己的理想，那么坦然面對孤獨，將是你勇往直前的后支撐點。
路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮的事。前一種人只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
合上書卷輕輕思考，雖然自己在學習生活中有些不順心，但與書中人物相比又算得了什么呢？
在那茫然的心靈深處“一洗塵泥飄飄欲仙了”�！安删諙|籬下，悠然見南山�！碧諟Y明的世界是平凡的，他選擇如此美好的生活，是因為在政治上失意的他沒能實現(xiàn)遠大抱負，他正因為如此，他開始了平凡的生活，不再為那些世俗而悶悶不樂，他在平凡的世界里也享受到了安寧。勇敢投入生活，瀟灑看塵世平常過一生。正像歌中唱的：讓我們蕩起雙槳，小船推開波浪，水面倒映著白塔，四周環(huán)繞著綠樹紅墻，小船輕輕，飄蕩在水中，迎面吹來涼爽的風。
生活沒有如果。他們的命運告訴了我們。我們每個人的命運都受制于這個時代。我們不可能完全決定著自己的命運，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠大的理想也好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑吧。
平凡的世界里，平凡的故事還在繼續(xù)和發(fā)展。正如小說里說的：他們都會“像往常一樣，精神抖擻地跳上這輛生活的馬車，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經(jīng)，吆喝著，吶喊著，繼續(xù)走向前去。”
【篇十二】高中生讀后感800字
初識《光草》，是在書店中無意的一撇，封面上那美麗的圖畫立刻吸引了我。扉頁上，“歡迎來到墻上的異想世界”這幾個醒目的紅色文字引起了我的好奇：墻上有世界嗎？那個世界是什么樣的？我迫不及待地買下《光草》，讀了起來。
《光草》是意大利作家羅伯特•普密尼的作品。這是一個洋溢著親情、勇氣、希望與堅持的故事。文章講述的是馬杜勒從小被一種怪病困擾著，不能接觸陽光與塵埃。在十一歲生日時，慈祥的父親送給他一份特別的生日禮物——請來畫家薩庫瑪為他的房間作畫。從此，墻壁上出現(xiàn)了一個奇妙的異想世界，為馬杜勒帶來了快樂與希望。有一天，馬杜勒的病情突然惡化，隨著畫上的色澤逐漸灰暗，馬杜勒的生命也走到了盡頭……
每次讀到馬杜勒因為病情惡化而疼痛難忍，卻依然笑著與薩庫瑪一起畫畫的情景時，我總會想到那件事……
記得那是一個寒假，我去外婆家摘橄欖。我一手拿著袋子，一手拄著根木棍，與外婆一起向山頭那棵橄欖樹走去。我與外婆一步一步地順著山坡上的一條小路往上走，邊走邊拉著旁邊的樹木，防止摔下去。
不一會兒，炎熱的天氣，崎嶇不平的山路，讓不常運動的我氣喘吁吁、滿頭大汗，只好坐下歇一會兒。就這樣，我與外婆走走停停。
終于，在離山頂還有一段路的時候，我堅持不住了，帶的水都喝完了，汗水浸濕了我的衣服。我剛想對外婆說我走不動了，讓外婆一個人去摘橄欖，可轉(zhuǎn)念一想：我前幾天剛讀完《光草》，里面的馬杜勒對于難以忍受的痛苦都能笑著面對，堅持在墻上畫畫，我只是因為爬山累了點兒就想放棄，那我以后面對更大的困難又該怎么辦呢？我一定要堅持走到橄欖樹那兒！我咬咬牙，捏緊木棍，站了起來，繼續(xù)向山頂走去。
盡管太陽炙熱的光芒曬得我大汗淋漓，盡管因為水喝完了而干渴難忍，盡管腳下的路崎嶇不平，不是還有幾個像涂了油似的滑的小石子，盡管雙手酸痛，雙腳像綁著千斤巨石一般，但此時，我心中只有一個念頭——爬到山頂！
終于，我看到了蔚藍的天空，看到了自由飛翔的小鳥，看到了寬闊的草地，看到了山下若隱若現(xiàn)的房子，看到了那棵結(jié)滿翠綠橄欖的山頭的橄欖樹。我終于到達山頂了！
柔和的陽光透過窗欞斑斑駁駁地灑在地板上，和風輕輕吹動書頁，小鳥清脆的鳴叫把我從回憶中拉了出來�！豆獠荨穾Ыo我的不僅是感動，還是一個道理：只有堅持不懈，樂觀面對生活，才能創(chuàng)造奇跡，取得成功！
【篇十三】高中生讀后感800字
光陰飛逝，不知不覺中，改革開放的春風已吹過四十載。這四十年中，我們的生活在黨和國家領(lǐng)導人的帶領(lǐng)下以及全體人民的共同努力下發(fā)生了翻天覆地的變化，同時，改革開放也給我們的家庭帶來了日新月異的變化。
我們這個年代的人可能很多都沒聽說過“四大件”吧？其實這“四大件”就是：縫紉機、自行車、收音機、手表�，F(xiàn)在這些對我們來說是很平常的東西，但在那個年代是有錢也很難買到的，需要用規(guī)定的票數(shù)才能買到。在改革開放前，要是那戶人家有所謂的“四大件”，那得有多少人羨慕呀！
