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高三歷冊(cè)教案范例

時(shí)間:2022-06-23 13:34:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

【#高三# #高三歷冊(cè)教案范例#】高三學(xué)生很快就會(huì)面臨繼續(xù)學(xué)業(yè)或事業(yè)的選擇。面對(duì)重要的人生選擇,是否考慮清楚了?這對(duì)于沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來說,無疑是個(gè)困難的選擇。如何度過這重要又緊張的一年,我們可以從提高學(xué)習(xí)效率來著手!®無憂考網(wǎng)高三頻道為各位同學(xué)整理了《高三歷冊(cè)教案范例》歡迎閱讀!

1.高三歷冊(cè)教案范例


  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、知識(shí)與技能:知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。

  2、過程與能力:通過分析史料和搜集資料,培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力,培養(yǎng)提取有效信息的能力。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過詳細(xì)了解古代科技成果,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)詩人屈原,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。

  [重點(diǎn)與難點(diǎn)]

  本課重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。

  本課難點(diǎn)是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。

  [課時(shí)]1課時(shí)

  [課型]新授課

  [方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

  [教學(xué)過程]

  導(dǎo)入新課(故事法)

  我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對(duì)我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?(學(xué)生能說出結(jié)繩記事、刻符號(hào)等等)

  一、文字的演變

  1、先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡(jiǎn)、帛書(讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí))

  2、關(guān)于這些文字,你想知道些什么呢?你對(duì)哪種文字感興趣呢?(讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容)

  3、甲骨文:商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的,我國(guó)有文字可考的歷史,是從商朝開始的。

  商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

  4、小結(jié):隨著書寫工具的變化,字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅,學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時(shí)對(duì)文字字體演變有了簡(jiǎn)要的了解)?梢,隨著時(shí)代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡(jiǎn)明、快捷的方向發(fā)展。

  漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰,成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?

  (這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能,既可以使學(xué)生清晰掌握我國(guó)漢字的早期演化過程,也可以通過了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng),還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問題的能力。)

  [過渡:隨著對(duì)天象的觀察,我國(guó)的歷法發(fā)展起來。]

  二、向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料)

  (1)什么叫歷法?

  (2)夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國(guó)24節(jié)氣從生活入手,讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣,并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。

  三、扁鵲

 、琶t(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法

  ⑵補(bǔ)充扁鵲的資料,培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力

  四、屈原

  詩歌賞析,體會(huì)屈原的思想感情,并從中受到啟迪。

  (說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳,是中國(guó)古典文學(xué)中長(zhǎng)的抒情詩。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛祖國(guó)和人民的激情。同時(shí)通過閱讀和分析《離騷》,教育學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國(guó)憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。)

  五、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂

  提供一些資料供學(xué)生了解。

  六、整合知識(shí):綱要知識(shí)圖(可讓學(xué)生自己畫,小組互相交流)

  七、總結(jié)認(rèn)識(shí):(總結(jié)出今天的收獲,并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究)

  1、通過學(xué)習(xí)這些知識(shí),你還有哪些想進(jìn)一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?

  2、對(duì)于這些知識(shí),你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?

  3、約定:把自己探究的成果互相交流和展示。

  附:板書設(shè)計(jì)

  1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文

  2、我國(guó)有文字可考的歷史,是從商朝開始的。

  3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

  4、歷法產(chǎn)生于夏朝,完善于商朝,戰(zhàn)國(guó)時(shí)測(cè)出24節(jié)氣。

  5、名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法。

  6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁,稱為楚辭。

  7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂

2.高三歷冊(cè)教案范例


  一、導(dǎo)入新課:

  放電視劇《XX》的主題曲,創(chuàng)設(shè)歷史情景,使學(xué)生注意力集中,并引發(fā)思考,問:

  1、講的是漢朝哪個(gè)皇帝的故事?

  2、你知道關(guān)于漢武帝的哪些故事?

  歷的漢武帝究竟是怎樣一個(gè)人?今天穿越時(shí)空,置身西漢,走近大漢天子——漢武帝。

  二、教授新課:

  歌中唱到“守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難”,西漢自高祖劉邦建立以來,歷經(jīng)惠、文、景帝幾代人努力,到武帝時(shí),他不但守住這份業(yè),而且還發(fā)揚(yáng)光大,今天把中國(guó)人稱為“漢人”,把我們的語言叫“漢語”,就是因?yàn)闈h朝的強(qiáng)盛對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。我們一起來看一下漢武帝是如何守住這份業(yè)的?

  (展示)漢武帝在文治方面做的`如何?

