【#教案# #部編版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第19課《談創(chuàng)造性思維》課文原文及教案#】課文是美國(guó)學(xué)者羅迦.費(fèi).因格寫的一篇議論文。文章從四個(gè)圖形引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)，然后層層推進(jìn)，引出“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求”，以及需要?jiǎng)?chuàng)造性思維和創(chuàng)造性思維必需的要素，然后得出結(jié)論。課文觀點(diǎn)明確，材料翔實(shí)，具有很強(qiáng)的說服力。©無憂考網(wǎng)準(zhǔn)備了以下內(nèi)容，供大家參考!

課文

　　對(duì)于上面這個(gè)問題，你是怎么回答的呢?要是你選擇的是B，那就恭喜你答對(duì)了。因?yàn)閳D形B是一個(gè)僅由直線構(gòu)成的圖形。

　　不過，也許有人會(huì)選擇圖形C。因?yàn)榉菍?duì)稱性圖形只有C一個(gè)，所以會(huì)被認(rèn)為與其他圖形不同。確實(shí)如此，這也是正確答案。答A也是可以的。因?yàn)锳是沒有角的圖形，所以A也是正確答案。那么，D又怎樣呢?這是一個(gè)由直線與曲線構(gòu)成的圖形，因此D也是正確答案。換句話說，由于看圖形的角度不同，四種答案全都正確。

　　'正確答案只有一個(gè)'這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱耍�如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。

　　然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?

　　有人是這樣回答的:'富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識(shí)就一事無成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個(gè)月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)。'

　　我對(duì)此完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

　　這方面的典型代表，首推約翰·古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械--葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)了一種新機(jī)械。因?yàn)槠咸褖赫�機(jī)用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登堡半開玩笑地自言自語(yǔ)道:'是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢?'由此發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。

　　另一個(gè)例子是羅蘭·布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想:'光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)。'此后不久，他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。

　　不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?

　　某心理學(xué)專家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論:'富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力;缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力。'

　　認(rèn)為'我不具備創(chuàng)造力'的人當(dāng)中，有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星，然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程:關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。

　　由此看來，區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí);不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí);一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

教案

　　教學(xué)目標(biāo)：理解觀點(diǎn)和支撐觀點(diǎn)的材料之間的關(guān)系。（重點(diǎn)）

　　學(xué)習(xí)圍繞中心論點(diǎn)，逐層展開論述的論證思路。（難點(diǎn)）

　　感受作者的求異思維讓自己有創(chuàng)造力。（重點(diǎn)）

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　一、基礎(chǔ)部分：

　　1、作者信息：

　　羅迦•費(fèi)•因格（1948—），當(dāng)代美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家，是“創(chuàng)意思考顧問公司”的創(chuàng)立人與總裁�！皠�(chuàng)意思考顧問公司”位于加州，專門提供激發(fā)創(chuàng)意與革新的方法。他為全球各大企業(yè)提供演講與專業(yè)課程，這些公司包括可口可樂、奇異公司、迪士尼、英特爾、MTV、微軟公司、美國(guó)太空總署、蘋果電腦、花旗集團(tuán)與美國(guó)奧運(yùn)協(xié)會(huì)。他之前寫作過兩本創(chuàng)意思考的書籍：《當(dāng)頭棒喝》與《在*上踢一腳》，并推出廣受歡迎的《創(chuàng)意大驚奇》卡片書。

　　2、詞語(yǔ)及正音：

　　汲(jí)取根深蒂(dì)固鍥(qiè)而不舍孜(z)孜不倦

　　汲�。何�取。汲,從下往上打水。

　　根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。

　　鍥而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心、有毅力

　　孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。孜孜，勤勉、不懈怠。

　　不言而喻：不用說就可以明白。喻，明白。

　　二、課文內(nèi)容簡(jiǎn)析：

　　一）概括每段內(nèi)容：

　　1段：以一個(gè)選擇題為引子，引發(fā)下文的議論。

　　2段：說明選擇題的答案不是的。

　　3段：由數(shù)學(xué)問題推而廣之，說明“事物的正確答案不止一個(gè)”。

　　4段：過渡段，承上啟下。上句總領(lǐng)前文；下句發(fā)問，引出對(duì)創(chuàng)造型思維必備條件的論述。

　　5段：論述創(chuàng)造性思維要有淵博的知識(shí)，因?yàn)橹�識(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意。