在上世紀70~80年代，人們的主要通訊工具還是書信和電報。聽我爺爺說，書信幾乎是那個年代普通百姓之間遠距離情感交流的方式。但是在1983年，上海開通了國內(nèi)第一家尋呼臺，人們開始有了BB機，便于人們即時通訊，給人們的生活帶來極大的便利。BB機的出現(xiàn)，加速了公用電話亭的建設(shè)。
在進入21世紀之后，通訊工具的發(fā)展顯得尤為迅速了。各種手機頻頻亮相，智能型手機快速普及城鄉(xiāng)。與此同時互聯(lián)網(wǎng)開始迅速發(fā)展，越加豐富了通訊工具的功能：聊天、購物、學習、娛樂、視頻、支付……這些都是40年前的人們無法想象的未來。
媽媽說她在我這個年齡時，電視還沒普及，一般家庭很少擁有電視機，大家只得早早吃好晚飯，到工廠搶占位置，有時去晚了，只好擠在后幾排。雖然聽不清聲音，但也看得津津有味。過了幾年，家庭條件改善，終于有了第一臺電視機，雖然只是一臺很普通的14寸黑白電視機，但已經(jīng)讓全家人興奮不已。到如今80寸的高清液晶電視也搬進了我們平常百姓家，讓我們仿佛踏進了高清*。
隨著改革開放的不斷深化和經(jīng)濟的發(fā)展，我們從住平房到住高層單元樓，從無產(chǎn)到有產(chǎn)；餐飲多樣化、穿著高檔化、家庭電氣化、出門機械化已是日常的節(jié)奏。同時，隨著收入的增加和生活質(zhì)量的提高，家里的擺設(shè)也發(fā)生了巨大的變化：彩電、冰箱、電腦、電話、手機、電磁爐、太陽能熱水器，甚至有智能的掃地機，聲控的電子設(shè)備一應(yīng)俱全。追昔撫今，感慨萬千，我想，我家住房由平房到樓房再到獨棟，這不正是改革開放以來家鄉(xiāng)和祖國發(fā)生翻天覆地變化的真實寫照嗎？
2018年，我們將迎來改革開放四十周年�？v觀世界，放眼國內(nèi)，無處不體現(xiàn)這改革開放四十年來的巨變。工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、國防、教育、人民生活，衣、食、住、行處處展現(xiàn)迷人的風采，讓我們在偉大的中國**的正確領(lǐng)導下，中華民族偉大復興必將在改革開放的進程中得以實現(xiàn)。
我是幸運的，因為我生在了這個追夢的年代，并能將夢很快地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。
我是幸運的，因為我對我們偉大祖國的未來充滿了信心，感恩于改革開放，感恩于美好的時代，感恩我生在新中國、長在紅旗下。
【篇十四】高中生讀后感800字
這是一本書，一本不同凡響的書。它叫《呼嘯山莊》。
這本書描寫的是錯綜復雜的人際矛盾，主要是圍繞棄兒希刺克厲夫報復展開的。兩大家族糾纏不清的情感瓜葛，瘋狂到極端的復仇，癡迷至昏亂的一種錯綜復雜的感情，每一個人之間都有千絲萬縷的關(guān)系，讓人膽戰(zhàn)心驚的同時，又讓人催人淚下。而希刺克厲夫和凱瑟琳，則令人感到同情和悲哀。巨著除了文字外，更是揪人心肺的情感，那是人對不平等的強烈的報復，沒有誰是誰非，有的只是斑斑的血和淚，黑暗和火焰。
這本書主要以一個被撿回來的棄兒希刺克厲夫為線索，展示一個被壓迫的人從沉默到敢怒不敢言再到怒火攻心，后失去理智及一系列發(fā)生的故事。呼嘯山莊的主人恩蕭先生養(yǎng)了一兒一女，并撿來一個孩子，即后來的希刺克厲夫。老莊主偏愛希刺克厲夫，對大兒子辛德雷則百般厭棄。辛德雷認為是希刺克厲夫奪走了他的父愛，從小便心生嫌隙。而希刺克厲夫和老莊主的小女兒凱瑟琳關(guān)系很好。終于，老莊主死了，辛德雷帶著妻子弗蘭西斯回家，并生了哈里頓。把希刺克厲夫趕走。凱瑟琳為了希刺克厲夫，嫁給了畫眉山莊的埃德加。其實，凱瑟琳嫁給埃德加本身就是一個錯誤，她嫁出去的目的僅僅是為了通過埃德加的權(quán)勢和地位，來幫助希刺克厲夫高升，使他哥哥無權(quán)過問。因為她意識到她和希刺克厲夫之間的地位懸殊，他們之間的愛無法成立，只能依靠別人。可是，埃德加認為希刺克厲夫是他的敵人，認為沒必要幫他。這是凱瑟琳當時根本意想不到的。她自己，卻因此掉入了親手編織的羅網(wǎng)。在凱瑟琳病重時，希刺克厲夫來探望她，曾抱著自己摯愛的人悲憤的責備她：“你背叛了自己，害了自己，你何苦呢……”第二天，凱瑟琳因病逝世，埃德加和希刺克厲夫都在為她痛哭。從那時起的希刺克厲夫就變了一個人，他要為自己，為凱瑟琳復仇。掠走埃德加的妹妹伊莎貝拉，與伊莎貝拉生下一子。（跟母親姓，叫林淳）辛德雷去世，希刺克厲夫搶占呼嘯山莊，逼凱瑟琳之女（亦名凱瑟琳，未免重復稱為凱蒂）與其子成婚。林淳婚后兩年去世，希刺克厲夫霸占林淳產(chǎn)業(yè)，即畫眉山莊。此時，埃德加剛剛逝世不久。幾年后，希刺克厲夫去世，凱蒂嫁給了哈里頓。