  用5分鐘的時(shí)間,學(xué)生閱讀課文,自主學(xué)習(xí)。分為3組,分別找政治、思想、經(jīng)濟(jì)面臨的問題?有什么措施?起什么作用?各組學(xué)生相互提問、解答。

  政治:王國(guó)問題→頒布“推恩令”→內(nèi)容→作用:政治上一統(tǒng)于皇帝,加強(qiáng)中央集權(quán)。

  (問)與景帝的“削藩”有何不同?(景帝用武力“硬”的,武帝用“軟”的,手段更高明、更巧妙)。

  (過渡)但是,削弱王國(guó)實(shí)力的做法,在當(dāng)時(shí)招來了諸子百家的責(zé)難,他們由于立場(chǎng)不同,議論紛紛,甚至朝廷,謾皇帝,面對(duì)這種局面,漢武帝怎么處理?

  思想:主張“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”(廢除諸子百家的學(xué)說,惟獨(dú)推崇儒家學(xué)說。)興辦太學(xué),推行儒家教育。看圖觀察太學(xué)的基本情況。從此,儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

  經(jīng)濟(jì):措施:(統(tǒng)一鑄幣、鹽鐵官營(yíng))→原因→作用:經(jīng)濟(jì)上一統(tǒng)于皇帝。

  (展示)感受探究,討論“五銖錢”為什么是天圓地方的形狀?

  這樣子就從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等各方面將權(quán)力一統(tǒng)于大漢天子手中,這就是大一統(tǒng)。董仲舒宣稱天是萬物的主宰,皇帝是上天的兒子,是人間的主宰!疤熳印币辉~由此而來。

  (過渡)看了武帝在文治方面的作為后,感到他確實(shí)是有勇有謀的政治家,那么,武功方面又如何呢?

  文治上的大一統(tǒng)為武功提供了堅(jiān)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),國(guó)力強(qiáng)盛后打敗了匈奴,開始了開疆拓土的征戰(zhàn),請(qǐng)認(rèn)真觀察比較一下:秦、漢的疆域?qū)Ρ?漢朝管轄范圍大大擴(kuò)張,奠定了祖國(guó)地大物博的基礎(chǔ)。

  回顧總結(jié):復(fù)習(xí)本課線索、內(nèi)容。

3.高三歷冊(cè)教案范例


  一、教學(xué)目標(biāo)

  【知識(shí)與能力】

  掌握中國(guó)古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn);理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。

  【過程與方法】

  通過出示相關(guān)史料,引導(dǎo)小組合作探究中國(guó)古代商業(yè)的特點(diǎn),提高思辨能力,以及歸納、分析歷史問題的能力。

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

  通過對(duì)各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解,感受商業(yè)發(fā)展的輝煌,理解商業(yè)活動(dòng)在人類社會(huì)生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  【重點(diǎn)】

  古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的重要表現(xiàn)。

  【難點(diǎn)】

  古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。

  三、教學(xué)過程

  環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課

  教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述:農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財(cái)匱少。提問:這句話說明了什么?古代中國(guó)什么時(shí)候開始有商業(yè)活動(dòng)?商人這個(gè)詞是怎么來的?商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)?讓我們帶著這些問題進(jìn)入古代商業(yè)的學(xué)習(xí)。

  環(huán)節(jié)二:新課講授

  (一)先秦商業(yè)

  過渡:商業(yè)并不是天生就有的,大家知道商人什么時(shí)候出現(xiàn)的嗎?

  學(xué)生閱讀課文回答后,教師總結(jié):周武王滅商后,商朝的遺民為了維持生計(jì),東奔西跑地做買賣,日子一長(zhǎng),便形成一個(gè)固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕,販賣的物品為“商品”,從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。

  (二)秦漢商業(yè)

  過渡:秦漢以來,面對(duì)商業(yè)的發(fā)展,統(tǒng)治者采取了什么措施?請(qǐng)同學(xué)們看一段材料。

  學(xué)生閱讀材料后回答,教師總結(jié):統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。

  (三)隋唐商業(yè)

  1.商業(yè)繁榮的原因

  播放敦煌紀(jì)錄片關(guān)于敦煌莫高窟45窟盛唐時(shí)期壁畫《胡商遇盜圖》片段,同時(shí)展示開元通寶圖片,學(xué)生思考唐代商業(yè)發(fā)展的原因是什么?

  學(xué)生觀察并思考,回答出原因:社會(huì)繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步、貨幣的流通。教師補(bǔ)充材料,出示京杭大運(yùn)河的圖片,啟發(fā)學(xué)生回顧大運(yùn)河開鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答,大運(yùn)河的開通有利于商品流通,促進(jìn)了隋唐商業(yè)的繁榮。

  2.商業(yè)繁榮的表現(xiàn)

  教師出示白居易《賣炭翁》原文,提問“牛困人饑日已高,市南門外泥中歇”,體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場(chǎng)所是什么?學(xué)生可知是市。教師進(jìn)一步補(bǔ)充,城內(nèi)仍有坊、市之分,并受時(shí)間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收等。同時(shí)市中有邸店、柜坊,出現(xiàn)了飛錢。此時(shí)邀請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場(chǎng),理解邸店、柜坊和飛錢的含義。

