部編版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第十二課《湖心亭看雪》教案及知識(shí)點(diǎn)
時(shí)間:2021-10-19 13:06:00 來(lái)源:無(wú)憂(yōu)考網(wǎng) [字體:小 中 大]1.部編版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第十二課《湖心亭看雪》教案
【教學(xué)目標(biāo)】1.積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫(xiě)景美句,體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
3.通過(guò)反復(fù)誦讀,感悟作者之癡。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩(shī)句。教師預(yù)設(shè)整理:
“愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”——白居易,
“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”——楊萬(wàn)里,
“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”——蘇軾,
“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”——白居易,
“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩(shī)句。
根據(jù)學(xué)生回答,教師小結(jié):是啊,同學(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿?墒侨绻(shī)人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求:聲音響亮,讀準(zhǔn)字音,吐字清晰)
1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文,學(xué)生起來(lái)評(píng)價(jià),指出問(wèn)題再朗讀;
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分,聽(tīng)課文示范錄音,注意朗讀的語(yǔ)氣;
3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通
學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論,組內(nèi)理解不了的地方,提出問(wèn)題,全班解決。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題:
1.為什么第一段說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,到了后面又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”和一個(gè)舟子呢?到底是幾個(gè)人去的?
2.“天與云與山與水”這三個(gè)“與”用的太重復(fù)了,有點(diǎn)拖沓,改為“霧凇沆碭,天與云,與山,與水,上下一白。”或“霧凇沆碭,天、云、山、水,上下一白”好不好?
明確:不好,修改后的句子把四種景物斷開(kāi)了,而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起,造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢(shì)。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確:(1)它的原意是“小草”,在這里用作了量詞,說(shuō)余舟“一芥”也就是“一艘”。
。2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞,如“長(zhǎng)堤一痕”長(zhǎng)堤一般也不用“痕”,用“條”,“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”,一般都是用“座”,“舟中人兩三!比藨(yīng)該是兩三“個(gè)”,這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢(shì)形成對(duì)比,突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟,可有可無(wú),天人合一了,因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓,而其它一切都是渺小的?/p>
。ǚ治鐾2.3小題,第1小題也就迎刃而解了,即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约,所以他說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”)
4.“余強(qiáng)飲三大白而別”,“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù):
。1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”,喝了三大杯就匆匆而別說(shuō)明張岱跟他們沒(méi)大有話(huà)說(shuō)。
。2)“問(wèn)其姓氏,是金陵人”。他問(wèn)的是姓,回答的是哪里人,答非所問(wèn)。
。3)“拉余同飲!彼皇侵鲃(dòng)去喝,而是被迫入局的。
。4)“我”一開(kāi)始是“獨(dú)往湖心亭看雪”,而這兩個(gè)人是來(lái)飲酒作樂(lè),帶著童子帶著酒來(lái)的,他們來(lái)的初衷不一樣,所以不是一路人。
綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。
。ù私虒W(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫(xiě)法的講解,播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)
四、文人癡心讀中悟
本文能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來(lái)的?
明確:“癡”。
。1)行為“癡”——“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。”
。2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料:
1.張岱,明末清初人。寓居杭州,出身仕宦世家,自己卻一生未做官,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》均成書(shū)于清朝,然而張岱依然在自己的書(shū)中沿用明朝年號(hào)(如:崇禎),書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。
2.蜀人張岱,陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟,極愛(ài)繁華,好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥(niǎo)……——張岱《自為墓志銘》
3.“癡人”們孤獨(dú)的身影:
柳宗元一個(gè)人寒江釣雪:孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
杜甫一個(gè)人登高作嘯:萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長(zhǎng)吟:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
王維一個(gè)人彈琴長(zhǎng)嘯:獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。
李白一個(gè)人對(duì)月飲酒:花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
4.《王子猷雪夜訪(fǎng)戴》
王子猷居山陰,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡,即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至,迭門(mén)不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”
5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的,寂寞會(huì)發(fā)慌,孤獨(dú)則是飽滿(mǎn)的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話(huà),已經(jīng)到了完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。
當(dāng)你靜下來(lái),處于孤獨(dú)的狀態(tài),內(nèi)心的語(yǔ)言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通,而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派,都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)對(duì)作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思,以解決本課教學(xué)難點(diǎn))
五、課堂小結(jié)
我想在大雪三日后的寒夜,張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪,他是孤獨(dú)的,但是他要的就是這份孤獨(dú),他一點(diǎn)也不寂寞,因?yàn)樗诟约簻贤,在跟天地萬(wàn)物溝通,他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著莊子的話(huà)“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的高雅之趣。