希刺克厲夫的命運是不幸的。他的一生都在反抗。他沒有財產(chǎn)，卻通過掠奪成為莊園主；從小受辛德雷嘲弄，辱罵，從一位少爺?shù)狡腿�，他要復仇，就會把怨恨和復仇的手段加到哈里頓的身上。他的快慰也是精神上的失敗。后來，希刺克厲夫才意識到以牙還牙的報復該終止了。他的復仇不能以對錯來分，就那個時代來講，他的命運是值得同情的。就像書中所說：“凱瑟琳的孤魂在曠野飄蕩了十幾年，等著與希刺克厲夫重聚，直到希刺克厲夫去世。我撫摸著墓碑，有誰會想到這平靜的地下竟然有著不平靜的睡眠�！毕４炭藚柗蚝蛣P瑟琳之間的愛，是忠貞不渝的，我想，這應(yīng)該也是作者艾米莉•勃朗特想告訴我們的吧！
【篇十五】高中生讀后感800字
借假期這個機會我閱看了都梁的小說《亮劍》。
曾經(jīng)一段時間看了同名電視連續(xù)劇《亮劍》后也是感嘆頗多，《亮劍》給我大的震撼是該劇源于生活高于生活忠實于生活，這是該劇大的亮點�！读羷Α凡コ龊�，就創(chuàng)下了2005年電視劇收視率新紀錄。《亮劍》大的成功所在就是脫離了以往戰(zhàn)爭題材影片那種追求真實和客觀的范疇。
亮劍是一部感人至深的愛國主義題材的小說，通過一位將軍的成長旅程，用他的坎坷百折的一生來詮釋一種大無畏的精神亮劍。
這部小說被改編同名電視劇之后，其情節(jié)有很多刪節(jié)，看完整部原著之后，令我從新對[亮劍]有了新的熟悉和理解，電視劇情多是反映了李云龍馳騁疆場的抗日時期的情節(jié)，原著后期有關(guān)李云龍同文化*時期更加真實的寫照，使讀者有了更全面深刻地了解這個人物的命運發(fā)展，我讀完之后，在作者的思路情節(jié)中，仿佛切身處地感受到那個炮火紛飛抗戰(zhàn)時期的殘酷斗爭，以及在文化*時期政治斗爭的殘酷性。
書中所述的絕大部分人物，人物的性格特征充分刻畫出一個個真實有血有肉的漢子，而他們的妻子是賢淑善良善解人意的女子，她們輔佐李云龍，趙剛志同道合的丈夫一同生死與共患難真情，足以令人感慨萬千。
書中把每一個人物特征描寫得淋漓透徹而生動，李云龍到后以死來抗爭那個混沌年代的多桀，他是以軍人高尚的品節(jié)來見證將軍的榮譽，李云龍是一位令我
欽佩的人物，無論歷有無這位將軍，還是小說中虛構(gòu)出來的人物，總之全書讀完后，給我感慨頗深，亮劍的精神是值得人們懷著崇高的敬意去敬仰的。
【篇十六】高中生讀后感800字
懷著—股澎湃的激情讀完了全書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加的艷，更加紅了。在那上面，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的理想，更為著祖國的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時的學似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深著的土地，為著他們那可親可的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個個赤之心，它的脈搏將永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因為心中的一把火，一個信念——真正的解放人民，支持著他們在狂風暴雪中次站起，直至后的勝利。
他們對自己人生的目標，執(zhí)著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水復疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認為：面對自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與�！分械睦先耍督^頂》中的肖頓河，都為著自己心的理想而前進，雖然他們終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們在精神上永遠是無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費的人，必定是一個懦夫，若表面不是，在內(nèi)心深處也是脆弱的，因為只有懦夫，才會恥笑勇者，更因為他們毫不明白傾盡自己一生去追求的感覺，也更因為他們沒有這種氣魄，沒有這種理想。