  師生共同總結(jié):邸店兼營(yíng)旅店、貨棧和交易場(chǎng)所。柜坊專營(yíng)貨幣的存放和借貸,是我國(guó)早的銀行雛形,飛錢又稱“便換”,是我國(guó)早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。

4.高三歷冊(cè)教案范例

  一、教學(xué)目標(biāo)

  【知識(shí)與能力】

  知道中國(guó)古代重要的水利工程,掌握其修建的重要意義。

  【過程與方法】

  通過小組討論,分析古代水利設(shè)施修建的重要意義,提高自主合作探究的能力。

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

  通過對(duì)中國(guó)古代水利設(shè)施的修建的學(xué)習(xí),體會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  【重點(diǎn)】

  中國(guó)古代水利設(shè)施的代表和治黃的措施。

  【難點(diǎn)】

  認(rèn)識(shí)到水利工程是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧的結(jié)晶。

  三、教學(xué)過程

  環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課

  教師播放大禹治水的影視片段,提問學(xué)生:視頻當(dāng)中,大禹治理的是哪個(gè)地方?

  學(xué)生回答:黃河。

  教師引導(dǎo):大禹治水具有重要的歷史意義,以后的歷朝歷代也在為興修水利工程而努力。中國(guó)古代的水利工程還有哪些?這些水利工程的修建又具有怎樣的意義呢?順勢(shì)導(dǎo)入新課。

  環(huán)節(jié)二:新課講授

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利設(shè)施

  教師引導(dǎo):農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展離不開水利設(shè)施的興建。大禹治水的傳說,反映了上古時(shí)代先民為戰(zhàn)勝自然災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)而興修水利的艱苦歷程。

  教師展示都江堰、芍陂、鄭國(guó)渠等的圖片,并引導(dǎo):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)了水利工程建設(shè)的發(fā)展,在這一時(shí)期有哪些主要的水利工程呢?

  學(xué)生結(jié)合圖片,回答問題:都江堰、芍坡、鄭國(guó)渠等。

  教師出示都江堰的結(jié)構(gòu)示意圖,并引導(dǎo):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為的水利工程是都江堰,那它位于哪里?是由誰修建的?由哪幾部分構(gòu)成?各部分分別有什么作用呢?

  學(xué)生回答:都江堰位于成都平原西部的岷江上,在今四川省都江堰市。公元前3世紀(jì),秦國(guó)蜀郡守李冰父子率領(lǐng)民眾完成了這項(xiàng)大型水利工程。都江堰工程包括魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三個(gè)主要組成部分。魚嘴是修建在江心的分水堤壩,它把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江,既利排洪,又利灌溉。飛沙堰起到泄洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。寶瓶口控制進(jìn)水流量,內(nèi)江水經(jīng)過寶瓶口流入川西平原,灌溉廣袤農(nóng)田。

5.高三歷冊(cè)教案范例


  【教學(xué)要求】

  1.知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。

  2.知道古代中國(guó)土地制度的構(gòu)成。

  3.了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)并能舉出典型史實(shí)加以說明。

  4.認(rèn)識(shí)到古代中國(guó)以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明聞名于世,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  【知識(shí)梳理】

  一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化

  1、原始社會(huì),中國(guó)農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時(shí),中國(guó)南方依然采用耕種前用火燒,耕種后用火除掉雜草的耕作方式。

  2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用了牛耕技術(shù)和鐵制工具,古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時(shí)期形成。

  3、漢代,牛耕逐漸普及全國(guó),鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代,鐵犁牛耕成為我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時(shí),耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代,它既便于牛耕的普及,也有利于山地的開墾。

  4、唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁,它可以控制耕土的深淺。

  農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn),使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高,推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性發(fā)展。

  二、土地制度的構(gòu)成

  1、原始社會(huì),實(shí)行土地公有制。

  2、奴隸社會(huì),實(shí)行土地的國(guó)有制(井田制),實(shí)質(zhì)上是土地私有制。

  3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅變法廢除了井田制,肯定了土地的私人占有。

  4封建社會(huì)的土地制度有三種類型:即地主階級(jí)土地私有制、封建國(guó)家土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中,地主土地私有制是主導(dǎo),農(nóng)民占有的土地較少,封建國(guó)家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。

  【合作探究】

  一、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)

  自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì)),是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

  以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式,是古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

  小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。中國(guó)古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。

  但是,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的分工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。

  二、古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))的基本含義

  1、特點(diǎn):小農(nóng)經(jīng)濟(jì),也可以說是自然經(jīng)濟(jì),它的特點(diǎn)一是分散,二是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用來自己消費(fèi)或絕大部分用來自己消費(fèi),而不是進(jìn)行商品交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。

  2、產(chǎn)生時(shí)間:但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì),自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕的背景下,自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會(huì)就產(chǎn)生了。

  3、形式:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。

  4、影響:中國(guó)古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的;但是,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的分工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。