2.部編版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第十二課《湖心亭看雪》教案
教學(xué)目標(biāo)1、自讀課文,疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
3、初步了解白描的寫(xiě)作手法
教學(xué)重點(diǎn)
1、雪后奇景的賞析
2、描寫(xiě)手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者的精神世界
教學(xué)程序
一、導(dǎo)入
1、課前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。
2、導(dǎo)入語(yǔ)
冬季,浪漫的無(wú)疑是下雪,美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
1、湖心亭:位于西湖中,據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水,花柳相映,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀(guān)賞西湖風(fēng)景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱:學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方:
(1).課文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶——這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后,表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
(2).作者的家鄉(xiāng)是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。
(3).“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
教師補(bǔ)充:明亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽(tīng)課文錄音,注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóngzhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng) 沆(hàng) 碭(dàng)
鋪氈(zhān) 喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiáng)(qiǎng)飲
2、自讀課文質(zhì)疑問(wèn)難。
疏通文句,可同桌間討論交流,然后圈畫(huà)出還不解的文句,進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。(同學(xué)們對(duì)課文的字句還有不解的,提出來(lái)大家一起解決)
3、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。(知識(shí)存儲(chǔ))
(1)一字多義:①余拿一小舟:撐,劃;上下一白:全白。
、谑侨崭ǎ菏,這;是金陵人:是,判斷動(dòng)詞。
、凼侨崭ǎ焊,古代夜間計(jì)時(shí)單位;焉得更有此人:更,還。
(2)詞類(lèi)活用:客此:客,客居,名詞作動(dòng)詞。
4、齊讀課文,讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。
5、請(qǐng)一同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
1、提問(wèn):舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的?(“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!)一個(gè)字概括呢?(“癡”)
2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
(1)“是日更定”——說(shuō)明時(shí)間之早。
(2)“十二月”“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”——說(shuō)明這是冬季冷的時(shí)候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒(méi)什么好看的,按理說(shuō),應(yīng)是躲在家里,圍著火爐取暖,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他的“癡”。
追問(wèn):“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(聽(tīng)覺(jué))“俱絕”寫(xiě)出了怎樣的景象?(寫(xiě)出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。(視覺(jué))二者雖寫(xiě)法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。)
(3)“獨(dú)往湖心亭看雪”——說(shuō)明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見(jiàn)他的“癡”,表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問(wèn):可是明明有舟子,作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個(gè)人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)——他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴,不會(huì)獨(dú)自一人。(他認(rèn)為舟子看不懂,不是他的知音,不會(huì)理解他來(lái)湖心亭看雪的心情,從文章后一句中就可知道舟子的觀(guān)念。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?(文人雅士的清高孤傲)
3、尋找“癡似相公者”。
(1)舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。)
(2)作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起找出來(lái)。
①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方,作者寫(xiě)“問(wèn)其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問(wèn)呀,作者寫(xiě)錯(cuò)了,真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?(表面上看是答非所問(wèn);可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容,“客此”,說(shuō)明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫,因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍,就是現(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都,明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年(1368~1420年)建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。)
②文中還有一句話(huà)也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?(“崇禎五年十二月”,紀(jì)年的方法多種,如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等,當(dāng)時(shí)已是清朝,他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年,就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
(3)作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何?
、袤@喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客,其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫(xiě)二客,足見(jiàn)作者構(gòu)思之巧,韻味無(wú)窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強(qiáng)飲三大白)一個(gè)“強(qiáng)”字,傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
、阢皭、感傷。知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此,怎能不令人惆悵!
4、品美景
(1)在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那么,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)
(2)找出描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句,讀一讀!办F凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
(3)討論:這段景物描寫(xiě)雖只有兩句話(huà),但寫(xiě)得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒?