鄧小平也說過：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想�！币粋�沒有理想的，便對自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若沒有理想，萊特兄弟不會發(fā)明飛機，圓了人類飛向藍天的夢；若沒有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題；若沒有理想，又哪來中國幾千年的悠遠文化；若沒有理想，中國不會在次失敗中站起，奪回自己的領(lǐng)土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國的2008申奧，世界夢想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。
讀《林海雪原》經(jīng)常會感覺到一個詞的含義，那便是“集體”。文中的人物，如少劍波楊榮等，張口閉口不離集體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點一滴�！读趾Ｑ┰分校v述的不僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一份人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個世界的縮影，化為一片藍天。
【篇十七】高中生讀后感800字
眾所周知，中國隨著經(jīng)濟的發(fā)展現(xiàn)在已越來越強大了。表現(xiàn)在哪些方面呢？《騰飛的祖國》一書告訴我，中國經(jīng)濟建設(shè)取得重大成就、科技實力顯著提升、社會建設(shè)不斷加強、生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善、國防現(xiàn)代化全面推進。那就來說說我想說的吧！
經(jīng)濟建設(shè)取得重大成就是2008年的國際金融危機時，我國在短期內(nèi)穩(wěn)住到2011年中國經(jīng)濟增長的投資、消費和出口增速同時下降，所以就迎來了改革開放釋放活力，經(jīng)濟發(fā)展大跨越。中國成為歷經(jīng)濟發(fā)展進程快的主角。在一個歷史用千年而不是世紀計算的國家，從二十世紀七十年代末至今，中國成為了歷經(jīng)濟發(fā)展快的主角。西班牙前駐華大使在西班牙《對外政策》雙月刊發(fā)表題為《難以置信的確鑿無疑改變速度》的文章說，假如1978年鄧小平開始改革開放時，有人預見中國是現(xiàn)在的情況，一定會被認為是瘋子。這是一千年發(fā)生的屈指可數(shù)的重大歷史進程之一，其意義可與歐洲文藝復興、工業(yè)革命和美國的崛起相提并論。到1978年底，柳傳志在報紙看到如何養(yǎng)牛后用20萬元開始創(chuàng)業(yè)。20年后，聯(lián)想集團收購“藍色巨人”美國IBM公司。如今聯(lián)想集團已是全球市場份額高的個人電腦供應(yīng)商。又到一帶一路，等等一些東西。
科技實力顯著提升，比如“天宮二號”幕后的女將就有點傳奇�；蛟S很多同學認為航天是一項即高精尖又艱苦的事業(yè)，只有熱血男兒才能代表航天人的形象。其實在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心還有一群懷揣著飛天夢想的女將，她們的豪情和干勁都不輸給男兒。多年來，火箭點手一直是由男性擔任。在一段歷史視頻中我們看到一位身著藍色工作服的女性。隨著0號指導員的口令果斷地按下按鈕，她就是發(fā)射測試站的工程師也是首次發(fā)射航天任務(wù)的女火箭點火手——史常香。史常香剛走上這個崗位時面臨許多困難，白天要請教同事，晚上要加班苦讀，但是所有的付出都是值得的。不久史常香就成了專業(yè)崗位上的行家里手，因此20年來，她先后完成了60余次航天發(fā)射任務(wù)，在“天宮二號”空間實驗室飛行任務(wù)系統(tǒng)主控微機崗位，她再助力中華民族的航天夢。還有用生命詮釋“我愛你，中國”的戰(zhàn)略科學家黃大年，1977年考入東北學府——長春地質(zhì)大學，1992年到英國留學，1996年以排名第一的成績獲得了博士學位。后來回到祖國任教于吉林大學，學生問他為什么要回國呢？他說能夠越洋求學，獲取它山之石是偶遇，回歸故里報效國家才是必然，而絕非你所說的毅然。黃大年一回國就不停地工作，根本不把自己的身體放在心上。有司機在家門口接他時看見他突然暈倒了，司機一把抱住他，他馬上清醒了并不顧一切地想要出差。結(jié)果到醫(yī)院檢查是膽管癌，在病床上的黃大年也是惦記著自己的工作，2017年1月8日年僅58歲的他安靜地離開了世界。當然還有天眼之父南仁東，蛟龍?zhí)栐O(shè)計師等等一些故事讓我深受啟發(fā)。
