【篇一】
一曲哀婉凄美的田園牧歌——讀《邊城》有感
“邊城”意指什么？從字面意思來說，它是邊境的城市，就是樸實，安寧的村莊。但從沈從文先生的角度去看，這，就是他對生活的態(tài)度。具體是怎樣的態(tài)度呢？隨我去品味沈先生的語句吧！
“他們的生活那么同一般社會遙遠，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進了這些人的生活里時，也便同另外一片土地另外一些人相似，全個身心為那點愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切�！鄙蛳壬奈墓P從來都是這樣唯美、簡潔。無需過多裝飾，寥寥幾語就把田間人民對“愛”字的看法描述出來：雖然他們離現代社會太過遙遠，可能體會不了城市人民的做法，可兩邊在愛情的收獲方面，會被相同的物質所互相結合，令兩個互不關聯的事物變得相似起來。他們都會為愛癡迷，為愛瘋狂。
再看看現實生活。當今社會，大家伙對愛的理解已然變了味。舉個例子：你若對我不離不棄，我便對你生死相依。本就不該如此。為什么呢？這句話所在的基礎是“你”對我不離不棄，我“才”對你生死相依。這聽起來很覺著自私：憑什么我先對你好后你才對我好？！是的，為什么我們不能做個“傻漢”，讓對方單方面地浸在我的愛之中？自己愛的人幸福，當然你也會幸福。可能有人會說你癡，但他絕不會嘲笑你；可能有人覺得你傻，但他也會效仿你，因為你的做法鐵定會羨煞旁人。
“琉璃般透明純粹，美得讓人神往，脆弱得令人心疼……”最后再用沈先生的話，點明當今“愛情”的性質。畢竟只有珍惜的，才是珍貴的;唯有珍貴的，你才會去珍惜。即使他的文章最后都哀婉凄美，但這卻最使人銘記簡單而又說不通的道理。
【篇二】
讀《威尼斯商人》有感
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品。安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂的“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼、不惜為之犧牲生命。而夏洛克愛錢如命、惟利是圖、受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。
從人文主義立場出發(fā)，莎士比亞認為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產階級的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關系，實現美好的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤剝、損人利己，則是社會矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對夏洛克作為*人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
這個世上有各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實際上確是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實際上卻是不學無術。有一句話說的好“會發(fā)光的不一定是金子，但是金子總會發(fā)光的�！蔽覀円獙W會分辨是非黑白，不要被事物的表面所迷惑。許多事情的表面現象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們要學會透過表面看本質。所以，在愛情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
老子在《道德經》里說“千里之行，始于足下。”惟有這樣，我們才能向成功邁進，取得成功。日常生活中，我們做事不要虛浮，一步一個腳印，求真務實的才能成事。學習、工作也一樣，靠投機取巧求得的成績，但終究害人害己。雖然我們現在還是初中的學生，最主要的任務是學習，但是一個學生要有好的品質才能為社會做出貢獻。
【篇三】
變成奇人的志向——《俗世奇人》讀后感
讀了《俗世奇人》我心里充滿了變成偉人的志向。
在這本書讓我記憶深刻的俗世奇人就是劉道遠，劉道遠被眾人稱為文混混。有一次他想看看自己死后會發(fā)生什么。于是他的徒弟出了一個主意他照辦了。在他準備出殯那一段時間鄰居聽到他“死”了于是三更半夜去他家偷東西，可是被他發(fā)現了。于是他發(fā)出女音把領居嚇走了。到了早上有一群人說他借了一筆錢沒還，劉道遠聽后大吃一驚說自己沒有借別人一分錢。終于到了出殯那天，有一群人攔住了車，并讓他們把棺材里的筆給他他才走。這事在棺材里的劉道遠實在耐不住了于是打開蓋子站了起來。路人都被嚇壞了，而劉道遠卻哈哈大笑起來。這個故事讓我明白了只要你想知道一些事情你就得勇敢的做出行動來看到事情的結果。讀了這本書讓我知道了很多的俗世奇人，比如：泥人張，小達子，刷子李，蘇七塊……從中我知道了古代人是如何生活。也讓我明白了一幅上海名畫《點石畫報》和天津百姓喜聞樂見的《醒俗畫報》。說起醒俗，就要提到當時的社會。由于政治的軟弱，世風不好，外侮日切，一些有責任感的文化人便站出來，或興辦教育，或立壇宣講，或創(chuàng)辦報桿，主張鏟除社會惡習，開啟民智，振興中華。
《俗世奇人》這本書隱含著許多知識去等我們揭曉。但是俗世奇人并不是樣樣精通，只要有一技之長，我們就會是俗世奇人。