前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫(xiě)的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線(xiàn)的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié):透過(guò)這個(gè)混沌一片的`冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對(duì)話(huà),敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái),情致深長(zhǎng),洋溢著濃郁的詩(shī)意。
(4)“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?(不,相反文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)之謂白描)
補(bǔ)充白描概念。——白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線(xiàn)在白底上勾勒物象的畫(huà)法。(展示圖畫(huà))作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。)
(5)那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)!鞍酌琛本褪恰暗瓓y”,有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。
(6)遷移訓(xùn)練,判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如:
、倏萏倮蠘(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)——(白描)
評(píng)述:作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹(shù)是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬,啥感覺(jué)?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
、诋吘刮骱轮,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)
、厶覙(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)
④他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)——白描
評(píng)述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫(xiě)出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類(lèi)的語(yǔ)言,只是白描,只是寫(xiě)實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
、莘狡溥h(yuǎn)出海門(mén),僅如銀線(xiàn);既而漸近,則玉城雪嶺際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。(周密《觀(guān)潮》)
五、鞏固與拓展
1、背誦課文
2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫(xiě)法、表達(dá)感情兩方面)
——前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
3、運(yùn)用白描手法,寫(xiě)一段《校園的清晨》,可寫(xiě)人,可繪景,可敘事。
3.部編版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第十二課《湖心亭看雪》知識(shí)點(diǎn)
一、簡(jiǎn)介張岱(1597~1679),字宗子,號(hào)陶庵,明末清初文學(xué)家。他的小品文描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng),風(fēng)格清新,極富詩(shī)情畫(huà)意,在晚明小品文中獨(dú)樹(shù)一幟。有《瑯?gòu)治募返取?/p>
二、背景
張岱出身于書(shū)香門(mén)第,明亡以前未曾出仕,一直過(guò)著悠閑的布衣生活。明亡以后,他消極避居于嵊縣西白山中,專(zhuān)心從事著述!短这謮(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他入山以后。書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。
三、翻譯課文
1.崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
注釋
崇禎五年:即1632年。崇禎,明 思宗朱由檢年號(hào)(1628-1644)。
俱:都。
更:古代夜間計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩個(gè)小時(shí)。
定:止,停。
拏(ná):攜,帶。
毳衣:細(xì)毛皮衣。毳(cuì),細(xì)毛。
霧凇:霧氣和水汽。霧是從天空下罩湖面的云氣,凇是從湖面蒸發(fā)上升的水汽。
沆碭:寒氣彌漫的樣子。絕:消失。是日:這一天。舟一芥:船如同小草一般。芥(jiè),小草。
譯文:崇禎五年十二月,我住在西湖邊。連續(xù)下了三天大雪,湖中人聲、鳥(niǎo)聲都消失了。這天晚上初更剛過(guò),我劃著一條小船,披著細(xì)毛皮衣,圍著火爐,獨(dú)自一人前往湖心亭看雪景。寒氣彌漫,白茫茫一片,天空與云、與山、與湖水,上下全是白色的。湖上映出的影子,只有像一條印記的長(zhǎng)堤,像一個(gè)墨點(diǎn)的湖心亭,和我那像小草似的小船,船中的兩三個(gè)人罷了。
2.到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒,爐正沸。見(jiàn)于大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別,問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!
注釋
焉:怎么,疑問(wèn)代詞。
金陵:地名,即今江蘇南京。
客:這里是“客居”的意思。
及:等到。
舟子:船夫。
喃喃:小聲地不斷念叨。
更:還。
大白:大酒杯。
強(qiáng):盡力。
譯文:
到了湖心亭,(看見(jiàn))有兩個(gè)人鋪著氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童仆在煮酒,爐中酒正沸騰著。(兩個(gè)人)看到我非常高興,說(shuō):“湖中怎么還有這樣的人?”于是拉著我一同喝酒。我盡力喝了三大杯酒就告辭,(我)問(wèn)他們的姓氏,(他們回答)是金陵人,客居此地。等到下了船,船夫不斷地小聲念叨說(shuō):“別說(shuō)您癡,還有像您一樣癡的人!
四、課文主題
本文用清新淡雅的筆墨,描繪了雪后西湖寧?kù)o清絕的景象,表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣,同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的懷念之情。
五、【重要知識(shí)點(diǎn)】
1.敘事是本文的線(xiàn)索,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時(shí)分
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)
事件——看雪
2.文中寫(xiě)雪的句子是什么?
大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
3.【賞析精彩句子】
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!
a.這段景物描寫(xiě)雖只有兩句話(huà),但寫(xiě)得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒?
前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫(xiě)的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大燎原之勢(shì),即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線(xiàn)的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。
b.“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象嗎?
文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)之為白描。
六、難點(diǎn)釋疑
1.本文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子,顯然不止一人,這與“獨(dú)”是不是相矛盾?
作者去賞雪,帶著閑情雅致去了,在作者心里,這里只有他自己,他忘乎所以,忘記一切俗念,只想著賞雪,這是一種脫俗的想法,所以“獨(dú)”字表現(xiàn)了他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投,也進(jìn)不了他的內(nèi)心,舟子對(duì)“相公”的行為和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。
2.如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”,他的“癡”表現(xiàn)在何處?
(1)“癡”于行:不尋常的天氣,不尋常的時(shí)間,不尋常的行蹤。是日更定矣,獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
(2)“癡”于景:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界,人生天地間如“滄海一粟”,既癡迷,又倍感孤寂落寞。
(3)“癡”于情:湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己,天涯遇知音。
七、方法指導(dǎo):
體會(huì)文章中作者的心境
分析作者的心境或情感,可以從以下幾個(gè)方面入手:
(1)抓景物特點(diǎn)。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法,分析景物特點(diǎn),對(duì)理解作者心境至關(guān)重要。
(2)抓關(guān)鍵詞。作品中有些詞語(yǔ)或暗示或直接點(diǎn)明了作者的情感,閱讀時(shí)要注意。
(3)聯(lián)系生平。作者的生平經(jīng)歷、思想情感往往通過(guò)其作品表達(dá)出來(lái),在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)這方面知識(shí)的積累很重要。