讀完這本書我看到了中國怎么從貧窮走向富裕、從落后走向發(fā)展，科技水平不斷提高，人民生活幸福指數(shù)越來越高的過程。所以當你在人生中失敗時請不要放棄，因為你只有刻苦努力、永不放棄，終究會成為有用的人，方得始終，為國家的建設(shè)貢獻自己的力量，努力共創(chuàng)我們美好的家園。
雖然現(xiàn)在我還是一名高中生，但是我下定決心一定努力學習鍛煉好身體，將來成為一個對國家、社會有用的人。
【篇十八】高中生讀后感800字
偶爾翻閱《魯迅全集》，方知以前所認識的只是魯迅的冰山一角，作為一個偉大的文學家，他的偉大我無法從所學過的課文《少年閏土》《狂人日記》《吶喊》《祝�！贰端帯分畜w會和感悟，猶如他所說的這些文章是別人“送來”的，而不是我用自己的頭腦和思想“拿來”的，年少的我沒有足夠的社會閱歷和斗爭經(jīng)驗，不知社會的錯綜復雜、弱肉強食、爾虞我詐和足夠的理解力，混沌與蒙昧，經(jīng)歷了數(shù)十年被“吶喊”尚未覺醒，遠遠地看著偉人魯迅，卻無法更加真切地看清。
走近魯迅、走進魯迅，必須了解歷史，了解魯迅親筆記載的歷史。擺在我面前的《魯迅全集》記載了那幾十年動蕩不安的社會，不是史學家的魯迅以不帶任何階級情感的筆觸更加真實地反映了那個社會，人吃人的關(guān)系，也反映了偉人的心路歷程，全面而真實，頓生膚淺與渺小之感。平視魯迅，感受魯迅的嘻笑怒罵，一個真實的魯迅有血有肉地呈現(xiàn)在眼前，他所描述的社會以這種方式讓我有了更深一層的感受和認識。
我終于知道我所需要的東西，在我將近四十年的人世生活中，就在這一天頓悟。所謂旅游、所謂看書、所謂劉興雨、王小波…其實我迷茫已久，自大學畢業(yè)一直迷茫，也一直在苦苦尋求。旅游好民居、好山水、好久遠，看書好哲學、好醫(yī)學、好真實、好歷史、好國家地理，直至今天《魯迅全集》讓我頓悟我之所需，我之所求，我需要一個歷史，一個用年齡無法彌補的空缺，我需要一個真實的歷史，一個不偏不倚不帶任何政治色彩、經(jīng)濟色彩的歷史。烏鎮(zhèn)，讓我走近茅盾，走近茅盾所描述的社會；廈門，經(jīng)濟特區(qū)，讓我切實地體會隔海守望的、一衣帶水的臺灣的興衰發(fā)展，中臺關(guān)系的晴雨，國共兩黨的分分合合，一切都那么真實、那么自然；西安古都、山西大同、河南洛陽，讓我走向盛唐，南京、北京那悠遠靜謐的會說話的胡同，莊嚴肅穆的大氣的紫禁城，一把大火燒過的圓明園，讓我穿越時空隧道般地感受中華繁榮與興衰，驕傲與酸楚，這就是歷史，真實的歷史，無法更改和再來的歷史，我喜歡這種真實，不以個人意志轉(zhuǎn)移的歷史，雖痛卻醒著的歷史。我喜歡厚重，喜歡深沉，喜歡向未知挑戰(zhàn)，喜歡置身于厚重的無知之中，更喜歡探究年齡無法企及的過去時光，過去時光背后的秘密以及過去時光的真實。
向未知挑戰(zhàn)以表示生命的存在，向未知挑戰(zhàn)以突顯生命的價值。探究歷史，尋求發(fā)展方向，把握未來，以今天為坐標原點，過去已成歷史，雖痛卻真實，無法更改，但未來之路充滿變幻，充滿機會，能否借鑒歷史、借鑒中西發(fā)展之道，把自己的未來當成已知的歷史，把活過的痕跡寫進歷史，成為厚重歷史的一個分子，此生已足矣！待我走后的那一天，我可以自豪地說：“我——一個真實的我曾經(jīng)來過！”
【篇十九】高中生讀后感800字
他——福貴，一個紈绔子弟，在賭桌上被龍二騙盡家產(chǎn)。父親離世。為給母親買藥，半路被抓去做壯丁，而后幸運逃脫。當他回來時母親早已離去只留下了一個等他回家的妻子家珍，一個無病醫(yī)治又聾又啞的女兒鳳霞，和他早已陌生的兒子友慶。友慶上學的年齡到了，全家卻無力支持只能把女兒鳳霞拿去送人。不論在何時都有這樣的情況，這是個歷史遺留問題，這里不談。
失去女兒的日子全家都很難過，可世事的無奈逼著你去做不得以之事，這是我們的悲哀嗎？鳳霞偷跑回來了，在送鳳霞回去的途中，福貴不敢看鳳霞的臉，因為不舍。父女之情哪這么容易斷絕，福貴回來了，帶著他的女兒。他對鳳霞說“就是全家都餓死，也不送鳳霞回去�！痹诰狡鹊纳钪校ＹF能夠說出這句話，可見他終究愛著女兒鳳霞。無論她是否殘疾。