　　6段：論述創(chuàng)造性思維要有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)以及持之以恒地進(jìn)行各種嘗試的毅力。

　　7段：列舉谷登堡發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)的事例。具體有力地論證了創(chuàng)造性思維在于不斷運(yùn)用新知識(shí)、探求新事物的意識(shí)和態(tài)度的觀點(diǎn)，增強(qiáng)說服力。

　　8段：列舉羅蘭•布歇內(nèi)爾發(fā)明游戲機(jī)的事例。具體有力地論證了創(chuàng)造性是思維在發(fā)明創(chuàng)造中的作用。

　　9段：用兩個(gè)問句過渡，重在明示作者進(jìn)一步論述的內(nèi)容。

　　10段：引用某心理學(xué)專家小組調(diào)查研究的結(jié)論，說明有創(chuàng)造力的人和沒創(chuàng)造力的人的區(qū)別，使論證更具權(quán)威性。

　　11段：認(rèn)為自己不具有創(chuàng)造力的人，其實(shí)不是自己沒有創(chuàng)造力，而是由于被動(dòng)的自我壓制，使自己的創(chuàng)造意識(shí)被埋沒了。

　　12段：擁有創(chuàng)造力的人總是主動(dòng)地留意自己細(xì)小的想法，并不斷地尋找突破口，使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　13段：任何人都擁有創(chuàng)造力。

　　二）課文結(jié)構(gòu)

　　第一部分（1--3）：提出問題：事物的正確答案不止一個(gè)。

　　第二部分（4-12）：分析問題：論述探求新事物有賴于創(chuàng)造性思維、

　　創(chuàng)造性思維必備的條件及區(qū)分一個(gè)人是否有創(chuàng)造力的根據(jù)。

　　一層：（04-8）論述創(chuàng)造性思維必備的條件。

　　二層：（9-12）論述有無創(chuàng)造性思維的區(qū)別。

　　第三部分（13）：得出結(jié)論：任何人都擁有創(chuàng)造力。

　　三）論證方法簡(jiǎn)析：

　　1、擺事實(shí)（舉例論證、事實(shí)論證）

　　列舉谷登堡發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)的事例。

　　列舉羅蘭•布歇內(nèi)爾發(fā)明游戲機(jī)的事例。

　　列舉貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞等名人事例。

　　2、講道理（道理論證）

　　引用某心理學(xué)專家小組調(diào)查研究的結(jié)論

　　四）相關(guān)問題探究：

　　1、議論文中常常用設(shè)問句。設(shè)問是一種無疑而問、自問自答的修辭方式。它的作用有：答：提醒注意，引發(fā)思考，突出某些內(nèi)容，使文勢(shì)有變化，起波瀾；在結(jié)構(gòu)上起承接、

　　過渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清楚。文中設(shè)問均有引發(fā)讀者思考的作用，后例還有承接、過渡作用。

　　2、本文主要論述什么問題？

　　答：主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問題。

　　3、怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?

　　答：經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿足于—個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)：一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，就一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

課文分析

　　主題結(jié)構(gòu)

　　本文由一個(gè)選擇題入手，闡述什么是創(chuàng)造性思維，告訴讀者有創(chuàng)造性思維的重要因素是有淵博的知識(shí)，有活用知識(shí)的意識(shí)及態(tài)度，還要持之以恒。以及怎樣才能使自己成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人，號(hào)召人們堅(jiān)信自己的創(chuàng)造力，努力保持好奇心，不斷探求，成為富有創(chuàng)造性的人。

　　寫作特點(diǎn)

　　1、由一個(gè)問題的答案入手，思路清晰，結(jié)構(gòu)合理，邏輯性強(qiáng)。

　　2、過渡段和過渡句的使用使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，銜接自然，條理性強(qiáng)。

　　3、采用舉例論證的道理論證的論證方法，說服力強(qiáng)。

　　4、多處運(yùn)用設(shè)問句，引起讀者思考。

　　寫作背景

　　有很多人在生活、學(xué)習(xí)的過程中因受到傳統(tǒng)思想的束縛，容易形成思維定式，知識(shí)學(xué)得比較死，不善于活用。另外，生活中還有一些人認(rèn)為搞發(fā)明創(chuàng)造的都是天才人物的事，與自己無緣，不相信自己能有所發(fā)明創(chuàng)造，導(dǎo)致創(chuàng)造性被自我壓制，終喪失。本文正是針對(duì)這種情況而寫的。