看著鮮活的生命在作者的筆下走向死亡，內(nèi)心頗為沉重，我迫不及待地看下去，才知后面的故事更加殘忍。不過這或許就是余華想用這樣的表現(xiàn)手法完成完全意義上的哲學追問——活著為了什么？一日，學校帶學生們?nèi)メt(yī)院給縣長女兒輸血，學生們認為給縣長女兒的特為榮耀，排了長隊。友慶就這樣高興地上去了，因為只有他的血型合適�？伤闹泪t(yī)生抽到他面部蒼白還在抽，整一個吸血鬼。友慶死了，縣長女兒活了。而后此醫(yī)生并未得到什么懲罰，不用說原因我們都能知道�；叵肫甬斚律鐣�，難道就沒有嗎？不能說這個現(xiàn)象是一種常態(tài)，只能說這是一種病態(tài)。
友慶死了，但在悲傷后總要學會面對，這就是人生。鳳霞嫁了個排水板的工人二喜，全村都為他們二人高興�？珊笪抑荒苡弥谎云Z寫下。因為每的回憶都是在傷口上面抹鹽，這一切太真實了。家珍病死了，鳳霞難產(chǎn)而死，二喜被排水板壓死，兒子苦根吃太多豆子撐死了。福貴沒有辦法去改變這樣的境遇，后一個人度過了后的歲月。
余華讓我們見到了什么是驚心動魄的敘述�！盎钪保还苁乔柽�是風光；“活著”，不管是甜蜜還是酸楚；“活著”，不管愿不愿意，喜不喜歡，都得活著。生命中其實是沒有幸�；蛘卟恍业模皇腔钪�，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。全書后富有隱喻地對“活著”進行總結(jié)：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！�
【篇二十】高中生讀后感800字
作為一部經(jīng)典名著，路遙的《平凡的世界》一定俘獲過不少人的芳心，因為在它里面，很多人幾乎都可以找到自己的影子。世界平凡，而我們不過都是一群平凡人而已。
看罷，我發(fā)現(xiàn)它將這句話貫徹得十分徹底：人生不是悲劇，是奮斗!相信天上不會掉餡餅的人都知道，無論是脫貧致富(如孫少安)還是實現(xiàn)心中理想(如孫少平)，除卻奮不顧身地努力拼搏，別無它法。
我想，在這個平凡的世界里，人們都在我、非我之間不斷地循環(huán)，看起來，他們似乎都在不斷地經(jīng)歷、變化、成長，可是，從某種意義上說，他們還是他們。
路遙構(gòu)建的這個世界，的確很平凡，而且因其是基于廣大農(nóng)村的，故而可以輕易就引起同是出生于農(nóng)村的我的共鳴。貧窮的農(nóng)民、愚昧的思想、艱苦的生活、可憐的孩子，這些都在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村真實存在過或正存在著，小農(nóng)思想歷經(jīng)千年的沉淀、鞏固，絕不是一時半刻就會土崩瓦解，更不會因為某人的一句話就消失殆盡，它需要時間不厭其煩地慢慢沖刷，并在與新興觀念的摩擦碰撞中一點點地淡化，可想而知，這個過程將會是多么漫長。
小說跨度比較大，前后共十幾年，講述了從*后期到改革開放之初黃土高原農(nóng)民的生存狀況。盡管是80后，但對于那段艱苦的歲月我是知之甚少的，《平凡的世界》作為當時農(nóng)村的縮影，給我填補了一部分空缺。而我印象深的是從集體經(jīng)濟過渡到個體經(jīng)濟、從公社過渡到家庭的過程中遭到的重重阻力。這無疑讓我對家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的認識不僅僅只停留于XX鳳陽的成功上。
前面也說過我們都是平凡的人，且看看這里的平凡人們有著怎樣的“平凡事跡”。
自主創(chuàng)業(yè)的孫少安，努力打工艱苦生活但仍不忘學習的孫少平，矛盾糾結(jié)但終幸福的田潤葉與李向前，發(fā)奮學習終有所成的孫蘭香，癡情漢子金波，可愛的跛女子……他們的吸引人之處便在于路遙不僅表現(xiàn)他們的成功與偉大，還將他們的錯誤、失敗與心里掙扎一一寫了出來，使得人物形象豐滿而真實，耐人尋味，極具可讀性。
【篇二十一】高中生讀后感800字
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為*雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
【篇二十二】高中生讀后感800字
《百年孤獨》是一部有趣的書，它沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費解。但當我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇跡和純粹的現(xiàn)實生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細膩的景物描寫，都像新聞報導一樣準確地再現(xiàn)出來。使讀者也隨之情不自禁地沉浸其中。孤獨是人性中瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩；《百年孤獨》的成功之處在于，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨感。
作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓你體會到深刻的人性和令人震驚的情感。
在故事的結(jié)尾時，家族的后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
小說所展示的，是一個建立在過去、現(xiàn)在和將來重復循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時間的輪回重復，使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說也就成了一個魔幻的世界。
【篇二十三】高中生讀后感800字
假期里，讀了世界短篇小說家莫泊桑的代表作《羊脂球》，寫得非常好，我感觸頗多。小說無論是從人物塑造，還是情節(jié)和環(huán)境設(shè)置都堪稱經(jīng)典。
首先，我覺得小說的人物塑造非常成功。小說有羊脂球、鳥先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷•拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十余個人物，每一個人物作者都采用了不同描繪手法來展現(xiàn)，使一個個人物形象特色鮮明，具體生動。讀者可以看到身材矮小，碘著一個氣球樣的大肚子的鳥先生，而他的妻子卻高大強壯，說話嗓門高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上，隨后作者又插敘鳥先生做生意偷偷摸摸，*詐陰險的勾當，一個丑惡自私的生意人形象更具體了。
作者對伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫同樣都進行了外貌描寫，如高尼岱有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館里啤酒的火紅色的胡子，而卡拉東夫人則嬌小玲瓏，漂亮，一個老嬤嬤臉上滿是麻子，像極了中了排炮的許多散子，另外一個年輕嬤嬤則有著一個漂亮而帶病態(tài)的腦袋瓜和一個顯出肺病的胸脯。精彩當然是主人公羊脂球的描寫，作者為了突出她的胖，把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸，還寫了她豐滿得連每一節(jié)小骨和另一個結(jié)合處都箍出一個圈，具體而又細致。
另一方面為了突出她的美，又把她的臉蛋比喻成發(fā)紅的蘋果，一朵將要開花的芍藥等等。作者在人物的描繪過程中運用了細致精當?shù)谋扔�、夸張、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態(tài)，作者還在作品中插敘了各個人物的家庭背景和人生經(jīng)歷，使人物形象更豐滿。讀完這篇小說，我收獲頗多，希望以后能多讀到這樣的小說。
【篇二十四】高中生讀后感800字
這個假期里，我讀了《文化苦旅》這一本書，這本書的介紹了一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡，但是，在那一處處古跡的的背后卻隱藏著人們不為人知的一面，而作者運其妙筆，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字……
還記得新浪上這樣評價過余秋雨：余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長河之中。余秋雨的藝術(shù)理論著作，也備受學術(shù)界重視和尊崇。例如他在1983年出版的《戲劇理論史稿》，是中國大陸首部完整闡釋世界各國自遠古到現(xiàn)代的戲劇思想發(fā)展的史論著作。有評論家譽之為：左手寫散文，不流之于淺��；右手撰述藝術(shù)理論，也不失其豐贍高深。
余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，寫本書！它不甘甜，因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸�？嗫嗟奈兜溃瑸檫@本記錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。未看過「文化苦旅」之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義；而作者運其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。
走進書中的情境與思考，我們不禁嚴肅起來。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。終于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。
它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目它并非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊藏。我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標本，一樣美的標本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無情的，任意地轉(zhuǎn)換。
【篇二十五】高中生讀后感800字
《吶喊》正如書名，是魯迅在那個黑暗的時代為了民族為了人民，發(fā)出的深沉的吶喊疾呼。
作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征，用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作的象征性描繪，將寫實的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強的藝術(shù)感染力，其次是語言性格化�！犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學語言。作者精心構(gòu)思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功地塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術(shù)顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆精彩地勾勒了一幅小鎮(zhèn)風俗畫，而人物的刻畫與對話的描寫，更難有一字更改，實在是精品中的精品。
《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省地剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨具匠心地采用了雙線結(jié)構(gòu)。一條線索寫華老栓為兒子治�。蝗A老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳；一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。兩個悲劇交織起來，形成了一幅悲壯的圖景。作者精細的構(gòu)思，突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其強烈深遠的意蘊極為豐富深長。全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面，通過一群不覺悟的人的印象及其反映，來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來；其被殺地點也分明點出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供；其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的；其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫猿侄窢�。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
當然，在《吶喊》這本書中，還有許許多多令人深思的文章，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批判的語言，說明當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
